758 matches
-
baia sordidă a unui cămin, după care am ras vreo douăzeci de beri dintr-un butoiaș de aluminiu și studenții s-au tolănit în jurul meu în timp ce îi răsfățam cu povești despre fostele mele succese. Jayne nu era nici pe departe ignorantă în această privință, dar nu-și permitea să se lase purtată de anumite fluxuri informaționale. Și dacă încrederea ei în mine se cam înmuiase de la începutul lui octombrie - o bănuială că poate reîmpăcarea noastră fusese o greșeală - încă nu devenise
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2048_a_3373]
-
l'éducation, principalement celui de la femme, car les hommes seront toujours ce que les femmes désirent qu'ils soient. L'homme a une horreur instinctive de la mort, du néant. Le jésuitisme a accommodé la religion aux moeurs du siècle. L'ignorant ne peut être un homme libre. Libertatea merge crescând cu inteligență. Qui petit meliora, caveat peccare, novando. Cel care vrea schimbări, să bage de seamă să nu greșească înoind legile. Sunt vremuri când trebuie să leși să doarmă legile. Machiavel
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
este împăratul și acest lucru a fost atât de bine îndătinat, încât până și în basmele noastre este vorba de împărat și nu de rege. Spre Bizanț ne-au împins și ocupanții scaunului pontificat. Marea Schismă din 1054 a fost ignorantă de oamenii de rând, fiind o afacere între doi ierarhi - papa și patriarhul Constantinopolului, încât românii nu s-au simțit rupți de Roma. Peste două secole, Ioniță Caloianul, năzuind să obțină recunoașterea titlului de țar, s-a adresat lui Inocențiu
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
recunoaștem statul de excepție multilateral developată, și ea ne va fi recunoscătoare. Chiar Miciurin, doritor să aclimatizeze arborii tropicali în nordul Siberiei, prin deplasări și replantări succesive, tot un haios practician al soluțiilor imaginare se dovedea, un visător, un patafizician ignorant al condiției sale, dar nu mai prejos decât colegul său moldovlah, de puturoasă amintire, socotise că trebuie mutați pensionarii, cu tot cu orașele lor de reședință, la țară, ca să se realizeze mari economii la consumul de combustibil importat. Acum... putrezește în cimitirul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
sute și mii de documente din care litera s-ar transforma în voce, un glas de care avem nevoie pentru că nu ne putem prețui negăsind un loc acestui fond supus eroziunii timpului indiferent și, mai grav, eroziunii omului nepăsător și ignorant. ANASTASIE FĂTU, PRECURSORUL MEDICINII ȘTIINȚIFICE LA IAȘI ȘI ÎN MOLDOVA Anastasie Fătu face parte din generația acelor învățați români care s-au afirmat ca mari personalități cultural-sociale îndată după revoluția de la 1848. Păstrând amprenta ideologică a acestei revoluții și ducând
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1542_a_2840]
-
aberant, bazat pe lux/inutilități și profit. Iar oameni care nu sunt decât tehnologi și care nu ajung niciodată nici la lux și nici la profit, Încearcă să combată efectele generate de luxul și profitul unor, să mă ierte aceia, ignoranți În tot ce e altceva. Cred că natura mai poate fi Încă copios copiată. Am mai spus-o, că ea, natura, nu se lasă În seama altuia, autoprotejându-se. Desigur, chiar preocuparea tehnologului de a folosi membrane pentru protecția mediului e
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
nu-mi lipsește din buzunar. Dar, după ce ajungeai la toate astea, mai rămâneau Încă unele specialități ale grătarului, puține la număr și de aceea puse mai deoparte pentru sufletul parlagiilor din abator sau al măcelarilor mai avizați, bineînțeles, decât boierii ignoranți și mofturoși, amatori de mușchiuri fragede, dar fară gust, ser vite cu unt și pătrunjel, uneori cu un ou deasupra, În chip de „Chateaubriand“, după ce au putrezit o săptămână pe gheață, ca să se fezandeze. Printre aceste specialități, unele le găseai
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
faci de batjocură sau le pedepsești cumva, pentru atâtea și atâtea motive, degeaba!, nu Învață nimic și conti nuă să rămână, până la ultimele hotare ale valabilității lor de femeie, aceea ce sunt și ce au fost totdeauna: niște proaste, niște ignorante și needucate; ba chiar, ia seama!, ajung rele, Înduș mănite și primejdioase cu tine și cu toată lumea! Am cunoscut prostituate care se refuzau să meargă cu clienți prea antipatici, cum și din cele care, când le plăceai și nu aveai
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
naștere, ca un sistem defensiv al imperiului, impozantul Sacsahuamán, care veghează de sus asupra orașului și protejează palatele și templele Împotriva furiei inamicilor imperiului. Imaginea actuală a orașului Cuzco este reflectată, din păcate, de fortărețele distruse din prostia conchistadorilor spanioli ignoranți, de ruinele templelor profanate, de locurile prădate și de fețele unei rase abrutizate. Acest Cuzco te face să devii războinic și să aperi, cu ghioaga În mînă, libertatea și viața incașilor. Și mai sus, deasupra orașului, se vede un alt
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1962_a_3287]
-
români încearcă să convingă cum că în România se moare de foame, că alimentele nu se găsesc și că se împart pe cartele, că lumea nu are ce mânca, îmbrăca etc., etc. Realitatea este exact contrarie. [...]“ (Dreptatea, New York, aprilie 1979) „Ignorante și incapabile să afirme cu ceva pozitiv, cercurile extremiste românești din afara granițelor au găsit acum un nou motiv pentru a exterioriza ura lor organică împotriva României, pe preotul Gheorghe Calciu. Astăzi, când situația economică a României s-a îmbunătățit și
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
convinge, cu mai multă sau mai puțină blândețe, să facă cererea de înscriere în «colectivă». Curând după moartea lui Stalin, mai precis în 1960, ne vizitează țara șeful statului sovietic, Nichita Sergheevici Hrușciov care avea meritul de a fi tot atât de ignorant pe cât era de puternic și de mincinos. La marea adunare populară organizată pe Stadionul 23 august în București cu ocazia vizitei sale oficiale, acesta a mai emis o inepție, anume că prin superoritatea sa, socialismul până în 1970 va prinde din
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
secol Înainte, Voltaire făcea cam aceeași eroare, chiar dacă dintr-o perspectivă opusă, iudeofobă. În 1771, el explica viciile evreilor prin aceeași teorie „atavistă” prin care Schwarzfeld le explica virtuțile. Pentru filozoful francez, evreii sunt „din fire” răi, fanatici și chiar ignoranți ; ei se nasc astfel, „tot așa cum bretonii și teutonii se nasc blonzi” <endnote id=" (121, p. 108)"/>. El proclama astfel de prejudecăți cu toate că admitea faptul că „prejudecățile reprezintă rațiunea proștilor”. Cu alte cuvinte, a susține - ca Voltaire - că „evreii sunt
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
și Înțelept”, francezul „prudent”, germanul „spiritual”, englezul „prost dispus”, polonezul ar avea intelectul „limitat”, ungurul „chiar mai puțin”, rusul nu ar avea În cap „nimic”, iar turco-grecul „mai puțin decât atât” <endnote id="(575, p. 69)"/>. „Nu popoarele barbare și ignorante sunt cele care trebuie să ne cunoască pe noi mai Întâi - scria În 1777 francezul Jean-Louis Carra, secretar la curtea domnitorului Moldovei - ; ci, dimpotrivă, noi suntem cei care trebuie [...] să descâlcim caracterul, firea, ba chiar și fizionomia popoarelor contemporane.” „Popoarele
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
care trebuie să ne cunoască pe noi mai Întâi - scria În 1777 francezul Jean-Louis Carra, secretar la curtea domnitorului Moldovei - ; ci, dimpotrivă, noi suntem cei care trebuie [...] să descâlcim caracterul, firea, ba chiar și fizionomia popoarelor contemporane.” „Popoarele barbare și ignorante” la care se referea Carra nu erau cine știe ce populații din Africa, America sau Asia, ci moldovenii și valahii de la Dunărea de Jos. În spirit iluminist, J.-L. Carra percepea actul cognitiv ca pe unul de luare În posesie, de subordonare
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
titlu tocmai această defor- mare, iar intenția sa depășește nivelul anecdotic pentru a reproiecta textul ca un comentariu al acestei deformări. Ceea de-a doua deformare este și ea semnificativă, Rică Venturiano utilizează dictonul latin pentru a impresiona o audiență ignorantă, însă exploziva B face contrast cu lașitatea amorezului încolțit. Revenit pe scenă după ce situația îi devine favorabilă, Rică își pune întreg aplombul în B- ul răsunător care invită la asocierea cu sportul repu- tat pentru violență, Boxul. Dacă termenul sportiv
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
fâț) de țara sa și-i menționeaz) pe intelectualii francezi care viziteaz) Israelul, printre ei și Michel Butor, care demonstreaz) (mai degrab) decât m)rturisesc) c) nu știu nimic despre Israel. E curios s) știe dac) pot explica aceast) stranie ignorant). Îi spun ce cred: Franța este o tar) ai c)rei gânditori, stând În Paris, au impresia c) știu tot ce trebuie s) știe despre lumea exterioar). Aceast) lume este cea pe care o concep ei. Dac) vrei s) afli
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
În Est. O spuzeal), o maladie, o infecție r)spândindu-se din Europa Occidental) prin Balcani, Imperiul Otoman, India, Extremul Orient și Africa, subminând structura unei societ)ți stabile l)sând-o sl)bit) și f)r) ap)rare În fața unor aventurieri ignoranți și lipsiți de scrupule, gata s) comit) alte orori și atrocit)ți: În acești termeni trebuie descris ceea ce a f)cut Occidentul restului lumii, f)r) s) vrea și f)r) s) știe, Ins) În majoritatea cazurilor cu cele mai
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
răutăcioasa batjocorire a opiniilor și realizărilor sale de către lexicografii sovietici În puținele lor comentarii biografice cu privire la persoana sa. În 1906 a fost ales În Primul Parlament Rus (Pervaia Duma), o instituție umană și eroică, predominant liberală (dar pe care publiciștii ignoranți, infestați de propaganda sovietică, o confundă deseori cu străvechile „dume ale boierilor“!). Acolo a ținut câteva splendide discursuri cu repercusiuni la scară națională. Când după mai puțin de un an, țarul a dizolvat Duma, câțiva dintre membrii ei, inclusiv tata
Vorbește, memorie by Vladimir Nabokov () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2082_a_3407]
-
chiar stalinist, dar era evident că omul era bine școlit, tobă de carte nemțească. M-a tulburat, nu știu de ce, această tiradă „dialectică” a lui Miron Constantinescu (deși, evident, aveam despre el o părere mizerabilă, dar omul nu părea nici ignorant, nici imbecil ; în ultimă instanță era și una, și alta). Dar m-a tulburat. Filozofie ? Termeni de producție ? Păcatele mele ! Era deja seară. Am stat acolo ce-am mai stat, dar devenise plicticos. Am plecat la restaurantul Uniunii Scriitorilor, adică
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
prezentare a psihanalizei scrisă de doctorul Ion Popescu Sibiu, pe care ulterior aveam să-l cunosc foarte bine și cu care, în ciuda diferenței de vârstă, am devenit prieten foarte bun. * Când am terminat școala primară eram un copil destul de neobișnuit, ignorant în mare măsură în disciplinele care ni se predau, dar neobișnuit de familiarizat cu altele care nu figurau în programa școlară. Această dezordine în structura mea intelectuală nu am putut-o corecta ani de-a rândul, dar cred că, de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
îndrăgostit de un trompetist? 2.3. Generația castrată Prin 1977, Cătălin Zamfir mi-a făcut o teorie: după război în România s-au succedat trei generații ale zonei științelor sociale: cea a semianalfabeților propagatori ai cursului scurt al PCUS (dogmatică, ignorantă și periculoasă); cea din care făcea parte el: generația autodidactă sau instruită în marile școli ale Apusului; și, în sfârșit, a noastră, care a făcut constant o școală bună, urmând să devină generația creativă. Ei bine, mi-a spus el
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
ponderoase”. Se referă aici la cei ce ascultă o predică, pentru că aceștia „dacă au urechi de auzit, să audă” (Matei, 13:9), iar dacă nu vor să audă, nu vor auzi nimic indiferent de ce cuvântare va ține predicatorul. Există oameni ignoranți, lipsiți de știință și înțelegere, care nu sunt în stare să primească Cuvântul lui Dumnezeu. Dacă predicatorul reușește să înlăture piedicile care vin din partea lui și din partea auditoriului, și totuși predica nu are succes, înseamnă că intervine și o a
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
insista ca ceea ce predicau să fie materializat în viață și să fie orientat spre împlinirea obiectivului pastoral, departe de elucubrațiile filozofice și de abstracțiile «inovatorilor». Un alt subiect care îi stătea la suflet: mântuirea oferită tuturor (universalitatea mântuirii), docți și ignoranți, bogați și săraci; o atenție aparte trebuia rezervată însă celor săraci, celor umili, celor bolnavi, muncitorilor, marii mase a poporului ignorant. Spre deosebire de predecesorii săi, care păreau preocupați îndeosebi de magisteriul teoretic, pentru el, acțiunea pastorală trebuia să fie concretă și
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
și de abstracțiile «inovatorilor». Un alt subiect care îi stătea la suflet: mântuirea oferită tuturor (universalitatea mântuirii), docți și ignoranți, bogați și săraci; o atenție aparte trebuia rezervată însă celor săraci, celor umili, celor bolnavi, muncitorilor, marii mase a poporului ignorant. Spre deosebire de predecesorii săi, care păreau preocupați îndeosebi de magisteriul teoretic, pentru el, acțiunea pastorală trebuia să fie concretă și să meargă în întâmpinarea necesităților reale ale turmei. Și arăta că toți creștinii sunt chemați la sfințenie. Pe scurt, acest episcop
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
secvențială a acesteia. Aici eu mă așez în mijlocul orbirii și resimt cum este să fi orb pentru un moment devastator în raport cu conștiința mea. La rândul său, orbul nu preia rolul meu de trecător pe drumurile cotidianului ce doar îl sesizează ignorant, ci își asumă, tot secvențial, statutul care mă definește după survenirea și manifestarea actului bulversării-șoc, care mă postulează drept co-prezență în noaptea sa, drept frate întru bezna lipsei de vedere. Pe fundalul acestui interschimb efemer de identități, acestei empatii dezvoltate
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]