1,217 matches
-
fiecare (dumneavoastră, persoana testată și colegii dumneavoastră) cinci-șase adjective care vă caracterizează pe dumneavoastră (persoana testată). Adaptabil Amabil Cald Calm Capabil Complex Conștient de valoarea lui Cu multe cunoștințe Curajos Darnic De încredere Demn Dependent Emoționat Energic Extrovertit Fericit Grijuliu Idealist Independent Ingenios Inteligent Introvertit Iscoditor Isteț Iubitor Încordat Încrezător Ândrăzneț Înțelept Liniștit Logic Maleabil Mândru Matur Milos Modest Observator atent Organizat Prietenos Prostuț Puternic Rațional Răbdător Reflexiv Relaxat Religios Săritor Săritor Se impune Spiritual Spontan Timid Vesel Adjectivele selectate atât
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
are șurubul; țiganul - cetera; sârbul - sapa; turcul - prostia și sabia; ungurul - cizme și pinteni; rusul - beția și cerșetoria prin iarmaroace; evreul - bani; românul - inimă ușoară ca să se bucure. Tot pe baza unor stereotipuri, Călinescu (1941/1982) caracteriza: „francezii [...] raționaliști, germanii idealiști, englezii pragmatici, rușii mistici, orientalii fataliști” (p. 973). În ciuda tuturor neajunsurilor pe care le implică, stereotipurile, ca forme populare de cunoaștere, sunt utile, oferind un punct de sprijin în ordonarea stimulilor veniți dintr-o realitate nouă, necunoscută, neînțeleasă. Exerciții. Aplicații
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
criminal; demn; descurcăreț; desen animat; doctori; domn; drag; dreptate; Dumnezeu; efemer; elogiu; Eminescu; eroic; eroină; eroism; excepție; nu există; extrem; fantezie; faptă glorioasă; faptă măreață; ficțiune; Vlad Filat; fîntînă; folclor; fraier; frontalieră; geniu; gigant; gladiator; glorie; haiduc; Herodot; Hilk; ideal; idealist; important; imposibilitate; inconștient; ins; Ironman; isteț; istoric; istorie; Isus Hristos; iubire; iubit; împărat; încredere în el; încredere; îndrăgostit; înțelept; înțepat; întrebare; învingere; jertfă; leneș; lume; lumii; lupte; macho; maestru; măreț; măreție; martir; mascați; medic; mereu; merituos; Mihai Viteazu; Mihai; milă; mit
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
serviciu care nu se cunosc, aveți tendința: a) de a spune fiecăruia câte ceva despre celălalt, pentru a ușura conversația? b) de a-i lăsa să se descurce singuri? 42. Ce este mai rău pentru un manager: a) să fie prea idealist? b) să fie prea flexibil? 43. Atunci când ascultați o prezentare de afaceri, preferați un vorbitor: a) care își argumentează punctele de vedere cu date și informații specifice? b) care demonstrează entuziasm și atașament față de subiect? 44. La sfârșitul zilei de
Gestionarea conflictelor în organizații. Tehnici de neutralizare a agresivității verbale by Arthur H. Bell () [Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
scurtă durată, datoriile contractate de țărani au făcut ca economia domestică să fie mereu amenințată. Datoriile, lipsa de credite, impozitele au dus la criză economică. Soluția intelectualilor vremii a fost, atunci, „ridicarea satelor” prin „activitate extrașcolară”. Încercări ale unor „intelectuali idealiști” de a soluționa delicatele și dificilele probleme s-au dovedit însă a fi fără continuitate și perseverență. Dar „încercările rămân simple încercări”. De ce? „Pentru că, acolo unde plugarul este ignorant, și agricultura este primitivă. Cât timp vom avea plugari analfabeți și
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
bine era cînd era rău!... Mintea nu-i duce, săracii de ei și săracii de noi! să năzuiască la altceva. Nu-i de mirare că elanurile lui Octav eroul pur, intransigent, himeric se frîng. În confruntare cu energiile maligne, proliferante, idealistul își pierde la un moment dat forța de a spera. Interogațiile lui (despre adevărul și minciuna în care trăim, despre legitimitatea prezenței printre noi a strigoilor din trecutul nefast, și încă, și încă) se izbesc de un zid de indiferență
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
ani, bolnav de plămîni, ca urmare a tratamentului inuman la care a fost supus în închisoare. A lăsat ca moștenire sublimul și creștinescul îndemn: -„Să nu ne răzbunați!” Chiar și când a spus aceste cuvinte eu cred că era un idealist. Nu-și putea imagina Mircea Vulcănescu faptul că, în ciuda îndemnului său oamenii, chiar dacă ar fi vrut să-l răzbune, nu ar fi putut după moartea sa. Mai mult decât atât, chiar și acum, când conducătorii de astăzi se cred democrați
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
va avea o bucată de pământ, așa cum avea și el, pe care să o muncească și din care să trăiască. Tatăl meu, care cunoștea mai bine realitățile din URSS și care era un om mai instruit, îi spunea că este idealist, că în comunism nu este ca în creștinism ci din contra, vor fi luate pământurile și oamenii vor sărăci și mai tare. Ca un bun creștin ce era și cum propaganda nu înceta să facă apologia comunismului ca o formă
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
Instaurarea regimului comunist i-a adus o cumplită deziluzie. Nu numai că oamenii nu o duceau mai bine, nu au căpătat pământ, ci le-au luat și pe cele pe care le aveau, băgându-i forțat în colectiv. Omul acesta, idealist incurabil, care a crezut într-adevăr în comunism, nu putea suporta ce vedea. Decepția a fost teribilă când și fata lui, atât de bine păzită și care fusese șefa tineretului progresist din Tecuci în timpul liceului, a fugit la București, cu
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
energic al intelectualilor împotriva comunismului sau, ceea ce a fost și mai rău, colaborarea lor cu regimul comunist a făcut să avem cel mai dur regim din toate țările din estul Europei. Țineam la unchiul meu și pentru că era un idealist. Când tatăl meu era liber, acasă deci, asculta împreună cu unchiul meu posturile de radio despre care am amintit în speranța că vor veni americanii și vom scăpa de comuniști. Chiar și după ce tatăl meu a fost arestat el nu contenea
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
ipostaze diferite. Ne-am oprit asupra "măștilor" pe care le poartă îndrăgostitul și am ales următoarele ipostaze reflectate în film și în teatru: fidelul bărbatul unei singure femei; Don Juan-ul bărbatul tuturor femeilor; narcisistul bărbatul ce se iubește pe sine; idealistul bărbatul mai multor femei prin care se construiește pe sine. Scopul nu este doar de a pune elevii în situația de a identifica pentru fiecare ipostază a îndrăgostitului ce se ascunde dincolo de masca pe care o poartă, ci și acela
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
vizionat, se încearcă împreună cu elevii identificarea și definirea celor patru măști / ipostaze ale bărbatului îndrăgostit (elevii sunt împărțiți în patru grupe): fidelul bărbatul unei singure femei; Don Juan-ul bărbatul tuturor femeilor; narcisistul bărbatul niciunei femei (ce se iubește pe sine) ; idealistul bărbatul mai multor femei (prin care se construiește pe sine). Se cere fiecărei echipe să noteze pe un poster denumirea ipostazei îndrăgostitului, să-i noteze câteva trăsături, așa cum reies din filmulețul vizionat și să reprezinte grafic ipostaza / masca respectivă. c
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
libertatea de a-și gândi singuri jocul scenic, în timp ce alte două grupe vor fi coordonate de profesor sau actor, dându-li-se indicații regizorale privitoare la gestică, ton, mișcare scenică etc. (Don Juan (Don Juan-ul), Act venețian (fidelul), Anonimul venețian (idealistul), Richard al III-lea (narcisistul). e. Discuție problematizantă Elevii sunt invitați la o discuție de tip dezbatere pe tema raportului regizor-actor; actor-om. Se poate porni de la următoarele întrebări: 1. Care e diferența între momentele teatrale din clasă? Care au
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
Tyrrel: ține; Treci cu-acest semn; ridică-te și-ascultă. (îi șoptește.) REGELE RICHARD: Atâta-ți cer: să-mi spui că s-a făcut. Și-mi fi-vei drag, și te voi ocroti. TYRREL: Stăpâne, trec la treabă. Grupa 3 Idealistul Act venețian de Camil Petrescu CELLINO (cu o simplă voie bună, care înfige cuțite în inima Altei): În asemenea împrejurări, bărbați nu-și dau seama că rolul lor este indiferent câtă vreme nu părăsesc o femeie... O femeie cu care
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
și nu, iar "ochii mari și mistuiți lăuntric" făceau deja să cadă niște măști. Căci "limpede, nu vezi decât cu inima. Ochii nu pot pătrunde-n miezul lucrurilor". (A. De Saint-Exupéry) A urmat o călătorie a iubirii: seducători sau narcisiști, idealiști sau fideli, ne-am asumat rolul de a iubi în diferite ipostaze, adoptând diferite măști ale îndrăgostitului. Molière, Shakespeare, Berto, C. Petrescu, zone de cultură și de viață diverse, explorate pe "scena" ad-hoc a drumului nostru. Fie că am jucat
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
cinema? Cum să le faci actuale? Acestea erau întrebările pe care mi le adresa Alexa Visarion, chestionând într-un fel teza cărții mele Tarkovski. Filmul ca rugăciune și aplicabilitatea ei în cazul proiectului său. Proiect care era prea frumos și idealist pentru a fi abandonat, dar și prea frumos și idealist inactual de frumos, aș zice, și, poate, insuficient de convingător în idealismul său pentru a fi păstrat așa cum era. I-am răspuns, la rândul meu, cu întrebarea: de ce este nevoie
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
care mi le adresa Alexa Visarion, chestionând într-un fel teza cărții mele Tarkovski. Filmul ca rugăciune și aplicabilitatea ei în cazul proiectului său. Proiect care era prea frumos și idealist pentru a fi abandonat, dar și prea frumos și idealist inactual de frumos, aș zice, și, poate, insuficient de convingător în idealismul său pentru a fi păstrat așa cum era. I-am răspuns, la rândul meu, cu întrebarea: de ce este nevoie de legenda Meșterului Manole astăzi? Care este actualitatea ei pentru
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
Un om politic prea curînd secerat, un creștin, un prieten". René Papoin, consilier municipal și secretar al Federației socialiste din Mayenne, îl descrie pentru Laval Demain ca pe un militant pasionat și sincer, "eu-ropean convins, cavaler, respectîndu-și adversarul de bună-credință, idealist, sentimental, luptător pentru eliberarea omului de toate servituțile sale. Ziarul Ouest-France îi laudă umanismul și activitatea în favoarea țărilor subdezvoltate: "...Ti-nerilor le plăcea verva lui caustică și entuziasmul, alții îl apreciau în primul rînd pe lansatorul de idei, pe "deschizătorul de
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
alcătuit dintro succesiune de replici, antrenează în dialogul dramatic două personaje: Maria și Gelu. 9. Schimbul de replici dintre Gelu și Maria evidențiază concepții diferite asupra iubirii. Prin convingerea că îndrăgostiții se ridică deasupra mediocrității oamenilor, Gelu apare ca un idealist, concepând iubirea ca valoare absolută. Contrastiv, Maria consideră că dragostea este singura șansă de a accede la fericire, aici pe pământ. Concepția ei se concretizează prin figuri plastice - antiteză, metaforă, comparație -, me nite să sugereze forța stihială a iubirii (vijelie
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
în nimic și nu sunt nefericiți, o duc bine cu oricare dintre guverne; ei spun că nu trebuie să crezi în nimic și că nimic nu are valoare, sunt oameni fericiți, ce fericire infama! Pesimiștii, cum spunea Nietzsche, sunt niște idealiști nemulțumiți, care au trecut prin optimism, sunt oameni care în sufletul lor au mult optimism, acest optimism care există azi în Argentina în spatele pesimismului din fiecare tânăr cu care mă întâlnesc pe stradă și care este neliniștit și disperat, în
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
reacționarii m-au persecutat, numindu-mă comunist, iar comuniștii m-au numit reacționar și trădător"41. În cazul său, anarhist înseamnă un "nu" la tot: comunismului, neoliberalismului, creștinismului, "un fel de anarho-creștinism, ca al lui Tolstoi (...), ca și al atâtor idealiști din vremurile noastre, cum este Camus (...)"42. Ernesto Sábato a știut să recunoască, spune Lorenzo Peirano, "modestele mesaje ale divinității", chiar dacă nu poate să răspundă în mod tranșant, ci numai prin personajele contradictorii care apar în românele sale, la întrebarea
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
utopic, transcendent"109. Această obsesie este un afront la adresa iresponsabilității, a frivolității. Abordând literatura în acest fel, Sábato deranjează, pentru că suferă și lasă să se vadă acest lucru, Sábato "se lasă în voia pasiunii, iar pesimismul sau este însuși cântecul idealistului decepționat" scrie același Cătănia, în cuvântul preliminar la cartea menționată mai sus. Mințile literare pozitive vor claritate, optimism și simplificare: "ce-i asta că omul este Dumnezeu când visează și nimic mai mult decât un cerșetor când e treaz?"110
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
Rupturile din viața personală, dar și legăturile dintre perioadă românească a lui Cioran și perioada să franceză relevă mai multe fete ale lui Cioran, dar în toate la fel de pesimist, poate în sensul pe care îl dă Sábato acestui concept, de "idealist frustrat". Cioran are doar deziluzii, nu are speranțe, poate un pic de beatitudine, trecătoare, din păcate, "în clipele când se confundă cu muzica pe care o asculta sau când se contopește cu ființă iubita"12. Prima mare deziluzie, la fel de profundă
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
Acces egal la ce servicii medicale? Idealul egalitarian suficientist vs. idealul egalitarian maximalist / 52 1.3. Egalitatea de acces și principiul egalității echitabile a oportunităților / 60 1.4. De la egalitatea echitabilă a oportunităților la deliberarea democratică / 73 1.5. Egalitarianismul idealist vs. egalitarianismul realist / 76 Capitolul II. De ce egalitate? Argumentele în favoarea idealului accesului egal și problemele lor / 83 2.1. Egalitatea de acces la serviciile medicale și principiul egalității de respect al persoanelor / 83 2.2. Nevoia medicală și accesul la
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
unui anumit ideal al dreptății în sănătate dacă ignoră sau pune sub semnul întrebării cele două coordonate care asigură un fel de background obligatoriu al înțelegerii ideii de dreptate în distribuția serviciilor de îngrijire medicală. Cu siguranță, teza că suficientismul idealist este poziția teoretică cea mai adecvată despre distribuția justă a serviciilor medicale nu ar trebui exceptată, la rândul ei, de la o analiză critică. Este posibil ca unele argumente ale autoarei să necesite o rafinare ulterioară, pentru o mai solidă întemeiere
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]