2,014 matches
-
literatură română modernă, E.P.L., București, 1962. Cornea, Paul, Anton Pann, EPL, București, 1964. Cornea, Paul, Originile romantismului românesc, Editura Minerva, București, 1972. Cornea, Paul, Oamenii începutului de drum. Studii și cercetări asupra epocii pașoptiste, Editura Eminescu, București, 1978. Cornea, Paul, Itinerar printre clasici, Editura Eminescu, București, 1984. Cristea, Dan, Arcadia imaginară, Editura Cartea Românească, București, 1971. Cristea, Dan, Un an de poezie, Editura Cartea Românească, București, 1974. Cristea, Radu C., Râsul mânzesc, în Amfiteatru, nr. 5, 1991. Cristea, Valeriu, Interpretări critice
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
Voico a rătăcit ici și colo, oprindu-se să se odihnească o vreme și cheltuind economiile pe care le avea asupra sa, după care a plecat din nou la drum până ce s-a încrucișat cu soția lui plecată pe același itinerar. Reîntors acasă, convins nu de rugămințile soției, ci pentru că risipise totul, soțul acceptă propunerea de a se îngriji împreună de o cârciumă la Herăstrăul domnesc de lângă Târgoviște. Afacerea începe să meargă, Voico se plictisește însă repede și la câteva săptămâni
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
ci ea se supune unei practici vechi de sute de ani și prescrisă de Biserică, pe care fie că vrea, fie că nu, trebuie s-o urmeze. La rândul lui, bărbatul chiar dacă așteaptă mai puțin, se supune, în practică, aceluiași itinerar al căutării, altfel el nu poate obține libertatea necesară unui nou început, adică dreptul de a-și lua o altă nevastă. Numai în cazul în care vor să rămână singuri sau să îmbrace rasa monahală, oamenii secolului al XVIII-lea
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
înțelegem mai bine acest capital care este literatura noastră. În ciuda bănuielii că fiecare opera își are un timp al său, noi credem că există un timp al operelor și o urgență a valorificării lor (...)". 2010 În volumul Șantier 2. Un itinerar în căutarea lui Mircea Eliade, Cornel Ungureanu rememorează (la 7 aprilie 2007) perioadă anului 1968 când, în funcția de referent literar la Teatrul Matei Millo din Timișoara, primește de la regizorul Aurel Manea propunerea de a dramatiza românul Maitreyi, al cărui
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
a tourné La nuit Bengali. Frank Capră aux Îndes", în "Le Figaro", 23 août, 1988. 14) Ungureanu, Cornel, Despre regi, saltimbanci și maimuțe. Cu secțiuni din românul document Marylin Monroe, Editura Palimpsest, București, 2008. 15) Ungureanu, Cornel, Șantier 2. Un itinerar în căutarea lui Mircea Eliade, Editura Cartea Românească, București, 2010. 16) http://www.notrecinema.com/communaute/v1 detail film.php3?lefilm=9426. 17) http://surasulinterior.blogspot.com/2010/03/amintiri-despre-mircea-eliade-si.htm. 18) http://en.wikipedia.org/wiki/Hum Dil De Chuke Sanam. 19) http://www.adevarul
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
cum să descopere papirusuri. Cu atat mai puțin operele lui Sade. Probabil, a fost imediat de acord J.J. Fitzcarraldo, dar așa l-am face pe Mircea Eliade un scriitor de succes." idem., pp.46-47. 20 Cornel Ungureanu, Șantier 2. Un itinerar în căutarea lui Mircea Eliade, Editura Cartea Românească, București, 2010, p. 7. 21http://www.adevarul.ro/cultură/Maia MorgensternMaitreyi la 60 de ani 0 616738629.html#.TvsU5Gi5U2w.facebook. 22 http://www.youtube.com/watch?v=m5WdL2Wa2rk. 23 Mircea Eliade, Maitreyi, Editura Cultură Națională, București, 1933. 24 Mircea
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
preluat, în primă instanță, ca atare, apoi asociat contextului și disociat de subtextul sau. Partea nu dă seama de întreg, dar nici întregul nu luminează întotdeauna esență părților. De intelectualii din așa-numita Generație 27, acei prinți-cobai ai vremurilor, cu itinerare spirituale de neimaginat în acea perioadă, trebuie să ne apropiem cu acea precauție și delicatețe a prețuitorului de obiecte rare, îndepărtând, pe rând, tot învelișul, căutând, cu grijă și timiditate, aurul dinăuntru. Lucrarea de amator nu își are locul aici
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
ocupăm cu literatura. Nu are nici un rost, pentru că suntem neimportanți. Pentru că nu pot trage o palmă luceafărului, nici să împing soarele mai încolo cu cotul când mă jenează 100. Poziția spirituală a lui Eugen Ionescu, așa cum se desprinde din Falsul itinerar, este înrudită cu aceea a lui Emil Cioran din Pe culmile disperării. Același scepticism radical în care răsună ceva din condițiile de formare ale generației lor, scepticism făcut din constatarea lucidă a relativității valorilor, dar în același timp din sentimentul
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
traseu parcurs care asigură legătură dintre capul de traseu de plecare și capul de traseu de destinație, prin care se efectuează transport rutier public de persoane prin servicii regulate și servicii regulate speciale. În funcție de amplasarea capetelor de traseu și de itinerarul dintre acestea, traseele pot fi locale, județene, interjudețene și internaționale. Traseele dintr-o asociație de dezvoltare intercomunitară având ca obiect transportul public rutier de persoane prin servicii regulate sunt considerate locale. Traseele dintre municipiul București și alte localități sunt trasee
Ghidul tranSportatorului rutier by Petrea Marcu Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1280_a_2211]
-
de persoane prin servicii regulate sunt considerate locale. Traseele dintre municipiul București și alte localități sunt trasee interjudețene, cu excepția traseelor dintre municipiul București și localitățile din județul Ilfov, care sunt trasee locale. Traseele dintre aceleași două capete de traseu pe itinerare diferite se considera trasee diferite. 41. transport rutier operațiune prin care se realizează deplasarea persoanelor sau a mărfurilor cu un autovehicul ori cu un ansamblu de vehicule rutiere, pe un drum deschis circulației publice, chiar Dacă vehiculele respective sunt, pe o
Ghidul tranSportatorului rutier by Petrea Marcu Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1280_a_2211]
-
Editura Polirom, Iași, 1998. Binet, Alfred, Psihologia raționamentului, IRI, 2002. Birch, Ann; Hayward, Sheila, Diferența interindividuale, Editura Tehnică, 1999. Blândul, Valentin, Cosmin; Duța, Florentina, Adriana în Marcu, Vasile (coordonator), Vademecum de psihopedagogie specială, Editura Universității din Oradea, 2007. Brânzei, Petre, Itinerar psihiatric, Editura Junimea, Iași, 1979. Bulgăr, Gh., (sub red.), Dicționar de sinonime, Editura Albatros, București, 1972. Burlea, Georgeta; Burlea, Marin (eds.), Dicționar explicativ de logopedie, Editura Polirom, Iași, 2011. Butler, Gillian; McManus, Freda, Psihologia, Foarte scurtă introducere, Editura Allfa, București
Fundamentele psihologiei speciale by Gheorghe Schwartz () [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]
-
Imaginarul despre femei este în general construit în funcție de două coordonate pe de o parte, demonizarea femeii prin reproducerea parabolei biblice a păcatului originar al Evei, iar pe de alta, divinizarea ei prin recuperarea blestemului de către fecioara Maria. Credință creștină închide itinerarul feminin în două extreme: Eva la început, Maria la sfârșit. Eva este acuzată de păcatul originar, Maria salvează și răscumpără blestemul Evei. Conform acestui model, reluat de toate timpurile sub diferite aspecte, femeia devine ființă complexă, alegorie a Binelui și
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
fiind recognoscibile dincolo de numeroasele contradicții sau paradoxuri prin care aceasta lume își manifestă particularitățile. Asemănările parizienilor se datoreaza valorilor și gusturilor comune, plăcerii de a participa la existența urbană. Apartenența la mediul parizian determina formarea unei identități socioculturale specifice, cu itinerarul sau social, exercitarea unui anumit rol și a unui anumit tip de relații cu persoanele de alt sex. "Structura profundă" a identității franceze și pariziene este o armatura de explicații etno-psiho-socio-culturale. Nu ne-am propus să realizăm un studiu al
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
fi și manierele pariziene s-au extins și au devenit, de regulă, franceze: "la France toute entière a en quelque sorte été "parisianisée"" [Hoffet, p.10, 11]. Apartenența la mediul parizian determina formarea unei identități socio-culturale specifice, având un anumit itinerar social, exercitând un anumit rol și un anumit tip de relații cu persoanele de alt sex. Parizianismul poate fi considerat expresia unei anume structuri psihologice. "Le moț (Parisien) désigne une qualité, une façon d'être, une couleur. (...) Îl a une
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
nouă percepere a lumii fondată pe "predicatele înșelăciunii și falsității" [v.Giacetti, p.123]. Relațiile sociale, locurile, comportamentele sunt plasate sub semnul aparentei, al măștii. În această lume fiecare își joacă rolul și câștigă, în consecință, cel mai bun actor. Itinerarul personajelor este o cunoaștere a legităților scenei, a culiselor, decorului, precum și a tehnicilor, care preced reprezentarea. Succesul eroului depinde în mare parte de aptitudinile sale de a-si juca rolul 166. Ascensiunea lui Georges Duroy este exemplara sub acest aspect
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
Pariziana se profilează în imaginarul literar al vremii că o ființă eminamente socială, ea este angajată în ritualurile mondene (ceremonii oficiale și private), absorbita de ocupațiile și preocupările sale, înconjurată de admiratori și rivali, particularizata prin limbajul sau. Ocupațiile determina itinerarul social și exercitarea rolurilor sociale ale Parizienei. Din stufoasa materie a romanelor am ales episoadele semnificative, relative la diferitele sfere ale vietii femeii pariziene, care constituie scene tipice pentru românul secolului al XIX-lea. Balzac și Zola înglobează temporalitatea și
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
filosofie a ființei, manifestând o insurmontabilă alergie față de Altul - care rămâne mereu Altul - și nu se regăsește În structura fundamentală a Ființei. Nu Întâmplător tradiția filosofică pe care am moștenit-o - gândirea Greciei antice - precum și creștinismul, care ne marchează decisiv itinerarul spiritual de aproximativ două milenii, insistă a descoperi esența ființei - a tot ceea ce ființează - În Însăși ființa. Chiar și atunci când remarcă existența Altuia, de fapt o face În scopul clarificării propriei sale existențe. Laitmotivul unei astfel de concepții
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
L'Économie contre la société. Affronter la crise de l'intégration sociale et culturelle, Seuil, Collection Esprit, Paris, 1993. Phelps, Edmund, Économie politique, Fayard, Paris, 1990. Plopeanu, Aurelian P., Determinante religioase ale dezvoltării economice, Junimea, Iași, 2010. Pohoață, Ion, Capitalismul. Itinerare economice, Polirom, Iași, 2000. Pohoață, Ion, Repere in economia instituțională, Editura Economică, București, 2009. Polanyi, Karl, La Grande Transformation. Aux origines politiques et économiques de notre temps, Gallimard, Paris, 1983. Popescu, Cristian, Economia mondială între evoluție și stagnare, Junimea, Iași
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Science/1420_a_2662]
-
el este scris într-un gen și în interiorul unui discurs, ținînd cont, bineînțeles, de constrîngerile unei limbi. Cu Periferia textului ne aflăm în plină actualitate a demersurilor. În funcție de obiectivele cititorului, ea poate să constituie fie o primă treaptă a unui itinerar mai lung în investigația textului, fie sinteza creativă a unui domeniu a cărui importanță devine aproape vitală pentru comunicarea modernă. SANDA-MARIA ARDELEANU Introducere Această carte ilustrează întîlnirea dintre un obiect de studiu, paratextul, și un tip de analiză, pragmatica lingvistică
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
epigraf, deoarece descrie povestea generalului Suter, cea a celor 900 de milioane nefiind decît un alt aspect. Auto-epigraful este cel care surprinde; el are rolul unei dedicații in memoriam, o pledoarie pro domo. Auto-referința are rolul unei justificări personale a itinerarului literar, o garanție subiectivă a demersului intelectual și romanesc. A patra funcție a epigrafului este formulată de G. Genette: "Cel mai puternic efect oblic al epigrafului ține poate de simpla lui prezență, oricare ar fi aceasta: este epigraful-efect. Prezența sau
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
Confruntarea partidelor, opoziția programelor și a oamenilor, numărul mare al doctrinelor și modul diferit de a le susține, o imensă literatură, mereu mai abundentă a întocmit dosarul minuți°s al acestei istorii. Nu-i mai puțin adevărat că, dincolo de acest itinerar, atent marcat, compararea unor texte, scoaterea la lumină a unor lucruri curioase ajung pentru a impune o altă lectură. Se modifică eclerajul, se conturează noi perspective. Fără să pară a se fi schimbat ceva la nivelul componentelor, orizontul istoric în
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
deschide spre mitic, sau, dacă vreți, cum miticul invadează politicul. Evident, această observație nu ne poate împiedica să reflectăm asupra altor întrebări. UN SECOL CARE SE VREA CREDINCIOS În această îndelungată cercetare pe tema Unității am urmat doar două dintre itinerarele ce ni se propuneau. Pe de altă parte, am ales citatele și referințele dintr-un cerc restrîns de lucrări și de autori. Oricît de limitat pare, acest corpus permite, totuși, să acordăm, să distingem, fie numai să aprofundam anumite probleme
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
de faptul de a "lăsa să țâșnească sursele de energie încă intacte și de a recurge la orice ajutor, pentru a-și menține stabilitatea "în vâltoarea nihilismului""182. Dar unde pot fi găsite aceste surse de energie? În această privință, itinerarul celor doi diferă. Jünger indică un punct de rezistență de care scrierile sale succesive Tratatul rebelului se aplică în toate cazurile cu o tenacitate din ce în ce mai mare, dar care aici este identificat cu o claritate mai mult decât suficientă. Acesta este
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
Nu există un exemplu mai elocvent de împletire a descrierii cu acțiunea. Una din tehnicile de animare a obiectelor statice, conform recomandărilor maeștrilor de retorică și stilistică, este descrierea-rețetă, împreună cu descrierea-promenadă (o variantă a acesteia este reprezentată de descrierea de itinerare). Toate aceste forme care fac apel la descrierea de acțiuni apar deci ca soluții intrinseci în textul descriptiv, și nu ca procedee de narativizare. La finalul acestui tip de descriere de acțiuni, se formează un întreg, dar trebuie neapărat să
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
și nu ca procedee de narativizare. La finalul acestui tip de descriere de acțiuni, se formează un întreg, dar trebuie neapărat să ținem cont de faptul că nicio complicație-Pn2 și nicio rezolvare-Pn4 nu contribuie, în descrierea-plimbare, descrierea-rețetă și descrierea de itinerare, la vreo punere în intrigă. Chiar dacă este uneori introdusă o evaluare finală, aceasta nu determină nicio transformare din descriere de acțiuni în povestire: criteriul (E) lipsește cu desăvârșire. Cu alte cuvinte, un algoritm liniar de transformări nu este o povestire
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]