3,299 matches
-
românii sau românii americani, ci și americanii proveniți din alte grupuri etnice. De fapt, gîndind altfel, am simplifica nepermis de mult lucrurile, compromițînd subiectul avut de noi În vedere. Dacă evoluția generală a românilor americani ar fi investigată fără o relaționare cu România, atunci ei și-ar pierde individualitatea de grup etnic și istoria lor s-ar topi, fără urmă, În cea a Americii. Un timp Îndelungat s-a sperat că așa se va Întîmpla, Însă, ne convine ori nu, realitățile
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
Împlinit douăzeci de ani, mulți ani după acel moment de empatie dureroasă și șoc, mi-am dat seama că nu, nu puteau vedea răul provocat! Capacitatea mea de a vedea și a simți energiile subtile a reprezentat primul pas către relaționarea, Înțelegerea și vindecarea oamenilor. Aura, cum este cea de culoarea azurului care-l Învăluia pe Sammy Henka, este doar unul din niveluri. Aura spune multe despre ceea ce simte persoana, despre starea ei mentală și chiar despre personalitatea sa, Însă există
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
temă a raportului cu celălalt, care se Încheie cu bine: e de fiecare dată eu cu tine, și cred că, iată, asta fiind credința ta, ea tensiona acolo tot ce, În paralel sau În raport cu ea, nu era gândit În termenii relaționării. Apoi, o temă a imaginației care e concepută În alți termeni decât estetici, o imaginație chiar În termeni etici. Deci În relație cu celălalt operează limbajul, dar operează și imaginația care e Înăuntrul acestui limbaj. Și aici mărturisesc că m-
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
ce-a Însemnat gândirea și arta modernismului, secolului al XIX-lea, secolului XX, În care tot mai mult Îndemnul acela al psihologului, care mă speria pe mine, a devenit o practică. Omul a ajuns inclusiv să producă niște substitute ale relaționării, În așa fel Încât să nu mai aibă contact cu o ființă umană vie, caldă, dezamăgitoare, pentru că omul cu care intru În relație cândva Îmi va produce dezamăgire și suferință. Anca Hațiegan: Și mie mi s-a părut că Humboldt
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
la memoria culturală, nu este altceva decât un mecanism de punere În intrigă pe baza unui principiu și deci de ficționalizare. Sanda Cordoș: Dar punerea În intrigă nu Înseamnă ficționalizare. Ovidiu Mircean: Nu, dar sub o formă sau alta narativizarea, relaționarea... Sanda Cordoș: Narativizarea Înseamnă punere În intrigă. Acesta e un alt lucru pe care și eu mi l-am notat aici, dar nu am mai dorit să intervin. Însă mă provoci s-o fac. Există tendința aceasta pe care Înțeleg
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
sociale fundamentale. Că acest lucru este pe deplin posibil o dovedește diversitatea nu doar cultural-artistică și a tradițiilor din multele societăți care aparțin civilizației occidentale, ci a instituțiilor lor politice, a modului de organizare a comunităților și a familiilor, de relaționare interindividuală sau de grup etc. Experiența lumii dezvoltate, a Europei Occidentale, dar și a unor societăți extrem de diferite de ale acesteia, precum cele asiatice dezvoltate, dovedește faptul că ceea ce noi numim „civilizație occidentală” este un cadru (sau un fundal) extrem de
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
la început, nu putea cuprinde decât o minoritate a populației. Ca orice societate nouă, societatea postcomunistă a creat două sisteme noi de distribuție în societate, unul dominant și unul secundar. Sistemul dominant consta dintr-o combinație de piață și de relaționare preferențială cu statul prin intermediul pieței, și nu a cuprins, la începuturile acestuia, decât o minoritate a populației: regiile autonome, o serie de industrii cu tratament preferențial, precum industria bancară, și o parte a noii clase de întreprinzători în ascensiune. Fostul
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
de dezvoltare nord-americană (Amin, 2004). Câtă vreme s-a simțit amenințat de pericolul comunist, Occidentul dezvoltat a rămas unitar, un grup de societăți împărtășind același sistem de valori fundamentale, recunoscând rolul conducător al Statelor Unite și dezvoltând un sistem instituțional de relaționare cu totul specific - în care relațiile dintre state rămâneau democratice, iar superioritatea militară, tehnologică și economică a Statelor Unite nu se transforma în dominație. NATO a fost cel mai bine construită și mai perenă expresie instituțională a acestui mod de a
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
lent, de restructurarea treptată a fostei economii socialiste. Există însă o excepție remarcabilă de la această decădere: specialiștili în cercetare economică, mai ales în cercetarea economiilor capitaliste. Socialismul păstrase un asemenea domeniu de cercetare mai ales din rațiuni propagandistice și de relaționare cu lumea occidentală. Pe tot parcursul istoriei socialiste, acești specialiști au jucat un rol aproape exclusiv decorativ. Tranziția însă i-a transformat pe neașteptate în grupul de specialiști cel mai bine pregătit - păstrând proporțiile - pentru transferul de expertiză occidentală în
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
dispus de influență personală, dar niciodată nu au reprezentat, prin simplul fapt că sunt directori - adică oameni care ocupă un loc într-o ierarhie birocratică -, un actor social real. „Tehnocrația industrială” este, însă, un grup social real, cu valori, ideologie, relaționare socială etc. specifice și ușor de identificat, și a cărei funcție și putere nu depinde de „politica de cadre” a nimănui, inclusiv instituțiile statului, inclusiv capitalul străin. Nici după mai bine de 15 ani, conținutul acestor schimbări nu a fost
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
se lărgesc considerabil în Direcții în poezia secolului XX (1975). Dificultățile întâmpinate - complexitatea și numărul mare al grupărilor și al tendințelor poetice, fie ele statornice, în curs de a se defini sau cu totul efemere, imposibilitatea „înrămării” talentelor, aria de relaționare acoperind mai multe continente - și soluțiile pentru care optează indică măsura intelectuală a istoricului literar și a comparatistului. Nepropunându-și să elaboreze o istorie a poeziei, G. se oprește mai mult asupra acelor creații care ies în afara poeticilor declarate, impulsionând
GRIGORESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287359_a_288688]
-
au contribuit la orientarea sociologiei americane a familiei către redescoperirea unei dimensiuni, o dimensiune lăsată în umbră, cea dinamică. Abordarea problemei vârstelor și a generațiilor, a ceea ce se numește „ciclul de viață familială”, într-o viziune diacronică a condus la relaționarea reciprocă a schimbărilor individuale, familiale și societale. După anii ’70, aria tematică a studiilor despre familie s-a lărgit continuu, producându-se și o mai mare interferență între sociologie și antropologia culturală, prima interesându-se tot mai mult de varietatea
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
Studii sistematice arată ce strategii diverse și ingenioase adoptă multe astfel de familii nu doar pentru a supraviețui, ci chiar pentruadeveni de succes social (vezi Strong, DeVault, Sayad, 1998, pp. 532-533). Trăsăturile intelectuale și de personalitate, abilitățile de comunicare și relaționare cu ceilalți fac într-adevăr diferențe în statutul economic și psihosocial al familiilor cu un singur părinte. În strânsă conexiune însă cu aceste potențialități subiective trebuie avute în vedere și următoarele date „obiective”: • În cele mai multe cazuri, părintele nu e singur
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
linii de acțiune și substanță sunt complet dependente de diversele caractere și evenimente cu care o persoană intră În relație. Gergen sugerează că „etapa finală În aceasta tranziție către postmodern este atinsă atunci când eul dispare complet Într-o fază de relaționare”. Într-o lume conectată global, conchide Gergen, „persoana Încetează să creadă Într-un eu independent de relațiile În care este implantată... punând astfel relațiile În poziția centrală ocupată de eul individual În ultimele secole de istorie occidentală”30. Sensul occidental
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
personală să reparticipe cu multitudinea de relații care formează biosfera. Participarea noastră crescândă În rețele, noua noastră abilitate de a rezolva mai multe sarcini și a opera simultan pe direcții paralele, Înțelegerea crescută a interdependenței economice, sociale, de mediu, căutarea relaționării și implantării, dispoziția noastră de a accepta realități contradictorii și perspective multiculturale, comportamentul nostru orientat spre proces, toate ne predispun către gândirea sistemică. Dacă putem utiliza gândirea sistemică pentru o nouă etică globală, care recunoaște și acționează să prevină răul
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
colectiv, și constrângerile (și oportunitățile) mediului social în care oamenii trăiesc. Fiecare dintre cele trei realități are structurile proprii, ele fiind conectate structural, dar cunoscând, în același timp, o continuă procesualitate: o fină, aproape alchimistă procesualitate intraindividuală, una în variatele relaționări interpersonale și intergrupale, și o macroprocesualitate istorică a mediului (contextului) social. Afirmațiile de mai sus au o valoare epistemică orientativă, experiența științifică de până acum arătându-ne că, oricât de tentantă ar fi abordarea holistică sincretică, imaginea globală nu poate
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
1993) a unor acte. Putem învăța și să ne reamintim, ori de câte ori venim în contact cu ei, că anumiți oameni ne irită nu pentru a ne provoca o stare neplăcută, ci pur și simplu fiindcă au un stil personal negativ de relaționare. Dar îmbucurătoare sunt rezultatele unor cercetări experimentale care demonstrează că optimizarea abilităților de comunicare socială se poate face și într-un timp scurt, și cu mijloace puțin costisitoare. În câteva ore, atât adulții, cât și copiii au achiziționat relaționări pozitive
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
de relaționare. Dar îmbucurătoare sunt rezultatele unor cercetări experimentale care demonstrează că optimizarea abilităților de comunicare socială se poate face și într-un timp scurt, și cu mijloace puțin costisitoare. În câteva ore, atât adulții, cât și copiii au achiziționat relaționări pozitive prin simpla vizionare a unor modele comportamentale (Bienert și Schneider, 1993). Rămâne, bineînțeles, întrebarea majoră cum și cât le vor aplica în viața reală. Tehnici mai specifice, dar foarte eficiente pentru anumite situații sunt cele bazate pe principiul incompatibilității
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
limite de distanță fizică; studiile din ceea ce poate fi denumit deja cybersociologie arată la unison că, inclusiv în cazul grupurilor mai restrânse, comunicarea prin internet este mai dezinhibantă, se încalcă mult mai frecvent și virulent norme și reguli sociale ale relaționării interpersonale decât în situația „față în față”; așa cum se întâmplă pentru orice noutate tehnologică, deși la început introducerea computerului în activitatea de grup scade performanța, această fază este de scurtă durată și e urmată uneori de o adevărată explozie în
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
mișcarea poate să fie scoasă în afara legii, liderii ei sunt incluși în structurile puterii, mișcarea se poate să-și fi atins scopurile fundamentale și să devină astfel de prisos. Examinând critic macroteoriile (a resurselor intelectuale, structuralist-funcționalistă, raționalistă, fenomenologică, culturalistă, a relaționării persuasive), ca și modelele generale, cum a fost și cel prezentat mai sus, trei reputați specialiști americani în problemă, D. McAdam, S. Tarrow și Ch. Tilly (2001), consideră că ele sunt puțin fructuoase în descrierea, explicarea și înțelegerea mișcărilor sociale
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
Metoda studiului de caz 372 13.2.3.12. Tehnica minicazurilor 375 13.2.3.13. Incidentul critic 375 13.2.3.14. Simulările 376 13.2.3.15. Instruirea programată 380 13.3. Metode bazate pe utilizarea și dezvoltarea relaționărilor în cadrul grupului 380 13.3.1. Metode bazate pe cooperare 381 13.3.1.1. Învățarea cu ajutorul celuilalt 381 13.3.1.2. Învățarea prin cooperare 381 13.3.1.3. Metoda învățării cooperative 383 13.3.1.4. Baza
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
3.2.4. Controversa rotativă 393 13.3.2.5. Tehnica „dezbaterilor” 395 13.3.2.6. Tehnica focus-group 395 13.3.2.7. Turul galeriei 399 13.3.2.8. Tehnica taberelor 400 13.3.3. Metode privind dezvoltarea relaționărilor în cadrul grupului 401 13.3.3.1. Exercițiile/jocurile de spargere a gheții (ice-breaking) 401 13.3.3.2. Cercul „complimentelor” 405 13.3.3.3. Definirea personală 405 13.3.3.4. Tehnica „Obiecte găsite” 406 13.3.3
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
timp și spațiu” (Klaus Krippendorf); • „Comunicarea este o funcție socială..., o distribuție a elementelor comportamentului sau un mod de viață alături de existența unui set de reguli... Comunicarea nu este răspunsul însuși, dar este, într-un mod esențial, un set de relaționări bazate pe transmiterea unor stimuli (semne) și evocarea răspunsurilor” (Colin Cherry); • „Comunicarea se petrece în clipa în care persoanele atribuie semnificație mesajelor referitoare la comportament” (C. David Mortensen); „Comunicarea reprezintă un proces de viață esențial, prin care animalele și oamenii
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
anumite aspecte subliniate de teoria informației rămân importante pentru câmpul cercetărilor comunicaționale. Berger (1987) a fundamentat chiar o latură a teoriei informației, intitulată teoria reducerii incertitudinii; el sugerează că oamenii comunică pentru a reduce incertitudinea (de orice tip - informațională, de relaționare etc.) și prin aceasta să-și facă mediul mai predictibil. Evidențiind meritele teoriei informației în structurarea și clarificarea dimensiunilor comunicării, nu trebuie să uităm totuși că există tipuri de comunicare - cea artistică, spre exemplu - care, dimpotrivă, sunt focalizate pe dezvoltarea
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
Wiener continuă, prin curentul creat, studiile abordării sistemice (la baza căreia regăsim numele biologului Ludwig von Bertalanffy), care tindea să se focalizeze pe interacțiunile dintre elementele componente ale unui întreg, să vadă sistemul în perspectiva unei mulțimi dinamice, capabile de relaționări variate și în permanentă schimbare. Cibernetica (termen care derivă din greacă și înseamnă «cârmaci, conducere») pune accent pe feedback, care cuprinde procedeele de control ce permit unui sistem să se adapteze la modificările contextului. Exemplul dat de Wiener pentru a
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]