2,628 matches
-
s în miocardul ventricular contractil. Pentru comparație menționăm că viteza de propagare a potențialului de acțiune poate fi mai mare de 100 m/s în fibre nervoase groase și este de ordinul câtorva m/s în mușchiul scheletic. Excitația se propagă în ventricule dinspre endocard spre epicard, în ordinea generală sept, vârf, bază. Viteza de conducere în diversele structuri miocardice este setată în așa fel încât asigură contracția coordonată pentru dezvoltarea eficientă a presiunii. Conducerea între nodul sino-atrial și cel atrio-ventricular
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2284]
-
cca. 5 m/s (3 5 m/s în aortă, 7 10 m/s în arterele mari și 15 35 m/s în arteriole), spre deosebire de variația de flux sanguin arterial, care are loc tot datorită ejecției ventriculare ritmice, dar se propagă în masa sanguină, cu o viteza de 0,5 m/s. Zgomotele Korotkof sunt produse la trecerea sângelui prin segmentul arterial comprimat cu manșeta pneumatică. In cazul metodei ascultatorii presiunea arterială maximă (sistolică) corespunde primelor zgomote detectate, iar cea minimă
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2284]
-
iar dacă autorii ar fi avut talentul literar al unui Frank Hubert, ecolog ca formație totuși dar cunoscut mai ales ca autorul seriei “Dune”-lor, ar fi adoptat, ca și acela, acest gen literar pentru a descrie și, mai ales, propaga un adevăr științific în modul cel mai lesnicios/convenabil pentru a fi acceptat: “ceva” posibil...; eventual, într’o altă lume, chiar real. Autorii își manifestă anticipat recunoștința față de cititorul atent care, cu bună credință, va binevoi a formula observații. Totodată
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
Dobrogeanu-Gherea aduce (nsușirile ș( cusururile evreului. Este mai informat dec(t contemporanii săi, știind multe ș( de toate (n felurite limbi, dar se așează oriunde se duce, fie ș( cu bl(ndețe, (mpotriva ordinei stabilite. (...) (nsuflețit de idei umanitare, el propagă colectivizarea proprietății, el (nsuși dovedindu-se (nsă un foarte bun agonisitor de bunuri. (...) Gherea era incapabil, ca mulți evrei, să contemple idei, simțind totuși plăcerea de a le descoperi ș( propaga" (Călinescu, 1982: 550). Marele critic recunoaște (nsă faptul că
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
ndețe, (mpotriva ordinei stabilite. (...) (nsuflețit de idei umanitare, el propagă colectivizarea proprietății, el (nsuși dovedindu-se (nsă un foarte bun agonisitor de bunuri. (...) Gherea era incapabil, ca mulți evrei, să contemple idei, simțind totuși plăcerea de a le descoperi ș( propaga" (Călinescu, 1982: 550). Marele critic recunoaște (nsă faptul că Gherea făcea referire la autori importanți (Călinescu se referea la scriitori, dar ideea este valabilă (n sens mai larg) de care alți publiciști din vremea sa nici nu aveau cunoștință. Printre
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
este asigurat numai de o bună pregătire chirurgicală ci și de experiență, de modul în care aceasta este fructificată, inclusiv în scris și în cercetare. Aceste aspecte dau naștere la tipuri particulare de responsabilitate: conducerea serviciului, ideile pe care le propagă, lucrările pe care le publică, performanțele colaboratorilor. Greșeala este o faptă neintenționată apărută în timpul operației. Greșelile pot fi evitate prin cunoaștere, mijloace de reducere a riscului, realizarea diagnosticului intraoperator, în situații nespecifice. Culpa este o greșeală ce atrage răspunderea, indiferent
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
dezorientați. Șansa Atenei a fost existența unor personalități precum Pericle, Platon, Aristotel, Eschil, Sofocle, Xenofon, Fidias ș.a. Socrate a făcut parte din această pleiadă mărturisindu-și preocuparea de îndrumător al oamenilor. Numeroși tineri s-au arătat interesați de doctrina apolinică propagată de Socrate. Educația morală era în mare suferință, orientarea vieții era greșită. Bazele teoretice ale unei noi educații a tineretului erau necesare. Populația Atenei descindea din ramura ioniană, cea mai înzestrată din cele patru ramuri elenice coborâte în peninsulă. Condițiile
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
se pot atribui sentimente omenești. Învierea trebuie interpretată simbolic, ca o trecere la o viață nouă. Spinoza era republican, antimonarhist. Considera că se acordă onoruri exagerate clerului, milita pentru o religie imanentă, religie redusă la principii esențiale, inteligibile, care să propage dreptatea și caritatea. "Etica" este lucrarea la care a trudit de la 28 de ani, toată viața. Cartea va apărea postum, semnată doar cu inițialele. Are cinci părți (despre Dumnezeu, natura și originea spiritului, natura sentimentelor, libertatea umană). Lucrarea propune o
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
Întâlnesc cu președintele societății, pentru a puncta mersul programului. Nippon Roche publică În rețea cele mai bune practici identificate, pentru ca toți agenții medicali să acceadă la această bază de date. Rezultat al unei experiențe de teren, noile comportamente s-au propagat treptat, iar Nippon Roche a instituit o Academie SST ce continuă, amplifică și prelungește activitatea desfășurată În experiența inițială. Această instituție consemnează și difuzează cele mai bune practici, Încurajează agenții comerciali să adopte atitudini pozitive, asigură urmărirea performanțelor celor care
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
idei precum Ipoteza Piețelor Eficiente și Marea Moderație erau Încă foarte bine Înrădăcinate În gândirea economiștilor, În programele de Învățământ, În cancelarii și trezorerii. Propovăduitorii acestor modele neoclasiciste consacrate erau În ceea ce se numește mainstream, iar prin ei s-a propagat un sistem financiar În care sume impresionante de bani au intrat În inginerii speculative, cu obiective total diferite de cele ale majorității covârșitoare a populației, la nivel global. Acum, când totul iese la iveală, când instituții importante precum US Fed
Managementul Cunoașterii. In: Managementul Cunoașterii by Octavian ȘERBAN () [Corola-publishinghouse/Science/233_a_168]
-
a venit mai târziu, dar asta nu Înseamnă că s-a datorat unor măsuri de prevenire, ci pur și simplu nu s-a luat În considerare ceea ce se Întâmpla peste ocean, apoi efectul de contagiune al căderii băncilor s-a propagat la un interval relativ scurt de timp, În final asistând la o preluare a activelor toxice din SUA de băncile europene. La nivel global este necesară o schimbare fundamentală a modelului de dezvoltare, bazată pe: reformarea cursurilor de schimb - situația
Managementul Cunoașterii. In: Managementul Cunoașterii by Octavian ȘERBAN () [Corola-publishinghouse/Science/233_a_168]
-
În gospodării, la proiecte de infrastructură și cele care asigură construirea de locuințe decente pentru segmentele de populație dezavantajate. Economia socială creează premisele ca acest compendiu de măsuri - educație, condiții de viață decente, infrastructură - să preia din inegalitățile care se propagă prin actualul model de dezvoltare. „Economia socială constituie o formă de economie distinctă de cea capitalistă și cea centralizată. Organizațiile cooperatiste, nonprofit și de ajutor reciproc, fundațiile, sindicatele și organizațiile nonguvernamentale etc. sunt recunoscute pentru capacitatea lor de a răspunde
Managementul Cunoașterii. In: Managementul Cunoașterii by Octavian ȘERBAN () [Corola-publishinghouse/Science/233_a_168]
-
tendința de ajungere din urmă a economiilor celor mai dezvoltate este influențată de câteva șocuri. Dacă În perioada amintită, Întoarcerea la democrație a multor state din centrul și estul Europei a Însemnat un avânt În ceea ce privește convergența, În mod contrar se propagă acum efectele crizei economice. Acest fenomen apare În cazul a ceea ce se numește -convergență condițională, adică economiile pot converge către diferite steady-states (stări de stagnare, echilibru). Acesta este motivul pentru care o seamă de cercetători de vârf induc opinia că
Managementul Cunoașterii. In: Managementul Cunoașterii by Octavian ȘERBAN () [Corola-publishinghouse/Science/233_a_168]
-
România modernă mai poate reveni la civilizația arhaică, rurală, decuplându-se de Occident, la fel cum Sartre credea și nu credea că URSS, cu lagărele ei, este locul autentic al restaurării omenescului. Paradoxul este că a imagina, a reprezenta, a propaga sau a aplica noul radical - în orice domeniu - cere din răsputeri cauțiunea foarte-vechiului. O opțiune secundă, spuneam, fără de care însă se pare că prima opțiune - aceea pentru înnoire - nu rezistă decât anevoie. Pentru a-ți lua curajul să încerci ceva
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
fapt, explicația sa se referă simultan la ordinea din suflet și la constituția individuală interioară. Discordia constituției politice provine din producerea ei în sufletul celui care stă la conducere. Comportamentul conducătorului nu este decât simptomul unei dezordini interioare care se propagă prin intermediul discordiei de la nivelul stării de întrunire a aspectelor sufletelor până la segregarea claselor și, propriu-zis, la lupta lor. În sufletul conducătorului, conform aspectelor sufletești, sunt posibile trei configurații care reprezintă dominația succesivă a câte uneia: după „imperiul rațiunii”, vom avea
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
menționate, se poate medita la avantajele pe care le creează, dar și la neajunsurile derivate. 4. Retroacțiuni ale comunicării didacticetc "4. Retroacțiuni ale comunic\rii didactice" Prin caracteristica sa de instrumentalitate, comunicarea didactică înglobează fenomenul de retroacțiune. Ca acțiuni recurente, propagate în sens invers Ă de la efecte la cauze, de la rezultate spre obiectivele inițiale Ă, retroacțiunile sunt principalele modalități care permit adaptarea interlocutorilor unul față de altul, la situație și, esențial, la finalitatea urmărită. Acționând în orice structură sistemică Ă și comunicarea
Psihologie școlară by Andrei Cosmovici, Luminița Mihaela Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/2106_a_3431]
-
procese similare fenomenelor perceptive, după cum am prezentat anterior. În pofida accentului pus de gestaltiști pe structură, abordarea gestaltistă este foarte rar asociată curentului „structuralist”. Cel din urmă studiază structurile la care se face apel în anumite situații, care par că se propagă secvențial în mintea subiectului și stabilesc, astfel, reguli transsituaționale. Pe de altă parte, gestaltiștii evidențiază structurile prezente în cadrul situației, mai curând în interior decât în exterior sau în afară, ce se propagă „direct din inima gânditorului către nucleul obiectului sau
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
apel în anumite situații, care par că se propagă secvențial în mintea subiectului și stabilesc, astfel, reguli transsituaționale. Pe de altă parte, gestaltiștii evidențiază structurile prezente în cadrul situației, mai curând în interior decât în exterior sau în afară, ce se propagă „direct din inima gânditorului către nucleul obiectului sau al problemei sale” (Wertheimer, 1945, p. 236). Structuraliștii - care ar putea fi, de asemenea, denumiți construcționiști, specialiști în epigenetică sau dezvoltare - se înrudesc cu gestaltiștii, cu excepția deosebirii majore evidențiate mai devreme. Într-
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
Fenomenul descris mai sus explică de ce numeroși intelectuali practicanți de profesii din România erau gata să sprijine dezvoltarea grupurilor de extremă dreaptă, tot mai numeroase, și creșterea puterii statului la sfârșitul anilor 1930, fără să considere că În acest fel propagă rasismul. Acești intelectuali nu s-au contaminat de extremism, ci mai degrabă au Îmbrățișat ceea ce părea că este soluția mai moderată și mai sigură Într-o perioadă de fluiditate ideologică și intelectuală, pentru o comunitate politică lipsită de rădăcini adânci
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
cu același nume, este cunoscută pentru folosirea limbajului biologizant În efortul de a denigra populațiile reale sau imaginate de evrei și romi, prezentate ca specii inferioare. Campania prezidențială din anul 2000 a demonstrat Însă că un astfel de discurs se propagă și În cadrul altor publicații mai puțin orientate către spectaculozitate și mai puțin radicale 37. În primul tur, candidatul României Mari, Corneliu Vadim Tudor, a câștigat 25% din voturi și a participat În turul al doilea al alegerilor Împotriva candidatului neocomunist
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
observăm un contrast între situația anilor ’80 și cea de la începutul anilor ’70; acest contrast pare indicele unei transformări a „dinamicii raporturilor sociale”. Concret, unii stimuli ai schimbării încetează să mai fie provocați de revendicările claselor inferioare și, dimpotrivă, sunt propagați dinspre elită înspre putere. Cât despre rezistențele la schimbare, ele nu vin atât din partea unei elite stabilite, ce rezistă la contestația pornită de jos, cât din partea unor pături sociale inferioare ce încearcă să-și apere avantajele obținute până acum. În afara
Sociologia elitelor by Jacques Coenen-Huther () [Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
elitelor tradiționale De câteva decenii, influența crescândă a mass-media, în principal audiovizuale, a „contribuit masiv la răsturnarea scărilor de valori tradiționale” (Boudon și Bourricaud, 1982, p. 215). Fenomene istorice noi (cum ar fi dezvoltarea artelor sau a sporturilor de masă propagate de mass-media) au dus la apariția a noi grile de apreciere. A rezultat apariția unor noi elite, care nu mai sunt în mod direct elite ale puterii, ci, înainte de toate, ale notorietății. Aceste elite ale notorietății se impun prin tehnicile
Sociologia elitelor by Jacques Coenen-Huther () [Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
ce exercită o influență monomorfă și cele care exercită o influență polimorfă. Primele sunt considerate experte într-un domeniu particular. Influența lor se exercită, într-o manieră monomorfă, în domeniul considerat a fi câmpul lor de expertiză și nu se propagă în alte sectoare ce necesită luări de decizii. Cele din a doua categorie beneficiază mai clar de „transferuri de prestigiu” de la un domeniu la altul și exercită o influență „polimorfă” mai difuză (ibidem, p. 468). Datele cercetării întreprinse la Rovere
Sociologia elitelor by Jacques Coenen-Huther () [Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
întreprinse la Rovere sugerează că liderii localiști sunt mai frecvent factori de influență polimorfi, în vreme ce liderii cosmopoliți aparțin, mai adesea, tipului monomorf. Influența elitelor localiste, bazată în mare măsură pe o rețea de relații personale, ar avea tendința să se propage de la un domeniu la altul și să se ramifice în diverse sfere de influență. Dimpotrivă influența elitelor cosmopolite, fundamentată pe competențe definite cu mai multă precizie, ar tinde să se concentreze în domeniul de activitate unde aceste competențe sunt recunoscute
Sociologia elitelor by Jacques Coenen-Huther () [Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
și porturi, locuri de trecere sau consacrate comerțului, situate așadar acolo unde se vântură oameni și idei. Ipolit din Roma își bazează întreaga demonstrație a lucrării sale Philosophumena sau Respingerea tuturor ereziilor pe ideea că toți gnosticii greșesc și își propagă ereziile pentru că-i copiază întocmai pe filosofii Antichității vinovați de păgânism și de a nu fi fost creștini înainte de creștinism. Simon Magicianul? Un adept al lui Empedocle. Vasilide? O clonă a lui Aristotel. Valentin? Un amestec de Pitagora și de
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]