791 matches
-
nouă cu o parte catolică: 1° dacă cealaltă parte a răspuns negativ la interpelare sau interpelarea a fost omisă în mod legitim; 2° dacă partea nebotezată, consultată deja sau nu, mai întâi a perseverat în coabitarea pașnică fără să-l ofenseze pe Creator, dar ulterior s-a separat fără un motiv just, rămânând valabile dispozițiile cann. 1144 și 1145. Can. 1147 - Ordinariul locului poate totuși permite, dintr-un motiv grav, ca partea botezată, prevalându-se de privilegiul paulin, să încheie căsătorie
ACT din 25 ianuarie 1983 privind Codul de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206544_a_207873]
-
Ca partea botezată să încheie în mod valid o nouă căsătorie, partea nebotezată trebuie întrebată dacă nu cumva: 1° vrea și ea să primească Botezul; 2° vrea cel puțin să coabiteze în mod pașnic cu partea botezată, fără să-l ofenseze pe Creator. § 2. - Can. 1145 - § 1. În mod normal, interpelarea să fie făcută sub autoritatea Ordinariului locului al părții convertite; acest Ordinariu să acorde celeilalte părți, dacă ea cere acest lucru, un termen pentru a răspunde, avertizând-o totuși că
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
nouă cu o parte catolică: 1° dacă cealaltă parte a răspuns negativ la interpelare sau interpelarea a fost omisă în mod legitim; 2° dacă partea nebotezată, consultată deja sau nu, mai întâi a perseverat în coabitarea pașnică fără să-l ofenseze pe Creator, dar ulterior s-a separat fără un motiv just, rămânând valabile dispozițiile cann. 1144 și 1145. Can. 1147 - Ordinariul locului poate totuși permite, dintr-un motiv grav, ca partea botezată, prevalându-se de privilegiul paulin, să încheie căsătorie
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
224 Abrogat. Articolul 225 Abrogat. Articolul 226 Abrogat. Articolul 227 Abrogat. Articolul 228 Abrogat. Articolul 229 Abrogat. Articolul 230 Abrogat. Articolul 231 Abrogat. Articolul 232 Abrogat. Articolul 233 Abrogat. Articolul 234 Abrogat. Articolul 235 Abrogat. Titlul V INFRACȚIUNI CONTRA AUTORITĂȚII Ofensa adusă unor însemne Articolul 236 Orice manifestare prin care se exprimă dispreț pentru însemnele României se pedepsește cu închisoare de la 6 luni la 3 ani. Manifestarea prin care se exprimă dispreț pentru emblemele sau semnele de care se folosesc autoritățile
CODUL PENAL din 21 iunie 1968 (**republicat**)(*actualizat*) (actualizat până la data de 8 decembrie 2008*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205551_a_206880]
-
224 Abrogat. Articolul 225 Abrogat. Articolul 226 Abrogat. Articolul 227 Abrogat. Articolul 228 Abrogat. Articolul 229 Abrogat. Articolul 230 Abrogat. Articolul 231 Abrogat. Articolul 232 Abrogat. Articolul 233 Abrogat. Articolul 234 Abrogat. Articolul 235 Abrogat. Titlul V INFRACȚIUNI CONTRA AUTORITĂȚII Ofensa adusă unor însemne Articolul 236 Orice manifestare prin care se exprimă dispreț pentru însemnele României se pedepsește cu închisoare de la 6 luni la 3 ani. Manifestarea prin care se exprimă dispreț pentru emblemele sau semnele de care se folosesc autoritățile
CODUL PENAL din 21 iunie 1968 (**republicat**)(*actualizat*) (actualizat până la data de 25 mai 2011*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/234236_a_235565]
-
224 Abrogat. Articolul 225 Abrogat. Articolul 226 Abrogat. Articolul 227 Abrogat. Articolul 228 Abrogat. Articolul 229 Abrogat. Articolul 230 Abrogat. Articolul 231 Abrogat. Articolul 232 Abrogat. Articolul 233 Abrogat. Articolul 234 Abrogat. Articolul 235 Abrogat. Titlul V INFRACȚIUNI CONTRA AUTORITĂȚII Ofensa adusă unor însemne Articolul 236 Orice manifestare prin care se exprimă dispreț pentru însemnele României se pedepsește cu închisoare de la 6 luni la 3 ani. Manifestarea prin care se exprimă dispreț pentru emblemele sau semnele de care se folosesc autoritățile
CODUL PENAL din 21 iunie 1968 (**republicat**)(*actualizat*) (aplicabil începând cu data de 25 noiembrie 2010*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/226827_a_228156]
-
224 Abrogat. Articolul 225 Abrogat. Articolul 226 Abrogat. Articolul 227 Abrogat. Articolul 228 Abrogat. Articolul 229 Abrogat. Articolul 230 Abrogat. Articolul 231 Abrogat. Articolul 232 Abrogat. Articolul 233 Abrogat. Articolul 234 Abrogat. Articolul 235 Abrogat. Titlul V INFRACȚIUNI CONTRA AUTORITĂȚII Ofensa adusă unor însemne Articolul 236 Orice manifestare prin care se exprimă dispreț pentru însemnele României se pedepsește cu închisoare de la 6 luni la 3 ani. Manifestarea prin care se exprimă dispreț pentru emblemele sau semnele de care se folosesc autoritățile
CODUL PENAL din 21 iulie 1968 (**republicat**)(*actualizat*) (actualizat până la data de 22 aprilie 2012*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/240867_a_242196]
-
224 Abrogat. Articolul 225 Abrogat. Articolul 226 Abrogat. Articolul 227 Abrogat. Articolul 228 Abrogat. Articolul 229 Abrogat. Articolul 230 Abrogat. Articolul 231 Abrogat. Articolul 232 Abrogat. Articolul 233 Abrogat. Articolul 234 Abrogat. Articolul 235 Abrogat. Titlul V INFRACȚIUNI CONTRA AUTORITĂȚII Ofensa adusă unor însemne Articolul 236 Orice manifestare prin care se exprimă dispreț pentru însemnele României se pedepsește cu închisoare de la 6 luni la 3 ani. Manifestarea prin care se exprimă dispreț pentru emblemele sau semnele de care se folosesc autoritățile
CODUL PENAL din 21 iunie 1968 (**republicat**)(*actualizat*) (actualizat până la data de 14 iunie 2011*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/238975_a_240304]
-
224 Abrogat. Articolul 225 Abrogat. Articolul 226 Abrogat. Articolul 227 Abrogat. Articolul 228 Abrogat. Articolul 229 Abrogat. Articolul 230 Abrogat. Articolul 231 Abrogat. Articolul 232 Abrogat. Articolul 233 Abrogat. Articolul 234 Abrogat. Articolul 235 Abrogat. Titlul V INFRACȚIUNI CONTRA AUTORITĂȚII Ofensa adusă unor însemne Articolul 236 Orice manifestare prin care se exprimă dispreț pentru însemnele României se pedepsește cu închisoare de la 6 luni la 3 ani. Manifestarea prin care se exprimă dispreț pentru emblemele sau semnele de care se folosesc autoritățile
CODUL PENAL din 21 iunie 1968 (**republicat**)(*actualizat*) (actualizat până la data de 10 iulie 2011*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/238976_a_240305]
-
224 Abrogat. Articolul 225 Abrogat. Articolul 226 Abrogat. Articolul 227 Abrogat. Articolul 228 Abrogat. Articolul 229 Abrogat. Articolul 230 Abrogat. Articolul 231 Abrogat. Articolul 232 Abrogat. Articolul 233 Abrogat. Articolul 234 Abrogat. Articolul 235 Abrogat. Titlul V INFRACȚIUNI CONTRA AUTORITĂȚII Ofensa adusă unor însemne Articolul 236 Orice manifestare prin care se exprimă dispreț pentru însemnele României se pedepsește cu închisoare de la 6 luni la 3 ani. Manifestarea prin care se exprimă dispreț pentru emblemele sau semnele de care se folosesc autoritățile
CODUL PENAL din 21 iunie 1968 (**republicat**)(*actualizat*) (actualizat până la data de 23 martie 2012*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/240002_a_241331]
-
programată atinge sau depășește 30 de minute, se aplică prevederile alineatului precedent. Articolul 12 Publicitatea prin televiziune nu are dreptul: (a) să aducă atingere respectului demnității umane; (b) să includă discriminări pe criterii de rasă, sex sau naționalitate; (c) să ofenseze convingeri politice sau religioase; (d) să încurajeze comportamente care prejudiciază sănătatea și siguranța; (e) să încurajeze comportamente care prejudiciază protecția mediului. Articolul 13 Este interzisă orice formă de publicitate prin televiziune pentru țigarete și alte produse din tutun. Articolul 14
jrc1459as1989 by Guvernul României () [Corola-website/Law/86600_a_87387]
-
în acest sens, alegem să facem publice câteva precizări în legătură cu acest subiect. Considerăm că modul în care personajele din piesa Liei Bugnar se raportează la transsexualitate, precum și unii termeni folosiți în legătură cu un personaj trans* (chiar dacă fictiv), sunt de natură să ofenseze comunitatea trans* și să întărească stigmatul la adresa acesteia. Piesa tratează transsexualitatea ca fiind o alegere făcută în urma unei traume (în contextul piesei este vorba de un viol în grup la care protagonistul ar fi fost forțat să participe în copilărie
Spectacolul „Masculin/ Feminin” și autoarea lui, Lia Bugnar, ofensează persoanele transgender () [Corola-website/Science/295788_a_297117]
-
în viață astăzi? Război - total, necruțător, civilizat Cu prilejul atrocităților de la Paris, de la Charlie Hebdo - așa cum nu o făcuseră însă când Michael Moore a fost ținta unor atacuri în toată presa - jurnaliștii au răspuns apărînd cu înflăcărare dreptul de a ofensa. Sau cel puțin așa ar trebui să credem. Intervievatorul de la The Daily Telegraph, Allison Pearson, a scris: „Cei care au murit ieri au murit pe frontul unui război între civilizații. Îi salut pe acești Martiri ai libertății de exprimare”. Fostul
Charlie Hebdo și războiul pentru civilizație () [Corola-website/Science/295814_a_297143]
-
stopat. Un editorial din Guardian observa: „Cînd bărbați și femei își găsesc moartea pentru ceea ce au scris sau desenat, putem fi numai de o singură parte”. E corect, dar dacă e să fie și relevant, sprijinul pentru dreptul de a ofensa nu trebuie să se limiteze numai la imaginea absolutizată a unei lumi împărțite în „buni„ și „răi”, „ai noștri„ și „ai lor”. Ca și restul presei, Guardian protestează vehement cînd „cei răi” comit o atrocitate contra „alor noștri”, dar înflăcărarea
Charlie Hebdo și războiul pentru civilizație () [Corola-website/Science/295814_a_297143]
-
de protestatari civili într‑o singură zi din august 2013, este salutat ca un „propovăduitor al islamului politic moderat”. Ar fi atît de multe de spus despre cît de puțin angajament investește presa corporatistă în apărarea dreptului nostru de a ofensa. Oricine mai are îndoieli ar trebui să încerce, așa cum am încercat și noi, să discute despre propriile sale încercări nereușite de a îi ofensa pe cei aflați azi la putere. A aduce critici publicațiilor mainstream din această perspectivă înseamnă a
Charlie Hebdo și războiul pentru civilizație () [Corola-website/Science/295814_a_297143]
-
de spus despre cît de puțin angajament investește presa corporatistă în apărarea dreptului nostru de a ofensa. Oricine mai are îndoieli ar trebui să încerce, așa cum am încercat și noi, să discute despre propriile sale încercări nereușite de a îi ofensa pe cei aflați azi la putere. A aduce critici publicațiilor mainstream din această perspectivă înseamnă a te transforma într‑un neica-nimeni asupra căruia confrații își revarsă desconsiderarea. Ca răspuns la întrebările noastre politicoase, doar-și-poate cu totul neagresive, pe Twitter am
Charlie Hebdo și războiul pentru civilizație () [Corola-website/Science/295814_a_297143]
-
scris sub pseudonimul de "Dr. Lemuel Gulliver", în care fantezia autorului se împletește cu o aspră satiră socială. Editorul cărții a publicat prima ediție în 1726 cu numeroase modificări aduse textului original, temându-se că anumiți cititori ar fi fost ofensați de unele pasaje ale povestirii. O versiune integrală apare în anul 1735. Opera este pe nedrept considerată de unii, chiar și în zilele noastre, drept "literatură pentru copii", în realitate este vorba de una din cele mai semnificative creații ale
Călătoriile lui Gulliver () [Corola-website/Science/301023_a_302352]
-
Denumirea cazacilor zaporojeni este de „haholi”, iar limba vorbită este ucraineană amestecată cu multe cuvinte de diferite origini (română, turcă, greacă, rusă). Locuitorii din Letea se declară de origine ruso-ucraineană, diferită de a rușilor lipoveni. Locuitorii satului Letea se simt ofensați în cazul asocierii lor cu lipovenii din satele vecine Periprava, Sfiștofca, Mila 23 sau cu moldovenii din satul vecin C.A. Rosetti. După inundațiile din 1970, zona grindului Letea a fost îndiguită masiv, însă au fost demolate zeci de mori
Letea, Tulcea () [Corola-website/Science/301848_a_303177]
-
pentru scenografie al Festivalului de la Moscova din 1975. Toma Caragiu îl interpretează pe Costică Caratase, personaj inspirat de personalitatea marelui actor Constantin Tănase. Acțiunea se desfășoară în perioada interbelică și se axează pe conflictul dintre actor și Mișcarea legionară („sălbaticii”), ofensată de spectacolele artistului care o satirizează. Pelicula pune problema libertății de exprimare a artistului și a pericolului pe care îl presupune implicarea sa în problemele sociale existente într-o lume dictatorială. Maestrul Costică Caratase (Toma Caragiu), directorul Teatrului de revistă
Actorul și sălbaticii () [Corola-website/Science/299708_a_301037]
-
își face rău. Sunt excluși din sfera acestei teorii cei care nu sunt totalmente capabili de a discerne (spre exemplu, copiii sau cei ce nu se află în deplinătatea facultăților mintale). Se poate remarca faptul că filosoful britanic nu consideră ofensa o faptă negativă întrucât este de părere că o acțiune nu poate fi restricționată pentru că încalcă o convenție morală a unei societăți. În concluzie, Mill afirmă că societatea are mai multe de câștigat dacă respectă libertatea individuală. Atâta timp cât faptele unei
John Stuart Mill () [Corola-website/Science/298814_a_300143]
-
Ferdinand Albert al II-lea, Duce de Brunswick-Wolfenbüttel. Frederic i-a scris surorii sale despre soția sa că "nu poate fi nici dragoste, nici prietenie între noi" Avea foarte puțin în comun cu mireasa lui și căsătoria politică l-a ofensat ca un exemplu de intervenție austriacă, care a afectat Prusia începând cu anul 1701. După ce Frederic și-a asigurat tronul în 1740, el i-a interzis Elisabetei să viziteze curtea sa de la Potsdam, acordându-i Palatul Schönhausen și apartamentele de la
Frederic al II-lea al Prusiei () [Corola-website/Science/298937_a_300266]
-
ei este scriitorul englez Addison, care vine aici la începutul secolului al XVIII-lea și descoperă scânteia libertății antice împreună cu o puternică credință religioasă la populația de pe munte. El mai remarcă faptul că Sfanțul este la mijlocul altarului central, și oricine ofensează Sfanțul, este pedepsit ca si cum ar fi blestemat Domnul. Se vorbește și se scrie despre Sân Marino. Sân Marino se înscrie pentru totdeauna în inima și mintea oamenilor. Dezideratul este realizat. De acum Sân Marino este recunoscut de Europa și de
San Marino () [Corola-website/Science/297781_a_299110]
-
atenția cuvenită până în 1853, când a mers într-un turneu de concerte alături de Eduard Reményi. În acest turneu, a făcut cunoștință cu Joseph Joachim, Franz Liszt și mai târziu a fost prezentat lui Robert Schumann. Reményi s-a simțit, însă, ofensat de eșecul lui Brahms în a aprecia cu toată inima Sonata în B minor a lui Liszt într-o vizită la Curtea de la Weimar, unde Liszt era muzicianul curții, iar Brahms a adormit la una dintre operele recent compuse ale
Johannes Brahms () [Corola-website/Science/297802_a_299131]
-
cu cât a ridicat pe clădirea teatrului steagul LGBT alături de steagul Croației, chiar de Ziua Independenței. Aceste schimbări au atras critica multor oameni de teatru, dar mai ales a multor organizații conservatoare și de dreapta, care l-au acuzat că ofensează și ridiculizează simbolurile naționale. După doi ani, Frljić și-a dat demisia din funcția de director, pentru că a simțit că în loc ca el să reușească să schimbe instituția, structurile instituționale mult prea rigide au început să îl schimbe pe el
Instituțiile publice de cultură - niște frigidere în care cultura stă la rece? () [Corola-website/Science/296170_a_297499]
-
2013. De asemenea, în faimosul sau videoclip, Just Lose It(2004), acesta s-a luat prin atitudinea să de câțiva artiști printre care Regele Muzicii Pop, Michael Jackson, care a reacționat într-un interviu în care spunea că se simte ofensat de atitudinea lui Eminem și că nu i-a făcut niciun rău pentru că el să îl trateze așa. Eminem deține propria să casă de discuri, Shady Records, alături de managerul sau Paul Rosenberg. De asemenea, Eminem deține și un post de
Eminem () [Corola-website/Science/298525_a_299854]