4,365 matches
-
Ițcani (Suceava Nord), clădire monument istoric (1871) și a doua gară a Sucevei ca importanță (după cea din Burdujeni). În apropiere se află Parcul Gării Ițcani, depoul, câteva clădiri vechi (fostele sedii ale primăriei, poliției și școlii din Ițcani), Biserica romano-catolică Sfânta Elisabeta și Biserica ortodoxă Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil. La ieșirea din Ițcani către Siret se află Biserica Sfinții Apostoli, fost lăcaș de cult luteran. O proporție semnificativă a locuitorilor este de origine poloneză, iar în trecut au trăit
Suceava () [Corola-website/Science/296956_a_298285]
-
cele mai vechi orașe din România și fostă capitală a Principatului Moldovei, dispune de numeroase obiective istorice și turistice, răspândite pe teritoriul localității și în împrejurimile sale. Orașul se remarcă prin numărul ridicat de vechi lăcașuri de cult ortodoxe, armenești, romano-catolice, evreiești etc. Aceste edificii religioase sunt o dovadă a diversității etnice și a multiculturalismului așezării. De asemenea, în Suceava există mai multe clădiri cu valoare de monument istoric, majoritatea construite la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al
Suceava () [Corola-website/Science/296956_a_298285]
-
mică fortificație (pe amplasamentul actual al Bisericii Reformat-Calvine). In secolele XIV-XV Turda se extinde neîncetat, contopindu-se, cu timpul, așezările învecinate Turda Veche și Turda Nouă. În jurul anului 1400 se ridică în centrul Turzii actuala Biserică Reformată-Calvină (până la Reforma protestantă - Romano-Catolică), iar în a doua jumătate a secolului al XV-lea Biserica Romano-Catolică, pe marginea de nord a pieței centrale. În secolul al XV-lea se construiește o reședință voievodală, locul în care s-au ținut câteva din Dietele Transilvaniei. Actualmente
Istoria Turzii () [Corola-website/Science/322828_a_324157]
-
se extinde neîncetat, contopindu-se, cu timpul, așezările învecinate Turda Veche și Turda Nouă. În jurul anului 1400 se ridică în centrul Turzii actuala Biserică Reformată-Calvină (până la Reforma protestantă - Romano-Catolică), iar în a doua jumătate a secolului al XV-lea Biserica Romano-Catolică, pe marginea de nord a pieței centrale. În secolul al XV-lea se construiește o reședință voievodală, locul în care s-au ținut câteva din Dietele Transilvaniei. Actualmente, clădirea adăposteste Muzeul de Istorie. La 2 februarie 1438 s-a întrunit
Istoria Turzii () [Corola-website/Science/322828_a_324157]
-
palatului se află Catedrala Berlinului, încercare ambițioasă a împăratului William II de a crea o replică protestantă la Bazilica Sfântul Petru din Roma. O criptă largă adăpostește rămășițele unor membri a familiei regale prusace timpurii. Catedrala Sfânta Hedviga este catedrala romano-catolică a Berlinului. Unter den Linden este o stradă cu copaci aliniați pe ambele părți, ce se întinde de la Poarta Brandenburg până la locul unde se afla fostul Stadtschloss. Multe clădiri clasice sunt aliniate de-a lungul străzii și o parte din
Berlin () [Corola-website/Science/296630_a_297959]
-
Evanghelice din Berlin-Brandenburg-Silezia (EKBO) (o biserică compusă mai mult din luterani și puțini reformați și congregații protestante unite; EKBO este membră a Bisericii Evanghelice din Germania (EKD) și a Uniunii Evangelischer Kirchen (UEK)) cu 18.7% din populație, și Biserica Romano-Catolică cu 9.1% membri înregistrați. Circa 2.7% din populație se identifică cu alte denominațiuni creștine (în special cu cea ortodoxă răsăriteană), iar 8.1% sunt musulmani. 0.9% din berlinezi aparțin altor religii. Aproximativ 80% din cei 12,000
Berlin () [Corola-website/Science/296630_a_297959]
-
cea ortodoxă răsăriteană), iar 8.1% sunt musulmani. 0.9% din berlinezi aparțin altor religii. Aproximativ 80% din cei 12,000 (0.3%) de iudei întregistrați care își au reședința în Berlin provin din țările ex-sovietice. Berlin este sediul arhiepiscopului romano-catolic de Berlin și al persoanei alese de Biserica Evanghelică din Berlin-Brandenburg-Silezia ca episcop al acesteia. În plus, Berlin este sediul multor catedrale ortodoxe, precum Catedrala Sf. Boris Botezătorul, unul dintre cele două sedii ale Eparhiei Ortodoxe Bulgare a Europei Occidentale
Berlin () [Corola-website/Science/296630_a_297959]
-
și slovaci (1,93%). Pentru 1,97% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (50,9%), dar există și minorități de greco-catolici (21,91%), reformați (10,7%), baptiști (10,5%) și romano-catolici (2,28%). Pentru 1,93% din populație, nu este cunoscută apartenența confesionala.
Comuna Marca, Sălaj () [Corola-website/Science/310790_a_312119]
-
au un număr mare de etnici ruși între locuitori (26,9% în Letonia și 25,5% în Estonia), dintre care unii nu au cetățenie. Letonia a fost în istorie predominant țară protestantă luterană, cu excepția regiunii Latgalia din sud-est, tradițional predominant romano-catolică. Republica Letonia a fost proclamată la 18 noiembrie 1918. Independența sa "de facto" a fost întreruptă însă la izbucnirea celui de al Doilea Război Mondial. În 1940, țara a fost forțat încorporată în Uniunea Sovietică, invadată și ocupată de Germania
Letonia () [Corola-website/Science/296900_a_298229]
-
22% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt reformați (56,72%), dar există și minorități de ortodocși (28,08%), adventiști de ziua a șaptea (4,33%), martori ai lui Iehova (3,42%), romano-catolici (2,56%) și fără religie (1,65%). Pentru 2,16% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Voivodeni, Mureș () [Corola-website/Science/310666_a_311995]
-
recensământului din 2011, orașul avea de locuitori. Din punct de vedere etnic, majoritatea locuitorilor (%) erau maghiari, existând și minorități de germani (%) și croați (%). Apartenența etnică nu este cunoscută în cazul a % din locuitori. Nu există o religie majoritară, locuitorii fiind romano-catolici (%), reformați (%) și persoane fără religie (%). Pentru % din locuitori nu este cunoscută apartenența confesională.
Harkány () [Corola-website/Science/308270_a_309599]
-
minorități sunt cele de romi (6,3%) și maghiari (2,94%). Pentru 3,5% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (79,77%), dar există și minorități de baptiști (4,93%), romano-catolici (4,71%), penticostali (4,21%) și greco-catolici (1,46%). Pentru 3,6% din populație, nu este cunoscută apartenența confesionala.
Comuna Șagu, Arad () [Corola-website/Science/310113_a_311442]
-
44%). Pentru 5,22% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (81,36%), dar există și minorități de martori ai lui Iehova (4,89%), penticostali (2,96%), greco-catolici (1,54%) și romano-catolici (1,08%). Pentru 5,61% din populație, nu este cunoscută apartenența confesionala. Recensământul populației, structura etnică : Evoluția populației de-a lungul timpului:
Comuna Iara, Cluj () [Corola-website/Science/310367_a_311696]
-
populație de de locuitori (2011). Conform recensământului din 2011, satul Nyáregyháza avea de locuitori. Din punct de vedere etnic, majoritatea locuitorilor (%) erau maghiari. Apartenența etnică nu este cunoscută în cazul a % din locuitori. Nu există o religie majoritară, locuitorii fiind romano-catolici (%), reformați (%), persoane fără religie (%), luterani (%) și atei (%). Pentru % din locuitori nu este cunoscută apartenența confesională.
Nyáregyháza, Pesta () [Corola-website/Science/332272_a_333601]
-
(n. 7 ianuarie 1965, Boma, Saurimo) este un cleric angolez, arhiepiscop, mitropolit romano-catolic de Saurimo din 12 aprilie 2011. Hirotonit ca preot în 1991, a absolvit universitatea "Pontificia università urbaniana" din Roma, în 1999. Papa Benedict al XVI-lea l-a numit ca episcop de Dundo în 2008. El a fost hirotonit episcop
José Manuel Imbamba () [Corola-website/Science/334787_a_336116]
-
locuitorilor au declarat că aparțin altor neamuri (78,0%), dar probabil aceștia erau, marea majoritate, ruși lipoveni. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor erau ortodocși pe stil vechi (lipoveni) (92,25%), dar existau și minorități de mozaici (0,05%), romano-catolici (0,7%) și ortodocși (7,0%). Satul Climăuți a devenit un centru important al rușilor staroveri din Bucovina. În anul 1846 a fost înființată la Fântâna Albă Mitropolia Creștinilor de Rit Vechi. În această localitate există două biserici de rit
Climăuți, Suceava () [Corola-website/Science/301941_a_303270]
-
fost în suită restrânsă arată că a fost una prietenoasă și neprotocolară. Anul 1890 găsește satul cu următoarea structură etnică: 1696 români, 20 maghiari, 192 germani și 4 slovaci. În 1910 cei 314 germani și 7 maghiari încep construirea bisericii romano-catolice. Evenimentele din 1918 și 1919 au dus la ocuparea satului de trupele sârbe. Acestea au fost învinse și forțate să ia poziții noi de trupele franceze. La marginea satului de găsește mormântul unui soldat francez (loc neidentificat în prezent). Fiind
Alioș, Timiș () [Corola-website/Science/298650_a_299979]
-
trăiesc patru copii. Persoana care se ocupă de aceasta este d-na presbiteră Mirela Sabău, sub îndrumarea Părintelui Consilier Cristian Pavel și a d-nului asistent social Dumitru Bejinariu. În vara anului 2005 s-au început lucrări de renovare la biserica romano-catolică.
Alioș, Timiș () [Corola-website/Science/298650_a_299979]
-
Biserica Sf. Anton de Padova este o biserică romano-catolică din Câmpina, pe str. Strada Golești nr. 10 care servește drept parohie a Arhiepiscopiei Romano-Catolice de București. Din anul 1860 au început să se stabilească în Câmpina specialiști în petrol, majoritatea romano-catolici, veniți din străinătate și preotul romano-catolic din Parohia
Biserica Sfântul Anton din Câmpina () [Corola-website/Science/335634_a_336963]
-
Biserica Sf. Anton de Padova este o biserică romano-catolică din Câmpina, pe str. Strada Golești nr. 10 care servește drept parohie a Arhiepiscopiei Romano-Catolice de București. Din anul 1860 au început să se stabilească în Câmpina specialiști în petrol, majoritatea romano-catolici, veniți din străinătate și preotul romano-catolic din Parohia de Ploiești avea grijă pastorală de ei. În 1899 se înființează Parohia Romano-Catolică din Câmpina
Biserica Sfântul Anton din Câmpina () [Corola-website/Science/335634_a_336963]
-
Biserica Sf. Anton de Padova este o biserică romano-catolică din Câmpina, pe str. Strada Golești nr. 10 care servește drept parohie a Arhiepiscopiei Romano-Catolice de București. Din anul 1860 au început să se stabilească în Câmpina specialiști în petrol, majoritatea romano-catolici, veniți din străinătate și preotul romano-catolic din Parohia de Ploiești avea grijă pastorală de ei. În 1899 se înființează Parohia Romano-Catolică din Câmpina, cu o capelă și o școală primară, într-un imobil închiriat. Erau circa 500 de familii cu
Biserica Sfântul Anton din Câmpina () [Corola-website/Science/335634_a_336963]
-
o biserică romano-catolică din Câmpina, pe str. Strada Golești nr. 10 care servește drept parohie a Arhiepiscopiei Romano-Catolice de București. Din anul 1860 au început să se stabilească în Câmpina specialiști în petrol, majoritatea romano-catolici, veniți din străinătate și preotul romano-catolic din Parohia de Ploiești avea grijă pastorală de ei. În 1899 se înființează Parohia Romano-Catolică din Câmpina, cu o capelă și o școală primară, într-un imobil închiriat. Erau circa 500 de familii cu 70-80 de botezuri pe an. În
Biserica Sfântul Anton din Câmpina () [Corola-website/Science/335634_a_336963]
-
a Arhiepiscopiei Romano-Catolice de București. Din anul 1860 au început să se stabilească în Câmpina specialiști în petrol, majoritatea romano-catolici, veniți din străinătate și preotul romano-catolic din Parohia de Ploiești avea grijă pastorală de ei. În 1899 se înființează Parohia Romano-Catolică din Câmpina, cu o capelă și o școală primară, într-un imobil închiriat. Erau circa 500 de familii cu 70-80 de botezuri pe an. În 1903 Inginerul petrolist german Anton Raky elaborează planurile bisericii, ale anexelor și cumpără un teren
Biserica Sfântul Anton din Câmpina () [Corola-website/Science/335634_a_336963]
-
anul 1904 se începe construirea bisericii de către meșteri germani și în 1906 se termină constructiile și dotarea cu mobilier, 3 clopote, obiecte de cult, costurile fiind suportate în întregime de ctitor, tot inginerul Anton Raky, urmate de sfințirea bisericii. Parohia romano-catolică a Sfântului Anton de Padova a fost înființată în 1899. Din 1860 până 1899 comunitatea a fost păstorită de preotul romano-catolic din Parohia de Ploiești, până când a venit un paroh la Câmpina. Între alți au fost parohi romano-catolici: pr. Jean
Biserica Sfântul Anton din Câmpina () [Corola-website/Science/335634_a_336963]
-
obiecte de cult, costurile fiind suportate în întregime de ctitor, tot inginerul Anton Raky, urmate de sfințirea bisericii. Parohia romano-catolică a Sfântului Anton de Padova a fost înființată în 1899. Din 1860 până 1899 comunitatea a fost păstorită de preotul romano-catolic din Parohia de Ploiești, până când a venit un paroh la Câmpina. Între alți au fost parohi romano-catolici: pr. Jean Krassowsky, pr. Pavel Encuță și la ora actuală pr. Claudiu Cojan. În 1936 a mai fost înființată o parohie greco-catolică, Parohia
Biserica Sfântul Anton din Câmpina () [Corola-website/Science/335634_a_336963]