1,482 matches
-
ofereau agnihotra (Kausltaki-Brăhmana-Upanishad, II, 5). După Chandogya Up., V, 19-24, adevăratul sacrificiu constă în jertfa suflurilor; "cel care oferă agnihotra fără să știe aceasta este aidoma celui care [.] pune ofrande în cenușe" (V, 24,1). 28 Poziția lor religioasă este reflectată (destul de obscur de altfel) în tratatele Aranyaka. India înainte de Gautama Buddha în epocile ulterioare. Cum vom vedea, dialectica omologării își dezvăluie posibilitățile "creatoare" mai ales în momente de criză religioasă și metafizică, adică atunci când un sistem tradițional sfârșește prin a
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
spațiul poeziei a elementor de limbaj așa-zis nepoetic, a elementelor ce conturează universul citadin. Însă nu vom avea niciodată o copie fidelă a realității. Tocmai pentru că poezia estetizase, până la acel moment, urâtul existenței, poeții aceștia se distanțează de lumea reflectată și o recompun spasmodic din memorie. La Geo Dumitrescu, poezia se constituie ca fals dialog, eul poetic suferă un proces de disociere, totul se conturează în jurul unui tu virtual, transformat într-un adevărat obiect al observației, al analizei lirice. Pus
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
acestea par să o reflecte, schizofrenia. Și, într-adevăr, versurile sale par să susțină ideea unei personalități tulburi pe care o ilustrează Ion Caraion. Mult mai importante sunt luările de poziție din deceniul al V-lea în favoarea artei autentice, fapt reflectat și de poezia sa. Constant Tonegaru este poate la polul opus, arestat pentru vina de a vrea să ajute pe cineva (care nu-și ia prea multe măsuri de precauție pentru a nu fi prins), rezistă (psihic vorbind) presiunii la
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
Childers și Hentzi 74). În eseu Nietzsche ia notă de tendința de a esențializa și totaliza fenomene obiective distincte și de a le exprima în generalități abstracte comprehensibile prin excluderea diferențelor dintre aceste fenomene (179). El caracterizează acest proces cognitiv, reflectat evident în limbaj sau redat în forma lui de către limbaj, ca "volatilizare" (181). Evident, natura abstractizantă a jurnalismului factual sau obiectiv are ca rezultat o asemenea volatilizare cognitivă. Dar jurnalismul literar narativ se angajează într-un fel de revers al
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
contracarările atacurilor la adresa acelor prescrieri și conflictul deschis de la sfârșitul secolului al XIX-lea dintre ce stil de știri era mai potrivit pentru acele sarcini: modelul informativ sau cel de tip "story". Un alt exemplu în care este atacată ideologia reflectată în stil se regăsește în pamfletul lui William Kemp, Nine Daies Wonder, apărut în 1600. În acest pamflet este atacat stilul baladei. Mai mult, relatarea lui Kemp poate fi considerată un exemplu timpuriu de jurnalism literar narativ. Kemp practica o
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
Întreaga țară - un tezaur de valori folclorice și etnografice, pentru că aici sunt concentrate mai multe zone folclorice: Muscel, Gorj, Mehedinți, Mărginimea Sibiului, Țara Oltului și a Făgărașului, a Hațegului și a Loviștei etc. Această mare bogăție a Carpaților Meridionali este reflectată și de abundența deosebită a unor astfel de obiective, cum ar fi prezența a 54 de localități, vetre folclorice, cinci centre ceramice, 31 artizanale, În 43 sunt monumente de arhitectură populară, În 22 sunt formații de dansuri, În 13 coruri
Turism în Carpaţii Meridionali: cunoaştere, dezvoltare şi valoroficare economică by Ion Talabă, Elena Monica Talabă, Raluca-Maria Apetrei () [Corola-publishinghouse/Science/91770_a_92400]
-
Ea impune în plus un autocontrol glicemic mai frecvent și mai riguros, implicând interpretarea de către pacient a valorilor glicemice citite și adaptarea dozei de insulină la aceste valori. Tratamentul insulinic trece automat pacientul într-o altă clasă de diabet, fapt reflectat atât în atitudinea mai responsabilă atât a medicului cât și a pacientului. Ambii percep noi rigori și noi repere terapeutice. O analiză a cazurilor „insulinotratate” la Centrul de Diabet „I. Pavel” din București ar furniza următoarea situație (anul 2000): insulinoterapia
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92233_a_92728]
-
Vasile Pavelcu” Iași Deficiența de auz face parte din categoria deficiențelor senzoriale. Preocupări pentru deficienții de auz au existat încă de pe vremea lui Aristotel, care vorbește despre aceștia în lucrarea sa „Despre simțurile celor care simt”. Codicele lui Iustinian conține reflectată atitudinea societății față de deficienții de auz și despre drepturile pe care aceștia le aveau. În secolul al XVI-lea, medicul, filosoful și matematicianul Girolamo Cardano scrie despre instrucția și educația surdomuților, bazate pe demutizare și comunicare verbală. Spaniolul Pedro Ponce
Aspecte ale integr?rii socio-profesionale a deficientului de auz by Daniela Leahu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84351_a_85676]
-
de corupție ale inspectorului de poliție sau ale lui X? De ce să știe că interceptările se fac nu pentru corupție, ci pentru fapte de violență, pentru omoruri, pentru orice fapte? Pentru că le permite legea. Este o soluție la care trebuie reflectat. Cred că-n acest moment o asemenea construcție conferă mai multă securitate, pentru că eu, unul, nu sunt extrem de liniștit când văd că o mare parte dintre foștii ofițeri SRI, ofițeri din armată, ofițeri din poliție, mai ales cei care au
Preţul adevărului. Un procuror în luptă cu sistemul by Dan Tăpălagă, Daniel Morar () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1338_a_2715]
-
viață frumoasă și îndelungă ! Vă mulțumim din tot sufletul, Maestre Petrescu, că, precum Domnia voastră, și viața noastră cea de toate zilele, adesea asaltată de încercări iluzii și provocări, se îmbogățește și înfrumusețează - iată - și cu concursul talentului, dragostei de oameni, reflectate generos în lucrările dumneavoastră... (septembrie 2, 2010) O zi memorabilă Ori de căte ori intru într-o școală, mă conving, în ciuda răuvoitorilor și a comentatorilor malitioși, că forța societății românești stă în școala românească, fie ea gradiniță, școală primară, gimnazială
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
reflexiv o prelungire dialogantă și măsoară distanțele interumane în unități ale "proiectării" de sine ("față de conștiința interioară (reflexia despre sine și asupra sa selbstbewußtsein) este o conștiință exterioară, o reflexie asupra exteriorului tău limitat, sau, mai precis, un exterior limitat reflectat care e "aproapele". Conștiința este bipolară, totdeauna atât conștiință de sine, cât și conștiință de aproape"4). Dinamica alternanței acestor doi piloni ai persoanei îi imprimă acesteia o traiectorie socială și definește stilul personalității pe latura sa cea mai importantă
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
individual poartă însemnul instanței cenzoriale (vădind caracterul indispensabil al prezenței eforturilor conștiente în abundența datelor de trăire). Așadar, pe puterea acestei intervenții se bazează, în general, orice schimbare (inițial interioară și, apoi, prin necesitatea unei legi universale a funcționării firii, reflectată și transpusă în exterioritate). Întreruperea benefică a unei continuități presupune segmentarea mecanicii ei impetuoase, iar această acțiune anti-instinctuală nu poate veni decât de la cel mai înalt nivel al conștiinței, adică de la puterea de repliere, de revenire, de re-prezentificare pe care
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
buza lateral externă a liniei aspre femurale, * vastul intermediar se inseră la nivelul celor 2/3 superioare ale feței laterale și anterioare a femurului, * dreptul femural se inseră prin tendonul direct, vertical la nivelul spinei iliace antero-inferioare și prin tendonul reflectat, orizontal deasupra sprâncenei acetabulare. Inserția terminală se realizează printr-un tendon unic la nivelul bazei și marginilor rotulei. Acțiunea asupra articulației: * coxo-femurale este numai prin dreptul femural: flexia coapsei față de bazin și de balansare în plan sagital a bazinului; * genunchiului
ANATOMIE CAIET DE LUCR?RI PRACTICE by PAULA DROSESCU,?TEFAN TOADER () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84377_a_85702]
-
comunității Rahova-Uranus, spectacole de teatru comunitar. Cu ce se mănâncă teatrul comunitar? Cu docu-dramatizarea link-urilor interne și externe care fac ca un grup de oameni, interese, valori, interdependențe, reprezentări etc. să poată structura tipologia unei comunități. Cu acele situații-limită, reflectate echilibrat în așa fel încât să nu existe un singur unghi de percepție care să influențeze manipulant și să altereze receptarea. Obiectivitatea jurnalistică și distanțarea programatică devin, din acest punct de vedere, un instrument de lucru extrem de important, care ține
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2178_a_3503]
-
În momentul vizitei noastre în una dintre case, era o expoziție minunată de pictură modernă, la care am stat mai bine de o oră. De pe esplanada din fața acestor case coloniale, în fermecătoarea noapte taipiană, se văd luminile cazinourilor din Macau, reflectate și în apa Mării Chinei de Sud dintre cele trei poduri. În plus, vapoarele și ambarcațiunile care forfotesc pe sub poduri îți dau senzația unor licurici marini, care știu să înoate și să utilizeze și semnalele acustice. Viața de noapte a
Impresii de călătorie by Victor Geangalău () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1217_a_1939]
-
clar criteriile după care pacienții cu arsuri extensive sau cu leziuni în zone cu impact funcțional (față, mâini) sunt trimiși de la început către spitalul nostru - aceasta atitudine a permis ca tratamentul chirurgical și de terapie intensivă să fie unitar, atitudine reflectată imediat în creșterea ratei de supraviețuire la pacienții cu arsuri. Fără nici un fel de reținere spitalul nostru poate fi considerat singurul centru de arși din România, deși mai sunt încă etape de parcurs până când organizarea, dotarea cu personal mediu și
Asistența urgențelor chirurgicale din București by Mircea Beuran () [Corola-publishinghouse/Science/91916_a_92411]
-
de subminare împotriva țărilor de democrație populară”. Și aici avem de-a face cu o manipulare grosolană, prin preluarea unor informații false de la „Centru”, în vederea denaturării grave a profilului moral al conducătoruluii regimului de la Belgrad. Constatăm în această perioadă, situație reflectată și în presă Gorjului, o intensificare a tensiunilor din zonă, la granițele Iugoslaviei cu România și Albania, înregistrate din nefericire cu evenimente tragice. În ziua de 5 septembrie 1951, un grup de grăniceri și civili înarmați au pătruns pe teritoriul
Despre „titoism”. Cu aplecare specială asupra prezenţei sale în presa Gorjului by Gheorghe Nichifor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91558_a_93007]
-
octombrie 2002, Facultatea de Electrotehnică din Iași, a sărbătorit printr-o Sesiune științifică omagială cei 90 de ani de învățământ electrotehnic din Iași și din România, 90 de ani de visuri, idealuri, eforturi, căutări intelectuale și materiale și realizări deosebite reflectate, atât de numărul mare de absolvenți bine pregătiți, cât și de rezultatele cercetării științifice. 6. In memoriam Acum la sfârșitul unei etape, ar fi o mare nedreptate să încheiem această istorie sintetică fără a aminti câteva din remarcabilele personalități ale
PAŞI PRIN ISTORIE. In: PE SUIŞUL UNUI VEAC by Lorin Cantemir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/420_a_1018]
-
în care literele vor fi cu totul șterse de pe buton? Păi ia uitați-vă la mâinile alea cu degetul mare în sus - sau în jos - care au început să apară tot mai des pe site-uri, împreună cu alte simboluri. și reflectați. Sau duceți-vă într-un loc oarecare de pe Internet și dansați unii cu alții cu mouse-urile. Cum aveți chef. O chestie cu totul neserioasă. Dar mai poți trece cu vederea lucrurile neserioase atunci când ele captivează vreo 600 de milioane de
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
vi se vede-n oglindă? O puteți accepta, o puteți recunoaște? Nu vă mâniați, răspundeți-mi deschis, iertați brutalitatea întrebării. Eu nu izbutesc de câte ori scot petecul de oglindă din geantă, ori mă uit pe furiș la mine în vitrine, chipul reflectat e întodeauna un șoc. It Must (Trebuie) e o conversație despre pierderea tinereții și păstrarea simțului umorului. Un alt poem, Divination by Hair (Ghicitul în păr), pune mare preț pe ironie în acest context. Eroina poemului își smulge firele albe
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
și vulgare prin care se manifestă comportamentul uman. Din cele mai îndepărtate vremuri, omul a demonstrat interes pentru modul în care este reflectată lumea, pentru cunoașterea celor care o reflectă, pentru felul în care și cu ce mijloace, este ea reflectată. O serie de dovezi nescrise și scrise, gravuri și desene magice, completate de simbolismul arhaic al ritualurilor diverselor popoare, cu datare încă, preistorică și istorică, îndepărtată stau mărturie pentru interesul dovedit de om față de cunoașterea sufletului său, față de descoperirea identității
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
cunoașteri era de fapt subiectivitatea, prin care erau reflectate și explicate în același timp toate celelalte domenii de cunoaștere științifică. Fizica, de exemplu, cel mai vechi domeniu de cunoaștere din științele naturii, a fost simțită ca o realitate subiectivă și reflectată ca atare, cu un aparat conceptual și metode proprii. Este adevărat, la început ele au fost primitive, reduse la număr, mai târziu s-a putut contura un obiect distinct de cunoaștere științifică. Aceeași succesiune recurentă s-a reprodus și în
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
se raporteze la subiect, la intuiția sensibilă, pe de o parte, și la gândirea acestuia, pe de altă parte. Reflectarea conștientă a fost considerată dependentă de existența prealabilă a acestei realități, ca fiind existentă "în sine" și diferită de cea reflectată, gândită ca "pentru sine". De asemenea, intuiția sensibilă a subiectului a fost considerată oarbă fără vreun concept, fără intervenția cuvântului, după cum și gândirea, fără intuiția sensibilă, era ceva condamnat să funcționeze în gol. S-a mers chiar mai departe și
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
sens, la locul de întâlnire dintre influențele externe și cele interne. Sufletul, în concepția lui Parmenide, este un mediator între mișcarea senzorială și cea conceptuală. Aceasta din urmă se realizează cu ajutorul cuvântului. Prin cuvânt, sufletul ajunge a fi contrapus lumii reflectate material, ca o realitate pătrunsă de problemele vieții sociale. 1.4. Pitagora (~ IV î.I.C.) Cu Pitagora debutează o nouă etapă de dezvoltare a gândirii elene. A fost originar din Samos și era posesorul unei inteligențe sclipitoare, creatoare de metode
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
vorbește de necesitatea unei "vieți ascunse", de la care omul să nu se abată, și de ideea de a-și vedea doar de interesele sale puse în joc. 2. Mecanismul cunoașterii A fost explicat de Epicur prin teoria revărsării atomilor. Imaginile reflectate se despart de purtătorii lor pentru ca apoi să pătrundă în suflet prin receptori. Gândirea. în acești termeni, nu este altceva decât prelucrarea pe mai departe a imaginilor în materia fină a sufletului; totul se produce în relație cu legile generale
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]