48,599 matches
-
zis eroic devine o povară, se transformă într-un coșmar reactualizat prin intermediul dialogului cu un sinistru interlocutor - capul însîngerat al lui Medes -, care este în fond dialogul interior al unui protagonist dedublat. Recurgînd la dialogism, autorul conferă aventurii odiseice recontextualizate semnificația unei coborîri a eroului în propria conștiință, unde se află adevăratul infern: infernul memoriei. Declanșarea acesteia îi permite lui Odiseu să recupereze ceea ce dorise să uite: răul săvîrșit și tot ceea ce ,nu se potrivea cu imaginea lui strălucitoare de erou
Marea în ruine de David Torres by Dana Diaconu () [Corola-journal/Journalistic/10054_a_11379]
-
tematist, o abundență aparentă, reductibilă la o aceeași schemă. Viziunile nu reușesc să rupă cercul poeziei, nu o fac să se deschidă în lateral și pe verticală; ori să-și descopere anumite adâncimi. Dimpotrivă, limitează textul, închizându-l într-o semnificație univocă. În loc să spargă tiparele, versurile se înscriu, cuminți, în ele, chiar dacă violența unor imagini ar putea deruta. În fapt, e vorba despre o serie limitată de sintagme, rulate iar și iar, până la deplina agasare a cititorului. Rochia albastră și strâmtă
O rochie strâmtă by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/10100_a_11425]
-
fie plasată într-un "mulaj"/tipar formal prescris); (8) include citate și referințe la muzică mai multor tradiții și culturi; (9) integrează contradicțiile, (10) desființează opozițiile binare, (11) include fragmentările și discontinuitățile, (12) integrează pluralismul și eclectismul, (13) prezintă multiple semnificații, (precum) și multiple temporalități, (14) plasează semnificația și chiar structura în auditor, mai degrabă decât în partituri, interpretări sau compozitori.<footnote "1. is not simply a repudiation of modernism or its continuation, but hâș aspects of both; 2. is, on
Muzica postmodernă: reinventarea artei muzicale după sfârșitul modernității by Oleg Garaz () [Corola-journal/Science/83151_a_84476]
-
prescris); (8) include citate și referințe la muzică mai multor tradiții și culturi; (9) integrează contradicțiile, (10) desființează opozițiile binare, (11) include fragmentările și discontinuitățile, (12) integrează pluralismul și eclectismul, (13) prezintă multiple semnificații, (precum) și multiple temporalități, (14) plasează semnificația și chiar structura în auditor, mai degrabă decât în partituri, interpretări sau compozitori.<footnote "1. is not simply a repudiation of modernism or its continuation, but hâș aspects of both; 2. is, on some level and în some way, ironic
Muzica postmodernă: reinventarea artei muzicale după sfârșitul modernității by Oleg Garaz () [Corola-journal/Science/83151_a_84476]
-
acestui postmodernism. Și atunci desemnam drept o perioadă incipientă a postmodernității, chiar dacă și cu un anumit grad de aproximare, segmentul temporal cuprins între limitele "punctului turnant" al anului 1968 și anul 1979, moment în care Lyotard își definitivează raportul său. Semnificația primului reper, anul 1968, se referă la aspectul pur muzical al schimbării de paradigmă conceptuală. Este vorba aici despre un cumul de lucrări în care se relevă diferența calitativa a unei gândiri musicale noi (implicate fiind, în special, tehnicile citatului
Muzica postmodernă: reinventarea artei muzicale după sfârșitul modernității by Oleg Garaz () [Corola-journal/Science/83151_a_84476]
-
o opoziție radicală atât cu impenetrabilitatea elitist-ermetizată a muzicii pan-seriale, cât și cu expresivismul rutinat al tradiției muzicii tributare, oferind o nouă concepție a accesibilității prin formularea unui al treilea tip de adresabilitate cu miză aproape exclusivă pe referențialitate. Semnificația acestor criterii - adresabilitatea și referențialitatea (în accepțiunea lor postmodernă), ar putea fi „lecturata” prin grila unui fenomen postmodern precum suprimarea delimitărilor între culturile savanta și populară, însă cu o pronunțată tendința de revenire la vernacular. În termenii acestei atitudini, procedeele
Muzica postmodernă: reinventarea artei muzicale după sfârșitul modernității by Oleg Garaz () [Corola-journal/Science/83151_a_84476]
-
se raportează la ea însăși, materialul sau este preluat din alte muzici (e.g., Schnittke, Third String Quartet). 5. Opera muzicală postmodernă este ironică și astfel împinge adevărul artistic spre distorsiunea acestuia și sugerează că ceea ce este prezentat deține o dublă semnificație (e.g., Thomas Adès, Brahms)."<footnote "1. The postmodern musical work is hedonistic; it displays an enjoyment of its own combinatorial imagination with a certain frivolous air unique to music; its reception occurs în the mode of pleasure (e.g., Kagel, Match
Muzica postmodernă: reinventarea artei muzicale după sfârșitul modernității by Oleg Garaz () [Corola-journal/Science/83151_a_84476]
-
particular reprezintă consecință logică a sfârșitului ultimei avangarde, ele amândouă reprezintă în același timp deja un „altceva” calitativ diferit de modernismul anterior, ajungând în consecință să fie definibile în imaginea unei alterități radicale.. În egală măsură devine mult mai clară semnificația particulei post- în accepțiunea ei constatativa (pasivă) mai degrabă decât una declarativa sau determinanta (activă), deoarece calitatea "slabă" sau "slăbită" a lucrărilor muzicale implicit postmoderne (de la Sinfonia lui Berio sau Hymnen de Stockhausen la lucrările lui John Rea, Philip Glass
Muzica postmodernă: reinventarea artei muzicale după sfârșitul modernității by Oleg Garaz () [Corola-journal/Science/83151_a_84476]
-
în întreaga istorie muzicală occidentală: o dublă emergentă - una negativă, a modernismului în plină disoluție și una pozitivă, a postmodernității (termen care în nici un caz nu reflectă specificului generării, cât, poate, doar originarea). Însă ambele se prezintă doar că două semnificații, două indicii sau doi coeficienți, ai aceluiași proces mutativ sau, mai precis de metamorfozare gradata astfel încât fragmentarea progresivă a unui principiu (modernist) semnifică, într-un mod sincron, relevarea coagulanta a celuilalt (postmodernist). Iar situația cu periodizarea se prezintă drept una
Muzica postmodernă: reinventarea artei muzicale după sfârșitul modernității by Oleg Garaz () [Corola-journal/Science/83151_a_84476]
-
cuvânt cheie ar fi fragment, precum și un șir derivat de aici - fragmentat, fragmentare, fragmentarism etc.; (b) Un al doilea cuvânt-cheie s-ar referi la strategiile de operare cu fragmentele moștenite și aici este vorba despre procedura de reciclare. Invocam aici semnificația exactă pe care termenul o are nu atât în titlul ediției engleze - "Retromania: Pop Culture's Addiction to its Own Past" (Retromania: Dependența culturii pop de propriul său trecut), cât în titlul ediției franceze a cărții - "Retromania. Comment la culture
Muzica postmodernă: reinventarea artei muzicale după sfârșitul modernității by Oleg Garaz () [Corola-journal/Science/83151_a_84476]
-
o lehamite față de oricare tip de structură metanarativă și față de narativismul însuși ca principiu de articulare a discursului. Alegerile sunt făcute în favoarea unei totalități de fragmente istorice statice, "încremenite" sau în egală măsură în favoarea unei pluralități de micro-istorii stilistice, ambele semnificații acceptate în disponibilitatea și ofertanta lor necondiționată precum și în favoarea unui vagabondaj neimplicat prin depozitele supraîncărcate ale istoriei muzicale, însă într-un mod ludic și ironic deopotrivă. (2) O a doua idee prin care intenționăm îndepărtarea ambiguității și confuziei ar fi
Muzica postmodernă: reinventarea artei muzicale după sfârșitul modernității by Oleg Garaz () [Corola-journal/Science/83151_a_84476]
-
scrieri și interviuri, aici își spun cuvântul atât formația să de muzicolog, cât și cariera de profesor de istoria muzicii la Școala de Muzică "Gnesina" (Moscova). Înainte de a-l atribui pe Schnittke postmodernității, ar trebui să facem o comparație între semnificația pe care o are tehnică citatului în Sinfonia lui Berio și, spre exemplu, în Concertul pentru violă și orchestră de Schnittke, pentru a face diferența între funcția pastișizantă a citatului în primul caz și, într-un sens cu totul diferit
Muzica postmodernă: reinventarea artei muzicale după sfârșitul modernității by Oleg Garaz () [Corola-journal/Science/83151_a_84476]
-
stil bolșevic, rostogolind în hău cadavrele ,vechilor cevengurani". (Dacă, în cadrul întîlnirilor de dimineața ale festivalului, George Banu și-ar fi citit eseul despre ,copilul mort" după ce auditoriul său ar fi văzut deja spectacolul Cevengur, s-ar fi putut discuta despre semnificația pe care o are, aici, moartea copilului). Simbolul fundamental se află în centrul scenei de la început, limpezește sensul ultim al romanului și transformă, treptat, spectacolul într-o soteriologie teatrală: într-un vas mare, transparent, plutește în apă un pește. Or
Chéreau, Dodin și ,teatragiul" român by Ion Vartic () [Corola-journal/Journalistic/10051_a_11376]
-
intersecțiile cu drumurile laterale, semnalizarea rutieră orizontală și verticală etc. În aceste condiții, se recomandă participanților la trafic ca în perimetrele șantierelor, care sunt semnalizate corespunzător, inclusiv pe timp de noapte, să conducă preventiv, cu viteză redusă, respectând cu strictețe semnificația indicatoarelor de trafic. Precizăm în context, că pe întregul traseu rutier Timișoara - Lugoj au fost instituite restricții de circulație, astfel că în afara localităților (unde se circulă cu maxim 50 km/h) viteza maximă admisă este de 70 km/h pentru
Agenda2003-34-03-5 () [Corola-journal/Journalistic/281362_a_282691]
-
nu a fost finalizată prin moarte niciodată (aici, „Biblia”, deși descrie amănunțit fiecare familie și tribul respectiv, spunând, de regulă, durata de viață a fiecăruia dintre membrii importanți, nu face nici o referire la Melchisedec), ci el rămâne preot pentru totdeauna. Semnificația ultimului cuvânt este de importanță majoră deoarece arată existența spirituală a lui Melchisedec chiar și în zilele noastre. Fragmentele găsite în peștera numărul 11 de la Qumran îl plasează pe Melchisedec într-o poziție extrem de înaltă în teologia eseniană. El este
Agenda2003-34-03-d () [Corola-journal/Journalistic/281385_a_282714]
-
cât se poate de exactă, pentru că, așa cum minerii sunt patronați de Sfânta Varvara, Fecioara Maria este ocrotitoarea petroliștilor. Este și motivul pentru care, an de an, oamenii aurului negru sărbătoresc pe 8 septembrie Ziua Petroliștilor. Pentru bănățeni, sărbătoarea are alături de semnificația religioasă (Nașterea Maicii Domnului) și una mai personală, deoarece în 2003 se împlinesc 35 de ani de activitate petrolieră în județul Timiș. Fascinația petrolului Dacă activitatea petroliștilor se desfășoară pe baza unor investigații complexe, nu este mai puțin adevărat că
Agenda2003-36-03-c () [Corola-journal/Journalistic/281440_a_282769]
-
vorbind, strachina românească se plimbă cu pașaport de frumos prin multe din capitalele lumii. ...De aceea, un gând nu-mi dă pace: dintr-un, să-i zicem, manual de morală practică n-ar trebui să lipsească o lecție - cu atâtea semnificații - despre roată și lut. Grâul la români înseamnă viața la români. Adevăruri trecute în legendă vorbesc despre un teritoriu în care caii înotau până la piept prin marea de spice, călăreții fiind nevoiți să-și croiască drum cu sulița. Monede descoperite
Editura Destine Literare by Ion Andreiță () [Corola-journal/Journalistic/95_a_367]
-
mai înalt nivel de la Sharm el-Sheikh (Egipt), la finalul căreia președintele american a subliniat că „lumea are nevoie de un stat palestinian liber și pașnic“. știrea săptămânii Pași spre pace Stațiunea iordaniană Aqaba a găzduit, miercuri, primul summit cu o semnificație crucială în evoluția raporturilor israelo-palestiniene. Președintele Statelor Unite, George W. Bush, și premierii israelian și palestinian, Ariel Sharon și Mahmoud Abbas, au avut prima lor întâlnire tripartită, gazda reuniunii fiind regele iordanian Abdallah II. După discuții separate ale liderului de la Casa
Agenda2003-23-03-2 () [Corola-journal/Journalistic/281082_a_282411]
-
intra în vigoare prevederile Legii nr. 196/2003 privind prevenirea și combaterea pornografiei. Prin noul act normativ sunt definite: l actele cu caracter obscen - gesturi sau comportamente sexuale explicite, săvârșite individual sau în grup, imagini, sunete ori cuvinte care prin semnificația lor aduc ofensă la pudoare, precum și orice alte forme de manifestare indecentă privind viața sexuală, dacă se săvârșesc în public l materiale cu caracter obscen - obiecte, gravuri, fotografii, holograme, desene, scrieri, imprimate, embleme, publicații, filme, înregistrări video și audio, spoturi
Agenda2003-23-03-4 () [Corola-journal/Journalistic/281084_a_282413]
-
rănite. Asemenea evenimente, având consecințe grave sau mai puțin grave, se întâmplă aproape săptămânal, îndeosebi la intersecțiile la același nivel ale arterelor feroviare și rutiere dintre localitățile: Caransebeș-Orșova, Arad-Brad, Glogovăț-Arad, Zerind-Ciumeghiu etc. Accidentele se datorează, în marea lor majoritate, nerespectării semnificației indicatoarelor de la barierele CF. De aceea se recomandă conducătorilor auto, celor care conduc atelaje și, în aceeași măsură, pietonilor să respecte semnificația indicatoarelor/sistemelor de avertizare sonore și luminoase la barierele automate la trecerile la nivel, respectiv la semnalizarea automată
Agenda2003-23-03-6 () [Corola-journal/Journalistic/281086_a_282415]
-
feroviare și rutiere dintre localitățile: Caransebeș-Orșova, Arad-Brad, Glogovăț-Arad, Zerind-Ciumeghiu etc. Accidentele se datorează, în marea lor majoritate, nerespectării semnificației indicatoarelor de la barierele CF. De aceea se recomandă conducătorilor auto, celor care conduc atelaje și, în aceeași măsură, pietonilor să respecte semnificația indicatoarelor/sistemelor de avertizare sonore și luminoase la barierele automate la trecerile la nivel, respectiv la semnalizarea automată la trecerile la nivel. O. N. Spații verzi l Plantări și aranjamente florale În această perioadă, în municipiul Timișoara, se amenajează spațiile
Agenda2003-23-03-6 () [Corola-journal/Journalistic/281086_a_282415]
-
Neamț, dat în consemn la toate punctele de frontieră. Radar l În data de 9 iunie, la intersecția străzilor Gh. Doja și Treboniu Laurian, Cosmin Florin Babun, de 22 de ani, care circula cu Dacia 1310 CS-03-VGT, nu a respectat semnificația indicatorului „Oprire“, intrând în coliziune cu un tramvai. Conducătorul auto a fost grav rănit. l În aceeași zi, la ora 10, pe DN69, la km 10, pe raza localității Sânandrei, Levente Szoo, de 20 de ani, aflat la volanul autoturismului
Agenda2003-24-03-21 () [Corola-journal/Journalistic/281127_a_282456]
-
pe fond alb a fost creată cu un scop precis: de a asigura protecția răniților de război și a celor care îi îngrijesc în timpul conflagrațiilor. Aleasă ca un omagiu adus celor cinci fondatori și, implicit, Elveției, crucea nu are nici o semnificație religioasă. Este pur și simplu inversul drapelului „Țării Cantoanelor” - o cruce albă pe fond roșu. Cu toate acestea, în 1876, în timpul războiului ruso-turc, Societatea otomană de ajutorare a răniților a înlocuit-o cu o semilună. De atunci, această a doua
Agenda2003-28-03-a () [Corola-journal/Journalistic/281238_a_282567]
-
acestea, în 1876, în timpul războiului ruso-turc, Societatea otomană de ajutorare a răniților a înlocuit-o cu o semilună. De atunci, această a doua emblemă a fost adoptată de mai multe țări din lumea islamică. Ea este recunoscută ca având aceeași semnificație ca și crucea roșie, figurând în această calitate în Convențiile de la Geneva din 1949.
Agenda2003-28-03-a () [Corola-journal/Journalistic/281238_a_282567]
-
de ostașii turci, moaștele sunt ridicate și arse la Belgrad, pe colina Vracear, în ziua de 27 aprilie a aceluiași an. Sacrilegiul provoacă valuri de indignare și declanșează prima răscoală antiotomană din Banat, condusă de episcopul Todor Nestorović. Patronii spirituali Semnificația sărbătorii de Sfântul Sava este, în primul rând, religioasă, însăși ortodoxia sârbă fiind numită „svetosavlie”. Obiceiul tăierii colacului și a picurării de vin nu reprezintă decât simbolul unității cu divinitatea, cu sângele lui Hristos. Ziua de Sfântul Sava nu este
Agenda2004-4-04-a () [Corola-journal/Journalistic/281970_a_283299]