757 matches
-
SIDA, inclusiv cancer testicular, cancer cu celule bazale ale pielii, cancer cu celule scuamoase ale pielii, melanom, cancer pulmonar și cancer al capului și gâtului. Pacienții cu neoplazii non-definitorii pentru SIDA și infectați cu HIV prezintă un tablou clinic de involuție. Așa cum speranța de viață la persoanele cu HIV continuă să crească, ca urmare a introducerii terapiei antiretrovirale extrem de active (HAART), procentul deceselor care poate fi asociat malignităților nede finitorii pentru SIDA a crescut în rândul pacienților cu SIDA. Probabil că
Oncogeneza virală by Petre Calistru, Radu Iftimovici, Ileana Constantinescu, Petre-Adrian Muțiu () [Corola-publishinghouse/Science/91991_a_92486]
-
le cunosc și nu le pot pricepe, precum cele ale limbii literare, și nu iau decizii împotriva specialiștilor și a bunului simț. Într-o societate a eficienței, a dinamismului și a legalității, precum cea vest-europeană, este respins spiritul cantonat în involuție și în pseudocultură și, ca atare, în lumea civilizată, opera culturală veritabilă nu este confundată cu un exercițiu lipsit de rost și de idei, împănat cu improvizații eseistice în care uneori sînt antrenate și fapte de limbă. De obicei, atunci
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
reglementate relațiile din cadrul puterii executive. Conflictele dintre Președinte și prim-ministru sunt cu atât mai dăunătoare politic și instituțional cu cât ele tind să se extindă și la nivelul altor instituții ale statului. Vara lui 2012 a fost martora unei involuții democratice rapide și dramatice, iar organisme precum Curtea Constituțională au devenit țintele unor atacuri care își aveau originea în rivalitatea intra executivă deja evocată. Raportul "Comisiei de la Veneția pentru democrație prin drept" este unul dintre documentele în cadrul căruia se face
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
au înălțat liderii patruzecioptiști, apoi sclipitorii junimiști. I-au urmat figurile de la "Contemporanul" și "Viața românească", personalități care au impus un psihism și un climat propulsiv prielnic idealului, unui anume mod de a fi al ieșenilor. În pofida unor momente de involuție, de platitudine și rutină, de scepticismul indus de un provincialism uneori dezolant, Iașul a știut să răzbească, să treacă peste prăbușiri și frământări, să iasă din nou la lumină. Până la urmă tot oamenii de cultură au aflat drumul identității în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
subterane temporare. Tăcute și încrâncenate, introvertite și necomunicative, erau preocupate doar de ideea fixă a scobitului în pământ, care le stăpânea corpul și mintea, rătăcite într-o pâclă densă și otrăvitoare. Era cel mai jalnic, înfiorător și cutremurător exemplu de involuție istorică, de regres catastrofal la nivel planetar al speciei umane. Pe scara dezvoltării societății omenești, făceam un regretabil, incredibil și nemeritat pas înapoi, în vremurile apuse, cețoase ale istoriei omenirii. Păream niște mutanți enigmatici, trezind o curiozitate pernicioasă și riscantă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
subterane temporare. Tăcute și încrâncenate, introvertite și necomunicative, erau preocupate doar de ideea fixă a scobitului în pământ, care le stăpânea corpul și mintea, rătăcite într-o pâclă densă și otrăvitoare. Era cel mai jalnic, înfiorător și cutremurător exemplu de involuție istorică, de regres catastrofal la nivel planetar al speciei umane. Pe scara dezvoltării societății omenești, făceam un regretabil, incredibil și nemeritat pas înapoi, în vremurile apuse, cețoase ale istoriei omenirii. Păream niște mutanți enigmatici, trezind o curiozitate pernicioasă și riscantă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
schimbările sunt iuți: dispar reviste și ziare, cărțile apar din ce în ce mai mult în format electronic, "era" laptop-ului ne închide parcă și dispare tot ce e valoros și trainic, nu se mai vorbește de curente literare, e o evoluție sau o involuție? Depinde din ce unghi, din ce perspectivă privești...! Pentru noi, care am prins și alte vremuri, ale lentorilor, ale unei amînări fără perspective, mai ales în comunism, ni se pare că vremurile au luat-o razna. Pentru cei născuți în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
dictonul latin Non multa, sed multum, e bine să ai prieteni pe sprânceană, nu la grămadă, mulți și de proastă calitate... Generațiile și curentele literare există fie că vrem noi sau nu, ele ilustrează un anumit stadiu de evoluție, uneori involuție a artei literaturii. Important este dacă te afiliezi sau nu la aceste generații și curente, și dacă da, ce criterii stau la baza acelei alegeri... Timpul e o specie pe cale de dispariție A.B.Cu ocazia zilei Dumneavoastră de naștere
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
acest lucru. A.B.Credeți în generații și curente literare? Astăzi apar din ce în ce mai multe dicționare, ajută ele la cunoașterea scriitorilor noștri? Generațiile și curentele literare există fie că vrem noi sau nu, ele ilustrează un anumit stadiu de evoluție, uneori involuție a artei literaturii. Important este dacă te afiliezi sau nu la aceste generații și curente, și dacă da, ce criterii stau la baza acelei alegeri. De obicei, personalitățile puternice, cu un destin personal marcant, nu au nevoie să se afilieze
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
urmei, dacă dintre toate colinele acestei planete, Dumnezeu a ales Sionul, a vrea să te întorci la Sion fără ca Dumnezeu să se întoarcă și el aici ar fi un lucru lipsit de logică. Faptul cel mai întristător, în această curioasă involuție a statului Israel (o invenție laică), pe pământul lui Israel (reminiscență biblică), este copita măgarului: vârful avansat al spiritului pozitivist, cel al fondatorilor acestui stat, s-a transformat în vârful de lance al supranaturalului. Dacă bunii mei magiștri parizieni ar
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
cu puteri depline, regenerate de fiara codrului. Cadrul în care are loc împărtășirea din trupul animalului diferă însă. În primul caz eroul pătrunde pe tărâmul sacru și este forțat de contactul prea intens să bea într-un mod care sugerează involuția civilizației, drumul înapoi pe axa temporală. În cea de-a doua cuminecare, cerbul este smuls spațiului specific (așa cum neofitul se desparte brusc de familie) și adus în universul uman, unde ordinea îi transformă trupul în mod aproape „instituțional”. Paharul este
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
animat de forțe interioare ce urmăresc legi și scopuri imanente materiei. Astfel se explică diateza reflexivă predominantă, ce transformă ploile într-un complement intern al unui verb impersonal. Precipitațiile cad întru sine, universul se transformă condus de legea proprie a involuției ciclice și câmpiile inițiatice se pregătesc astfel pentru sosirea concomitentă a florilor și a neofiților. Cele dintâi constituie glasul vegetal al pământului regenerat prin potop, iar fetele sunt direct legate de floră și vin într-un spațiu cu rol premarital
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
dă mâncare, la Lăptița” (Fărcașele - Olt), „...pe împărăteasă o îngropă până la brâu în groapa din bucătărie, unde aruncau rămășițele mâncărei”. Motivul gropii cu resturi menajere semnalează regresul universului consumat de durată, asemenea cenușii în care eroul trebuie să se cufunde. Involuția lumii catalizează întoarcerea, prin mediul scabros, până la momentul inițial al creației, când haosul era redus la tăcere. Pătrunderea pe jumătate în infern, asemenea lui Mistricean în șarpe, sugerează natura duală a neofitului, mort pentru comunitate (în basm această stare e
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
etapa superioară este explicit inițiatică, acum se insuflă neofitului sentimentul culpabilității care îl face să îndure toate chinurile rituale. Primul tip de interdicție vizează deplasarea dincolo de frontiera universului ordonat, ceea ce creează condițiile rituale, vecinătatea cu haosul fiind cauza constantă a involuției ciclice. Infernul latent de la granița cu creația este tărâmul morților în care neofitul trebuie să pătrundă prin alegoria călătoriei, devenită cod thanatic. „Moartea îmbrăca forma deplasării spațiale”, iar necesitatea morții temporare catalizează deschiderea drumului între lumi. Regula limitării spațiale vine
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
sau de la falimontul moral. Nici măcar Mareșalul Antonescu, șef de stat autoritar, nu reușea să antameze serios, fie și vremelnic, esența cumetrialității. Revoluțiile, ai văzut, nu duc decât la reașezări. Și cu ce sacrificii de vieți inumerabile! Mai acătării sunt evoluțiile, involuțiile și, îndeobște, voluțiile. Uite, după zece ani, s-or ivit telefoane cu cartelă în sate, ghișeele băncilor s-or informatizat, magazinele s-au particularizat, fenomene la care nu a fost insensibil eposul anonim, fiindcă le pune în stih duios: De când
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
prohibitiv, fie a insuficienței ofertei “bio”. Iar la incompatibilizarea cu mediul care rezultă se expune doar minoritatea bine situată financiar, dar rău situată cultural. Sau, “cei din urmă vor fi cei dintâi”. Și, colac peste pupăză, e vorba de o involuție, fie și dacă luăm În considerare doar aspectul spontan al evoluției, respectiv conștient al acestei mode. Din punctul de vedere al naturii mai apare un aspect al problemei, pe care-l doresc și concluzie. Anume, refugiul În colivie, evitarea expunerii
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
pictori naivi, dintre care unii care vor trăi la început poate mai izolați de mediile culturale, dar cu timpul, cel puțin o parte dintre aceștia vor ieși la rampă și vor expune lucrările lor. Cred că toate aceste evoluții și involuții ale artei naive sunt ciclice temporar, chiar dacă perioadele sunt inegale și mai lungi sau mai scurte, depinde de vremuri. Dar să mă întorc la arta naivă rurală și să reiau lumea satului ca sursă de inspirație. „La șezătoare” autor: Popovici
Povestiri din spatele simezelor by Mihai Dascălu, Gustav Ioan Hlinka () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1778_a_3166]
-
comparație În timp - este vorba de o contextualizare diacronică a temei, prin care am Încercat să văd cum au evoluat de-a lungul timpului clișeele și motivele legendare și să pun În evidență cauzele care au determinat această evoluție (sau involuție) ; 2. comparație În spațiu - este o Încercare de a pune tema principală a lucrării În context geocultural. Cu alte cuvinte, mi-am propus să văd În ce măsură portretul „evreului imaginar” din cultura tradițională românească se aseamănă cu sau diferă de cel
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
și prin practica ofrandelor alimentare (vezi Plutarh, Numa, XV, și Ovidiu, Fastele, III, 333) -, ritualul s-a degradat. S-a ajuns la sacrificii de simulacre și la simulacre de sacrificii <endnote id="(45, pp. 112 ș.u.)"/>. Această direcție de involuție poate fi decelată și la sacrificiile rituale practicate de geto-daci. Dacă inițial sacrificatul trebuia să fie „cel mai frumos și mai bun dintre geți” (Enea din Gaza, Teofrast) sau „cel mai vrednic dintre cei ce se Îndeletnicesc cu filozofia” (Clement
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
trufași, cruzi, omnipotenți, nepăsători, sfidători. De aici "Patologia...", gândul de a-i prezenta în adevărata lor lumină, pe acești zei barbari, mărunți, suficienți, superficiali, brutali, deficitari în a recepta și interpreta fapte, fenomene, destine, aflați într-o perpetuă și malignă involuție. Involuție malignă, patologică, nu numai a "ochiului albastru", ci a unui întreg organism, edificat pe minciună, dictat, suspiciune, teroare, liber arbitru..., determinând în final, pentru milioanele de romani, iluminarea crudă și dureroasă că "Regele e gol!" De ce această carte? Pentru
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
cruzi, omnipotenți, nepăsători, sfidători. De aici "Patologia...", gândul de a-i prezenta în adevărata lor lumină, pe acești zei barbari, mărunți, suficienți, superficiali, brutali, deficitari în a recepta și interpreta fapte, fenomene, destine, aflați într-o perpetuă și malignă involuție. Involuție malignă, patologică, nu numai a "ochiului albastru", ci a unui întreg organism, edificat pe minciună, dictat, suspiciune, teroare, liber arbitru..., determinând în final, pentru milioanele de romani, iluminarea crudă și dureroasă că "Regele e gol!" De ce această carte? Pentru mine
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
declinul autorității și al pater nalismului tipic secolului al XVIII-lea, pe ambele fețe ale Atlan ticului. Spectacolul public al execuțiilor (aproximativ 500-600 de pirați anglo-americani au fost executați între 1716-172613) a contribuit și el la aspectul tragic al acestei involuții sociale și e probabil că a avut un impact major în descurajarea pirateriei. Pringle a încercat să formuleze câteva lecții ale înfloririi și declinului pirateriei, foarte interesante nu numai pentru fenomenul în cauză, ci pentru orice tip de ilegalitate umană
PIRAŢI ȘI CORĂBII Incursiune într‑un posibil imaginar al mării by Adrian G. Romila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/850_a_1578]
-
se arată demonic sfârșitul său ce pare implacabil. Aude o șoaptă înșelătoare ce îi spune prevestitor finalul său ca și cum nimic și nimeni nu ar putea să-l smulgă vârtejului nimicirii sale. Și atunci, privind imaginea ce-i prezice, aparent implacabil, involuția nefastă urmată de un sfârșit fără de glorie, Tezeu se revoltă. Firul și sabia Ariadnei îi scapă ușor din mâni, inteligența practică, curajul și răbdarea apun. Este singur în fața crepusculului amenințător ce stă să-l înghită. Dar, cu o secundă divină
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
aș putea fi eu în acel ev de sfârșit al istoriei. Desigur el nu deține capabilitatea de a-mi oferi viziunea căii viitoare pe care voi fi înscris efectiv, acest fapt fiind detreminat doar de opțiunile mele, de evoluția sau involuția mea spirituală. Dar, atunci când portretizează dramele din finalul omenirii din care și eu fac parte, el îmi arată tragediile pe care aș putea să le trăiesc, nenorocirile-limită în care este cu putință să fiu prins. Constant, el descrie situaționări ontice
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
mai sus. Specificul familiei copilului cu dizabilități Pentru copilul cu cerințe educative speciale trebuie menționate anumite specificități, relaționate inclusiv de modul în care părinții percep deficiența fiului/fiicei lor, deoarece această percepție determină modalitatea de raportare la copil și evoluția/involuția ulterioară a personalității sale. Prezența unui copil dizabil într-o familie, datorită sentimentelor de vinovăție pe care, cel mai adesea, părinții le experimentează, modifică relațiile nucleului familial, precum și echilibrul exterior al familiei cu societatea. Unii părinți refuză deficiența, luptă contra
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1326]