735 matches
-
placă, într-o noapte fierbinte de vară, să simt cum pulsează viu lângă mine un trup mai puțin fad ca trupurile noastre de albi și răcoros ca pământul. Cu mexicanii a fost și mai simplu. Eram deja irațional atrasă de latino-americani, iar literatura lor era hrana mea de om viu în anii ’80. Unul dintre bărbați fusese șapte ani profesor în SUA și a plecat înapoi în Mexic, la un salariu mic și la o comunitate ca și a noastră, atrasă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
nu doar ticăloase și abjecte. Țicneala dumitale tardivă, ca și cea inițială, e umanitaristă. Acum si simpatică, pentru că e inutilă și neplătită. Deci, dumneata scrii acum ca un corespondent al maselor... buun. Scrisori, în loc de articole. Corect? Corect. Ca polițiștii ăia latino-americani care decid să-și facă și ei bandele lor, să-i mierlească pe pungași, dar în calitate de persoane particulare, cu experiență de polițiști. Buun. Numai că dumneata ai și alte pasiuni... Era să zic manii, iartă-mă. Deci, cercetezi... Scrutezi trecutul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2121_a_3446]
-
mamă. Se auzea încă sunetul oaselor zdrobite. — Ba este normal, zise Ramon Valdez. Așa e viața. Sanger nu voia să mai discute despre asta. Era clar că Valdez era de partea marilor companii americane care dominau Costa Rica și alte țări latino-americane. Nu era surprinzător să întâlnească o astfel de persoană aici, deoarece CIA controla Costa Rica de decenii întregi. Aceasta nu era o țară, ci o filială a intereselor de afaceri americane. Iar afacerile americane nu dădeau doi bani pe mediu. — Și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2077_a_3402]
-
greutatea rucsacului și durerea în picioare, ajung la Varazze pe la ora 20.30. Sunt rupt de foame și-mi comand o pizza Margherita la o pizzerie lângă un carusel, unde se joacă copiii, iar alături pe o bancă un tânăr latino-american are o sacoșă enormă de rafie, plină cu tot felul de lucruri ieftine, de vândut la turiști, pe marginea străzii. Am văzut și mulți negri, cu lucrușoarele lor întinse pe trotuare. Destinul atâtor necăjiți, de zeci și zeci de ani
Pelerin pe drumul Sf. Iacob de Compostela (Genova-Pamplona) by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91894_a_92328]
-
Paris. Noroc că mă împrietenisem cu Gloria Alcorta, scriitoare și sculptoriță de mare talent, care avea o fermă cu cai, ți-am povestit despre ea. — Ai pictat ceva în Argentina? — Foarte multe guașe. — Adică ai avut, să zicem, o perioadă latino-americană în pictura ta? — Am lăsat destule tablouri acolo și niște desene. Dar eu în Italia și pe urmă în Germania am înflorit cu adevărat. — Argentina e țara tangoului. — Exact. — Ai dansat, barem, după pofta inimii? — Am dansat, sigur că am
Ioana Celibidache : o mătuşă de poveste by Monica Pillat () [Corola-publishinghouse/Imaginative/585_a_978]
-
La fel Alfred Hefter-Hidalgo și frații Solacolu (ultimii - autori de poeme despre „fecioare”, însoțite de partituri muzicale din Beethoven și Ceaikovski). În zona clișeelor simboliste, secesioniste și Art Nouveau, navighează corăbiile poetice ale lui Const. T. Stoika (pastișă după poetul latino-american José Santos Chocano, tradus de Vieața nouă), Eugeniu Speranția, I.M. Rașcu, Al. Vițianu, C.R. Ghiulea, Șerban Bascovici, George I. Stratulat, Eugeniu Ștefănescu-Est și N. Davidescu (prezent cu o „Dedicație“ convențională). Se remarcă prezența „simbolică” a lui Macedonski - chiar în deschiderea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
singură, căci avusese ocazia să constate, În timpul croazierei, că știa să facă asta cu gust și voce frumoasă. Fata Încercă la Început să se Împotrivească, Însă din penumbră subofițerul atacă imediat coardele chitarei, scoțînd primele note ale unui cîntec tipic latino-american, iar asta păru s-o facă să se hotărască; se ridică În picioare, făcu un gest de Încuviințare către acompaniatorul ei spontan și Începu să cînte Într-un fel grav și profund personal, Într-un mod nepotrivit cu tinerețea și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2009_a_3334]
-
anume. Și fata nu avea nimic special. Când urcă la bord, deja se spălau punțile pentru călătoria de Întoarcere și-i făcu mai multă plăcere să găsească nava golită de străini. Așa i-ar fi plăcut să fie Întotdeauna: câțiva latino-americani pe care să-i dăscălească În propria lor limbă și o stewardesă cu care să bea un pahar de bere tare. Mormăi ceva În franceză În direcția marinarilor și aceștia Îi zâmbiră, cântând un cântec indecent despre un cocu, care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2000_a_3325]
-
câmpia amazoniană. Francisco de Orellana (1470?-1550), explorator spaniol, participant la cucerirea Perú, descoperitor al Amazonului în 1542, al cărui curs l-a urmărit până la vărsare în Oceanul Atlantic. Dans popular originar din Panamá și Columbia, răspândit și în alte țări latino-americane, precum și compoziția muzicală ce însoțește dansul. Colonizator nord-american (1734-1820). În 1769, a întemeiat în Kentucky, pe atunci nelocuit, prima așezare permanentă, numită Boonesborough. Fiind deposedat de pământ de către Guvern, și-a construit o colibă pe malul fluviului Missouri, în care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2109_a_3434]
-
al tuturor viețuitoarelor. Sau cebiche, fel de mâncare tipic peruan, preparat din pește crud sau fructe de mare crude, în suc de lămâie, ceapă, usturoi și sare (n. tr.). Produs în anul 1972. Denumire a Parlamentului în mai multe țări latino-americane. Eliberatorul, supranumele lui Simón Bolívar (1783-1830), general și om de Stat venezuelean, conducătorul războaielor de independență de sub dominația spaniolă din mai multe țări latino-americane (n. tr.). Alfred Edmund Brehm (1829-1884), explorator și naturalist german, autor al lucrărilor Note de călătorie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2109_a_3434]
-
usturoi și sare (n. tr.). Produs în anul 1972. Denumire a Parlamentului în mai multe țări latino-americane. Eliberatorul, supranumele lui Simón Bolívar (1783-1830), general și om de Stat venezuelean, conducătorul războaielor de independență de sub dominația spaniolă din mai multe țări latino-americane (n. tr.). Alfred Edmund Brehm (1829-1884), explorator și naturalist german, autor al lucrărilor Note de călătorie prin Nord-Estul Africii, Viața păsărilor și Viața ilustrată a animalelor. Călătoria pe mare a lui Hannon (în lat., în orig.), lucrare scrisă de Hannon
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2109_a_3434]
-
distincții dintre oameni nu sunt de natură politică, economică sau ideologică ci de natură culturală; susținând religia ca o unitate centrală a caracteristicilor civilizațiilor și considerând-o ca o variabilă în identificarea câtorva din cele mai remarcabile civilizații: hinduse, islamice, latino-americane, japoneze, vestice și chiar africane: ”religia este o caracteristică definitorie centrală a civilizațiilor”<footnote Samuel P. Huntington, Ciocnirea civilizațiilor și refacerea ordinii mondiale, Antet, 1998, p. 67 footnote>. În acest sens este de remarcat faptul că religia a fost unul
ARTĂ, DEGENERARE , KITSCH Arta holotropică, o reeducare a ”bunului simţ estetic'' by Edi APOSTU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/381_a_550]
-
cu ce mă Încălzi, deși sunt fântânar, voi muri În curând de sete etc. etc. S-ar putea să fie chiar așa, poate că acesta e războiul. 500 000 000 de asiatici, 140 000 000 africani, 90 000 000 de latino-americani nu au acces la apa potabilă (Ziarele) America Însă nu e cinică. Ea, ca și aliații săi europeni, nu reușește să priceapă că dușmanul, Într-o lume a foametei, nu este comunismul - este foamete. În satul meu natal, În Siria
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2298_a_3623]
-
stalinismului pentru a vedea (re)constituindu-se disciplinele na?ionale care s? fac? investiga?îi originale dup? orient?ri teoretice adesea heterodoxe � a?a cum st? m?rturie opera remarcabil? �n toate privin?ele a polonezului Stanislas Ossowski. Militantismul sociologic latino-american America Latin? are, �nc? de la �nceputul secolului XX, o tradi?ie sociologic? hr?nit? de contribu?iile nord-americane ?i europene (�n special franceze) care conținu? s? �mbog??easc? cercetarea desf??urat? de institu?îi internă?ionale fondate ?i sus?inute
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
integrazione sociale dell�immigrato (1960); Consumi e societ� (1961); Statu Nascenti: studi sul processi collettivi (1968). FERRAROTTI Franco: Sindicalismo autonomo (1958). GALLINO Luciano: Progresso tecnologico e evoluzione organizzativa negli stabilimenti Olivetti (1960). PIZZORNO Alessandro: Communit� e razionalizzazione (1960). Lucr?ri latino-americane CARDOSO Fernando: Sociologie du d�v�loppement en Am�rique latine (1969). FURTADO Celso: D�veloppement et sous-d�veloppment (1966). GERMANI Gino: Politique, soci�ț� et modernisation (1962), trad. 1972; Authoritarianism, National-Populism and Fascism (1977). GUNDER-FRANK Andr�: Capitalisme et sous-d
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
mai pu?în din jignirile aduse libert??îi �n ??rile comuniste, c�ț din formele cele mai radicale ale ideologiei marxiste ?i ale celei privind lumea a treia (colectivismul castrist, revolu?ia popular? chinez?, r?zboiul revolu?ionar vietnamez, gherilele latino-americane�). �n societ??ile numite �de consum� (Baudrillard, 1970), ale �abunden?ei� (Goldthorpe ?.a., 1968) sau ale tuturor �oportunit??ilor� (Blau ?i Duncan, 1967), dar al c?ror model cultural �?i pierduse legitimitatea, avea s? se �ngroa?e valul denun??rîi
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
în dar de la iubitul ei (Alan Bates), a cărui cerere de a-l însoți în statul New Hampshire o respinsese anterior pentru a se putea dedica propriei cariere. În momentul în care Erika traversează strada, trei femei de culoare și latino-americane, aparținînd clasei muncitoare, se opresc să o privească, iar cadrul se oprește asupra chipurilor lor, subminînd oarecum afirmarea ideologică liberal-feministă a filmului, arătînd că majoritatea femeilor nu-și pot permite luxul unor asemenea alegeri, care sînt privilegiul femeilor din straturile
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Va păstra o anumită independență față de promoția ’80, căreia îi aparține biologic și mai puțin programatic, ceea ce se vede și din structura epicului său. Prozatorul este un fabulant înnăscut. Există în cărțile sale un manierism vizibil, care trimite la filiera latino-americană, prin sudura perfectă a observației realiste și a închipuirii nestrunite. Cu excepția primului roman, celelalte se situează într-un teritoriu fabulos, cvasimitic (un comitat Yoknapatawpha sui-generis), localizat la vărsarea Dunării în mare. Metacomentariul lipsește aproape cu totul, deși ficțiunea nu este
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289523_a_290852]
-
Gândirea”, „Gând românesc”, „Pământul”, „Azi”, „Universul literar”, „Rampa”, „Frize”, „Claviaturi” „Meșterul Manole”, „Cuvântul liber”, „Manifest” ș.a. Ulterior a lucrat ca redactor la „Tribuna da Imprensa” din capitala Braziliei. A publicat câteva mii de articole și cronici în ziare și reviste latino-americane. Împreună cu Faust Brădescu și I. G. Dimitriu înființează în 1951, la Rio de Janeiro, Cercul cultural „Andrei Mureșanu” și revista „Înșir’te mărgărite”. În 1960 e numit cetățean de onoare al orașului Rio de Janeiro. Din 1965 până în noiembrie 1992
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285525_a_286854]
-
sale mizează pe paradox: este exploatată tema alienării, Într-o manieră Însă cu totul nouă. Diegeza este, pe de o parte, subvertită, fără a fi anulată, amenințată de piruete funambulești care contribuie la un spectacol scriptural regizat În maniera romanului latino-american, sub influența fastă a unui Garcia Marquez, dar și a experimentelor avangardiste, de la precursori, până la un Georges Perec. Bunăoară, În romanul Au plafond (Pe tavan, 1997, aleasă de redacția revistei Lire, În cadrul unui scrutin anual, pe locul 5 În ierarhia
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
dimensiunea politică a producților acestora. Bursier și funcționar În Franța sau Statele Unite, astăzi Deville este directorul literar al revistei MEET care publică anual literatură străină din cîte două capitale risipite pe glob și președintele unui juriu care premiază anual poezie latino-americană. El a promis că anul viitor Bucureștiul va fi una dintre capitalele literare prezente În revista pe care o conduce. CÎnd vorbește o face cu convingere dar și cu precauție. Crede că astăzi actul scriptural producător de literatură este personal
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
politice liberal-democratice, egalitare autoritare, tradiționale egalitare, populiste și autoritare inegalitare. Sisteme politice liberal democratice Sistemele politice liberal-democratice includ țările din vestul Europei, America de Nord și Australasia, Japonia, Israel, unele membre ale Commonwealth-ului și în special India, și un număr de state latino-americane, deși cele din urmă au avut tendința de instabilitate. Câteva democrații liberale sunt și în Africa, Orientul Mijlociu și estul Asiei. Variații semnificative au existat atât înainte cât și după căderea comunismului est-european. Spania, Portugalia și Grecia au intrat (sau au
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
de instabilitate. Câteva democrații liberale sunt și în Africa, Orientul Mijlociu și estul Asiei. Variații semnificative au existat atât înainte cât și după căderea comunismului est-european. Spania, Portugalia și Grecia au intrat (sau au reintrat) în grupă, în timp ce mai multe țări latino-americane (de exemplu Chile) au încetat să mai fie democratice, cel puțin pentru o perioadă, în anii 1970 și 1980. Unele sisteme politice care au încetat să fie comuniste la sfârșitul anilor 1980 pot fi privite și ele ca democrații liberale
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
o fază anterioară devin mai relaxate. Primul tip de dezvoltare pare caracteristic evoluției multor țări vestice și în special Statelor Unite, unde valurile de imigranți au schimbat caracterul structurii grupale de bază. Al doilea tip a caracterizat recent mai multe țări latino-americane, îndeosebi cele cu o populație amerindiană numeroasă. Grupurile religioase pot fi privite ca fiind mai "moderne". În particular, ele au o veche tradiție în formarea de asociații dependente, de la cluburi sportive la sindicate. Acest lucru este valabil mai ales în
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
de partide în lumea a treia În restul lumii (America Latină, Africa și jumătatea de sud a Asiei), partidele au un caracter mai variat. Unele țări au sau au avut partide de tip liberal-democratic; așa se întâmplă în mai multe țări latino-americane și în special în Costa Rica, în timp ce India este de mult timp cea mai mare democrație liberală din lume. În plus, partidele din unele țări ale Commonwealth cum sunt cele din Caraibe se aseamănă mult cu partidele nord-americane sau vest-europene. Unele
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]