24,903 matches
-
rostirii narante, dialogale și reflexive, știe să-și înzestreze definițiile lirice suculente, figurările imaginative și arsenalul acribiei perceptive cu armătură alegorico-parabolică ce merită a fi menționată, apelează fără intermitențe contraproductive la fulgurațiile expresivității și valențele de precisă circumscriere a anticalofiliei limitate, iar asintaxismul său postmodern se relevă, din capul locului, ca teribil(ist)ă aglutinare de imagini expresionist-simpatetice mulate pe vectorii sintagmelor nominale cu predicativitate «extirpată» - sau numai «înjumătățită» - prin interactive funcționalizări dinamice ale modurilor nepersonale.“ Dincolo însă de lungimea frazelor
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
adesea n-ar merita nici măcar să fie cunoscut. Dar să presupunem că acest cuceritor supune toată lumea dominației sale; va putea el oare guverna toată această lume supusă? Oricît de mare ar fi Principele, el nu este decît o ființă foarte limitată; abia ar putea ține minte numele provinciilor sale, iar măreția lui nu va folosi decît pentru a pune în evidență adevărata lui micime. Nu mărimea țării pe care o conduce îi conferă principelui gloria; și nu cele cîteva leghe de
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
făcut suverani, iar exemplul l-a dat episcopul de Roma. Se pare că sub aceste conduceri ecleziastice oamenii au dus-o destul de bine, căci principii electivi, principii ajunși la putere la o vîrstă avansată, conducătorii ale căror state sînt foarte limitate, precum acelea ale clericilor, trebuie să-și protejeze supușii, dacă nu prin religie, măcar prin politică. Este sigur însă că nici o țară n-are mai mulți cerșetori decît una condusă de preoți; acolo putem vedea un tablou impresionant al tuturor
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
fac să se învîrtească, să se rostogolească și care imprimă zarurilor o mișcare mai vie sau mai lentă: iată cauzele care, luate în ansamblu, se numesc hazard. Atîta timp cît nu vom fi decît oameni, adică ființe cu puteri foarte limitate, nu vom fi niciodată superiori față de ceea ce numim loviturile soartei. Odată evenimentul survenit, trebuie să răpim ce putem hazardului, însă viața noastră este prea scurtă pentru a ne da seama de tot, iar spiritul nostru prea îngust ca să putem pune
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
rămîne viu în Principele, după patru secole? Mai pot avea, oare, sfaturile lui Machiavelli vreo utilitate pentru conducătorii statelor moderne? Valoarea sistemului politic din Principele este, oare, circumscrisă epocii în care a fost scrisă cartea și, deci, în mod necesar limitată și în parte caducă? Ori, dimpotrivă, este universală și actuală, mai ales actuală? Voi răspunde acestor întrebări. Afirm că doctrina lui Machiavelli este mai vie astăzi decît acum patru sute de ani, deoarece, dacă formele exterioare ale existenței noastre s-au
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
pe câteva exemple care ni se par foarte semnificative. Importanța istoriei politice și economice Trebuie să arătăm, în primul rând, că evocarea similitudinilor ratelor de creștere demografică din secolele XIX și XX, oricât de sugestivă ar fi, deține un interes limitat. Secolul al XIX-lea a fost relativ calm din punct de vedere conflictual și militar și prosper din punct de vedere economic. Al XX-lea va rămâne secolul celor două mari conflicte mondiale, al unei crize economice nu mai puțin
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
vârstelor, ca urmare a îmbunătățirii generale a sănătății și creșterii duratei medii de viață, situația poate fi considerată mai puțin gravă decât în ipoteza unei fertilități insuficiente, care conduce la o îmbătrânire dovedită. Și într-o situație poate mai puțin limitată decât ne-o închipuim noi, putem foarte bine să ne imaginăm o populație în care o puternică creștere a efectivelor peste șaizeci și cinci de ani ar fi compensată, respectiv supracompensată, prin menținerea unui bun nivel al comportamentelor de fertilitate. Această din
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
natura lor mai multor generații), el are și aspecte sociale (este logic ca persoanele mature să finanțeze formarea copiilor lor și bătrânețea părinților), el are în fine și aspecte legate de echitate, diferențele între venituri trebuind păstrate în niște proporții limitate, datorită faptului că persoanele ce muncesc mai mult câștigă mai mult. Zecile de indicatori care ne-au fost lăsați moștenire de economia bunăstării, indicatori normativi, sunt susceptibili să răspundă la această chestiune importantă a echității diferențelor de venit dintre generații
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
mari rațiuni ce inspiră politicile familiale: pe de o parte, logica demografică, care are drept scop promovarea sau întreținerea fertilității și natalității și, pe de altă parte, logica socială care are drept scop compensarea, pentru părinții cu venituri slabe sau limitate mai mult sau mai puțin, sarcina financiară pe care le-o ocazionează copiii lor. Astfel, politica familială nu poate ignora că fertilitatea se înscrie din ce în ce mai mult în structurile și modurile de viață evolutive (creșterea fenomenului monoparental, prelungirea duratei școlarității, dezvoltarea
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
să le scrie cu mîna ei, ar fi putut să le dicteze vreunui client al pensiunii. Pusese Însă propria mînă pe condei În clipa În care simțise neechivoc răsuflarea slabă, rece și sigură a tărîmului de dincolo. Sărăcia asta grafică, limitată și ea la schematismul semnelor tiparului, a fost fabulos compensată de meșteșugul ei de povestitoare și transferată spre transfigurare tot asupra mea, nu atît prin numărul cărților scrise de mine, cât prin multitudinea tehnicilor de scriere folosite pînă astăzi. Am
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
și fără sens, niciodată scăpat de speranță, dar niciodată cu speranța deplin satisfăcută, în care nu există adevărate identități personale, Sfântul Maxim îi opune eterna odihnă mobilă în dragostea și contemplarea lui Dumnezeu etc.”213 De o parte, un Dumnezeu limitat și impersonal; de cealaltă, un Dumnezeu infinit și personal. De o parte, o lume statică, împietrită în ritmul ei glacial și deznădăjduit; de cealaltă, o lume dinamică, pentru care libertatea este legea întemeietoare. „Este evident”, conchide Stăniloae, „că opera De
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
de pe brancardă, mi-am dat seama că situația era destul de gravă... Individul era fără cunoștință. Prezenta un traumatism cranian În zona frontală, cu fractură Înfundată a arcadei orbitale drepte, zdrobirea piramidei nazale, cu sângerare abundentă, câțiva dinți rupți și mișcări limitate ale mandibulei... Probabil o luxație temporomandibulară.... I-am mobilizat pe cei ce trebuia să ia primele măsuri... La această oră, este intubat, i s-a făcut hemostază. Se află În stare de șoc Încă... Tare mă tem că este nevoie
Hanul cercetaşului by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1198_a_2268]
-
pot aprecia femeile durerea maximă, ține profesorul să precizeze cu sarcasm. Dora ar avea chef să se revolte, să spună măcar ce îi trece instantaneu prin minte: "Normal, voi bărbații, tu profesore inclusiv, nu aveți cum cunoaște ceea ce noi, femei limitate, cunoaștem." Vorbele care îi ies din gură sunt însă controlate de distanța impusă de halatul scrobit închis până sub bărbie și nu își pot îngădui să folosească sarcasme : Cred că pot da nota șase, maximum șapte durerii pe care o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1476_a_2774]
-
ultimii doi ani am început să fiu solicitat să prezint conferințe : la Câmpulung, la Rădăuți și chiar la Suceava. Îmi place mult îndeletnicirea asta, numai că întotdeauna am sentimentul că nu știu destul, că nu sunt destul de erudit. Numai oamenii limitați au sentimentul că știu tot. Pentru mine, care am lucrat în cu tot alt domeniu și am rupt legăturile cu țara de atâția ani, tot ce spuneți este interesant mai cu seamă că sunt și eu în căutarea unor urme
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1476_a_2774]
-
cu răbdare și am căutat în minunata carte remedii având mereu în minte ideea că : Dacă nu le face bine, măcar să nu le facă mai rău !" Din păcate, cu toată strădania copiilor, plantele culese erau în cantități și specii foarte limitate, cartea de farmacie naturală subțirică, iar cunoștințele mele încă și mai sărace. Cu toate astea ecoul "miraculoaselor" vindecări făcute de "Vracika"cum începuseră localnicii să mă numească s-a răspândit cu o viteză uimitoare dacă ne gândim la mijloacele de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1476_a_2774]
-
și capacitate de a decide ce era de făcut la fiecare caz în parte, cât ar fi fost el de complicat. Cu toate că nu avea alt ajutor la sala de nașteri și de lăuze decât pe mine, că instrumentația era extrem de limitată și rudimentară și medicamentele lipseau cu desăvârșire, moartea printre femei și prunci nu făcea ravagii. Adeseori am folosit și aici remedii naturale pentru calmarea durerilor sau oprirea hemoragiilor. "Tinerele", cum le numea Gerhard pe Ana și pe Olga, puse în fața
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1476_a_2774]
-
acest răspuns, repetat obsedant la diferite testări pentru că psihologii au imaginația atât de bogată încât fură testele unii de la alții -, m-a privat de primirea unor slujbe, dar asta nu mai prezintă importanță. Ce vină aveam eu, dacă niște evaluatori, limitați axiologic, nu erau în stare să interpreteze corect răspunsurile? Când eram la școală, în prima pruncie mai ales, îmi erau dezvăluite, printr-o intuiție grozavă, toate misterele existenței și-i uimeam pe toți cu răspunsurile mele. Într-un rând, a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1577_a_2875]
-
perfecțiunea prin faptele lor, să se sincronizeze, neputând face altceva. Acolo unde cuvintele nu sunt suficiente, și înaintea lor, oamenii au inventat simboluri. Ne uitam la ele și simțim. Putem simți infinitul. Dar invers, și simbolurile sunt exprimate, și deci limitate, iar găsirea lor este arbitrară, o coincidență. În imagini, infinitul își exprimă posibilitățile. În principiu se exprimă prin negru-nonexistența ce implică posibilitatea tuturor existențelor, prin existența nonexistenței. Dar noi, oamenii, căutam albul, intimitatea care să ne satisfacă pe noi, infiniții
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1508_a_2806]
-
nu prea era croită pe firea Victoriei, care era o femeie puternică, bine clădită emoțional, cu un caracter autoritar, cu o dezinvoltură plină de demnitate și sigură pe ea în orice situație. Nu era nici prea inteligentă, nici prea cultă, limitată cam din toate punctele de vedere și neputând pătrunde vreodată în miezul problemelor cu mintea ei, însă masca bine poleită, pe care și-o punea de fiecare dată, când ieșea în societate, era îndeajuns de strălucitoare, pentru a demonstra lumii
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1941]
-
că toate urletele acelea înfiorătoare din casă se auziră și afară, în stradă. - Realist și radical cu tine însuți, zici? Ah, inconștientule, mare nătărău mai ești! Și naiv! N-ai mai multă Istorisiri nesănătoase fericirii 187 minte decât un preșcolar limitat! Efectiv, ai o gândire de două parale! Și văd că mult ai mai trăit tu în viața asta, multe mai înțelegi tu din ea! Oricum, să știi că pricep perfect despre ce vorbești, însă te socotesc un nătărău, căci n-
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1941]
-
am avut norocul să ne naștem din țeasta lui Zeus). Am scris, în pure accese de egoism livresc, numai despre fenomenele care ne interesează pe noi doi. Nu puțini dintre dumneavoastră vor constata că ariile noastre de preocupări sunt relativ limitate (l-am imitat, în aceasta, pe Socrate însuși, care, aflat la piață, constata ca multe sunt lucrurile de care el nu are nevoie): ne-am lăsat, bunăoară, prea puțin seduși de aspectele politice sau economice ale Japoniei moderne. Aceia dintre
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
cu trecerea timpului al doilea aspect a devenit tot mai important. Interpretarea lumii: religiile, cel puțin marile religii etice, își trag originea din aceleași eterne întrebări care se impun dincolo de ceea ce este vizibil și comprehensibil prin intermediul științelor și al timpului limitat al existenței noastre: unde își au originea lumea și ordinea sa? De ce ne-am născut și trebuie să murim? Ce anume determină destinul individului și al umanității? Cum se explică conștiința morală și existența normelor etice? Dincolo de interpretarea lumii și
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
fost dat să-mi percep sufletul plin de prezența lui Dumnezeu și de bucurie interioară. Am înțeles, de asemenea, că pentru a putea atinge aceste niveluri elevate este necesară o dispoziție religioasă specială, pe care o posed doar în măsură limitată și că oricum nu o putem cere fiecărui om de afaceri, lucrător, casnică, profesor sau student. Dimpotrivă, o dată cu idealurile mistico-spirituale elevate ni s-au transmis și simțurile de vină, făcându-ne rugăciunea dificilă și luându-ne uneori bucuria de a
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
intenționează să dea o interpretare a lumii, ci o doctrină și un itinerariu de mântuire. Ce trebuie să facă cel ce suferă pentru atingerea eliberării și a răscumpărării, pentru depășirea crizelor existențiale, ca să învingă durerea și să accepte natura sa limitată, finită și mortală? Prin meditație omul trebuie să intre în el însuși. Dacă îi este permis să facă experiența iluminării, atunci poate descoperi instabilitatea tuturor lucrurilor și să înțeleagă că nu tot ceea ce vede este veșnic, că în lume nimic
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
Leibniz era suficient de realist pentru a nu micșora numeroasele forme de suferință și de rău prezente în lume. Lumea, pentru el, nu este deloc perfectă sau bună și se disting trei tipuri de rău diverse: răul metafizic, adică natura limitată a ființei, își are cauza în natura finită a omului; malum phisycum, sau durerea, care e cunoscut de om o dată cu corporeitatea sa; răul moral, care își are originea în libertatea omului. Pentru Leibniz deci, creația așa cum o cunoaștem noi nu
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]