1,406 matches
-
of Politics, 36, nr. 1, pp. 85-131. Scott, Catherine, 1996, Gender and Development: Rethinking Modernization and Dependency Theory, Lynne Rienner, Boulder. Scott, Joan Wallach, 1996, Only Paradoxes to Offer: French Feminists and the Rights of Man, Harvard University Press, Cambridge. Sen, Amartya, 1983, „Economics and the Family”, Asian Development Review, 1, nr. 2, pp. 14-21. Sen, Amartya, 1990, „Gender and Cooperative Conflicts”, în Irene Tinker (ed.), Persistent Inequalities, Oxford University Press, New York, pp. 123-149. Sen, Amartya, 1999, Development as Freedom, Alfred
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
and Dependency Theory, Lynne Rienner, Boulder. Scott, Joan Wallach, 1996, Only Paradoxes to Offer: French Feminists and the Rights of Man, Harvard University Press, Cambridge. Sen, Amartya, 1983, „Economics and the Family”, Asian Development Review, 1, nr. 2, pp. 14-21. Sen, Amartya, 1990, „Gender and Cooperative Conflicts”, în Irene Tinker (ed.), Persistent Inequalities, Oxford University Press, New York, pp. 123-149. Sen, Amartya, 1999, Development as Freedom, Alfred A. Knopf, New York. Sengo-Hosho-Hoan Jitsugen, 1996, Kojin Hosho no Jitsugen ni Mukete Jitsugen (O conceptualizare
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
of Man, Harvard University Press, Cambridge. Sen, Amartya, 1983, „Economics and the Family”, Asian Development Review, 1, nr. 2, pp. 14-21. Sen, Amartya, 1990, „Gender and Cooperative Conflicts”, în Irene Tinker (ed.), Persistent Inequalities, Oxford University Press, New York, pp. 123-149. Sen, Amartya, 1999, Development as Freedom, Alfred A. Knopf, New York. Sengo-Hosho-Hoan Jitsugen, 1996, Kojin Hosho no Jitsugen ni Mukete Jitsugen (O conceptualizare a legii privind despăgubirile de război: către obținerea despăgubirilor individuale), Toshin-do, Tokyo. Sethi, R.C., 1998, „Smells like Racism”, în
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
cerințe tehnice (utilizarea unei anume baze de date, de exemplu), este momentul să fie el iminați cei care nu le întrunesc; numărul de implementări din domeniul de activitate vizat. Acest criteriu poate să aibă și o limită de timp, în sen sul de a analiza activitatea în ultimii Platforme integrate pentru afaceri. ERP 122 trei ani. Este un criteriu relevant, deoarece demonstrează experiența furnizorului în domeniul de activitate respectiv. Dacă nu are nicio implementare finalizată, poate fi un semnal de alarmă
Platforme integrate pentru afaceri ERP by Luminiţa HURBEAN, Doina FOTACHE, Vasile-Daniel PĂVĂLOAIA, Octavian DOSPINESCU () [Corola-publishinghouse/Science/195_a_219]
-
aceea, / de teamă să numi strivești sărutul?... - În opera epică, interogațiile retorice sunt, frecvent, autoadresate, inserate în monologuri interioare ce sondează incertitudinile eroilor, dând glas unor dileme: Sunt ceasuri de când mă gândesc. Și nu pot face nimic. Să telegrafiez lui Sen? Să scriu Maitreyiei? Simt că a făcut asta pentru mine. Sunt foarte turbure, acum, foarte turbure. Și vreau totuși să scriu aici tot, tot. ...Și dacă nar fi decât o păcăleală a dragostei mele? De ce să cred? De unde știu? Aș
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
în lume, devenind dominanta cromatică a „decorului“ bacovian. Imaginea cavou lui în care Dormeau adânc sicriele de plumb // Dormea întors amorul meu de plumb figurează un spațiu poetic ce pune în evidență absurdul lumii în care eul liric trăiește acut sen timentul singurătății și al spaimei de moarte. Motivul somnului ca metaforă a morții subliniază viziunea tragică a unei existențe lipsite de sens, în care nici măcar creația nu este o cale de salvare. Aceasta „ucide“ sentimentele, coborândule în inerția limbajului, în
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
ca în acele clipe care mi sau părut fără durată.) Subiectul este linear, reconstituind traseul inițierii prin iubire, construind treptat, dramatic, mitul fecioarei bengaleze. Cei doi protagoniști - Allan, inginerul englez venit să lucreze în India, și Maitreyi, fiica lui Narendra Sen, personalitate locală și șef al lui Allan - se situează încă de la început în centrul narațiunii. Prima imagine a Maitreyei, privită cu indiferență de tânărul european, e închisă în notații lapidare de jurnal. Treptat însă, impresia inițială se destramă, înlocuită de
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
impresia inițială se destramă, înlocuită de curiozitate (Căci nu înțelegeam ce taină ascunde făptura asta), de uimire, de fascinație, de tulburare. După ce se vindecă de malaria contractată pe șantierul de la Tamluk, Allan este invitat să locuiască în casa inginerului Narendra Sen. Descoperind treptat bogăția, frumusețea, profunzimea unei civilizații și spiritualități străvechi, Allan se simte fascinat de această lume. Curând apare și dilema sufletească, marcată de atracția tot mai puternică față de Maitreyi și, pe de altă parte, de revolta împotriva unei presupuse
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
frumusețea, profunzimea unei civilizații și spiritualități străvechi, Allan se simte fascinat de această lume. Curând apare și dilema sufletească, marcată de atracția tot mai puternică față de Maitreyi și, pe de altă parte, de revolta împotriva unei presupuse conspirații a familiei Sen de al atrage în capcana căsătoriei. Fermecătoarea adolescentă cu suflet complicat și comportament contradic toriu reprezintă însă o provocare și un continuu izvor de uimiri și delicii intelectuale. Conflictul psihologic se accentuează, provocând metamorfoza eroului: Ceva se schimbase, desigur. Nu
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
a nu o pierde pe Maitreyi. Idila este însă descoperită printro indiscreție a lui Chabu, sora mai mică a eroinei, și Allan, alungat din casa protectorului său, trăiește suferința devastatoare a pierderii celei preaiubite, dar și sentimentul vinovăției față de Narendra Sen, care la primit în casa lui, hotărât săl înfieze. Revenirea la o existență oarecare, golită de magie și de pasiunea mortală a iubirii de peste fire nu mai e cu putință. Sublima iubire a celor doi protagoniști e proiectată în mit
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
ca partener, un animal în locul unei persoane, chiar dacă are acces la aceasta. Ceea ce merită menționat aici este că unii băieți de la sate pot ajunge la un contact sexual cu cele mai dragi animale, fiind cuprinși mai târziu de un profund sen timent de vinovăție. Până la urmă se dovedește că acea perioadă a vieții lor era cu totul tranzitorie, deși vinovăția rămâne pentru mulți ani de zile... Bestialismul se manifestă prin felație (animalul e ademe nit să lingă sexul persoanei respective), prin
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
micșoreze cât mai mult această pe rioa dă, de aici vârsta pre co ce la măritiș pre scrisă de dreptul ca no nic. În su ra rea de vi ne obligatorie și pentru clerul mirean, hirotonisirea nefiind posibilă în ab sen ța unei fami lii. Preotul trebuie să-și aleagă întotdeauna o fecioară ca soție și numai o dată în viață, văduvia ne dându-i dreptul să se re căsătorească. Pe de altă parte, di vor țul unui preot nu este acceptat
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
pentru a dovedi virginitatea, fie în inocența lor nu știu să de o se beas că o fecioară de o femeie. Și unii, și alții intervin foarte târziu, abia cu apa ri ția unui copil înainte de termen, probă a ab sen ței virginității. Hris tea din satul Co dreni, județul Ilfov, își alungă soția după cinci luni și trei săptămâni de viață comună, după nașterea unui copil care evi dent nu era al lui. La două luni după nuntă, Du mi
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
încet și pe baza informațiilor căpătate pe parcursul drumului și din cârciumă în cârciumă, adeseori singurul loc de unde se poate afla câte ceva. Zoița, din mahalaua Popa Nan, pleacă în căutarea bărbatului la câteva zile după ce constată pre lun gi rea ab sen ței acestu ia de acasă. Cercetând în stânga și-n dreap ta, dând detalii cu privire la înfățișarea soțului și descriind în amănunt hainele cu care era îmumbrăcat înaintea dispariției, află că acesta ar fi fost văzut în Buzău. Prin munți și după
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
și Compania de Teatru D'Aya, cu Maia Morgenstern în rolul lui Maitreyi la 60 de ani si Aylin Cadîr, acelasi personaj, la vârsta de 16 ani. În rolul lui Mircea Eliade, Vlad Zamfirescu. În alte roluri: Doru Ana (Narendra Sen), Anca Sigartău (Srimati Devi), Jasmine Iliescu (Chabu), Carla Maria Teaha (Lilu), Marius Chivu (Mantu), Radu Micu (Harold) și Teodora Garofil (servitoarea). Coregrafia este semnată de Carmen Pesantez, iar scenografia de Adina Mastalier.21. 2012 19 ianuarie. În interviul acordat Daliei
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
Spencer după ediția franceză, nu după cea în limba română, sub titlul Bengal Nights. Eliade nu "camuflează" suficient în românul sau datele care să infirme faptul cum că acesta ar fi o ficțiune. A păstrat adresa străzii familiei Dasgupta (familia Sen în text), numărul de telefon și detalii semnificative care descriu viața respectabilului profesor bengalez, astfel încât se pot reconstitui cu ușurință pasaje biografice. În schimb, în filmul lui Klotz este păstrat doar numele personajului masculin, Allan, iar eroina se numește Gayatri
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
un telefilm în trei părți difuzat de programul ARTE pe 13, 20 și 27 mai 1995, ora 20.40, care-i are în distribuție pe actorii Hugh Grant (în rolul lui Allan), Suprya Pathak (Maitreyi-în film, Gayatri), Soumitra Chatterjee (Narendra Sen), John Hurt (Lucien Metz), Anne Brochet (Guertie), Pierre-Loup Rajot (Harold). Vocile personajelor în varianta pentru televiziune nu aparțin actorilor titulari.26 Scenariul a fost realizat de Nicolas Klotz în colaborare cu Jean-Claude Carriere, decorurile au fost semnate de Alexandre Trauner
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
Film serial vs. lungmetraj Cele trei episoade difuzate de televiziunea franceză configurează, serial, povestea de dragoste și dramele în care sunt implicate personajele. Primul episod îl introduce pe Allan, tânăr inginer european care lucrează la Calcutta pentru compania lui Narendra Sen important antreprenor în domeniul lucrărilor publice. Locuiește într-o pensiune europeană în compania câtorva prieteni Guertie, Harold, Norinne și Clară, toți muzicieni sau cântăreți de jazz. Se înțeleg de minune, merg împreună la cinema, în cluburi de jazz, organizează petreceri
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
reporter la "Life Magazine", tocmai terminase un reportaj despre Chină, pe care a fost nevoit să o părăsească din cauza războiului. La puțin timp după sosirea la Calcutta intra în viața lui Allan și-l însoțește la o serata la Narendra Sen, care locuiește în afara orașului. Bengalezii nu-și "deschid casă" străinilor. Pentru ei, casa este un loc sacru, iar străinul nu poate fi decât un profan. În Bengal, Occidentul nu are o bună reputație, dar Narendra Sen este un om modern
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
o serata la Narendra Sen, care locuiește în afara orașului. Bengalezii nu-și "deschid casă" străinilor. Pentru ei, casa este un loc sacru, iar străinul nu poate fi decât un profan. În Bengal, Occidentul nu are o bună reputație, dar Narendra Sen este un om modern, care lucrează cu Occidentul și are nevoie de Allan. Aici regăsim partitura lui Eliade, care descrie primele întâlniri din casa lui Dasgupta, când acesta îl primea la masa (pregătit) că un occidental. Aici Lucien și Allan
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
nevoie de Allan. Aici regăsim partitura lui Eliade, care descrie primele întâlniri din casa lui Dasgupta, când acesta îl primea la masa (pregătit) că un occidental. Aici Lucien și Allan o întâlnesc pe Gayatri, fiica mai mare a lui Narendra Sen. Allan e anunțat că trebuie să meargă într-un loc, în plină junglă pentru a conduce lucrările pe un șantier care construiește un drum de cale ferată. Lucien, fascinat de Gayatri, o fotografiază, dar aparatul i se strică după câteva
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
Superstițios, decide să plece din Calcutta. Allan, în schimb, acceptă plecarea în junglă. Câteva săptămâni după, bolnav de malarie, Allan e nevoit să se întoarcă în Calcutta, unde intra în comă timp de 21 de zile. Când își revine, Narendra Sen îl invită să locuiască în casa sa. În episodul al doilea al telefilmului, casa lui Narendra Sen i se deschide a doua oară, aici locuind pe perioada convalescentei, învățând-o pe Gayatri limba să și integrându-se, încetul cu încetul
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
de malarie, Allan e nevoit să se întoarcă în Calcutta, unde intra în comă timp de 21 de zile. Când își revine, Narendra Sen îl invită să locuiască în casa sa. În episodul al doilea al telefilmului, casa lui Narendra Sen i se deschide a doua oară, aici locuind pe perioada convalescentei, învățând-o pe Gayatri limba să și integrându-se, încetul cu încetul, in viata de familie. Prietenii lui Allan nu văd cu ochi buni protecția pe care familia lui
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
se deschide a doua oară, aici locuind pe perioada convalescentei, învățând-o pe Gayatri limba să și integrându-se, încetul cu încetul, in viata de familie. Prietenii lui Allan nu văd cu ochi buni protecția pe care familia lui Narendra Sen i-o oferă lui Allan, văzând în această o "atragere în cursa", în vederea căsătoriei cu Gayatri. Și aici, o îndepărtare de la firul românului unde, să ne amintim, Allan însuși suspectează familia lui Surendranath Dasgupta că încurajează apropierea de Maitreyi în vederea
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
Gayatri se îndrăgostesc unul de celălalt. La început reticența, Gayatri se abandonează iubirii în ciuda problemelor de familie care apar. În al treilea episod Guertie, dezamăgită, se hotărăște să plece cu Lucien în Chină. Prezența lui Allan în casa lui Narendra Sen devine, pe zi ce trece, mai tensionată. În timpul unei plimbări, Lilou (Chabu, în român), sora mai mică a lui Gayatri, surprinde gesturile de tandrețe dintre cei doi și vorbește despre acest episod. O sumă de alte semne par să anunțe
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]