1,609 matches
-
solomonarul un șaman ? Cât din tradiția referitoare la Solomon a trecut în sfera tradiției referitoare la solomonari ? Când și cum s-a produs acest din urmă fenomen ? Cum se explică asemănarea (în multe privințe, identi- tatea) dintre solomonarul român și omologi ai acestuia din tradiția folclorică a unor populații învecinate ? Cum se explică supraviețuirea în paralel, în mentalitatea populară, a tradițiilor referitoare la solomonar și a celor referitoare la Sf. Ilie, în condițiile în care ambii guvernează aceleași fenomene atmosferice ? ș.
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
a preluat ideile formulate de celebrul șamanolog ungur Vilmos Diószegi (2). Acesta din urmă prezintă mai multe elemente definitorii pentru un șaman, care ar fi atestate la táltos, dar nu și la solomonarul din tradiția românească (și nici la „vrăjitori” omologi din alte tradiții populare : planetnik la polonezi, garabancias la sârbocroați și unguri etc.). Principalele trăsături care definesc șamanul (somnul/ moartea rituală, „dezmembrarea” inițiatică, extazul șamanic etc.) nu se regăsesc la solomonar. Cu toate acestea, unele interferențe și influențe între șaman
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
tradiții populare : planetnik la polonezi, garabancias la sârbocroați și unguri etc.). Principalele trăsături care definesc șamanul (somnul/ moartea rituală, „dezmembrarea” inițiatică, extazul șamanic etc.) nu se regăsesc la solomonar. Cu toate acestea, unele interferențe și influențe între șaman (táltos) și omologul maghiar al solomonarului (garabonciás diák) au fost semnalate de unii cercetători (17 ; 44 ; 54). Printre altele, Vilmos Diószegi afirmă că numai șamanul (táltos), nu și solomonarul, este supus unei inițieri și că numai acesta posedă o costumație particulară și tobă
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
sfârșit a avut parte Phaeton, inabilul conducător de o zi al carului solar. Dar și Salmoneus, regele Elidei. Acesta din urmă a încercat să imite într-un car de aramă zborul prin nori al lui Zeus Kataibates („cel care coboară”, omologul și omonimul lui Jupiter Elicius ; cf. 108, pp. 393 și urm.). Mai mult decât atât, prin aruncare de torțe aprinse, Salmoneus imita fulgerele lui Zeus (Virgiliu, Eneida, VI, 585 și urm. ; Diodor Siculus, Biblioteca istorică, IV, 68 și VI, 6-7
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
bazându-se probabil pe credința populară că solomonarul trece printr-o școală de inițiere. Iosif Vulcan lasă să se înțeleagă faptul că termenul în discuție a fost preluat de români de la sașii din Ardeal. În primul rând, în tradiția germană, omologul solomonarului nu este numit Schulmäner, ci fahrende Schüler (școlar rătăcitor) ; iar în al doilea rând, pronunția șolomonar (uzuală în Ardeal) se datorează faptului că, în limba maghiară, numele Solomon - scris Salamon - se pronunță Șolomon. c) în 1884, Moses Gaster a
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
urmează solomonarul și care apare în această formă într-o unică atestare la W. Schmidt (24). Moses Gaster a fost influențat de cercetătorul sârb V. Jagi¾ (25), care a încercat să demonstreze faptul că marea majoritate a legendelor privitoare la omologul sârbo-croat al solomonarului, grabancijas dijak, „au pătruns de sus în popor și că își au originea, în ceea ce privește numele școlii de magie [Vrzino kolo - n. A.O.], în sfera de legende virgiliene ale Evului Mediu”. „Dintre școlile enumerate de profesorul Jagi¾ - a
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
riscă să bată pasul pe loc. Spun aceasta pentru că este evidentă asemănarea (cu excepția unor particularități firești) și, în multe privințe, identitatea dintre credințele și legendele românești privi- toare la solomonar și cele sârbești și croate și, respectiv, maghiare, referitoare la omologii acestuia. Cu peste un secol în urmă, Moses Gaster a încercat să pună în evidență unele dintre aceste asemănări și deosebiri (23), dar a făcut-o cu informațiile și cu „uneltele” de care dispunea la sfârșitul secolului al XIX-lea
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
cuprinsul Kalevalei (cântul XLVI ; cf. 32, pp. 734-755). Louhi, stăpâna ținutului mitic Pohjola, trimite un urs uriaș, Otso (numit în text și taur), să distrugă turmele, livezile și pășunile din Kalevala. Pentru a prinde fiara, Väinämöinen îi cere artizanului Ilmarinen - omologul divin al lui Dedal - să-i meșterească o armă consacrată, o lance cu însemne magice : Făuri fieraru-o lance, Nici prea lungă, nici prea scurtă, A făcut-o mijlocie : Sta un lup pe ascuțișu-i, Se găsea un urs la vârfu-i, Un
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
secolului al XX-lea, a fost așa de netă. În acest punct, trebuie să ne aducem aminte de un avertisment foarte important. Cel făcut, în 1987, de fostul consilier al lui Gorbaciov, Gheorghi Arbatov, chiar pe aeroport, la despărțirea de omologul său american: "Vă vom lipsi de ceva foarte important, vă vom lipsi de adversar". Ceea ce pentru America putea să însemne prilejul unei imense bucurii (în fond, era anunțul discret al înfrângerii iminente a sovieticilor), de fapt era un avertisment adânc
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
multe ori, ei trebuie să ia decizii pe care nu le împărtășesc, dar procedează astfel pentru că au nevoie de voturi: "Noi trebuie să facem multe lucruri care sunt din punct de vedere politic populare, dar care sunt prostești."405 Pe când omologii lor chinezi pot să ia decizii ținând cont de calculul economic și de interesele pe termen lung, pe care democrația de multe ori nu le favorizează. Presiunile și calculele electorale "...nu stimulează potențialul nostru economic pe termen lung. Politicienii au
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
În aceste țări. În consecință, cazul românesc a Însemnat mai mult decât o modificare sau adaptare a ideilor eugeniste vestice la contextul est-european. Eugeniștii români au folosit teoriile și strategiile de mobilizare socială eugeniste pentru scopuri diferite de cele ale omologilor lor vestici. Studiul cazului românesc oferă bazele pentru o tratare și o Înțelegere mai nuanțate ale interesului pentru eugenie În contexte culturale și de dezvoltare diferite. O altă susținere des Întâlnită printre istoricii mișcărilor eugeniste În Europa de Vest a fost aceea
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
toată lumea sfârșește prin a se întâlni cu toată lumea sau prin a cunoaște pe cineva care, la rândul său, cunoaște pe cineva care cunoaște persoana respectivă. Membrii importanți ai cercurilor militare, economice și politice adoptă cu dezinvoltură punctul de vedere al omologilor lor, întotdeauna cu simpatie și, adesea. cu delicatețe. Se definesc reciproc drept făcând parte dintre oamenii care contează și de care trebuie, prin urmare, să se țină cont. Fiecare dintre ei, ca membru al elitei, sfârșește prin a incorpora în
Sociologia elitelor by Jacques Coenen-Huther () [Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
și dacă aceasta nu a afectat rezultatele cercetării în funcție de țară. Valorile inferioare in ceea ce privește comportamentele sedentare cu utilizarea aparaturii electronice a copiilor români reflectă accesul limitat pe care aceștia le au la astfel de forme de divertisment, comparativ cu omologii lor din țările mai bogate. Copiii români, de asemenea, au tendința de a lua parte la mai multe activități fizice, dar nu sunt evidente în modelul general al diferențelor pe țară diferențele dintre comportamentele sedentare cu utilizarea aparaturii electronice cu
ACTIVITATEA FIZICĂ ŞI COMPORTAMENTELE SEDENTARE ALE TINERETULUI: DATE FURNIZATE DE TREI ȚĂRI DIN EUROPA CENTRALĂ ŞI DE EST. In: ANUAR ŞTIINłIFIC COMPETIłIONAL în domeniul de ştiință - Educație fizică şi Sport by Stuart JH Biddle, Istvan Soos,Istvan Karsai, Pal Hamar, Jaromir Simonek, Iosif Sandor, () [Corola-publishinghouse/Science/248_a_792]
-
diplomația de război și politica În general sunt competențe ce presupun mētis. Spre deosebire de marinar, care se adaptează la vânt și la valuri, dar care nu le poate influența În mod direct, generalul și politicianul se află În permanentă interacțiune cu omologii lor, fiecare dintre aceștia Încercând să Îl contracareze pe celălalt. Adaptarea rapidă și corectă la neprevăzut - fie la evenimente naturale, cum ar fi vremea, fie la acțiuni umane, precum mișcarea adversarului - și folosirea cât mai eficientă a unor resurse limitate
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
Monster”). Lenin, What Is to Be Done?, p. 80. Ibid., p. 84 (sublinierea Îmi aparține). Ibid., p. 161 (sublinierea Îmi aparține). Ibid., p. 114. Lenin se referă aici la social-democrații din Germania, pe care Îi consideră mult mai avansați decât omologii lor din Rusia. Vezi, de asemenea, p. 116, unde Lenin afirmă: „Nici o mișcare nu poate fi durabilă dacă nu are o organizație de conducători care să Îi asigure continuitatea”. Această chestiune a fost dezbătută În mod repetat În practic toate
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
cel Mare, în „Studia Universitatis Babeș-Bolyai“, Series IV, Fasciculus 1, 1960, Historia, Cluj, p. 94-95. ci și pe cele ale domnului din Țara Românească, sporind numărul trupelor staționate în Moldova 13. Domnul Țării Românești a reușit, însă, să evite soarta omologului său din Moldova, cu care, de altfel, nici nu se afla în relații bune din cauza tendinței celui dintâi de a și-l subordona, acordând, din proprie inițiativă, sprijin material și financiar oștenilor suedezi staționați în Moldova, iar unii dintre ei
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
adus la cunoștință lui P.P. Carp de către D.A. Sturdza la 14 octombrie 104. Semnarea tratatului de alianță între România și Austro-Ungaria rămânea o chestiune de zile. Reîntors de la Baden-Baden, ministrul de externe al României semna tratatul la 30 octombrie împreună cu omologul său. Greutatea dorită de România o va căpăta documentul amintit prin semnarea în aceeași zi de către consilierul ambasadei • Gh. Căzan, Ș. R. Zonner, op. cit., p. 119. • Ibidem. • Ibidem, p. 120. • Ibidem, p. 121. 104 A.I.C., dosar 19, 1883, f.
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
mystory Un alt exemplu elocvent: istoria literară de ultimă oră se bazează pe așezarea propriului story Într-o „construcție narativă”, emplotment, „creată În principal prin metafore”3. Aceasta ar presupune selectarea unui anumit registru imaginal, respectiv a unei serii de omologii istorice. Practica omologiei presupune crearea textului istoric ca text ficțional În care metaforele au rolul de a limita și coagula invenția narativă, pentru a o face capabilă să afirme subiectivitatea observatoare, cu sentimentul ei cosmologic. Textul istoric astfel rezultat ipostaziază
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
pentru teatrul de operațiuni care se desfășura pe flancul belgian și pentru pozițiile defensive de-a lungul graniței franco-germane. Comandanții francezi dețineau informații cu privire la planurile Germaniei pe care le-au subestimat, considerându-le nerealiste: ei au refuzat să creadă că omologii lor germani ar trimite în linia întâi rezerviștii din moment ce ei înșiși nu ar fi făcut acest lucru. Astfel, francezii au interpretat greșit locul unde vor ataca germanii - nu din cauza lipsei informațiilor, ci fiindcă nu au vrut să înțeleagă faptul că
Războiul tăcut. Introducere în universul informațiilor secrete by Abram N. Shulsky, Gary J. Schmitt () [Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
reformă a sistemului de prețuri dintr-o economie socialistă - cea a României - în schimbul unor împrumuturi considerabile acordate statului socialist român. Iar instituțiile care asigurau funcționarea acestui flux financiar au produs o elită suplimentară a economiei socialiste, elita financiară. Invers decât omologii lor din economiile capitaliste, care se află în vârful piramidei din punctul d vedere al statutelui social și al veniturilor, acești funcționari ai finanțelor economiei socialiste alcătuiau o elită mai degrabă secundară, căci deciziile lor în temeiul și în slujba
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
mai mult În mod implicit, printr-o serie de opoziții față de alte categorii concurente precum disidenta (că forma de opoziție politică), emigrația („doar economică”, „apolitica”, În vreme ce exilul se autodefinește că o elită politic conștientă), exilul interior (constituit de corespondenții sau omologii exilaților din afara). Elementele comune ale acestor categorii sunt ruptură de regimul politic din țară de origine (totalitar sau de dictatură), de la simplă fugă („votul cu picioarele”) la elaborarea unor structuri asociative alternative (politice, de comunicare precum presă exilului, editurile, grupurile
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
a mai sugerat, puternic marcată sociocultural. Schimbări majore, cum ar fi trecerea indivizilor dintr-o cultură în alta, afectează radical și problema sexuală. De exemplu, studenții americani de origine chineză manifestă atitudini și comportamente sexuale mult mai permisive comparativ cu omologii lor din China. Cu cât sunt mai aculturați, cu atât au o conduită sexuală mai asemănătoare cu aceea a studenților americani nativi (Huang, Uba, 1992). Pe de altă parte, vizibilitatea socială a unor consecințe nedorite ale liberalizării sexualității (creșterea numărului
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
noastre?”. Nu este totuși atât de simplu. Sunt multe lucruri În Europa care nu sunt de admirat. Dincolo de aparențe poate fi sesizat un sentiment de elitism și superioritate printre mulți europeni, În special din clasa profesională, care este absent printre omologii lor din America. Chiar dacă violența pe străzile Europei este mult mai redusă, bandele de tineri devin mai numeroase, iar rata criminalității este În creștere. și din punctul de vedere al discriminării minorităților, europenii chiar Îi Întrec pe americani. Creșterea dramatică
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
decât de o sinecură, de un loc strategic menit să paveze cu catifea treptele unor cariere viitoare. A fi membru într-un asemenea Consiliu înseamnă să te situezi la înălțimea morală a pastorului Gauck, dar într-o țară în care omologii lui Marcus Wolf n-au lăsat nici o clipă din mână dosarele și frâiele puterii. Cred că o analiză a comunismului românesc și a bestialităților securității abia urmează să înceapă. Dacă discuțiile vor fi deturnate în zone pro și contra mondializare
Pastorul Gauck: Unsprezece ipostaze by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/17155_a_18480]
-
actul artistic, din care ar fi făcut parte și eseurile publicate între 1937 și 1941. Pentru B., arta este „limbajul simbolic al personalității profunde a artistului”, de unde și primatul fondului omenesc asupra realizării formale, ca și posibilitatea de a stabili omologii între structura operei și natura psihosomatică a artistului. Într-o asemenea perspectivă este înțeleasă și poezia, considerată în Poezia, mod de existență ca o expresie integrală a ființei umane, în atitudinile sale fundamentale: cunoașterea și acțiunea. Poezia nefiind reductibilă la
BIBERI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285719_a_287048]