5,297 matches
-
cu o personalitate care-l inhiba. Lipsit de orice experiență în domeniu, ajutat doar de inteligență și intuiție, el se îndrăgostise periculos de repede de fata care intrase în viața lui pe nepusă masă. Născut cu o fire obsedată de normalitate și tiparele existenței, îl deranja cumplit faptul că era divorțată. În concepția lui despre viață, femeia despărțită era aceea decăzută, renegată, lăsată la marginea societății de bărbatul integru care-i descoperise fărădelegea. Nici în nopțile bântuite de cele mai îngrozitoare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1548_a_2846]
-
și tensiunilor, și având un rol personal hotărâtor în obținerea sprijinului Franței, în privința reeșalonării datoriei externe a României (cca. 12 miliarde $) de către "Clubul de la Paris" (Clubul țărilor care acordă credite). Programul de schimburi cultural-științifice a cunoscut și el o anumită normalitate; s-au realizat schimburile de lectori convenite, vizite ale unor oameni de cultură, s-au organizat, reciproc, Săptămâni ale filmului și expoziții de artă. S-a obținut îmbunătățirea prezentării României în cunoscutele "Ghiduri bleu" și "Robert", publicate de editura Nagel
[Corola-publishinghouse/Administrative/1547_a_2845]
-
O. 2002. 2002, N.A.T.O. Enlargement România and the Southern Dimension of the Alliance, coautor. 2002, Protecting Minorities în the Future Europe between Political Interest and International Law, coautor. 2002, Nicolae Titulescu Contemporanul nostru, ediția a II-a. 2002, Spre normalitate o viziune social-democrată modernă privind viitorul României, versiune și în engleză. 2002, Drept Internațional Public Sinteze pentru examen, ediția a III-a, coautor. 2002, Drept diplomatic și consular, coautor. 2002, Dimensiunile Politice Externe în Tratatele României (1990-2001), coord. 2002, România
[Corola-publishinghouse/Administrative/1547_a_2845]
-
2002, Dimensiunile Politice Externe în Tratatele României (1990-2001), coord. 2002, România într-o Europă Unită, versiune și în engleză. 2003, Europa Quo Vadis? Spre o Europă Unită, versiuni în română, engleză, ungară. 2003, The Battle for the Europe. 2004, Spre normalitate, versiuni în română și engleză. 2004, Discursuri parlamentare. 2004, Europe Quo Vadis?, ediția a II-a. 2004, Europa Quo Vadis?, versiune în italiană. 2004, Quo Vadis Europo?, versiune în sârbă. 2004, Adrian Năstase de la Karl Marx la Coca-Cola, interviu. 2004
[Corola-publishinghouse/Administrative/1547_a_2845]
-
în română și engleză. 2004, Discursuri parlamentare. 2004, Europe Quo Vadis?, ediția a II-a. 2004, Europa Quo Vadis?, versiune în italiană. 2004, Quo Vadis Europo?, versiune în sârbă. 2004, Adrian Năstase de la Karl Marx la Coca-Cola, interviu. 2004, Victoria normalității. Construirea României europene. 2004, Legea nr. 590/2003 privind tratatele comentată și adnotată, coord. 2004, Destinul Contemporan al Dreptului Internațional Reflecții dintr-o perspectivă europeană. 2005, Ad honorem Ion Dogaru Studii juridice alese, coord. 2005, Dimensiunile politicii externe în Tratatele
[Corola-publishinghouse/Administrative/1547_a_2845]
-
mașină de scris". Aurel Dumitrașcu duminică, 24 noiembrie, 2002 Nu mă pot ține de promisiune: să notez în jurnal, zilnic. Poate pentru că specia asta, a jurnalului, e una mutantă. Poate pentru că mi-e din ce în ce mai limpede că n-avem ieșire spre normalitate. Că n-am ieșire. Traiul în comunism, ca și cel "în tranziție", îmi amintește de-o proză a lui Márquez, Un domn foarte bătrîn cu niște aripi enorme. I se dădea mîncare într-un coteț, ca unui animal de circ
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
făina, cum spunea bunica Leonora cînd era supărată. Trecutul? O haină mai mare cu nu știu cîte numere. Prezentul mă strîngea în spate, iar viitorul nu mă mai încăpea. E o metaforă pentru dezastru. Trebuia să-mi construiesc o anume normalitate într-o lume normală. Trebuia să nu mă mai las rănită de afecte. Altfel, muream. Fuseseră prea multe frămîntări, prea multe necazuri. De unde putere să-l revăd pe Iordan? Nu m-am mai dus după el și-am descoperit cît
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
nici nu poate să-i zică așa... O să-i spunem....o să-i spunem Varelică?! Nu, să-i spunem Valerică, așa ca băiatului Aniței, Valerică, ați auzit voi sau nu? Fetele auziseră și reținură numele, fericite de intrarea Într-o anume normalitate, și așa Îl strigau pe copil, copil care Începând a gânguri, a prescurtat prenumele său până la accesibilul...Va. Timpul Își are rostul său iar oamenii percep În fel și chip trecerea sa imperturbabilă. Tinerii, atunci când se află În prejma iubitelor
Milenii, anotimpuri şi iubiri (sau Cele şase trepte ale iniţierii) by VAL ANDREESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1708_a_2958]
-
de frumusețea interioară a lui Va, se Întindea și ocupa o mare parte a orizontului În formare al băiatului abia trecut de șapte ani. Să fi fost imposibilitatea de a „Învăța carte” În condiții mai puțin vitrege, mai aproape de o normalitate complet necunoscută lui Va În acele vremuri? Dar timpul, acest mare prieten și dușman al omului Își Îndeplinea și rolul de doctor bun care vindecă rănile sufletului și, ușor-ușor, Va se re acomoda cu realitatea dură din satul cu bunic
Milenii, anotimpuri şi iubiri (sau Cele şase trepte ale iniţierii) by VAL ANDREESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1708_a_2958]
-
cum ți-e portul”, este iute taxat de ceilalți și considerat un fel de Coana Chirița locală spre hazul general Încât cel În cauză se debarasează de acele ifose de „om cult” și reintră În propria sa piele, Într-o normalitate firească. Bun și fin cunoscător al universului rural, el Însuși născut În acest mediu, Val Andreescu realizează În romanul său o adevărată frescă a satului românesc din Moldova de centru, a anilor cincizeci-șaizeci, o adevărată radiografie a acestor locuri, redând
Milenii, anotimpuri şi iubiri (sau Cele şase trepte ale iniţierii) by VAL ANDREESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1708_a_2958]
-
la persoana întâi, în numele unui personaj, Victor Grațianu, angajat într-o investigație detectivistică. Ca în unele filme americane (puerile), există un misterios „Centru“ responsabil de asasinarea unor oameni nevinovați. Stilul are o eleganță căutată: „În dimineața zilei care a urmat normalitatea părea instalată. Sorbeam cafeaua dintr-o ceașcă albastră. Eva se așezase pe canapeaua amplasată cu mult gust în imensa încăpere, dar n-aș fi putut să afirm cu siguranță dacă îmi admira nasturii de la cămașa pe care o îmbrăcasem în
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
Foarte bine. După ce termini treaba ta, mă poți asculta un pic? Parcă aș avea încotro? Îmi oferi o alternativă? Cam da. Ce-ai zice să fii tu director și eu să fiu în locul tău? Păi, aș zice că intrăm în normalitate. Pandele știa că Mitocaru este sătul pînă în gît de "meseria" de director, dar era convins că își va duce misiunea pînă la capăt, adică pînă la falimentul fabricii. Atunci ne-am înțeles, concluzionează directorul, continuînd să zîmbească larg. Pînă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1511_a_2809]
-
prin somn să nu cedeze nici un milimetru. Renunță în fața acestui egoism fără margini și încet, încet se îmbracă. Dacă și prin somn ești atît de egoist și avar, atunci te las în plata Domnului. Sperînd, totuși, la un pic de normalitate, femeia se apleacă, îl sărută pe fruntea lipicioasă și face o ultimă încercare. Plec acasă. Prea ești egoist. Un mormăit neinteligibil îi dă de înțeles că demersul ei este prostesc. Ajunsă acasă, Claudia se simte bine în patul ei și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1511_a_2809]
-
este rolul social, public al femeii în Antichitate și mai ales al femeii iudee ca să pricepem imensul risc și uriașa îndrăzneală de care dau dovadă aceste ucenice ale lui Cristos. În școlile filozofice grecești, prezența feminină face parte din regula normalității; nu însă și în curentele iudaice de strictă observanță (excepțiile, precum esenienii și terapeuții, dacă ultimii vor fi existat, confirmând regula generală). Pentru mentalitatea iudaică a epocii e de neconceput și intolerabil ca o femeie să-și părăsească familia, statutul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
numai doi ani după apariția dosarului său, Lefèvre d’Etaples va fi condamnat de către teologii de la Sorbona. Totuși, un „tradiționalist” notoriu precum Bossuet îi va prelua argumentația și concluziile într-un opuscul intitulat Sur les trois Magdeleine. Drumul până la oficializarea normalității avea să mai dureze trei secole. Abia în 1969, după Vatican II așadar, calendarul liturgic al Bisericii Catolice a încetat să le mai sărbătorească pe cele „trei Marii” la 22 iulie, consacrând data Mariei din Magdala. Tradiția ortodoxă orthodoxă Spre deosebire de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
într-o lume normală." Ne-am despărțit cu încredere că viitorul ne va ajuta, dacă nu să fim împreună, cel puțin să ne ajutăm copilul să crească într-o lume normală. Nu știam la vremea aceea că și în România normalitatea începea să capete dimensiunile impuse de marele prieten de la Răsărit. Și totuși era un "mai bine" real care continuă să existe și azi cel puțin pentru noi, românii care am avut neșansa să ne naștem pe o bucată de pământ
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1476_a_2774]
-
relatarea frustră, conferindu-le acestora atribute ale universalității, în care oamenii obișnuiți își regăsesc preocupările mărunte ale unor existențe aflate "sub vremi". Autorul nu dă soluții, dar în spatele ironiei sau sarcasmului se întrevede calea de urmat pentru o intrare în normalitate. Prozele profesorului bucovinean se disting printr-un puternic filon realist, remarcat dealtfel și de alți confrați ("Un realist în cheie crudă" consideră M. Diaconu, în vreme ce Nicolae Cârlan marșează și el: "proze realiste, marcate printr-o autentică veridicitate"), însă nu mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]
-
întârziate. Că părăsirea valvârtej a domiciliului conjugal pentru o iubire ipotetică și plonjarea într-un necunoscut ostil este o faptă de neînțeles ce afectează grav reputația personală și imaginea întregii familii. Mai mult, în eventualitatea negocierii unei posibile reveniri la normalitate, s-ar evita păguboasa patimă și încrâncenarea juvenilă. Așa că a mângâiat ușor caseta conținând Cazul Escu Iosefina și a așezat-o pe aparatul Video până la plecarea tinerilor la cursurile de după-amiază. Dar timpul se încăpățâna să stea în loc. Cele două
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]
-
care-mi mai refuza avansurile decente, i-ar fi înnebunit de invidie pe dragii mei amici care-mi sugerau că mi-ar putea oferi lecții de cucerit inimi cu fustă. Să fi pierdut, la vârsta aceea la care cuceririle erau normalitatea ființării, două titluri atât de pompoase de depravat și disident ar fi fost o înfrângere de proporții. Există, la vremea în care cuceririle sunt normalitatea ființării, nenorocire mai mare decât pierderea a două titluri atât de prețioase? Deficitul acesta de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1577_a_2875]
-
de cucerit inimi cu fustă. Să fi pierdut, la vârsta aceea la care cuceririle erau normalitatea ființării, două titluri atât de pompoase de depravat și disident ar fi fost o înfrângere de proporții. Există, la vremea în care cuceririle sunt normalitatea ființării, nenorocire mai mare decât pierderea a două titluri atât de prețioase? Deficitul acesta de imagine mi-ar fi marcat întreaga existență. Tocmai de aceea am ținut morțiș, pe toată durata copilăriei, să le țin vii în ochii altora, deși
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1577_a_2875]
-
cititorilor: Istorisiri nesănătoase fericirii. Noul pretendent la mâna literaturii are intuiția că un asemenea „păcat” poate să zdrobească viața chiar în momentul cvasimistic al revelației propriului talent, privit de cei din jur ca o afacere proastă, ca ieșire din automatismele „normalității”. De altfel, aceasta pare să fie tema centrală a prozelor lui Rareș Tiron, pe care o extinde la diverse ipostaze ale vieții, ca nod gordian de care, la un moment dat, fiecare dintre noi poate să se împiedice mortal, dacă
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1941]
-
Experiență aparte, pe care criticul literar Theodor Codreanu o consideră a fi „cea mai relevantă reușită a volumului”, autorul utilizează analiza psihologică până la saturație și, tocmai de aici, rezultă și dramatismul situației care, în aparență, tinde să devină aproape o normalitate: „Afurisită 200 Rareș Tiron viață! Mizerabilă lume!”, exclamă Șerban dezgustat până și de propria sa existență neplăcută. Fără a mai diseca prea mult universul artistic al prozatorului, pentru a nu răpi din farmecul, din naturalețea, dar, mai cu seamă, din
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1941]
-
fiind un atribut care discreditează profund individul 347. Este vorba de un atribut care diferențiază persoana care-l posedă de alte persoane din categoria socială căreia îi aparține 348. Stigma, presupune prin urmare, prezența unei particularități care scoate persoana din normalitate și o plasează în categoria anormalității, a neobișnuitului, a nefirescului sau, în acord cu Stafford și Scott 349 stigma este o caracteristică a unei persoane, care este contrară normelor sociale, prin normă socială înțelegând, o credință împărtășită, potrivit căreia o
Adopţia copiilor în România by Anca Mioara Bejenaru [Corola-publishinghouse/Administrative/883_a_2391]
-
După pronunțarea sentinței, părintele decăzut din drepturi nu mai exercită asupra copilului autoritatea în mod legal 24. Respectul acordat drepturilor părintești poate fi considerat ca un fapt de la sine înțeles într-o societate civilizată, ca un demers de menținere în normalitate. Am văzut că femeile și bărbații se confruntă cu probleme diferite privind drepturile lor în legătură cu copiii cărora le sunt părinți. O altă gamă de probleme se creează atunci când obligațiile față de copii se articulează de așa natură încât îngrădesc drepturile părinților
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
schimbare a fost una dureroasă, care a însemnat costuri importante pe toate planurile vieții. De aceea, apare o temă suplimentară față de ideea de schimbare ce ar putea aduce aspecte negative. Apoi, efortul părintelui singur de a păstra un climat de normalitate în familia sa apare ca un demers spre stabilitate și, de aici, spre conservarea anumitor aspecte ale vieții. În acest sens, Mihaela Miroiu (1999, p. 40) observa: Potrivit conservatorilor, ceea ce urmăresc oamenii nu e decât în mod secundar libertatea. Scopul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]