772 matches
-
oricărei ședințe de divinație au ca scop declarat mijlocirea actului de decriptare a semnelor. Se invocă ajutorul divinității dar, în același timp, subiectul este introdus într-o atmosferă misterioasă. Șoapte ascunse și semne ciudate țes o aură de mister în jurul prezicerii. Am văzut-o că-și mișca repede buzele și spunea cuvinte neînțelese. Parcă-mi era un pic teamă. Apoi a făcut cruce pe cărți..." (G., 24 ani, Iași). Cu cât sporește misterul, sporește și taina, dar și disponibilitatea clientului de
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
propriu-zisă a semnelor. Este însoțită de un limbaj gestual și verbal adecvat. Fiecare tehnică de divinație dispune de un set precis de reguli de descifrare a semnelor. Acestea presupun și respectarea anumitor reguli pentru a nu afecta negativ rezultatele actului prezicerii. "Mă uitam uimită la persoana din fața mea cum se uita în niște semne și-mi vorbea ca și cum ar fi citit. Mi-a arătat și mie cât de clare erau lucrurile. M-am uitat și n-am văzut nimic" (A., 27
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
se ia în calcul este relația prezicător client. Pentru a avea o cât mai corectă reprezentare a divinației la nivelul actului comunicațional, ne-am oprit la trei paliere de analiză: gestica, limbajul și retorica. Cel care se îndeletnicește cu arta prezicerii manifestă câteva trăsături specifice ale limbajului și ale gesticii. Adesea el pare a fi un bun actor, care, pe lângă un bun joc de scenă, stăpânește și arta comunicării. Scrierile unor sociologi precum Erving Goffman 257 sau ale unor cercetători ai
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
sau mângâierea obrazului. Sunt gesturi care se regăsesc mai ales înaintea formulărilor verbale ale predicției. Pentru cei mai mulți acestea ar echivala cu încercarea de a traduce în cuvinte și de a lega semnificațiile semnelor pe care le deslușesc în timpul actului de prezicere. f) Bătăi scurte din picior. Sunt un semn care indică așteptarea. Uneori acest gest face să crească tensiunea așteptării predicției și sporește curiozitatea subiectului. g) Mișcări ale degetelor. Semnifică așteptarea și căutarea unor elemente de legătură. Și acestea sporesc tensiunea
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
picior. Sunt un semn care indică așteptarea. Uneori acest gest face să crească tensiunea așteptării predicției și sporește curiozitatea subiectului. g) Mișcări ale degetelor. Semnifică așteptarea și căutarea unor elemente de legătură. Și acestea sporesc tensiunea așteptării. h) Zâmbete. Anticipează prezicerile pozitive, insuflă speranță și încredere. De menționat este faptul că au fost înregistrate și alte tipuri de gesturi pe care însă nu le-am contabilizat aici. Unele sunt prezentate ca ciudățenii sau excentricități (baterea cu pumnul în masă, de pildă
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
tratament, ci toți cei care au contact direct cu anumite aspecte secrete ale existenței: moașa, ciobanul, fierarul, solomonarul, cunoscătorii de carte etc. Alături de preot, în lumea tradițională mai funcționau și alte persoane care se ocupau cu folosirea cărții în scopul prezicerii: zodierii, păscălierii, solomonarii, prăvilarii. În general, aceștia erau printre puținii cunoscători de carte din comunitățile rurale, fapt ce contribuia la menținerea unui statut privilegiat. Odată cu alfabetizarea și cu pătrunderea cărții în mediile rurale, vechii cunoscători ai slovei și-au pierdut
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
au supraviețuit și au fost transferate în special înspre Biserică și slujitorii acesteia, exercitând și astăzi o puternică fascinație, sub forma unor credințe, superstiții sau obiceiuri. În 1988, un dascăl din județul Neamț, despre care se spunea că are darul prezicerii, mărturisea unei interlocutoare: "Eu nu fac nimic. Spun oamenilor ceea ce trebuie să știe. Dacă ei ar fi atenți și ar citi cum se cuvine cărțile, nu ar mai veni la mine. Tot adevărul stă scris în carte, eu de acolo
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
modificări și adaptări. De pildă, în filmul antropologic realizat în Rediu, județul Neamț, am prezentat tehnica topirii cositorului. Descântecul este însoțit aici de o serie de rugăciuni creștine 313, după care intervine gestul decriptării, al interpretării formelor cositorului, și al prezicerii. Toate acestea se întâmplă în condițiile în care practica topirii cositorului este una foarte veche. Așadar, este posibil să avem de-a face, în acest caz, cu un fenomen de aculturare a unor străvechi practici (precreștine) de venerare a pământului
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
să vă schimbați viața" etc. Informațiile de acest gen sunt grupate (atât în presa scrisă, cât și la radio-tv) pe teme de interes pentru omul modern: sănătate, economie, afectivitate. Dacă există într-adevăr un interes al publicului pentru astfel de preziceri cotidiene livrate cu o constanță de invidiat, atunci el trădează o viață spirituală destul de săracă a consumatorului român de media. Este ca și cum viața sa ar pendula între sănătate, sex și bani. În tot cazul, atât prin formulare, cât și prin
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
ca și cum viața sa ar pendula între sănătate, sex și bani. În tot cazul, atât prin formulare, cât și prin tematica abordată, rețetele astrologice trădează mai curând o criză a existenței privind sensurile ei profunde. 16.2. Publicitatea și comerțul cu preziceri Importanța fenomenului publicitar nu mai este pentru nimeni un secret. Se știe că dacă beneficiezi de o promovare adecvată, șansele de a înregistra succesul mult râvnit cresc semnificativ. Faptul este valabil și în cazul practicilor divinatorii. Este vorba de acele
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
unor sume de bani. Așadar, putem deduce că în spatele acestora se ascunde o adevărată industrie a fenomenelor si practicilor divinatorii, care cuprinde edituri de profil, reviste, site-uri, cabinete de consultanță etc. Aceasta ar fi "marea industrie" a comerțului cu preziceri, pentru că, paralel cu ea, se dezvoltă o alta, sub forma micilor afaceri personale bazate fie pe o publicitate formală, fie pe una informală. Interesante sunt și anunțurile publicitare din ziare. Formularea lor, adesea străină de normele limbii române, accentuează isprăvile
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
este cu putință tocmai pentru că identificarea noastră cu imaginea sau informația cu care venim în contact (le avem în atenție aici în special pe cele care definesc practica divinatorie) nu este una totală. De pildă, se apelează la practicile de prezicere în scop "consultativ". Așadar, rezultatul final poartă și amprenta reprezentărilor individuale. Probabil situația este descrisă cel mai bine de modul cum funcționează fenomenul "revrăjirii" la nivelul practicilor divinatorii. Dacă prezicătorul este cel care dezvăluie și face accesibil misterul acestei lumi
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
le-a prevăzut consecința nefastă, distructivă și ereditară: propagarea ei din generație în generație, fapt verificat pe deplin de istoria omenirii. Nu ne rămîne decît să sperăm că nu se va adeveri într-un viitor apropiat -, prin justiția imanentă, cealaltă prezicere: apocalipsa speciei gînditoare, victimă a orbirii spiritului, considerată de mitul genezei ca fiind motivul imanent al distrugrii. Din cauză că superstiția morală crede în injustiția esențială a vieții pămîntești, ea ajunge să creadă într-o justiție compensatoare după moarte sau, invers, să
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
a legăturii dintre celulele nervoase și procesoarele electroniceă. Dizolvarea graniței dintre fapt și realitate pare a se produce în cele mai mari grade în discursul transumanist, compus din idei care astăzi par o exagerare, iar mâine pot deveni o concretizare. Prezicerile tehnoștiințifice din cadrul acestui discurs pot avea soarta prevestirilor din anii ’50 din robotică sau din inteligența artificială care s-au adeverit la sfârșitul secolului XX. Cu toate acestea, radicalitatea programului deranjează premisele unei perspective prudente, care se bazează pe realitatea
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
comunică cu corporalitatea, aceleași tehnoștiințe pot media între experiența uman-senzorială și lumea virtuală în direcții care valorifică trupul uman. Realitatea fizic-materială și rezistența umană nu pot fi confundate cu imaginația, ficțiunea, sau spiritualitatea, în ciuda pretențiilor anumitor futurologi de a face preziceri cu statut gnostic sau mistic. Propunând teoria postumanismului moderat, mizăm în primul rând pe contingența spațiului virtual, așa cum se conturează în dimensiunile de corporealitate și de identitate, ca o conlucrare între conștiință și trup: precum identitatea nu se poate reduce
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
momentul preluării puterii din mâinile forțelor absolutizante, să fie vorba de o putere la fel de esențializantă. Am propus, în schimb, evidențierea modelelor tehnoculturale caracterizate prin pluralitate perspectivală și perceptivă, fie că ne-am referit la ontologia, fie la ideologia virtualității. În ciuda prezicerilor cu iz științifico-fantastic ale oamenilor de știință transumaniști, corpul continuă să fie valorizat atât în existența empirică, cât și în reprezentările cultural-artistice. Astfel, în spațiul tehnologiilor virtuale sau în proiecțiile media, viața umană continuă să fie trăită prin trupul senzorial
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
narativ real (sau absolut) și unul posibil (sau relativ): primul constituie sfera "realității" pentru indivizii dintr-o narațiune; cel de-al doilea rezultă din acte creatoare de univers și/sau reprezentante de univers, cum ar fi convingerile formatoare, dorințele, visele, prezicerile, sau imaginația (Ryan). ¶Doležel 1976; Ryan 1985. Vezi și FUNCȚIE DE AUTENTIFICARE. V vedere din interior [inside view]. Reprezentarea minții unui personaj. ¶Booth 1983 [1976]. Vezi și AUTORITATE. verbum dicendi [verbum dicendi]. Un verb care poate apărea într-o PROPOZIȚIE INCIDENTĂ
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
joc sau tarotul evocă fie sentimentul de fatalitate, fie dorința de a fi ghidat, dirijat, sfătuit. Interpretarea depinde mult de experiențele personale. Să adăugăm și faptul că pentru cineva care frecventează cabinetele de cartomanție, scenariul oniric îl trimite adesea la prezicerile ce i-au fost făcute. Visul stabilește în acest caz legătura dintre experiența prezentului și mesajul cărților. A sparge, a ciobi Cioburile corespund unui simbolism evident. Nu este așadar nevoie să ne pretăm la o analiză prea aprofundată pentru a
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
trăim și pe care au fost efectuate experimentele lui Galileo, existența soarelui și a tot ceea ce ne înconjoară, legile naturii sunt în întregime mute. În primul rând, în consonanță cu asta este faptul că legile naturii pot fi folosite pentru prezicerea unor evenimente viitoare numai în circumstanțe excepționale atunci când toți determinanții relevanți ai stării actuale a lumii sunt cunoscuți. De asemenea, tot în consonanță cu asta este și construcția de mașini, a căror funcționare poate fi prevăzută și care constituie realizarea
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
a matematicii, dar ar fi, cred, plictisitor. Într-adevăr, bănuiesc că mulți dintre dumneavoastră cunosc exemple pe care eu nu le cunosc. De aceea, presupun că îmi veți da o lungă listă de succese, multe dintre ele la fel de spectaculoase ca prezicerea unei noi planete, a unui nou fenomen fizic, a unui nou artefact. Întrucât timpul este limitat, aș dori să-l folosesc încercând să fac ceea ce cred că i-a scăpat lui Wigner să ofer cel puțin câteva răspunsuri parțiale la
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
Jendrysik, declinism (de la declin). Bloom nu e singurul filozof care a înțeles greșit istorismul. Cel mai cunoscut în acest sens este Karl Popper, care pur și simplu a „resemantizat” termenul, imputând istoricilor ceea ce numai profeții și unii politologi au încercat: prezicerea viitorului. Vezi cartea sa celebră, The Poverty of Historicism, care nu are nimic de-a face cu importantul curent istoriografic lansat în Germania cu numele Historismus, ținta predilectă a filozofilor, uneori din pricina apropierilor foarte sporadice dintre generația mijlocie a curentului
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
sacra, în stare să creeze ceva doar după ce-l pătrunde harul divin și își iese din sine, părăsit de judecată [s.n.]. Cât își păstrează judecată, nici un om nu are putere să creeze poezie sau să dea glas, în vers, unei preziceri. Așadar, dat fiind că nu prin puterea unui meșteșug spun ei, în creația lor poetica, atâtea lucruri frumoase despre faptele de care se ocupă, ci printr-un hâr divin, fiecare dintre ei este în măsură să creeze poezie frumoasă numai
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
alcătuiască horoscopul. Probabil, unul din motivele pentru care i s-a solicitat acest lucru a fost faptul că a prezis nașterea unui copil minune în lucrarea sa La città del Sole. Cu ocazia întocmirii horoscopului, acesta face o serie de preziceri. Profețiile sunt făcute pe un ton special, mistic și cald, pentru că între Delfin și bătrânul profet era o legătura specială. În ziua nașterii copilului, bătrânul împlinea șaptezeci de ani. Tonul profețiilor este asemănător stilului folosit de Virgil în Bucolicele:„Fie
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
piatră storc lacrimi. Căci, psalmii sunt măreția bărbăției, exactitatea dreptății, însemnătatea înfrânării, desăvârșirea judecății, chipul în care trebuie să rabde necazurile și tot ce se poate spune despre lucrurile cele bune. în Psaltire, se poate găsi teologia cea mai înaltă, prezicerea venirii în trup a Mântuitorului, anunțarea judecății celei veșnice, nădejdea învierii, teama de iad, făgăduința slavei în împărăția lui Dumnezeu și dezvăluirea tainelor celor nepătrunse. Toate se găsesc adunate în cartea psalmilor, întocmai ca într-o cunună, și puse la îndemâna
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
la Bârlad în anul 1905; „Studiul fizionomiei” (caracterul omului se reflectă în obrazul său și celelalte morale care‐ l predomină sunt vizibile pe figura sa); „Ochii” (ca oglindă a sufletului); „Oracol ele” (în antichitate, de obicei, erau temple renumite în prezicerile care se făceau, în sfaturile date deznădăjduiților, leacuri celor bolnavi); „Mentalismul sau forțele secrete ale gândului” (izvorul tuturor faptelor și progreselor fizice, sociale, mentale, spirituale, științifice, artistice și mecanice ale individului - baza tuturor cunoștințelor, fericirilor ori nenorocirilor noastre); „Magne‐ tismul
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]