950 matches
-
colectiv, impus autoritar (prin discursurile persuasive ale "Maestrului"), ar fi anihilat orice tentativă de erezie individualistă. Or, după scena de la cazino, prozatorul revine la vechile sale deprinderi și ni-l înfățișează pe Andrei în postura deja bine cunoscută a insului meditativ și solitar, hamletizând în fața oglinzii. De aici încolo, secvențele propriu-zis teatrale vor fi întrerupte, ca întotdeauna, de pasajele digresiv-autoreflexive care dezarticulează narațiunea și scot personajul o vreme din joc, pentru a-i face în schimb cunoscute gândurile cele mai ascunse
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
de natura datelor conflictuale și de prelucrarea lor în formă sensibilă. Moartea prematură și năprasnică a nelumitului cere expresie liricizată, pătrunzătoare și precis ritmată în stări emoționale pure; nu improvizația ușoară și jeluitoare de bocet profesionist, ci forma elaborată și meditativă, ca lectorul să ia aminte, să se implice pe sine cu gravitate, dat fiind că întîlnirea cu moartea îl așteaptă pe fiecare, mai devreme sau mai tîrziu. Graba ori întîrzierea indică accentele tensiunii momentului așteptat. Cum am văzut, în privința lui
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
gen, specifică perioadei din care face parte artistul. Mielul înfățișat în centrul imaginii, evocă prezența unui profund mesaj simbolic, accentuat atât prin poziția încrucișată a labelor 127, făcând aluzie la răstignirea lui Iisus Hristos, cât și prin crearea unei atmosfere meditative încurajate prin subtilul joc de lumini și umbre, toate acestea amintind parcă de celebrul verset biblic " Iată Mielul lui Dumnezeu, Cel ce ridică păcatul lumii" (Ioan, 1, 29). Privite în ansamblu, arhetipurile, miturile și simbolurile constituie forme particulare de cunoaștere
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
un gnom uriaș. -Ca să obțineți cristalele de cuarț mult râvnite, trebuie să răspundeți la o întrebare: -Ce este pacea zeilor? -Starea de nonrațiune, plasată în virtutea relaxării, la limita dintre veghe și somn, zonă în care se intră în starea meditativă alfa. -Ai răspuns bine vraciule. Cele trei cristale sunt ale tale. Ajunși la palat, regele se bucură nespus, când află de dobândirea cristalelor. Bolile și moartea erau eradicate. Cristalele dobândite în regat, aduse tuturor pământenilor viață și tinerețe nesfârșită. Războie
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
Bodhidharma (Ta Mo) a adus pranayama (yoga pentru respirație) din India în China. El a combinat-o cu exercițiile chineze indigene dao-yin elaborate din mișcările animalelor și amestecul rezultat a devenit o practică fundamentală și un numitor comun pentru artele meditative, medicinale și marțiale chineze. Noua metodă sublinia regularitatea respirației, sincronizarea ritmică, respirația diafragmatică profundă, ținerea moderată a respirației și circularea internă conștientă a energiei vitale extrase din aer. Aceste metode de respirație formează în continuare elementele tehnice centrale ale meditației
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
artele marțiale sunt, pur și simplu, complementul yang al artelor yin ale medicinei și nutriției și complementul fizic al artelor spirituale pasive ale meditației. Din perspectiva celor Trei Comori, artele medicinei/nutriției hrănesc esența, artele marțiale stăpânesc energia, iar artele meditative cultivă spiritul. Fuziunea corpului cu respirația în timpul exercițiilor îi este atribuită călugărului budist Bodhidharma (Ta Mo), care a venit din India în China în secolului V e.n. În afară de textele sacre budiste, Bodhidharma a introdus și yoga și respirația pranayama în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
din combinarea formelor animale chineze indigene de dao-yin cu yoga și respirația ritmică aduse din India de Bodhidharma a dat naștere artelor marțiale chineze, așa cum le cunoaștem astăzi. Inseparabilitatea celor Trei Comori este cheia care unește artele medicale, marțiale și meditative în tradiția taoistă. Toate cele trei aspecte se susțin și se completează între ele și abordează același scop al armoniei și echilibrului din diferite unghiuri. În China, majoritatea maeștrilor de arte marțiale studiază și practică medicina tradițională chineză și își
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
calificat. Totuși, puteți învăța unele dintre diferitele exerciții de stil ușor asociate artelor marțiale urmând instrucțiunile și ilustrațiile oferite în continuare și practicând aceste exerciții cu regularitate. Acestea conferă beneficii grozave pentru sănătate și vă completează regimurile nutritive, respiratorii și meditative. Vă sunt prezentate și câteva posturi utile de hatha yoga. Exercițiile sunt prezentate în patru categorii: încălzire; destindere și întindere; exerciții pentru longevitate; și relaxare. Secțiunea finală prezintă un exemplu de regim zilnic de respirație și exerciții, pe care cititorul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
dintre puținele locuri de pe pământ unde sănătatea umană și longevitatea continuă să se deterioreze în ritmuri alarmante. Tao pentru sănătate și boală Principiile de bază implicate în artele curative taoiste tradiționale sunt exact aceleași aplicate și în artele marțiale și meditative. Principiile gravitează în jurul fluxului și interacțiunii constante dintre yin și yang, depind de dinamica celor Cinci Activități Elementare și implică alchimia internă a esenței, energiei și spiritului. Indiferent de simptomele acestora, toate bolile își au originea într-un dezechilibru fundamental
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
spirituale, frunzele aurii ale spiritului său se vor ofili și vor muri la puțin timp după ce se desprind din arborele vieții. Adeptul Elixirului Auriu al nemuririi „repetă” așadar pentru actul său final de libertate, simulând efectiv moartea printr-o transă meditativă. El își transferă conștiința în spiritul-corp, apoi o proiectează în afară, în spațiu, printr-o deschizătură din creștetul capului care se dezvoltă ca rezultat al deschiderii centrului de energie psihică din vârful Canalului Central. Fără această repetiție regulată, spiritul său
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
pare, la o citire mai atentă, a inversa conotațiile celor două lumi, lumea profană, socială fiind cea ahtiată de aur și sînge, În timp ce haiducia se mulțumește a agonisi doar delicate și efemere inele de iarbă. Clipa capătă astfel alura unui meditativ moment de convertire, de Îmblînzire, de schimbare a Înțelesului norocului. Omisiunea elocventă Ideea de a folosi sintagma omisiunea elocventă cu privire la modalitatea stilistică de construire a haiku-ului mia venit amintindu-mi titlul unei cărți pe care o citisem demult. Rătăcită
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
realizează abia ultimul vers - un ceas ruginit. Neîndoielnic, puteam să stăruim În contemplarea acelui ceas de buzunar, transmis din tată-n fiu, pe care bătrînul, cînd Îl mîngîie, cînd Își Încleștează degetele pe el. Dar, pentru a trece la actul meditativ, ceasul ruginit trebuie resimțit ca o metaforă a vieții trecătoare, gata să-i scape bătrînului din mînă. Ruginit, nu atît pentru că ar fi cu adevărat așa (ceasurile vechi se făceau din materiale inoxidabile ca să reziste secolelor), ci ca să semnifice simbolic
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
de cal. Scena văzută, la fel ca textul la Început, a declanșat și ea spiritul nostru căutător. Ambiguitatea unui simplu nume, ziua muncii, luată la propriu și la figurat, asociată cu imaginea pieii uscate, ne-a trimis pe o pistă meditativă extrem de fructuoasă. Nu știm dacă, doar văzînd pielea pe gard, autorul a vibrat la toate aceste asocieri. E de ajuns că, așa sărăcăcios cum sînt formulate, ele sînt suficiente pentru a ne face să resimțim, cu un efort de imaginație
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
intenționate sau nu, care, la rândul lor, devin mobiluri, pentru autorul Spinilor de hârtie, de a plonja în ficțional. În articolul mai sus citat, Arghezi desface și reface discursul advers, operând o conversie a registrelor: din cel grav, nostalgic și meditativ, al lui Iorga, în cel al comicului subtil sau buf, după situație, al său. Spre exemplu, când Iorga, încercând să descrie poporul chinez într-un mod sintetic, definitoriu și expresiv, scrie: "Oameni mari și moi, tari (sublinierea lui Arghezi) și
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
pier, acela este cel care vede. Când descoperă că diversitatea ființelor este Unitate, și că numai aceasta se fărâmițează, atunci se apropie de Brahman.“ 3. Din budismul tibetan: „în acest fel, mantra este superioară sutrei în privința experienței vii a echidistanței meditative și a experienței directe a înțelegerii unității dintre beatitudine și vacuitate, sau dintre spațiul-temei [basic space] și conștiență [awareness]. în al doilea rând, când această unitate dintre beatitudine și vacuitate este trăită, întinderea (a toate câte există) în natura ei
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
epuizare sau boală prin nevoia de recuperare și destindere. Este caracteristica de la care se pleacă și trebuie să o aibă orice început de iubire, aducând cu sine starea de stabilitate, unitate și siguranță, empatie și trăire estetică. În spirit este meditativă, iar în tonurile sale mai intense reprezentând profunzime și plinătate. Emite mulțumire și împlinire fericită a idealurilor. Dă iubirii speranță în unitate, renunțare, dar și devotament, dă sensibilitate și stabilitate sentimentului. Treptat, prin faze intermediare, albastrul încearcă să unifice blânda
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]
-
castrului; multe expresii, citatele neașteptate din niște poeți sublimi erau de neînțeles pentru Gajus. În schimb, Zaleucos se bucura când toți se arătau uimiți de eleganța spontană cu care copilul se exprima în greacă. — O perfectă diglosie, comentă cu simpatie meditativă puternicul și bogatul senator Junius Silanus. Însă nimeni nu-și imagina ce avea să le aducă destinul peste doar câțiva ani. Pe malul Tiberis-ului, mulțimea era și mai mare, ajungând să înghită escorta și să se transforme în cortegiu. — Toți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]
-
a lui Baruch Nomberg, despre a trăi fără sens și a muri fără dorință. Dar cel puțin nu aveau fantezii privind preluarea puterii și restabilirea păcii În țară. Fima deschise geamul hoțește, cu multă atenție, ca să nu sperie mica reptilă meditativă. Și cu toate că În ochii prietenilor săi, ba chiar și Într-ai lui, Fima trecea drept un neîndemânatic, reuși totuși să deschidă geamul fără cel mai mic zgomot. Era sigur acum că făptura privea fix Într-un punct anume, pe care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
de ore din douăzeci și patru. Nu se Închid niciodată. Nici măcar sâmbetele și sărbătorile. În legătură cu mașina și examenul de șofat, uite, ține numerele astea de telefon. Fima spuse: —Dar În momentul de față n-am nici telefon. Misionarul Îi aruncă o privire meditativă, piezișă, ca și cum ar fi cântărit ceva În minte, și Îl Întrebă ezitant, aproape În șoaptă: —Ai cumva necazuri, domnule? Să-ți trimit pe cineva de la noi să vadă cu ce te putem ajuta? Nu te jena să-mi spui. Sau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
tocmai surprinzător la cineva care dusese o viață de student În Cartierul Latin, dar nu genul de comportament la care te-ai fi așteptat, judecând după respectabilitatea ireproșabilă a vieții domestice de la New Grove House. Cei doi păstrară o tăcere meditativă, În timp ce Du Maurier Își aprindea o țigară. — Nu te-ai gândit niciodată să te căsătorești, James? Întrebă el Într-un târziu. — Nu, nu tocmai. Singura femeie cu care m-aș fi putut Însura a murit de tânără. Du Maurier Îl
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1871_a_3196]
-
luptăm Împotriva lor. Când vom fi morți, când nu ne vom mai putea apăra, se vor iți cu antenele fremătând, cu mandibulele scrâșnind. Mai bine să nu găsească nimic, decât pământul pârjolit. Cenușa. Fenimore Își continuă plimbarea, Într-o tăcere meditativă. — Văd că subiectul te pasionează, Henry, spuse ea Într-un târziu. — Așa e. — Și ți-ai pregătit discursul pentru a mă convinge și pe mine. — Recunosc. — Pot să te Întreb dacă ai Încheiat același pact și cu alți parteneri de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1871_a_3196]
-
umple de greață. Trebuie să plec, adăugă el, văzând-o cum Își Înăbușă un căscat. — Da, s-a făcut târziu, Îi răspunse ea ridicându-se În picioare. Sper Însă că nu renunți dezgustat la teatru. — Nu. Apoi, după o pauză meditativă, adăugă: — Îi mai acord un an. Gândul acesta Îl calmă, devenindu-i mantră pentru zilele și săptămânile care urmară. Încă un an. Faptul că un an calendaristic se aparopia de sfârșit și altul avea să Înceapă curând dădea o logică
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1871_a_3196]
-
coborînd În avalanșă, provocînd lumii un nesfîrșit dezgust. ZÎmbetul de aur al securității. Recuperat. În neputința colectivă. Desăvîrșita intoleranță. Ziarele. Zvonurile. BÎzîind ca liniile de Înaltă tensiune. Indivizi normali gata să se arunce pe ferestre, și jigodii agitate sau calme. Meditative. De ce n-ar profita de noile vremuri așa cum au făcut-o În epoca de metal? Democrația să nu le aducă chiar nimic? CÎnd au luat parte la revoluție și și-au riscat viața automobilul cecul nu s-au mai spălat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
dincolo de o membrană elastică, o rupseseră, și pe acolo se revărsau pasiuni de nestăvilit... Dar Julia rîse din nou și probabil că-și Întorsese capul pentru că Helen nu-i mai simți respirația, iar cînd Începu să vorbească, tonul ei era meditativ și distant. — Nu-i fantastic, zise ea, că ne cunoaștem de atît de puțin timp? Acum trei săptămîni, cînd am băut ceai la intrarea În stația Marylebon - Îți amintești? Atunci n-aș fi spus că vom fi acum aici... — De ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2284_a_3609]
-
efort de coarde vocale, un refren despre o viperă neagră, cu ochi de jeratic și cu o limbă / ca o seringă / gata să ți-o-nfingă... În precipitarea sa, Mircea ocoli precaut un balcon sprijinit precar pe aripi de amorași dolofani și meditativi, răzbătu printr-un portal de ipsos și teracotă, înfundat cu spărturi de faianță și de fructe de piatră, având prăbușit, alături, un propriu corn al abundenței, desprins de zguduitura violentă a vreunui utilaj de excavare, amintindu-și cu nostalgie de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1512_a_2810]