1,324 matches
-
crîmpei Renăscut de sub ziduri de piatră, Carpații,care,spre ceruri arată Loc de ședere n-au cei mișei. Lupte,victorii,morminte ades Brăzdează cuprinsul,speranța neânfrîntă, Altarele sfinte-n biserici cuvântă Lumina din suflet străluce intens. Limba română dintru vechi răstigniri Își cere obolul din cronici de taină, -Popor de jertfă,prindeți la haina Iarăși mîndria cu imne-n simțiri. Radu Botiș Referință Bibliografică: Limba română dintru vechi răstigniri / Radu Botiș : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1704, Anul V, 31 august
LIMBA ROMÂNĂ DINTRU VECHI RĂSTIGNIRI de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 1704 din 31 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/379818_a_381147]
-
sfinte-n biserici cuvântă Lumina din suflet străluce intens. Limba română dintru vechi răstigniri Își cere obolul din cronici de taină, -Popor de jertfă,prindeți la haina Iarăși mîndria cu imne-n simțiri. Radu Botiș Referință Bibliografică: Limba română dintru vechi răstigniri / Radu Botiș : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1704, Anul V, 31 august 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Radu Botiș : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele
LIMBA ROMÂNĂ DINTRU VECHI RĂSTIGNIRI de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 1704 din 31 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/379818_a_381147]
-
din timpuri nerostite iluzii fără temă rescriu acum istorii în ascuțiri de lamă răstoarnă val de vreme un strigăt din blesteme revocă din memorii credința ta în pronii care spre cer se cerne privești cu tânguire la mințile bolnave prin răstigniri atee se-nvăluie-n totemuri făcând nelegiuire prin spusele lor grave trezit din rugăciune mirean smerit tu tremuri fotografie:internet Referință Bibliografică: iluzii fără temă / Carmen Popescu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1498, Anul V, 06 februarie 2015. Drepturi de Autor
ILUZII FĂRĂ TEMĂ de CARMEN POPESCU în ediţia nr. 1498 din 06 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374712_a_376041]
-
mai recent volum al său, tonul lui Virgil Ciucă este mai blând, mai plin de înțelegere și îngăduință, mai nostalgic și cu mult mai înțelept. Ceea ce nu poate fi decât salutar. Altfel, așa cum spune Virgil Ciucă, „Pavându-și calea către răstignire / În vremuri măcinate de orgolii, / Cu strigăte-n deșert, fără oprire, / Pe drumuri străjuite de magnolii” (Percepție). Ceea ce e remarcabil la acest autor este atitudinea hotărâtă, voința de a nu abdica de la principiile sale, spiritul justițiar, caracterul ferm și o
POEMELE SURGHIUNULUI SUFLETESC de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 2193 din 01 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/374678_a_376007]
-
au sorbit dreptatea din veșnicul pocal, Din care noi putem sorbi pe săturate, Dar astăzi este plin de visele furate Și-avem doar o secundă în care sa pornim, Alt drum, decât acela din care noi venim, Secunda dureroasă, clipa răstignirii..., Conștiință, podește-mi căile iubirii! Silvana Andrada Tcacenco- 03.02.2016 Referință Bibliografică: ZBOR DE ZMEU / Silvana Andrada : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2054, Anul VI, 15 august 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Silvana Andrada : Toate Drepturile Rezervate
ZBOR DE ZMEU de SILVANA ANDRADA în ediţia nr. 2054 din 15 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/379307_a_380636]
-
Hristos, dar mai presus de toate acestea, Răscumpărării prin divina Dragoste revărsată în Suferința Pătimirii și în Imnul Frumuseții Învierii Sale Dumnezeiești. Toată istoria lumii se naște, crește, trăiește și se împlinește plenar doar prin Actul Creației, al Întrupării, al Răstignirii și al Învierii Domnului nostru, ca podoabă princiară, veșmânt filocalic și filosofic, determinând și înrâurind dimensiunea spiritual-religioasă a Omului privind Calea care îl conduce spre mântuirea personală legată direct de mântuirea Neamului. Calea chemării și alegerii misiunii mesianice a creștinului
PRIMĂVARA ÎNFLORITĂ ÎN LUMINA ÎNVIERII DOMNULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2298 din 16 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/379269_a_380598]
-
Dumnezeu, după cum afirmă și marele filosof creștin Ernest Bernea: „Oamenii sunt sortiți să trăiască, să sufere și să se mântuiască împreună” (Ernest Bernea, Preludii Îndemn la Simplitate. Cel ce urcă Muntele. Treptele Bucuriei. Ed. Predania, București, p. 15). Pe lemnul răstignirii Sale atârnat de evrei fără să vrea pentru omenire, sființind Crucea cu Sângele Său, Iisus Hristos a pironit pe ea, de fapt, păcatele întregii lumi, mai cu seamă pe ale iudeilor, plătindu-le și pecetluindu-le cu dumnezeiasca Sa Viață
PRIMĂVARA ÎNFLORITĂ ÎN LUMINA ÎNVIERII DOMNULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2298 din 16 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/379269_a_380598]
-
Sufletul Său a devenit pentru noi Potirul mântuirii: „Paharul mântuiri voi lua și numele Domnului voi chema” (Ps. 115, 4). Crucea prin care ne răscumpără Domnul este vremea noastră de la suferință la bucurie (mângâiere) și tot Crucea este răstimpul de la răstignire la Înviere: „Prin Cruce înțelegem însăși creștinătatea, religia și Biserica creștină în întregimea ei. Prin Cruce înțelegem Jertfa Mântuitorului adusă pe Golgota, pentru mântuirea și împăcarea neamului românesc. Prin Cruce înțelegem „arma păcii”, floarea mântuirii, lemnul Domnului, „ușa Tainelor” prin
PRIMĂVARA ÎNFLORITĂ ÎN LUMINA ÎNVIERII DOMNULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2298 din 16 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/379269_a_380598]
-
primit Maria. Tot în Aprilie a înviat și a urcat la cer. Și iarăși Maria L-a văzut. Ea a simțit când cobora. Și tot ea cea dintâi L-a văzut la învierea Sa”( Sfântul Efrem Sirul, Imnele Păresimilor, Azimelor, Răstignirii și Învierii, Ed. Deisis, Sibiu, 1999, p. 202-204). Totul în Cer și toate de pe Pământ trăiesc sublim Marea Sfântă Sărbătoare a Cosmosului. Răcoarea nopții de catifea sau a zilei de borangic se întinde peste frunzișul pădurii cuprinzând ca într-o
PRIMĂVARA ÎNFLORITĂ ÎN LUMINA ÎNVIERII DOMNULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2298 din 16 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/379269_a_380598]
-
copilărie, împletită cu soare, smerenie, multă chibzuință, rugă, cântare, tâlcuiri, înțelesuri, asumări, împliniri, biruințe. Peste toate aceste splendori cerești s-au năpustit însă și norii negri ai Necuratului care și-a ales bicisnicii celei mai mari fărădelegi, pregătind: trădarea, vânzarea, răstignirea, calomnia. Fără vrerea Pădurii i-au smuls lemnul uscat pentru Crucea cea grea cu care l-au umilit rabinii, fariseii și saducheii iudei. Nenorocirea lumii și a noastră este că Răstignirea Lui și a Românilor încă nu s-a terminat
PRIMĂVARA ÎNFLORITĂ ÎN LUMINA ÎNVIERII DOMNULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2298 din 16 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/379269_a_380598]
-
ales bicisnicii celei mai mari fărădelegi, pregătind: trădarea, vânzarea, răstignirea, calomnia. Fără vrerea Pădurii i-au smuls lemnul uscat pentru Crucea cea grea cu care l-au umilit rabinii, fariseii și saducheii iudei. Nenorocirea lumii și a noastră este că Răstignirea Lui și a Românilor încă nu s-a terminat... Suferința Cerească, Patimile și Dragostea absolută a Mântuitorului Hristos pentru Omul pe care la recreat au udat cu scump Sângele Său lemnul Răstignirii făcând Crucea să odrăslească în cel mai frumos
PRIMĂVARA ÎNFLORITĂ ÎN LUMINA ÎNVIERII DOMNULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2298 din 16 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/379269_a_380598]
-
iudei. Nenorocirea lumii și a noastră este că Răstignirea Lui și a Românilor încă nu s-a terminat... Suferința Cerească, Patimile și Dragostea absolută a Mântuitorului Hristos pentru Omul pe care la recreat au udat cu scump Sângele Său lemnul Răstignirii făcând Crucea să odrăslească în cel mai frumos Poem de April, al sublimei Primăveri a Învierii Veșnice. A fost o vreme de milenii..., când Dacoromânul nostru făcea din orice anotimp Primăvară, din fiecare gând o rugă a bucuriei, câte o
PRIMĂVARA ÎNFLORITĂ ÎN LUMINA ÎNVIERII DOMNULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2298 din 16 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/379269_a_380598]
-
și el despre cele întâmplate la Ierusalim. Astfel Tiberius află că evenimentele de pe bolta cerească erau în legătură cu persoana învățătorului Iisus Hristos. Odată cu venirea uceniței Domnului pe insulă, împăratul află amănunte esențiale de la procesul nedrept în care fusese atras Iisus, despre răstignirea dar și despre învierea sa din morți întărind de fapt ceea ce relataseră prin scrisori magistrul Ahnbar Ruthavan și proconsulul Publius Lentullus. Învățătura pe care ucenița o predică în fața împăratului îl făcu pe acesta să devină mai optimist, ieșind din claustrarea
ROMANUL ANCHETA LA FINAL. EPILOG de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1919 din 02 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369237_a_370566]
-
sute de samariteni pe muntele Garizim, și altele, inclusiv acuzații legate de moartea lui Iisus din Nazaret, acestea din urmă formulate la cerere de guvernatorul Siriei, Vitellius Lucius. Caligula a răsfoit plictisit documentele raportului cu privire la ancheta desfășurată la Ierusalim în legătură cu răstignirea lui Iisus din Nazaret, documente pe care Ponțiu Pilat le păstrase cu grijă. Împăratul nu se interesă însă prea mult de ele, punând doar câteva întrebări neînsemnate despre noua învățătură, de care auzise, aceasta însă nefiindu-i deloc pe plac
ROMANUL ANCHETA LA FINAL. EPILOG de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1919 din 02 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369237_a_370566]
-
aducă daruri cum I se cuvin unui mare Impărat al lumii al cărui nume Il citiseră în stele, încă din fașă, din leagănul din staul, pe pruncul nevinovat îl urmărește teroarea politică, perspectiva morții. Iisus se naște cu umbra crucii răstignirii deasupra ieslei, astfel încât Sărbătoarea Nașterii Domnului este preludiul „sine qua non” al Sărbătorii Învierii Domnului, un eveniment îl explică și îl completează pe celălalt și ambele marea taină a mântuirii neamului omenesc. Când steaua de pe cer s-a arătat magilor
FACE BISERICA POLITICĂ? de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2180 din 19 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/374207_a_375536]
-
politice și religioase din timpul misiunii pământene a lui Iisus, dar chiar și apostolii neluminați încă de harul pogorât la Rusalii, au înțeles intrarea triumfală a lui Iisus în Ierusalim, expeditiva, nedreapta și convenienta judecată facută de Pilat, ca și răstignirea, ca pe niște evenimente politice per se. Încă înainte de patimile săptămânii mari apostolii își făcuseră socoteli politice personale, se sfădiseră care dintre ei să fie mai mare în dregătoria noului regim politic, iar mama a doi frați dintre apostoli îl
FACE BISERICA POLITICĂ? de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2180 din 19 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/374207_a_375536]
-
sărbătorim în fiecare an în duminica dinaintea Sfintelor Paști, este istorisită de toți cei patru sfinți evangheliști, fiind strâns legată de evenimentele ultime ale vieții trupești a Domnului nostru Iisus Hristos, de ultimele Sale zile petrecute în Ierusalim, de patimile, răstignirea, moartea și Învierea Sa din morți. Sfântul Evanghelist Ioan însă, înainte de a prezenta Intrarea în Ierusalim, în capitolul 11 și la începutul capitolului 12 ale evangheliei sale relatează niște evenimente importante, petrecute într-un sat din apropierea Ierusalimului, în Metania. Este
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR [Corola-blog/BlogPost/362092_a_363421]
-
duh, adică netrupesc, înseamnă că și închinarea trebuie să fie netrupească, adică fără patimi, fără păcate. Prin excelență, credința creștină ortodoxă este una duhovnicească centrată pe duh. Există chiar și o cultură a duhului. Închinarea în adevăr se referă la răstignirea patimilor trupești, adică să lepezi și să sacrifici poftele cele iraționale, să te răstignești pe tine însuți. Iată ce ne spune Sfântul Ioan Gură de Aur referitor la aceasta: „ Dacă cele mai înainte erau tip (prefigurare), tăierea împrejur, arderile de
ŞAPTE LUMINI de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1985 din 07 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378681_a_380010]
-
nici n-avu timp să mai gândească ceva. Portul Gazei era foarte aproape. -Coborâți vela și ridicați vâslele mari pentru acostare, porunci Muso.Vâslele mici în apă! Gaza avea să-l întâmpine însă pe magistrul Ruthavan cu vestea tragică a răstignirii lui Iisus din Nazareth. Fără a putea pronunța nimic, acesta află și cealaltă veste și anume a învierii învățătorului, veste de care fu foarte surprins și pe care observă imediat că mulți o comentau ca fiind o înșelătorie, față de alții
ANCHETA.(FRAGMENT DIN ROMAN) PARTEA A TREIA- AL SAPTELEA FRAGMENT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1829 din 03 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378610_a_379939]
-
lui Iisus din Nazaret o stea stătuse deasupra peșterii în care se născuse acesta, mărturie că cerul își arătase în acest fel starea de bucurie, la moartea fiului lui Dumnezeu soarele se întunecase arătând mâhnirea astrului zilei față de suferințele și răstignirea stăpânului astrelor. Așteptă așadar seara și privi din nou cerul înstelat, urmărind traiectoria planetelor și a lunii. Se culcă apoi spre dimineață la rugămințile lui Muso care venise după el și îl rugase să intre în casă și să doarmă
ANCHETA.(FRAGMENT DIN ROMAN) PARTEA A TREIA- AL SAPTELEA FRAGMENT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1829 din 03 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378610_a_379939]
-
și respingeau asemenea afirmații cu indiferență sau după caz, cu îndârjire. Alții spuneau că acesta nu murise, deci nu era practic o înviere ci era vorba doar despre un caz de supraviețuire, dar recunoșteau că torturile îndurate de condamnat și răstignirea acestuia erau elemente care nu prea lăsau șanse de supraviețuire. Unii vorbeau despre înviere ca de o înscenare pusă la cale de adepții învățătorului după ce furaseră trupul mort al condamnatului. Erau și oameni, puțini însă, care erau convinși de învierea
ANCHETA.(FRAGMENT DIN ROMAN) PARTEA A TREIA- AL SAPTELEA FRAGMENT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1829 din 03 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378610_a_379939]
-
Și toiag spre mântuire. Sfărâmând în lanțuri moartea, Iadul s-a predat prin tine Descuindu-ne cetatea Raiului - printr-o minune. Patru brațe țin puterea Dumnezeului cel veșnic, Lemnul vieții și durerea Trupului ce arde-n sfeșnic. Sfânt Altar al răstignirii, “Ușa tainelor” cerești, Călăuză dezrobirii De păcatele lumești. Dă-ne harul îndurării “Crucea vieții” s-o purtăm, Al iubirii și-al iertării Spre Lumina s-alergăm. Și-nchinându-ne Treimii Citește mai mult Sfânta și cinstită cruceSemn divin de nemurire
ANGELINA NĂDEJDE [Corola-blog/BlogPost/377614_a_378943]
-
ești pavăză-n răscruceși toiag spre mântuire. Sfărâmând în lanțuri moartea,Iadul s-a predat prin tineDescuindu-ne cetateaRaiului - printr-o minune.Patru brațe țin puterea Dumnezeului cel veșnic,Lemnul vieții și durereaTrupului ce arde-n sfeșnic.Sfânt Altar al răstignirii,“Ușa tainelor” cerești,Călăuză dezrobiriiDe păcatele lumești.Dă-ne harul îndurării“Crucea vieții” s-o purtăm,Al iubirii și-al iertăriiSpre Lumina s-alergăm.Și-nchinându-ne Treimii... XVIII. LUNATIC FĂRĂ UMBRĂ, de Angelina Nădejde, publicat în Ediția nr. 1877
ANGELINA NĂDEJDE [Corola-blog/BlogPost/377614_a_378943]
-
orthodoxe. Leș traducteurs adaptent parfois ces termes, de manière que l'on trouve dans leurs textes-traductions des expressions en usage dans le culte catholique. La traduction littérale est la meilleure solution lorsqu'il s'agit de termes à valeur générique : " răstigniri " " crucifiements " (Către cititori/Aux lecteurs) (Miclău, 1978 : 251) ; " nos croix " (Aux lecteurs) (Loubière, 2003 : 15) ; " jocuri și răstigniri " " des jeux et des crucifixions " (Semne/Signes) (Miclău, 1978 : 305) ; " iscodim învierile în fața porților " " nous épiions leș résurrections devant leș portes " (Echinocțiu
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
en usage dans le culte catholique. La traduction littérale est la meilleure solution lorsqu'il s'agit de termes à valeur générique : " răstigniri " " crucifiements " (Către cititori/Aux lecteurs) (Miclău, 1978 : 251) ; " nos croix " (Aux lecteurs) (Loubière, 2003 : 15) ; " jocuri și răstigniri " " des jeux et des crucifixions " (Semne/Signes) (Miclău, 1978 : 305) ; " iscodim învierile în fața porților " " nous épiions leș résurrections devant leș portes " (Echinocțiu/Équinoxe) (Miclău, 1978 : 325) ; " setea de mântuire " " la soif du salut " (Sufletul satului/L'âme du village) (Miclău
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]