1,423 matches
-
secol dezminte această idee. În Europa occidentală partidele comuniste au îndeplinit mai multe funcții, care le-au permis să se insereze cel mai adesea în sistemul politic, în timp ce îi doreau și îi anunțau dispariția. * Ele au fost în mod frecvent purtătoarele și motoarele luptelor sociale ale clasei muncitoare, ca și ale țăranilor din sudul Europei. Ele au contribuit astfel, în perioada interbelică, la implicarea mișcării sindicale în viața națională. După ce au analizat prost fenomenul și după ce au comis greșeli fatale în
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
Acești autori negau valoarea simbolică a miturilor, sau, dacă o recunoșteau cum procedează Strauss, de pildă -, aceasta nu era decît pentru a le aduce la nivelul produselor unei reverii vagi a sufletului primitiv și nu pentru a le considera drept purtătoarele unei terminologii enigmatice la prima vedere, dar foarte precisă în sensul ei ascuns și a cărei semnificație avea să fie scoasă în evidență prin intermediul analizei. Oricît de meritorie ar fi intenția acestor autori, rezultatele lor adesea foarte apreciate din punct
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
cea de a-i îndeplini mătușii Ursula, bolnavă de cancer, un fel de ultimă dorință: întâlnirea cu fratele ei, bătrânul irlandez capricios, dar amuzant, nu altul decât tatăl său, dl. Walsh, turistul atipic și ghinionist. Ursula are toate datele unei purtătoare de cuvânt a autorului în privința sincerității ultime, așadar a unor depoziții, din care nu lipsește umorul negru terifiant. În fond ea este un destin jucat, o englezoaică ce-a vrut să cucerească America, ajungând, pe fondul unor nefericiri și traume
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
de vinovăție, conștiință încărcată, remușcare (a se vedea în acest sens scena finală Victor-Deàn). Romanul lui Marías este nu numai un recital al protagonistului-narator, ci și o galerie de memorabile personaje de plan secund, cum ar fi Anita, secretara și purtătoarea de grijă a Unicului, zugrăvită într-un climax de măști plastice atingând cele mai înalte cote de expresivitate. Detaliile sunt puse în abis, de vreme ce Victor rememorează nu numai moartea Martei, ci și episodul-rapel-quiproquo legat de prostituata Victoria, cu care avusese
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
moderne ale epocii noastre. Indienii, care se scaldă în apele sfinte ale Gangelui, sunt convinși că astfel se purifică de energiile negative și se vindecă de bolile de care suferă. Tradițiile milenare se bazează pe proprietatea apei de a fi purtătoarea unei tainice puteri vindecătoare și, în același timp, purificatoare. Apa este mediul în care se petrec toate procesele vieții vegetale, animale și umane, ea fiind un solvent biologic universal având rolul cel mai important în desfășurarea tuturor reacțiilor biochimice din
Automasajul, Hidroterapia Si Zooterapia. Terapii Alternative by VIOLETA BIRO [Corola-publishinghouse/Science/1870_a_3195]
-
și reglează temperatura corpului. De asemenea, apa contribuie la eliminarea toxinelor prin rinichi, intestinul gros, piele și plămâni. Informațiile obținute la nivelul celulelor creierului sunt transportate cu ajutorul apei la destinația lor, în teminațiile nervoase, folosite pentru transmiterea mesajelor. Apa este purtătoarea vieții pe Terra, dar din uriașa masă a hidrosferei (66% din suprafața Pământuluiă doar 5% reprezintă apa dulce, restul fiind apa sărată a mărilor și oceanelor. Din cele 5% doar 1-1,5% se pot utiliza, restul fiind reprezentat de apa
Automasajul, Hidroterapia Si Zooterapia. Terapii Alternative by VIOLETA BIRO [Corola-publishinghouse/Science/1870_a_3195]
-
textualității, permite evidențierea a două strategii de reinvestire a unui text sau a unui gen discursiv în altul: captarea și subversiunea (s.a.). Această metaforă financiară a reinvestirii subliniază faptul că un text sau un gen, odată înscrise în memorie, sunt purtătoarele unui capital variabil de autoritate, evaluat pozitiv sau negativ 86 (Charaudeau et Maingueneau: 2002, 93). În cazul nuvelei eminesciene supuse analizei, capitalul kantian de autoritate este, evident, favorabil, ceea ce presupune strategia de reinvestire hipertextuală realizată prin captare. Pentru ilustrarea subversiunii
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
în opoziție limba (ca logos) cu textul"45. Conform lui Derrida, textul înțeles ca "țesătură", "urzeală", "întrețesere" etc., adică înțeles ca termenul unei perpetue puneri în relație, se opune limbajului ca logos, ca sistem de cuvinte clar definite, de cuvinte-concept, purtătoare ale unor sensuri inteligibile și stabile. Statutul logic al conceptului e anulat în momentul în care cuvântul, devenit "termen" își dizolvă fixitatea determinată de raportarea lui la un sens transcendent și se lasă "țesut", "marcat" de alți termeni, perpetuu redefinit
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
măcar să facem această trăire Împreună cât mai confortabilă și cât mai profitabilă spiritual. Civilizația noastră se desăvârșește prin repudierea tendințelor de a-l elimina pe celălalt, pe altul decât mine: “Civilizația va Înceta atunci când nu va mai fi purtătoarea tensiunii actului de a gândi către limitele alterității sale. Ceea ce străinul celălalt aduce ca insuportabil este ceea ce ea are de gândit fără Încetare.” Astfel este garantată, pentru subiectul individual dar și pentru subiectul colectiv permanenta reînnoire dar și revigorarea
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
rare erau vocile care, precum jurnalistul Robert, proslăveau Republica. Țăranii și micii meseriași din Paris, Mirabeau, Danton și Robespierre n-au făcut revoluție după un proiect sau un plan prestabilit. Au făcut-o făcînd-o. Exemplul Revoluției franceze admite o posibilă purtătoare de speranță: e posibil ca oamenii să facă revoluție fără să-și imagineze mai întîi o lume alternativă, fără să se proiecteze într-o lume mai bună, fără să aibă o strategie. De speriat sau nu, dar lipsa unui proiect
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
juca cu ea, pentru a se înfășura și desfășura din ea. E, poate, un alt mod de a privi și citi aparent insolubilele paradoxuri cioraniene. Departe de a închide gîndirea în impasul învîrtirii în cerc, formulele descumpănitoare sunt în fapt purtătoarele unui sens decalat, integrator, deschizînd un alt nivel de realitate prin incorporarea insolentă a terțului inclus, respinsă de toată tradiția logicii artistotelice, dar tot mai clar adeverită de experimentele fizicii cuantice, ca și de intuiția marilor creatori de curente artistice
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
discursului. Însăși definiția discursului elimină unele oscilații, unele criterii de definire, cel cantitativ, de pildă, prin transfrastic înțelegând transgresarea verbalului, manifestarea în extralingvistic, potrivit afirmației lui Benveniste: lingvisticul se sfârșește cu fraza. O manifestare lingvistică devine discursivă tocmai atunci când este purtătoare a mărcilor exteriorității, ale socialului, ceea ce este în spirit cert postmodern, contextul favorizând și faimoasele "jocuri de limbaj" de sorginte wittgensteiniană, îndrăgite de autorii postmoderni. Definirea discursului prin comparație cu textul se dovedește indispensabilă, cele două concepte fiind adesea confundate
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
termenul-cheie ori cu temele și problemele urmărite la un moment dat. O astfel de informare suferă de lipsuri inerente. Cartea, ziarul, revista ca întreg aproape dispar pe monitor. De aici, atomizarea și mozaicarea culturală, care se adaugă la atomizarea socială, purtătoarea atâtor inconveniente psihosociologice, fiindcă analiza surclasează sinteza. Se adâncesc specializările, care duc la paradoxul incomunicării, al lui "știm totul despre nimic" ori la indiferență, adică egoism și segregație profesională. Tot mai des auzim sofismele tehnocratice ca soluții politice "salvatoare": cultul
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
opuse, divergente sau germinate uneori de "marxismul recitit și reinterpretat". Atunci cam aceasta era metodologia de "învățare și gândire": marxismul este filosofia/doctrina dată, situată pe cel mai înalt piedestal teoretic, fiindcă se pretindea că slujește clasa cea mai progresistă (!), purtătoarea celei mai avansate societăți. Cât de jos a căzut această "conjectură"! Ea era "filosofie științifică" și în același timp "populară", prezentă mereu în documentele de partid. O ilustrare concretă: în primul trimestru școlar din anul 1965-1966, atât la Filosofie cât
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
acelei provincii din Republica Serbia. Un teritoriu bogat în evenimentele devenirii medievale a Serbiei. Mai mult sau mai puțin documentate istoric, 72 de țări membre ONU din 192 au recunoscut independența acestei provincii, potrivit criteriului majorității albaneze, care nu este purtătoarea unei civilizații distincte față de sârbii minoritari, ci cu multe elemente comune. Ceva asemănător se întâmplă, în Republica Moldova, cu autoproclamata Republică Moldovenească Nistreană și cu regiunea autonomă Găgăuzia. Ele sunt "minorități lingvistico-culturale" înscrise în liniile de forță ale civilizației occidentale. Pentru
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
unei eliberări a instinctualului și a forțelor subconștientului prin scoaterea libidoului de sub tutela normativă, civilă, îmblânzită, a rațiunii. "Atena, zeița fecioară, nu mai este simbolul unui polis național și al înțelepciunii ordonatoare; pe globul din mâna ei se află acum purtătoarea senzuală a oglinzii omului modern"97. Mai mult, chiar Atena este cea care recomandă această metamorfoză, Atena face obiectul acestei subversiuni echivalentă pentru Schorske cu cea inițiată de Freud prin eliberarea libidoului și a forțelor obscure ale subconștientului, sugerată printr-
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
nu înseamnă numaidecât o devirilizare a principalilor actanți politici, pierderea puterii și incapacitatea de a gestiona o mișcare secesionistă în interiorul imperiului, dar și o recrudescență a violenței și cruzimii sub forma mișcărilor de extremă dreaptă sau stângă. Feminitatea a devenit purtătoarea acestui flagel insidios al violenței în societate, pe care Freud îl încarcă cu semnificația unui proces psihic, întoarcerea refulatului. Ipostaza femeii ca femme fragile nu constituie atât o contrapondere iconografică a femeii fatale, cât mai degrabă un complement al ei
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
compoziției și la ceea ce ține de decorativismul scenei, fapt care readuce în discuție tentația pictoriței de a se lăsa subjugată de stil(izare), cu atât mai mult cu cât destinația decorativă este mai pronunțată. O parte dintre aceste personaje par purtătoarele unui mesaj, o foaie pe care se află scris ceva semnalează existența unui text. Un anunț de căsătorie sau o informație infamantă? Nu vom ști niciodată, dar ne aflăm pe domeniul dragostei profane, unde relațiile se construiesc versatil în contigent
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
să creeze adesea pentru ele un cadru exotic, pictura sa are legătură cu o căutare a originilor, a surselor unei vitalități misterioase, a unei frumuseți arhaice care rezidă în mudrele sau hieroglifele propriei lor gesticulații 521. Țigăncile Ceciliei Cuțescu-Storck sunt purtătoarele unui limbaj magic, al semnelor surprinse în atitudini rituale de idoli păgâni, care suscită întrebări fundamentele, precum cele care dau titlul enigmatic capodoperei lui Gauguin,: De unde venim? Cine suntem? Unde mergem?, tablou expus la Paris, în 1898. De asemenea, pictura
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
altă civilizație. Nu numai civilizațiile extra-europene sînt considerate înapoiate, ci și rasele non-europene sînt privite ca inferioare. Spre finele secolului al XIX-lea, cînd au loc ultimele colonizări și Europa își impune hegemonia asupra lumii, aceasta se crede a fi purtătoarea adevăratei misiuni civilizatoare în rîndul sălbaticilor, al barbarilor, al înapoiaților, alimentînd mitul kiplingian privind superioritatea albilor, dintre care se disting cei mai superiori dintre cei superiori, impozanții arieni blonzi. Acest rasism, inițial de sorginte anglo-saxonă, apoi germanică, dezintegrează dintr-odată
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
în postura de homo ludens dovedind în majoritatea cazurilor talent, intuiție, ironie prietenească, spirit ludic; în ceea ce privește numele pe care le-a încredințat propriilor personaje, a demonstrat, cu puține excepții, geniu artistic: personajele sale fac concurență stării civile și pentru că sînt purtătoarele unor nume cu puternic efect caracterizator și cu rol de etichetă de recomandare a unor tipuri extrem de viabile tocmai pentru că trăiesc în indivizi unici, inimitabili. Chiar dacă Paul Zarifopol considera că studiul lui Ibrăileanu Numele proprii în opera comică a lui
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
ta Doamne!" Foarte semnificativ însă e amănuntul că, la un moment dat, și Pașadia se năpustește în desfrîu "cutreierând culcușurile de noapte ale destrăbălării bucureștene"; pe de altă parte, dacă se receptează corespondența cu Boicescu, desfășurată între anii 1901-1908, ca purtătoare a unor elemente ce conturează portretul artistului la tinerețe se poate constata că, pe anumite segmente, naratorul (Mateiu) și Gore Pirgu (Ion Luca) alcătuiesc familii spirituale. La 16 ani, Mateiu observă cu răutatea (încă) infantilă că o fată tînără e
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
curajul să vină până sub crucea pe care fusese răstignit Iisus. Iubirea lor cea mare pentru Hristos le-a făcut să pregătească și să aducă mir și miresme în zorii zilei de Duminică. De aici au și primit numele de purtătoare de mir, „mironosițe”. Dar aceste femei nu numai au urmat pe Domnul, L-au și vestit. în dimineața învierii, Mântuitorul arătându-Se Mariei Magdalena, i-a poruncit: „Mergi la frații Mei și le spune: Mă sui la Tatăl Meu și
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
aflăm ce mare rol au avut femeile în îndreptarea creștină a vieții. Domnul Iisus a dat sens vieții și prin aceasta să apropie pe oameni prin iubire. Mântuitorul a restabilit drepturile femeii prin înălțarea la cel mai înalt grad de purtătoare a Mântuitorului lumii — de devotată colaboratoare în opera de salvare a neamului omenesc și de misionară în lume a lui Hristos. Dacă printr-o femeie a venit păcatul în lume și prin aceasta izvorul vieții care a pornit de la ea
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
audio utilizează modul de înregistrare longitudinal. Înregistrarea analogică instrumentală reprezintă o tehnică de înregistrare liniară a semnalelor cu variație lentă în timp. Pentru a obține o variație semnificativă în timp a fluxului magnetic, semnalele de înregistrat modulează în frecvență o purtătoare. Semnalul înregistrat are frecvența constantă la înregistrarea unui nivel continuu, sau o purtătoare și benzi laterale în cazul semnalelor alternative. Modulația în frecvență compensează neliniaritățile mediului, dar viteza benzii magnetice trebuie păstrată riguros constantă, pentru a nu modifica frecvența semnalului
Fenomene de înregistrare magnetică by GabrielaRodica Burlacu () [Corola-publishinghouse/Science/1160_a_1948]