226,931 matches
-
localiza pe părți corporale. Dificultatea răspunsului la întrebarea „ce este durerea?”constă în faptul că nu se poate afla nemijlocit, iar din acest motiv, până la și de la un moment, e insurmontabilă. Oare medicii cunosc răspunsul? Dacă s-a stabilit, în limitele perceperii umane, că existentul uman este ontologic, caracterizabil în statutul de ființă superioară, specificul durerii se explicitează în noi înșine, sau are o sinuoasă desfășurare de la origine, până la descoperire și tratare? Atât inconvenientele și suferințele sufletești care au o țintă
DR. CRISTIAN IONAŞCU. VINDECĂRI INAUTENTICE ŞI VINDECĂRI AUTENTICE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1111 din 15 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Dr_cristian_ionascu_vindec_aurel_v_zgheran_1389800004.html [Corola-blog/BlogPost/363754_a_365083]
-
2004); Omul de cultură în fața descreștinării (2005), Identitate creștină și dialog în noul context european (2006); „Cosmosul, între frumos și apocaliptic. Un recurs etic asupra ecologiei” (2007); „Sensul vieții, al suferinței și al morții” (2008); „Libertate și responsabilitate. Inițiative și limite în dialogul religios”(2009); „Invazia nonvalorilor într-o lume multimedia”. Invasion of non-values in a multimedia word - 2010; Familie, filantropie și etică socială. Parteneriatul Biserică-Stat în Asistența Socială. Family, philanthropy and social ethics. Partnership Church-State in Social work - 2011. Pentru
DUHOVNICESC AL PĂRINTELUI ARHIEPISCOP ŞI MITROPOLIT DR. ANDREI ANDREICUŢ AL CLUJULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1971 din 24 mai 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1464073088.html [Corola-blog/BlogPost/383635_a_384964]
-
și poate fi chiar un înlocuitor al apei, dacă stăm să ne gândim că ei recomnada consumul a 3 litri de astfel de ceai zilnic Când vine vorba de consumul în dieta specialistul susține că el poate fi consumat în limita a 2 căni pe zi, infuzat timp de 5 minute. Ca adjuvant în cură de slăbire, ceaiul verde este recomandat înainte de masă, cu aproximativ 30 de minute, pentru că are rolul de a inhiba pofta de mâncare. Atenție însă, a nu
CEAIUL VERDE – PROPRIETATI MIRACULOASE de GEORGETA NEDELCU în ediţia nr. 389 din 24 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Ceaiul_verde_proprietati_miraculoase_georgeta_nedelcu_1327418135.html [Corola-blog/BlogPost/359940_a_361269]
-
zic nu, dar avea un mod de abordare, care pe mine m-a speriat, spre surprinderea alor mei, mulțumiți de faptul că, în sfârșit, puteam fi și eu amenințată cu ceva, sau mai bine zis cu cineva, atunci când ajungeau la limita răbdării. Dacă se întâlnea pe drum, ori se oprea la vreo poartă unde era o mamă cu un copil, Niculina întreba: ,,- E cuminte ...copilu asta? Dacă nu, să mi-l dai mie, că uite îl bag în sac și îl
NICULINA...O POVESTE DE LA ȚARĂ de FLORI BUNGETE în ediţia nr. 2354 din 11 iunie 2017 by http://confluente.ro/flori_bungete_1497137269.html [Corola-blog/BlogPost/376862_a_378191]
-
fără știrbirea sau înjosirea dumnezeirii, într-un proces kenotic unic, fără pierderea divinului în omenitate. Dimpotrivă, omenitatea se potențează într-atât, încât „filiația omului prin har“ față de Dumnezeu să fie perfectă, fără ca omul să-și piardă propria sa natură creată, limitele sale creaționale. Aspectul kenotic, marcat prin cuvintele: „și S-a pogorât din cer“, devine modelul aplecării părintești a Tatălui spre lume, în special spre om, asemănător aplecării părintelui spre copil, ca să-l ridice în dreptul feței sale, capului său, la nivelul
TEZA SI SINTEZA MARTURISIRII NOASTRE ORTODOXE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 by http://confluente.ro/Simbolul_de_credinta_sau_crezul_teza_si_sinteza_marturisirii_noastre_ortodoxe.html [Corola-blog/BlogPost/349151_a_350480]
-
putea da altceva în românește decât lângă. Ceva ase¬mânător ne mai întâmpină în letona lidzas „apropiat“, lituan lyg „asemănător“, singalez lîngă (A. Riza în „Transilvania“, nr. 182). Nu poate fi acceptată re¬ferirea la „valoarea de însoțire a unei limite de la care s-ar fi ajuns la valoarea de situare în apropierea limitei“ chiar și numai pentru motivul că, din ori¬ce formă a adj. longus, a, um am porni, rezultatul este adjec¬tivul românesc lung. Verbul a merge este
CODRU-I FRATE CU ROMÂNUL de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1277 din 30 iunie 2014 by http://confluente.ro/Ion_carstoiu_1404122093.html [Corola-blog/BlogPost/360053_a_361382]
-
în letona lidzas „apropiat“, lituan lyg „asemănător“, singalez lîngă (A. Riza în „Transilvania“, nr. 182). Nu poate fi acceptată re¬ferirea la „valoarea de însoțire a unei limite de la care s-ar fi ajuns la valoarea de situare în apropierea limitei“ chiar și numai pentru motivul că, din ori¬ce formă a adj. longus, a, um am porni, rezultatul este adjec¬tivul românesc lung. Verbul a merge este explicat prin latinescul mergere care însemna „a se scufundă“, după ce s-a abandonat
CODRU-I FRATE CU ROMÂNUL de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1277 din 30 iunie 2014 by http://confluente.ro/Ion_carstoiu_1404122093.html [Corola-blog/BlogPost/360053_a_361382]
-
o întrebe ceva, dar își simțea gura încleștată. Se convinse că lângă el nu este nicio Sară și că cele trei fete din ascensor sunt de fapt una singură, adică însoțitoarea reflectată în cele două oglinzi. Tăcerea însă întrecuse orice limită. Devenise de-a dreptul penibilă. Ar fi vrut să-i spună fetei că o confundă cu fosta lui soție, dar nu se cădea. Cu cine să-i fi spus că semăna? Cu ce fată ? Într-un târziu, în timp ce domnișoara rodea
ULTIMELE LECTURI ALE LUI SINU de NICOLAE SUCIU în ediţia nr. 1890 din 04 martie 2016 by http://confluente.ro/nicolae_suciu_1457083408.html [Corola-blog/BlogPost/362805_a_364134]
-
și familia Părintelui Profesor Dumitru Stăniloae ... Lidia Stăniloae: „Vreau să accentuez încă o dată, cu toată răspunderea, ca una care am fost de față la aceste împrejurări, că tata a ținut mult la părintele Arsenie, atâta vreme cât acesta s-a menținut în limitele îndatoririlor de mai sus («de viață aspră, ascetică, riguroasă» - L.S.), încadrându-se strict în concepțiile și prescripțiile Sfinților Părinți și ale tradiției monahale. Și a așteptat de la el realizarea unei înnoiri, a unei înviorări a religiozității populare, în acest cadru
DESPRE PĂRINTELE PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE – TEOLOGUL (1903-1993) ŞI RELAŢIA SA CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARSENIE BOCA IEROMONAHUL (1910 – 1989)... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 606 din 28 august 201 by http://confluente.ro/Despre_parintele_profesor_dumitru_stan_stelian_gombos_1346142809.html [Corola-blog/BlogPost/355296_a_356625]
-
rând/ prin muțenia unicei morți în care alunec ușor/ durerea va fi ciopărțită într-o clipă” (Eu sunt Spartacus) Dacă J.P. Sartre performa în paradoxul libertății cu definiția:”O libertate își află, indiferent pe ce poziție ne-am situa, singurele limite pe care le poate întâlni, în libertate.” și cum libertatea nu se poate defini decât în sprijinul altor concepte, nu este o noțiune singulară, ea presupune responsabilități și liberul arbitru al omului. O astfel de tematică abordată liric poate aduce
MELANIA ATANASIU BRICIU- EU SUNT SPARTACUS, EDITURA ARTBOOK de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1549 din 29 martie 2015 by http://confluente.ro/cristina_stefan_1427635001.html [Corola-blog/BlogPost/377170_a_378499]
-
forfota de pe bulevardele încântătorului Paris, care în adâncurile istoriei sale ascunde multe enigme și drame. Îmbrățișați, trăiră în vârful turnului momente sublime de fericire. În timp ce Narcisa privea extaziată la aceste minunății, Prințișor își încărcă organismul cu noi energii ce depășeau limitele imaginarului. Deodată, când miezul nopții se apropia, bărbatul o cuprinse cu un braț și desfăcându-l pe celălalt în afară șopti: - Să nu te temi, iubito! Vom pluti sub cerul înstelat pe deasupra Parisului. Se desprinseră din turn și zburară deasupra
XXII. PELERINAJ ÎN LUNA DE MIERE (URMAŞUL LUI DRACULA) de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1552 din 01 aprilie 2015 by http://confluente.ro/ion_nalbitoru_1427872387.html [Corola-blog/BlogPost/367547_a_368876]
-
ar fi searbădă. Ar fi o simplă trecere, un consum inutil de aer și timp. Fiind consumatori de literatură, de cultură, veți putea, dacă vă vor mai preocupa acele reviste intens mediatizate deși nu cred, să discerneți, singuri, care este limita între bine și rău, între valoare și kitsch, între grotesc, hilar și frumos. Mă voi adresa, cu respect, și domniilor voastre, stimați Jurnaliști! Înainte de orice obligații, aserviri, câștiguri imense, sau nu, pe care vă vindeți sufletul și meseria, o meserie extrem de
FORMARE – DEZINFORMARE! CARE AR TREBUI SĂ FIE INFLUENŢA ŞI ROLUL REVISTELOR ÎN VIAŢA SOCIETĂŢII? de OLGUŢA TRIFAN în ediţia nr. 1676 din 03 august 2015 by http://confluente.ro/olguta_trifan_1438601330.html [Corola-blog/BlogPost/374034_a_375363]
-
mod deosebit, zâmbetul și mimica feței au o lumină aparte. Practic, însăși viața se oglindește limpede pe fizionomia sa. Și din drag se nasc răbdarea, compasiunea, susținerea morală sau cea fizică, atunci când este cazul. Pe scurt, iubirea adevărată nu are limite, pe ea o primim de la Dumnezeu, dar noi suntem liberi să iubim pe cine dorim sau ce ne place nouă. Din păcate, cu răbdarea este altfel, pentru că ea este una din virtuțile umane, și pe ea o simțim la fel
IUBIREA ȘI RĂBDAREA de MIHAELA MOŞNEANU în ediţia nr. 2008 din 30 iunie 2016 by http://confluente.ro/mihaela_mosneanu_1467292989.html [Corola-blog/BlogPost/367747_a_369076]
-
iubirii faci atât fapte bune, cât și rele, faci orice. Omul iubește cu ochii larg deschiși, dar și cu ei închiși, când iubește, nu mai contează nimic! Spunând mai înainte despre răbdare că este o virtute umană, atunci ea are limită, pentru că noi oamenii nu avem și nu vom putea avea niciodată acea putere divină de-a dărui la infinit așa cum dăruiește Dumnezeu. Oricât de nelimitată ar fi iubirea adevărată, răbdarea își are limitele ei atunci când nu i se răspunde la
IUBIREA ȘI RĂBDAREA de MIHAELA MOŞNEANU în ediţia nr. 2008 din 30 iunie 2016 by http://confluente.ro/mihaela_mosneanu_1467292989.html [Corola-blog/BlogPost/367747_a_369076]
-
este o virtute umană, atunci ea are limită, pentru că noi oamenii nu avem și nu vom putea avea niciodată acea putere divină de-a dărui la infinit așa cum dăruiește Dumnezeu. Oricât de nelimitată ar fi iubirea adevărată, răbdarea își are limitele ei atunci când nu i se răspunde la fel. Oricât de mult ar iubi omul în viață, se întâmplă și unele evenimente în viața sa, care sunt ca o foarfecă. Și când acea foarfecă începe să taie puțin câte puțin, atunci
IUBIREA ȘI RĂBDAREA de MIHAELA MOŞNEANU în ediţia nr. 2008 din 30 iunie 2016 by http://confluente.ro/mihaela_mosneanu_1467292989.html [Corola-blog/BlogPost/367747_a_369076]
-
mult ar iubi omul în viață, se întâmplă și unele evenimente în viața sa, care sunt ca o foarfecă. Și când acea foarfecă începe să taie puțin câte puțin, atunci și iubirea pleacă spre altceva sau altcineva. Toate au o limită în lumea asta și în sufletul omului, în afară de iubire. Referință Bibliografică: Iubirea și Răbdarea / Mihaela Moșneanu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2008, Anul VI, 30 iunie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Mihaela Moșneanu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală
IUBIREA ȘI RĂBDAREA de MIHAELA MOŞNEANU în ediţia nr. 2008 din 30 iunie 2016 by http://confluente.ro/mihaela_mosneanu_1467292989.html [Corola-blog/BlogPost/367747_a_369076]
-
dreptate. Eu nu am fost „umbra” lui Ceaușescu. Totuși, în ceea ce privește industria cauciucului și a maselor plastice din Ministerul Chimiei, un mare investitori în „giganți ceaușiști” care trebuiau să egaleze potența economică a județelor astfel ca producția să depășească în fiecare limita minimă de 10 miliarde lei, am intrat în contact direct cu primii secretari de județe și chiar cu „tovarășul” în calitate de consilier al ministrului. În seria de amintiri care începe cu acest manuscris voi dezvălui situații trăite, pe care le-am
ISTORIE CONTROVERSATĂ 1 de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1193 din 07 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1396855108.html [Corola-blog/BlogPost/354104_a_355433]
-
era limitată în partea nordică de calea ferată care nu se vedea. Doar un lung tren de cisterne care, din cauza depărtării, se mișca cu viteza melcului, indica lățimea lanului. In zare se vedeau combinele ce începuseră recoltarea. Înspre est, la limita municipiului trei buldozere uriașe amenințau cu lamele lăsate frumoasa holdă. O crimă ecologică în pregătire. Pe un grătar improvizat se perpeleau câțiva coceni care răspândeau o plăcută mireasma. Erau destinați iubitului tovarăș care urma să sosească în elicopterul prezidențial. Pe
ISTORIE CONTROVERSATĂ 1 de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1193 din 07 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1396855108.html [Corola-blog/BlogPost/354104_a_355433]
-
Educarea copiilor presupune exercitarea cu înțelepciune a autorității de părinte. Nu este simplu și nici nu se poate da o rețetă generală, însă Biblia ne ajută și în această privință, oferindu-ne învățături de valoare și soluții de urmat. „Regulile, limitele și consecințele încălcării acelor reguli sau limite aduc siguranța în viața unui copil. Familiile care sunt disciplinate, în care viața este ordonată, îi oferă acea speranță copilului, acel mediu ce este propice atât dezvoltării emoționale cât și celei psihologice. Copiii
SOLUŢII PENTRU CRIZELE ŞI CONFLICTELE DIN FAMILIE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 by http://confluente.ro/Octavian_curpas_solutii_pe_octavian_curpas_1362643975.html [Corola-blog/BlogPost/345613_a_346942]
-
autorității de părinte. Nu este simplu și nici nu se poate da o rețetă generală, însă Biblia ne ajută și în această privință, oferindu-ne învățături de valoare și soluții de urmat. „Regulile, limitele și consecințele încălcării acelor reguli sau limite aduc siguranța în viața unui copil. Familiile care sunt disciplinate, în care viața este ordonată, îi oferă acea speranță copilului, acel mediu ce este propice atât dezvoltării emoționale cât și celei psihologice. Copiii au nevoie de un mediu în care
SOLUŢII PENTRU CRIZELE ŞI CONFLICTELE DIN FAMILIE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 by http://confluente.ro/Octavian_curpas_solutii_pe_octavian_curpas_1362643975.html [Corola-blog/BlogPost/345613_a_346942]
-
în timpul marșului neautorizat, au fost cei de la HVIM (Organizația 64 de Comitate), și nu Jobbik sau Garda Maghiară. Cei care au provocat forțele de ordine au fost cei de la HVIM. Jobbikul și Garda Maghiară au fost de data aceasta în limita unei normalități pe care noi o dorim în continuare. Cei care vorbesc de Jobbik și de Gardă nu știu nici măcar însemnele, nu știu nici măcar structura celor care au participat. Nu, cei care au fost vehemenți au fost de la HVIM (Organizația
ACŢIUNI ALE UNOR ORGANIZAŢII MAGHIARE EXTREMISTE, REVIZIONISTE ŞI ANTIROMÂNEŞTI (2) de CES COVASNA HARGHITA în ediţia nr. 1270 din 23 iunie 2014 by http://confluente.ro/Ces_covasna_harghita_1403510325.html [Corola-blog/BlogPost/349312_a_350641]
-
în timpul marșului neautorizat, au fost cei de la HVIM (Organizația 64 de Comitate), și nu Jobbik sau Garda Maghiară. Cei care au provocat forțele de ordine au fost cei de la HVIM. Jobbik-ul și Garda Maghiară au fost de data aceasta în limita unei normalități pe care noi o dorim în continuare. Cei care vorbesc de Jobbik și de Gardă nu știu nici măcar însemnele, nu știu nici măcar structura celor care au participat. Nu, cei care au fost vehemenți au fost de la HVIM (Organizația
ACŢIUNI ALE UNOR ORGANIZAŢII MAGHIARE EXTREMISTE, REVIZIONISTE ŞI ANTIROMÂNEŞTI (2) de CES COVASNA HARGHITA în ediţia nr. 1270 din 23 iunie 2014 by http://confluente.ro/Ces_covasna_harghita_1403510325.html [Corola-blog/BlogPost/349312_a_350641]
-
astfel de condiție, sunt mult prea mulți decât ar (mai) putea să (-i) încapă, înghesuiă ce mai... O anumită patologie a eroticului se extinde forțând și trecând dincolo de barierele oricărei închipuiri, învârtoșarea căutării (printre altele) poziției ideale în acuplare consternând. Limitele timorării sunt sparte. Ți se sugerează să încerci! Într-o poezie, „degetarul” rima (sic!) cu „vaginalul”, pentru a eșua lamentabil și scârbos într-o altă rimă consecutivă, „mădularul”! Și se putea continua, cum se spune, până dimineața...Dacă mai avea
DECORTICĂRI DE LIMBAJ (III) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 194 din 13 iulie 2011 by http://confluente.ro/Decorticari_de_limbaj_iii_.html [Corola-blog/BlogPost/366699_a_368028]
-
-l mută în stele! Triunghiul vieții devenea triunghiul morții! Triunghiul vieții și al morții, A fost reîntregit de Cer! Triunghiul dragostei și sorții, Triunghi de stele și mister! Suferința lui 1889 a cuprins, este lesne de înțeles, spații spirituale largi. Limitele ei s-au extins dincolo de familii, afectând lumea literară și pe românii care i-au iubit. Oamenii au, însă, o mare putere de a se mobiliza, de a depăși evenimentele grele din viața lor sau a comunității, de a se
AMPRENTA MÂNGÂIERII SPIRITUALE de VIRGINIA VINI POPESCU în ediţia nr. 1484 din 23 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/virginia_vini_popescu_1421974781.html [Corola-blog/BlogPost/370411_a_371740]
-
urma dimineața când va veni în cameră. „Ce-ți este și cu dragostea”, mai reflectă ea fără să se gândească la ce simțăminte avea față de Emilian. „Dragostea este mai ceva ca o febră. Nimeni nu-i poate stăpâni durata sau limita intensității. Nici nu și-a dat seama că pe colega sa a lovit-o subit dragostea, de a plecat pe furiș din cameră. S-a îndrăgostit oare sau cine mai știe de ce o fi plecat așa hoțește”? Din nou somnul
ANA, FIICA MUNTILOR, ROMAN; CAP. XI de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1121 din 25 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Ana_fiica_muntilor_roman_c_stan_virgil_1390642676.html [Corola-blog/BlogPost/359902_a_361231]