800 matches
-
interpretat subtil anumite înțelesuri duhovnicești ale crucii din actualitatea nesfârșitei noastre tranziții. Astfel, sensul major al crucii este biruința lui Iisus Hristos asupra morții și asupra "șarpelui nevăzut și viclean" (diavolul). In joc este o profundă legătură între șarpele veterotestamentar ispititor al protopărinților, șarpele apotropaic de aramă înălțat de Moise în pustie și Fiul Omului înălțat la Cer prin jertfă mântuitoare. Această legătură este pusă de Părintele Patriarh sub semnul tainei nesfârșitei ascultări de Dumnezeu. Prin ea, Iisus depășește silniciile timpului
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
în altă parte. În fond, lumea te plictisește la disperare. Blazarea celorlalți e ostentativă, la tine o virtute. Nu te interesează unde ești, aici ori în altă parte...Deodată, cobori forțat pe pământ, ai văzut-o, trecea dezinvoltă: înaltă, superbă, ispititoare. Ai fi vrut să te înșeli, să plutești liniștit cu capul în nori. Te-ai lăsat ademenit și ai aterizat pe trotuar. Țopăiai ca un cangur cu marsupiul vraiște. Ai urmărit-o ca un netrebnic, nu știai ce sa faci
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1544_a_2842]
-
Am suportat prea multe tragedii în timp, iar aceasta ne dă o mare încredere în noi,pentru a rezista spiritelor și neamurilor străine care sunt gata să profite de nenorocirea altora, respectiv a neamului nostru. Nu am părăsit aceste locuri ispititoare, pline de belșug și frumuse, scrie marele istoric N.Iorga. Chiar la răscrucea furtunilor care bat și vor mai bate în fiecare veac, pentru că suntem la poarta trecătorilor oștilor străine. Suntem un copil al Romei,pierdut în pustiul veșnic înnoit
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
parcă din pământ, o masă de piatră de mărimea și forma unei mese de operații - căci pentru „operații“ fusese fără îndoială concepută, din moment ce noi, copiii, în acest scop o utilizam. Mai exact, era întotdeauna operată acolo aceeași persoană: Irma, oacheșa, ispititoarea fată cu chip iberic, cu ochi mari focoși. Ea avusese inițiativa, ea inventase jocul nostru, ea ne îndemna s-o operăm. Se întindea, goală-pușcă, pe spate, pe piatra fierbinte de soarele arzător, căci aveam grijă să dăm la o parte
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
refuzându-mi orice atenție, ceea ce mă făcea să „sufăr“. Inițiative am avut însă eu cu Dan, băiatul unui fabricant de biscuiți: în camera lui din apartamentul de deasupra fabricii, mâncam pe săturate aromații pesmeți. Pe Dan, frumușel, delicat, cu silueta ispititoare sub puloverul mulat pe corp, l-am iubit, așteptând cu dor să vină la mine, unde aveam spațiul convenabil manevrelor erotice: într-o debara, se afla, oblic rezemată de perete, pe înălțimea lui, o somieră pe care băiatul se întindea
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
noastră reședință. Odaia pusă la dispoziția mea era vecină cu aceea unde dormea una dintre cele două slujnice, cea mică, o țărăncuță de vreo șaisprezece ani, ca mine, cam oacheșă, dar nu țigancă, cu forme plinuțe fără a fi durdulie, ispititoare și prin sfiiciunea ei, și virginală, și lascivă: prima femeie care mă ispitea. Mă masturbam imaginându-mi că o posed. Într-o noapte, cu imaginația fierbinte, foarte excitat, în erecție, nu m-am mai putut stăpâni, mi-am luat inima
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
rigurozitatea științifică a cedat în fața acțiunilor de înălțare pe aripile imaginației. Condițiile de viață diferite ale oamenilor, stăpâniți de nevoia de eliberare de sub jugul pasiunilor terestre, sensibili, în fața speranței unei vieți lipsite de grijile de fiecare zi, au creat motive ispititoare pentru ca acțiunile umane să fie plasate pe aripile imaginației, ca destinul lor să fie încredințat unui Atotputernic, lui Dumnezeu, simbolizat pe Pământ de un preot, reprezentantul instituțional al bisericii. Integrarea Atotputernicului în structura societății se face prin reproducerea acestui ritual
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
libertate care, din perspectiva persoanei, este oricum, prin definiție, imperfectă. Trupul feciorelnic : integritate sau integralitate? Pentru platonism, dar și pentru o anumită mistică rigoristă, inclusiv creștină, categoria trup reprezintă un obstacol de căpătîi în dobîndirea libertății totale. E temnicerul sau ispititorul împotriva căruia trebuie să lupți, lestul de care trebuie să te separi, să scapi, pentru ca sufletul regrupat în sine însuși să fie capabil de cunoaștere adevărată, pură. Dacă (în mod contradictoriu) trupul ar primi loc printre Formele platoniciene, dacă ar
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
învinșii în război". În fapt, e vechea poveste din Geneza biblică, unde, nici Eva, nici Adam, după ce au gustat din fructul interzis, întrebați de Dumnezeu de ce nu i-au dat ascultare, dau vina unul pe altul și în final pe ispititor, refuzînd a-și asuma greșeala care le aparținea cu totul. De fapt ni se cere să nu fim meschini, o astfel de abordare este totdeauna periculoasă, mai ales în cazul politicianului - unde efectele se amplifică. Context în care conferențiarul vrea
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
libertate care, din perspectiva persoanei, este oricum, prin definiție, imperfectă. Trupul feciorelnic : integritate sau integralitate? Pentru platonism, dar și pentru o anumită mistică rigoristă, inclusiv creștină, categoria trup reprezintă un obstacol de căpătîi în dobîndirea libertății totale. E temnicerul sau ispititorul împotriva căruia trebuie să lupți, lestul de care trebuie să te separi, să scapi, pentru ca sufletul regrupat în sine însuși să fie capabil de cunoaștere adevărată, pură. Dacă (în mod contradictoriu) trupul ar primi loc printre Formele platoniciene, dacă ar
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
Poate alege alimente. Brațele ei slabe pot duce hrană grupului. Cârnați și pâine neagră, ce trufandale! Dar ce lipsa de inspirație! Orbii de afară și-au dezvoltat mirosul, detectează cu precizie pe cel de mâncare iar cârnații sunt atât de ispititori olfactiv! Traversează cu greu, aproape de disperarea rătăcirii un labirint de străzi (grupul și-l lăsase într-un anumit punct al orașului pe care nu-l mai regăsea). Pentru prima dată plânge. Un câine, devenit câinele lacrimilor, o consolează și o
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
Ocazia de a se curăța prin ritual spiritual, prin taină, e ratată. Ar rămâne izbăvirea prin iubire. Dar și aici avem dublu, triplu ricoșeu. O dată, că iubirea lui are chip de hipioată, cu plete și cu știința de a duce ispititor mâinile să acopere fața înainte de a plânge. Apoi, pentru că și cel mai bun prieten al său, durduliu și pistruiat, ajunge să o mierlească. Să dea ortul popii. Să treacă la Hades. Să o cotească. Cu iubita lui hipioată, e simplu
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
Borbély26 echivala copacul narativ cu un labirint înșelător: unele ramuri duc la miez, la linia principală a semnificațiilor, servesc decriptării și transmiterii mesajului, altele transmit sensuri marginale, centrifuge, menite să întrețină misterul; doar inițiații pot recunoaște ramurile esențiale de cele ispititoare, dar neimportante. Aceasta este explicația pentru care nu totul trebuie supus descifrării - doar acele simboluri care duc "spre centru". Darul diabolic de a-și risipi auditoriul în mijlocul unor povestiri în care nu mai poate desluși "adevărul de minciună, nici stânga
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
ocurențe). La a doua întâlnire, când aude numele lui Lixandru, tresare, "parcă s-ar fi trezit din somn"448 (scena în care figura lui Dumitrescu îi reamintește lui Fărâmă de un "bun prieten" trebuie eludată, deoarece este doar o "ramură ispititoare" de care se servește Fărâmă ca să ajungă la ceea ce îl interesează: "Eu v-am văzut de la început că aveți inimă bună. Semănați cu un bun prieten al meu, unul Dorobanțu"449). Din acest moment toată narațiunea se concentrează în jurul anamnezei
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
ne poate duce la posibila relaționare, cu numele muceniței Hristina, sărbătorită pe 24 iulie, moartă în lupta împotriva credinței în idoli, ajungând tot la ideea dublului mincinos pe care o enunță Ilina Gregori. Este vorba, desigur, de o altă ramură ispititoare a copacului narativ despre care ne avertiza Ștefan Borbely. 128 Ilina Gregori, Studii literare, Editura Fundației Culturale Române, București, 2002, p. 146. 129 Christian Ionescu, op. cit., p. 96-97. 130 Mircea Eliade, op. cit., p. 44. 131 Ibidem, p. 55. 132 Ibidem
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
fel, se bucură de propria-i pierdere. Soția credincioasă flirtează nu numai cu dorința, ci și cu pericolul. Este la capătul puterilor, la marginea prăpastiei: vrea să sară și este cuprinsă de vertij. Un vertij înfricoșător, și totuși atât de ispititor... "În acea clipă, scrie Stefan Zweig, ar fi putut să se întâmple ceea ce dorea fără să știe de ani buni, aventura căreia jinduia cu atâta nesaț să-i simtă suflul aproape, deși până acum se eschivase întotdeauna în ultimul moment
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
contrastează cu sfiala ipocrită a fetelor ce flirtează, care chiar și când sărută, se dăruiesc din vârful buzelor doar, pe jumătate. Pentru studentul străin, sărutul lui April este o revelație. O eliberare de asemenea, făgăduința unei adevărate aventuri amoroase, prea ispititoare ca să-i poată rezista. Și, într-adevăr, relația senzuală dusă până la capăt pe care o împărtășește fără întârziere cu învățătoarea de culoare îl face să uite de "îndelungatul refren de frustrări" pe care îl reprezentaseră flirturile sale. Îmbrățișările erotice împărtășite
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
să-l reîntâlnească pe Bud, dar descoperă că acesta era însurat și avea doi copii... Philippe Labro evidențiază în L' Étudiant étranger cazul contrar, arătând că multe dintre americancele care flirtează sunt partenere redutabile în acest joc amoros. Pe cât de ispititoare, pe atât de hotărâte. Pe cât de dulci, pe atât de neîmblânzite. Una dintre ele, Jessica, o fată cu un chip ca de păpușă, răspândind în juru-i o mireasmă de mentă și șampon, nu stă pe gânduri, atunci când naratorul devine prea
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
sporească tensiunea erotică. Ele promovează un alt ideal de femeie, cu forme voluptoase, mortală, senzuală și, desigur, adulteră. Cenzura hollywoodiană se relaxează, iar după îndelunga fascinație pentru săruturi, America își îngăduie să viseze la decolteurile adânci, taliile delicate și șoldurile ispititoare ale noilor vedete. Cinematograful american din perioada Războiului Rece abundă în desuuri fierbinți: corsetul care face talia de viespe, portjartierul și sutienul decupat purtate de staruri precum Ava Gardner, Jane Russel, Rita Hayworth sau Elizabeth Taylor 164. Se înmulțesc în
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
sosiseră în Alger înaintea noastră, notează Philippe Labro, avuseseră parte de după-amieze petrecute pe terenuri de tenis particulare, de plimbări cu bărcile cu motor, de pahare servite pe înserat sub smochini și moșmoni, stând pe fotolii albe alături de fete bronzate, ispititoare, dar respectabile, de care inima se lăsa ades amăgită... Închinai un pahar cu părinții tinerei, ronțăiai câteva fisticuri și migdale, după care tânăra îți întindea brațul dezgolit pe încheietura căruia zornăia o brățară, iar tu o conduceai, sub privirile binevoitoare
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
-i roșii și calde. Cât erau de frumoase și de înalte, cu fesele și sânii lor, cu picioarele mereu acoperite de ciorapii de plasă, iar atunci când se dezbrăcau atât de puțin și în câtă vreme! cât ni se păreau de ispititoare în combinezoanele lor mătăsoase și plăcute la atingere, în jupoanele lor negre, în sutienele lor cu bretele late, cu coafura abia deranjată, cu machiajul întotdeauna intact, cu gura întredeschisă și privirile scânteind de depravare, de inocență sau de dorințe nicicând
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
nas, au refuz, dar vărul Grigore, care omorâse șarpele, dar și eu care îl asistasem cu interes, am gustat din „pomana șarpel ui”. ne-am convins că într-adevăr, carnea de șarpe nu numai că avea o culoare albă, frumoasă, ispititoare, dar era și foarte dulce și gustoasă. Atunci mi am explicat ceea ce aflasem de la unul sau altul, că există în lume țări unde oamenii se hrănesc cu carne de șarpe, așa cum facem noi din carnea peștelui ori a păsărilor de
Întoarcere în timp by Despa Dragomi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1236_a_2192]
-
sportivi, ziariști, reporteri radio-tv, delegații oficiale; staționar pentru sportivi; cantină restaurant; club divertis; centrală telefonică; autoturism, autocar; parcare. Publicului larg, Fundația ,,Primăvara lumii” Îi aducea un salut de frumusețe. Mesajele, programele și proiectele abordate, după câte se vede, erau generoase, ispititoare. Așa se explică sosirea la Iași, de la Drobeta Turnu Severin, a scrisorii semnate de Silviana Olteanu, la 20 aprilie 1999: ,,Am aflat, cu durere În suflet, prin presă, despre destinul crud al poetului Malin Tăcu. Nu credeam că moartea comandata
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
ei colaboratori - Eminescu, Creangă, Alecsandri, Caragiale, Slavici și alții - s-a scris mult. Și mai sunt, cred, încă destule care mai trebuie scrise. Exemplul la care ne referim este o dovadă a patrimoniului spiritual național este un izvor nesecat și ispititor. Iar faptul că Vasile Ilucă cercetează și pune în fața cititorilor de azi acest filon de metal prețios e cu atât mai de admirat,dincolo de valoarea reală a cărții,gestul său semănând cu o infuzie de oxigen într-un timp și
Junimiștii la ei acasă by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1686_a_2905]
-
ai furat bărbatul pe care l-aș fi vrut - IV, p. 358) ; îi poartă pică acestuia pentru amăgitoarele lui promisiuni de iubire (Tu m-ai vrăjit pe mine și m-ai lăsat în floare/ Când alta mai frumoasă si mai ispititoare/ Ca mine, o regină, în ochi te-a fulgerat - I, p. 265-266) și resimte umilința suferită prin impunerea unui soț de condiție socială inferioară drept justificare suplimentară a aversiunii ei patologice (Mă osândești la patul unui țăran, ei bine,/ Am
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]