1,597 matches
-
femeia cu drobul de sare, că nu cumva drobul de sare sè cadè în capul copilului, s-ar fi urcat sè-l dea jos și, din neatenție, sau din exces de zel, sè alunece cu drob cu tot peste copil?! Pentru pasivitate pledeazè Matei, pentru imobilitate și contemplare, oricum tendința fireascè a sistemelor conduce spre repaos, a interveni nu înseamnè a controla fenomenele, ci, dimpotrivè, a accelera repaosul! toate acestea i le spune tatèlui sèu, un bèrbat pentru care viața înseamnè, înainte de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2309_a_3634]
-
făcute pentru provocări intelectuale, ele au nevoie doar de progesteron și foliculină, oricum Sabina va rămâne diminuată intelectual toată viața, tot ce-i trebuia era o viață liniștită, banală, alături de un bărbat liniștit, banal. Nu mă revoltau teoriile savantului, cât pasivitatea Sabinei: demnitatea ei era călcată în picioare, iar ea, în cel mai bun caz, protesta foarte timid, spunând că îi place să evolueze, să fie stimulată. Prostii, o punea doctorul la punct, nu te mai identifica tu cu idealurile lui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2363_a_3688]
-
fiu eu mulțumit. Încercam să mă clarific cu mine însumi. Iubeam două femei în același timp, însă nu era același sentiment. Știam că Sabina era un om de încredere, care ținea la mine. Faptul că era răzbătătoare îmi proteja mie pasivitatea și orgoliul de a nu obține ceva în viață făcând anticameră ori cântând în strună vreunui șefuleț ore în șir pe la berării. Catedra din Botoșani m-ar fi scutit de cele cincisprezece zile de lapte gros pe coridoarele Inspectoratului de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2363_a_3688]
-
îl privea pe ofițerul științific, a cărui mână rămăsese impasibilă. ― Mă duc și singur. Ash dădu din cap. Inginerul își luă arma și se duse. Cei trei păstrară o liniște morocănoasă în așteptarea Iu Parker. Nefiind în stare să suporte pasivitatea impusă, Ripley, i se adresă lui Ash. ― Nici o idee nouă? Sugestii, păreri? De la tine sau de la Mama? ― Nimic nou, murmură el, parcă scuzându-se. Strânge în continuare informații. ― Nu-mi vine să cred! izbucni ea. Vrei să spui că nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85061_a_85848]
-
conducători : Neamurile nu sînt intolerante de la natură. Egoismul de neam, ca și cel de clasă nu sînt înnăscute popoarelor. Popoarele nici nu sînt măcar vinovate de intoleranța de care le acuză uneori pe drepte temeiuri istorice. Vina lor este numai pasivitatea cu care acceptă conducătorii, în nepăsarea cu care se lasă dominate de anumite idealuri și conduse spre anumite destine. Cine are urechi de auzit, să audă... 6. Hainele împăratului. Un manifest stîngaci Vorbește cu mine... Așa că i-am explicat : oamenii
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
mare de frivolitate sporovăitoare: o minte de vrăbiuță, gata oricând să povestească lucruri nostime. Faptul că m-au adus într-un salon de femei m-a tulburat la început, dar m-am obișnuit destul de repede. Mi-e cam frică de pasivitatea cu care am început să accept situația, dar până și frica asta e, de fapt, mai mult ceea ce ar trebui să simt decât ce simt cu adevărat (cu adevărat simt o dorință de a râde cu lacrimi, totul mi se
Nostalgia by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295571_a_296900]
-
incapabili, dar susținuți și promovați cu surle și trîmbițe, a căror copleșitoare nepricepere ne afectează pe fiecare dintre noi, sub o formă sau alta. Dimpotrivă, îți vom arăta cum să devii un om activ, energic și să nu cazi în pasivitate, plîngîndu-te mereu de nedreptatea din jur și găsind o mie și una de motive pentru care "nimic în țara asta nu merge, dom'le!". Șansele există, sînt suficient de numeroase, deși e adevărat nu le găsești la tot pasul. Dacă
by Suzana Rusu [Corola-publishinghouse/Science/1100_a_2608]
-
eroism să scape din încercuire. De pe acum umblă prin oraș zvonul că trăim o a doua Turtucaie și, bineînțeles, se acuză întârzierea în fața Sibiului. Din partea Aliaților, nimic. D-l Ioachim spunea astăzi că Brătianu ar fi atât de nemulțumit de pasivitatea și dezinteresul rușilor, încât ar fi amenințat cu pace separată dacă tot nu i se trimit ajutoare. 18 septembrie 1916 Azi victime multe ale bombardamentului spre Filaret. M-a întristat în plus aflând că a murit și fetița de 11
Dimineaţă pierdută by Gabriela Adameșteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/598_a_1325]
-
spiritele. Foarte curînd, mașina de pompieri devine neoperațională, demonstranții au răsturnat-o, furia și numărul lor cresc. Momentul acumulează o tensiune care se pare că nu poate fi dezamorsată ușor, iar mesajul acestor oameni nu mai e inofensiv. Ieșirea din pasivitate se produce spre orele serii, cînd autoritățile decid că e momentul să folosească amenințarea forței. SÎnt aduse cîteva detașamente de miliție și alte mașini de pompieri. Sediul Județean de Partid Timiș devine un fel de cartier general de unde se iau
1989, roman by Adrian Buz () [Corola-publishinghouse/Imaginative/805_a_1571]
-
asta protestînd pașnic), care forțează momentul și scandează: Armata e cu noi! Oficial, nu e Încă foarte clar dacă e cu noi dar măcar nu e Împotrivă - deși, psihologic vorbind, cazurile În care soldații nu doar că au intrat În pasivitate, ci au fraternizat cu manifestanții sînt de Înțeles și nu au fost puține. S-au Întîmplat la Timișoara, se Întîmplă și acum, În București. Pe 22 decembrie, centrul Bucureștiului e invadat fără opreliști de mulțimi de oameni care scandează. Ceaușescu
1989, roman by Adrian Buz () [Corola-publishinghouse/Imaginative/805_a_1571]
-
calitate ce admite, de facto, că poate exista un pluralism al valorilor. Pe scurt, pentru a o spune metaforic, un astfel de politeism este o formă elegantă de ateism! Dar această dezangajare nu trebuie să fie analizată ca o simplă pasivitate. Poate exista în această non-activitate expresia unei creativități specifice. Noțiunea misticii renane, reluată ulterior de M. Heidegger: Gelassenheit, poate să ne edifice în acest sens104. Serenitate, bineînțeles, dar și renunțare a ideologiei lui homo faber. Abandon al acțiunii ca unică
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
școlare, a societății civile sau a altor instituții întîmpină o rezistență din partea profesorilor, aceștia resimțind o stare de substituire de autoritate profesională și morală din partea celor care le propun". O altă analiză privind " Starea învățămîntului pe anul școlar 2004-2005" evidențiază pasivitatea, neimplicarea personalului didactic în astfel de activități. La capitolul muzee se precizează: "lecția muzeu, excursiile tematice constituiau o preocupare, acum sînt doar sporadice", iar în privința ariei curriculare arte faptul că "unii profesori, în trecut cu rezultate bune, nu mai dovedesc
Muzeul contemporan: programe educaționale by IULIAN-DALIN IONEL TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
răspunde prin faptul că aceste instituții pot concura pentru vehicularea înțelegerii sau aprecierii, pot servi favorizării competențelor în materie de comunicare, de cooperare, de identitate individuală și socială și de responsabilitate civică. Muzeele clasice rămîn însă "un simbol arhetipal al pasivității"16. Muzeele în aer liber sînt spații ale comunicării afective între indivizi, ale conviețuirii, ale plăcerii de a veni în grup. Acestea devin pentru vizitatori un teritoriu al "descoperirii împreună cu alții", al comunicării instantanee a unor emoții suscitate de un
Muzeul contemporan: programe educaționale by IULIAN-DALIN IONEL TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
sacramentelor. Există anumite elemente ce țin și de viața internă a comunității creștine care favorizează criza despre care vorbim și care, conform opiniei unor autori, se manifestă în diferite atitudini: - modul în care sacramentele sunt celebrate, caracterizat de formalism, anonimat, pasivitate, clericalism, moralism autoritar, ritualism fără esență, limbajul straniu și străin al riturilor, lipsa unor raporturi interpersonale, etc; - reacția ostilă din partea unor creștini față de forma actuală pe care o propune trăirea credinței la nivelul practicii concrete, supraevaluându-se exagerat elementul ritual
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
unui singur cadru este mult prea mare, adaugă motive obiective pentru menținerea acestui tip de interacțiune, în dezavantajul ambelor părți. Tudose (2007) amintește patru modele ale relației medic-pacient. • Modelul activ-pasiv. Pacientul este caracterizat în acest model de o stare de pasivitate completă, întreaga responsabilitate a diagnosticului și stabilirii tratamentului trecând de partea medicului. Pacientul nu îsi asumă virtual nici o responsabilitate pentru propria îngrijire și nu participă la tratament. Acest model este adecvat atunci când pacientul este inconștient, imobilizat sau în delirium. • Modelul
Stresul traumatic secundar. Efectul advers al empatiei by Irina Crumpei () [Corola-publishinghouse/Science/1075_a_2583]
-
de parlament și refuza joace biz cu colegi naționaliști și dușmani ai drepturi lor omulu care lia ales. Ighen ? Intervine brusc Organu de Interne ridicând mâna sus. După ce este dezarmat i se dă cuvântul. TOP SECRET Am fost acuzați de pasivitate. Recunoaștem deschis de tot că e fals. Și dovedim cu fapte statistice. 70% din cei asupra cărora s-a tras au fost reprezentanții formațiunii majoritare. Dacă se reia jocul, proporția se menține până la noile alegeri. La fel și majoritatea... TOP
CÂINELE DIZIDENT by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/505_a_1289]
-
cu piciorul am depus-o pe pat. Într-o clipă storul fu lăsat, zăvorul tras, îmbrăcămintea zvârlită pe jos. Și cu complicitatea întunericului de, zi am avut pe amanta celuilalt, într-un delir care se lua de mână cu nebunia. Pasivitatea ei inițială se topi ca gheața peste care torni apă clocotită. Și după aceea prinși de șuvoiul simțurilor, beți de licoarea pasiunii, n-am mai știut de noi. Ne trezeam uneori și forța aceea uluitoare a firii ne înlănțuia din
Invitație la vals by Mihail Drumeș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295579_a_296908]
-
de sine însuși, pentru a fi cel mai plin de Dumnezeu pentru alții. 3. O inimă ușurată. A fi sfinți înseamnă a ne lăsa modelați de Spirit, care este artistul și făuritorul sfințeniei. Exemplul cel mai bun privind această înțeleaptă pasivitate este dat de Maria, „plăsmuită de Duhul Sfânt și făcută creatură no-uă”. Acesta este marele recâștig al adevărului Spiritului, pe care preotul trebuie să-l dezvolte pentru sine și pentru slujirea Cuvântului: el tinde să-și pună existența și opera
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
nu și-ar fi rotit din când în când, cu extremă încetineală, capul spre ceilalți. Atunci ei lăsau ochii în jos, vinovați, mâhniți și stânjeniți parcă de propria lor existență. El nu încerca să domine, dar domina prin calma lui pasivitate. I se părea normal ca oamenii aceia să stea cu ochii plecați și îi privea cu înțelegere și compătimire. Când și-a întors pentru a doua oară fața spre interiorul vagonului, am observat un amănunt care îmi scăpase la prima
Zenobia by Gellu Naum () [Corola-publishinghouse/Imaginative/614_a_1257]
-
mîngîiau adieri blînde; lămpile cu abajur luminau la fel de blînd scena liniștită. O sărută de două ori, conștient de faptul că indiferența ei trebuie să aibă vreun sens ascuns, pe care el vroia să-l afle. Ea îi primi sărutările cu pasivitatea unei sclave. Hedrock se trase înapoi: ― Dar ce se întîmplă, Innelda? Ea tăcea. Insistă: Primul lucru pe care-l aflu, de cum mă întorc, este că Prințul Del Curtin, care a fost întotdeauna literalmente mîna ta dreaptă, a fost izgonit din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85088_a_85875]
-
cap. Mai întâi, Pervoiedov examină părțile corpului aflate deja la vedere, inclusiv ochii și unghiile. Apoi îi făcu semn diener-ului său și începură să îndepărteze hainele. Cadavrul, ridicat pentru a i se putea scoate hainele mai ușor, avea o anumită pasivitate în ochii rămași deschiși. Acum cadavrul zăcea gol pe spate, iar pielea nu mai avea culoarea gri contaminantă a morții. Abdomenul se întindea înspre margini în grămezi moi și neegale, iar penisul era bleg și amărât, retras în sine. Avea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2228_a_3553]
-
ar fi fost o creție artistică vizibilă în planul fizic la teorii denaturate și lipsite de orice profunzime, sporind astfel numărul “filosofilor” și al “scriitorilor”. Caracteristica principală a ceea ce este denumit “artă” în ultimile decenii este fără îndoială superficialitatea, iar pasivitatea, combinată cu superficialitatea sînt... premise importante pentru modul de gândire care generează kitsch-ul<footnote Matei Călinescu, Cinci fețe ale modernității, Polirom, 2005, p. 248 footnote>. Artistul postmodern nu se mai străduie, datorită inaptitudinilor sale creatoare, să transmită un oarecare
ARTĂ, DEGENERARE, KITSCH Arta holotropică, o reeducare a ”bunului simţ estetic''. In: ARTĂ, DEGENERARE , KITSCH Arta holotropică, o reeducare a ”bunului simţ estetic'' by Edi APOSTU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/381_a_550]
-
Tudor Arghezi și Gala Galaction (Cronica, anul I, nr. 3, 26 februarie 1915) este vizibil contaminat de optimismul „viitorist”, vizionar și utopic al lui Marinetti & Co, în care elogiul optimist, viril al progresului industrial cade ca o piatră tombală peste pasivitatea „poetică” a unui Orient tradiționalist și efeminat, idealizat sentimental și exotic de Pierre Loti: „Și se mai aud glasuri sentimentale, poate vreun cititor întîrziat al lui Pierre Loti, care să plîngă poema ce se îngroapă sub zidurile surpate — iată perindîndu-se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
imitație, creează fantasticul. Căderi de forme, urcare ritmică de lumină, sacadări, crispații și destinderi de forme, leșinuri de materie nu pot fi emotive și fără literatură?” „Purificarea” artelor nu exclude însă - dimpotrivă! - colaborarea lor. Pe această linie este recomandată abandonarea „pasivității” statice a tabloului în favoarea mișcării și a „vieții formelor pure în raport cu ele însele”. Faptul ar fi dus - în cazul unor artiști precum Wiking Eggeling sau Hans Richter - la crearea unor filme abstracte pornind de la „consecuțiuni ritmice de tablouri în timp
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
ea mica lanternă de buzunar. Măturară celula jegoasă cu fascicolele lanternelor, zidurile erau presărate cu graffiti pe care Încercară să le descifreze. Clipe de disperare morală și fizică... Gesturi pentru a se convinge că Încă mai existau, derizorii rezistențe la pasivitate, la uitare, la trecerea timpului, speranțe patetice, mesaje fără alt destinatar În afară de sine Însuși, ca atunci cînd cineva se dă cu capul de pereți. - CÎtă forță trebuie să ai ca să supraviețuiești acestei mizerii vreme de treizeci și cinci de ani... Glasul Mariei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1941_a_3266]