5,975 matches
-
nu numai de art.23 alin.1 C.fam., ci și de art. 24 alin. 1 din același cod. Dat fiind că proprietatea comună în devălmășie presupune cel puțin doi titulari, soțul de bună credință este codevălmaș cu soțul de rea-credință care beneficiază astfel de comunitatea de bunuri. Din interpretarea dispozițiilor din art. 23 și 24, C. fam. rezultă că numai soțul de bună credință se poate preleva de existența comunității de bunuri, ca efect al căsătoriei putative. Pentru bunurile pe
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
de comunitatea de bunuri. Din interpretarea dispozițiilor din art. 23 și 24, C. fam. rezultă că numai soțul de bună credință se poate preleva de existența comunității de bunuri, ca efect al căsătoriei putative. Pentru bunurile pe care soțul de rea-credință le-a dobândit în timpul căsătoriei va fi suficient ca soțul de bună credință să invoce beneficiul putativității, ca acele bunuri să fie prezumate a fi comune, în conformitate cu art. 30 alin. 3 C.fam. Comunitatea de bunuri care există numai pentru
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
invoce beneficiul putativității, ca acele bunuri să fie prezumate a fi comune, în conformitate cu art. 30 alin. 3 C.fam. Comunitatea de bunuri care există numai pentru soțul de bună-credință este alcătuită numai din bunurile dobândite în timpul căsătoriei de soțul de rea-credință. Acesta din urmă, având calitatea de concubin, nu poate beneficia de dispozițiile C. fam. privind împărțirea bunurilor comune. Dacă soțul de rea-credință pretinde că a contribuit la dobândirea bunurilor celuilalt soț, atunci el trebuie să facă dovada dreptului său, care
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
care există numai pentru soțul de bună-credință este alcătuită numai din bunurile dobândite în timpul căsătoriei de soțul de rea-credință. Acesta din urmă, având calitatea de concubin, nu poate beneficia de dispozițiile C. fam. privind împărțirea bunurilor comune. Dacă soțul de rea-credință pretinde că a contribuit la dobândirea bunurilor celuilalt soț, atunci el trebuie să facă dovada dreptului său, care va fi, după împrejurări, o proprietate comună sau o creanță împotriva celuilalt soț, în măsura în care cu mijloacele sale a sporit patrimoniul acestuia. B
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
de bună-credință beneficiază de dispozițiile din materia divorțului, în privința obligației de întreținere, ceea ce înseamnă că este îndreptățit la întreținere în aceleași condiții ca și soțul divorțat, dar nu acela împotriva căruia s-a pronunțat divorțul, ci sotului nevinovat. Soțul de rea-credință nu beneficiază de întreținere, deci nici în aceleași condiții cu soțul vinovat de divorț. C). Soțul de bună-credință beneficiază de dreptul de moștenire asupra bunurilor celuilalt soț, dacă acesta din urmă decedează până la desființarea căsătoriei. De acest drept de moștenire
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
deci nici în aceleași condiții cu soțul vinovat de divorț. C). Soțul de bună-credință beneficiază de dreptul de moștenire asupra bunurilor celuilalt soț, dacă acesta din urmă decedează până la desființarea căsătoriei. De acest drept de moștenire nu profită soțul de rea-credință, pentru care nulitatea căsătoriei produce efecte retroactive. d. Lipsa efectelor căsătoriei putative cu privire la relațiile dintre părinți și copii 67 Din acest punct de vedere, căsătoria putativă nu prezintă importanță deoarece desființarea ei nu produce efecte cu privire la situația legală a copilului
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
infracțiunii. III.6. Căsătoria putativă a. Noțiunea căsătoriei putative Căsătoria putativă este aceea care, deși nulă sau anulabilă, produce totuși unele efecte față de soțul care a fost de bună-credință la încheierea ei. Practica judiciară în problema constatării bunei-credințe sau a relei-credințe a soților 77 la încheierea căsătoriei a evidențiat mai multe aspecte, și anume: * instanța supremă a decis, pe cale de îndrumare, că "în cazul în care instanța declară nulă sau anulează căsătoria, ea este obligată să stabilească, prin aceeași hotărâre, buna-credință
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
soților 77 la încheierea căsătoriei a evidențiat mai multe aspecte, și anume: * instanța supremă a decis, pe cale de îndrumare, că "în cazul în care instanța declară nulă sau anulează căsătoria, ea este obligată să stabilească, prin aceeași hotărâre, buna-credință sau rea-credință a soților la încheierea căsătoriei"78. * soțul interesat nu va mai fi nevoit ca, după pronunțarea hotărârii prin care căsătoria a fost declarată nulă sau anulată, în cadrul unei noi acțiuni să solicite constatarea bunei sale credințe la încheierea căsătoriei, pentru
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
ar opune ca soțul să beneficieze de avantajele putativității de a face dovada relei credințe a acestuia la încheierea căsătoriei desființate. Nerespectarea îndrumării date de Plenul Tribunalului Suprem poate duce la complicarea inutilă a lucrurilor, prin faptul că buna sau reaua-credință stabilită prin hotărârea de desființare a căsătoriei nu poate fi opusă terților care nu au fost parte în proces. Este adevărat că stabilirea prin hotărâre a relei-credințe ar putea prezenta o oarecare utilitate, împiedicând, de la bun început, invocarea de către soțul
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
Suprem poate duce la complicarea inutilă a lucrurilor, prin faptul că buna sau reaua-credință stabilită prin hotărârea de desființare a căsătoriei nu poate fi opusă terților care nu au fost parte în proces. Este adevărat că stabilirea prin hotărâre a relei-credințe ar putea prezenta o oarecare utilitate, împiedicând, de la bun început, invocarea de către soțul respectiv a prezumției de bună credință și scutind pe terții interesați de grija de a mai face și ei dovada relei-credințe a soțului cu care s-ar
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
adevărat că stabilirea prin hotărâre a relei-credințe ar putea prezenta o oarecare utilitate, împiedicând, de la bun început, invocarea de către soțul respectiv a prezumției de bună credință și scutind pe terții interesați de grija de a mai face și ei dovada relei-credințe a soțului cu care s-ar afla ulterior în conflict. Îndrumarea Tribunalului Suprem trebuie să se limiteze la obligarea instanței de a reține în hotărâre, reaua-credință a soțului sau soților la încheierea căsătoriei lovite de nulitate, în caz contrar prezumția
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
exemplu, soții sau unul dintre ei nu a cunoscut că sunt rude între ei). În cazul bigamiei, buna-credință trebuie să existe în momentul încheierii căsătoriei, deoarece în acest moment se apreciază condițiile de validitate la căsătorie (art.23 C.fam.). Reaua-credință survenită după aceea nu are influență asupra putativității căsătoriei. (Unii autori consideră că o condiție a căsătoriei putative este aparența juridică de căsătorie, cu ajutorul căreia se face deosebirea între căsătoria nevalabilă și concubinaj. După alți autori, buna-credință este singura condiție
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
prin hotărâre judecătorească, data morții care va fi stabilită ulterior recăsătoririi. Soluția corectă rezultă din aplicarea prev.art.22 C.fam., încât, prima căsătorie se consideră desfăcută pe data încheierii noii căsătorii; > Soțul care s-a recăsătorit a fost de rea-credință, deoarece a știut că cel declarat mort se află în viață, astfel că, noua căsătorie este încheiată prin frauda (art.5 C.fam., interzice căsătoria unei persoane căsătorite),încât noua căsătorie este lovită de nulitate absolută. Divorțul reglementat de art.
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
situație, dar are asemenea drept în prima situație. Fostul soț pierde dreptul la întreținere, față de celălalt soț, dacă se recăsătorește. În cazul în care cea de a doua căsătorie este nulă, trebuie deosebit după cum fostul soț recăsătorit a fost de rea-credință sau de bună-credință. În prima situație, neavând calitatea de soț în noua căsătorie, fostul soț are dreptul la întreținere față de celălalt soț, dacă celelalte condiții pentru acordarea întreținerii sunt îndeplinite; în cea de a doua situație, fostul soț recăsătorit pierde
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
soția minoră supraviețuitoare își menține capacitatea de exercițiu, deoarece aceasta nu se pierde decât dacă, printr-o hotărâre irevocabilă aceasta este desființată, deoarece a fost încheiată de femeie. Se impune distincție între situația femeii care a fost de bună sau rea-credință la încheierea căsătoriei, dacă: * a fost de rea-credință, deoarece a cunoscut cauza nulității căsătoriei la data încheierii ei, ea nu poate dobândi capacitatea de exercițiu ca efect al căsătoriei, hotărârea judecătorească pentru constatarea sau declararea nulității având efect retroactiv; * femeia
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
deoarece aceasta nu se pierde decât dacă, printr-o hotărâre irevocabilă aceasta este desființată, deoarece a fost încheiată de femeie. Se impune distincție între situația femeii care a fost de bună sau rea-credință la încheierea căsătoriei, dacă: * a fost de rea-credință, deoarece a cunoscut cauza nulității căsătoriei la data încheierii ei, ea nu poate dobândi capacitatea de exercițiu ca efect al căsătoriei, hotărârea judecătorească pentru constatarea sau declararea nulității având efect retroactiv; * femeia a fost de bună-credință, efectele anulării sau nulității
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
contribuția fiecăruia dintre părinți la întreținerea și educarea minorilor (Trib.Sup., S.civ., dec.nr.22 din 6 ianuarie 1971, în Legislația familiei...p.271). 68 În literatura dreptului familiei s-au exprimat păreri diferite în problema situației soțului de rea-credință, susținându-se, într-o opinie, că acesta era exclus de la beneficiul comunității de bunuri recunoscut în situația căsătoriei putative. (În această problemă, Ion P.Filipescu, op.cit., p.214-216); a se vedea și Maria Banciu, op.cit., p.119-121, cu privire la căsătoria putativă
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
de la beneficiul comunității de bunuri recunoscut în situația căsătoriei putative. (În această problemă, Ion P.Filipescu, op.cit., p.214-216); a se vedea și Maria Banciu, op.cit., p.119-121, cu privire la căsătoria putativă și efectele ei asupra soțului de bună-credință și de rea-credință. 69 În această problemă, a se vedea Ion P.Filipescu, Tratat..., 1998, p.209-211; de asemenea, Maria Banciu, op.cit., p.117-118. 70 Trib.Sup. dec.pen. nr.134 din 10 oct.1985 în J.N. nr.8/1987, p.91. 71
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
footnote Par. 41, IAS 8 - IFRS 2011. footnote>. Dicționarul Explicativ al Limbii Române<footnote Academia Română, Dicționarul Explicativ al Limbii Române, ediția a doua, Institutul de lingvistică „Iorgu Iordan”, Editura Univers Enciclopedic, București, 1996. footnote> definește frauda astfel: „Înșelăciune, act de rea-credință săvârșit de cineva, de obicei pentru a realiza un profit material de pe urma atingerii drepturilor altuia; hoție [...]”. O definiție asemănătoare întâlnim și în Dicționarul Enciclopedic Hachette<footnote Dictionnaire Hachette, Encyclopédique Illustré, 1994, Paris footnote>: „Frauda - 1. Acțiune făcută cu rea-credință pentru
AUDIT FINANCIAR Misiuni de asigurare și servicii conexe by Horia NEAMŢU, Aureliana-Geta ROMAN, Eugeniu ŢURLEA () [Corola-publishinghouse/Science/187_a_181]
-
de rea-credință săvârșit de cineva, de obicei pentru a realiza un profit material de pe urma atingerii drepturilor altuia; hoție [...]”. O definiție asemănătoare întâlnim și în Dicționarul Enciclopedic Hachette<footnote Dictionnaire Hachette, Encyclopédique Illustré, 1994, Paris footnote>: „Frauda - 1. Acțiune făcută cu rea-credință pentru a înșela. 2. Falsificare pedepsită de lege”. Codul penal din România<footnote Legea nr. 286 din 17 iulie 2009 privind Codul penal, publicată în Monitorul Oficial nr. 510 din 24 iulie. footnote> nu definește frauda ca atare, în schimb
AUDIT FINANCIAR Misiuni de asigurare și servicii conexe by Horia NEAMŢU, Aureliana-Geta ROMAN, Eugeniu ŢURLEA () [Corola-publishinghouse/Science/187_a_181]
-
e mai puțin limpede și are dificultăți În ierarhizarea faptelor, amestecând factorii lipsiți de importanță cu cei primordiali. Se poate foarte bine Înșela asupra motivațiilor celorlalți, ca și asupra celor personale. Se arată susceptibil În toate discuțiile, dă dovadă de rea-credință și-i sare muștarul din nimic. Evenimente: Pot interveni adevărate neînțelegeri, situații concrete care Împiedică schimburile sau realizările intelectuale. Există dezacord Între gândire și lege, iar de aici apar concepte ori chiar acțiuni lipsite de precizie sau care poartă pecetea
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
317 (5834), 2007, p. 82. Leaper C., Ayres M.M., „A Meta-Analytic Review of Gender Variations in Adults'Language Use: Talkativeness, Affihative Speech, and Assertive Speech”, în Personality and Social Psychology Review, nr. 11 (4), 2007, p. 328-363. Sunt fetele de rea-credință? Atenția vizuală selectivă a femeilor Răspunsul este afirmativ! Dar... pentru o cauză bună. Vă place să citiți tabloide și le citiți acordând o atenție specială micilor defecte ale vedetelor. Întârziați asupra fotografiei făcute de un paparazzo unei cântărețe la modă
150 de experimente pentru cunoașterea sexului opus. Psihologia feminină și psihologia masculină by Serge Ciccotti () [Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
care o aveți despre dumneavoastră? V-ați spus: „Iată, sunt bărbat și totuși nu mă regăsesc deloc în aceste rezultate, am mai multă intuiție decât prietena mea. În schimb, pe ea o regăsesc foarte bine în fișa Sunt fetele de rea-credință?”... Este riscul acestui tip de literatură... O altă întrebare pe care am putea să ne-o punem: putem, așa cum mi-a cerut într-o zi editoarea mea, să vedem lucrurile în mod optimist? Altfel spus, ceea ce ne sperie uneori când
150 de experimente pentru cunoașterea sexului opus. Psihologia feminină și psihologia masculină by Serge Ciccotti () [Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
mai proști gestionari ai României actuale provin din rândurile refugiaților basarabeni”. Cum să răspunzi unor asemenea elucubrații politico-național-literare?... Recunosc că nu mă așteptam la aprecieri pozitive din partea Literatorului, știind cine dintre „patrioții-martiri” basarabeni le deschide ușa redactorilor săi „apolitici”, însă reaua-credință și patima partizană care transpare din comentariu m-au dezamăgit. Până și în Basarabia noastră înapoiată și fără de speranță - conform sentinței cronicarului literator - asemenea diversiuni se fac cu mai multă pricepere. Scris într-un registru încruntat și posomorât, de „madonă
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
familie. Contrar așteptărilor, informatorul se dovedește de cele mai multe ori a fi nepregătit, instabil, frustrat, imoral, imatur: "într-adevăr, manipulatorii Securității lucrează pe un teren cu totul prielnic: extrema dreaptă, proștii, invidioșii, vanitoșii, naționaliștii fanatici etc... Un amestec de prostie și rea-credință năucitor"143. Printre informatori sunt recrutați și exilați, aceștia fiind o categorie ușor influențabilă, din pricina condițiilor grele de trai pe care le întâmpină după plecarea din țară. Un refugiat din regimul ceaușist diferă prin mentalitate, prin atitudine sau patriotism de
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]