1,227 matches
-
criterii familiale sau social-economice. Caracteristicile materialului ceramic (urnele), descoperit în ambele situri, indică aspectul cultural de tip Hlincea I, specific secolelor VIII-IX. Ca atribuire etnică se presupune, însă cu rezerve, că cei incinerați erau autohtoni, însă aspectul amintit reflectă o simbioză româno-slavă. Descoperirile funerare din secolele X-XI le-au depășit ca număr pe cele din etapele anterioare. Cele 11 vestigii au permis arheologilor să observe mai multe amănunte legate de ritul și ritualul funerar. În primul rând se produce o schimbare
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
face parte Adina Dabija 52 din strategia de evoluție a naturii spre alte niveluri ale existen- ței. Întreg acest eșafodaj metabolic piratează energia obținută din nivelul fizic al existenței. Artistul este un fel cultură de ciuperci care trăiește În strânsă simbioză cu gazda sa, ființa sa biologică. Este extraordinar cum pot eu, ca ființă biologică, să con viețuiesc cu asemenea specie care trăiește În adâncul meu, funcționând după legi paralele, mobilându-mi etajul metaforic, complicându-mi Întregul metabolism fiziologic și mental
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]
-
evoluție. Probabil existența lui face parte din strategia de evoluție a naturii spre alte niveluri ale existenței. Întreg acest eșafodaj metabolic piratează energia obținută din nivelul fizic al existenței. Artistul este un fel cultură de ciuperci care trăiește în strânsă simbioză cu gazda sa, ființa sa biologică. Este extraordinar cum pot eu, ca ființă biologică, să con viețuiesc cu asemenea specie care trăiește în adâncul meu, funcționând după legi paralele, mobilându-mi etajul metaforic, complicându-mi întregul metabolism fiziologic și mental
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1757]
-
de Peter Douglas, 2009; - Supraviețuire economică (W. Brandt, 1980, Florina Bran și colab., 2011 etc.); - Ecologie profundă (Atto Arvo Naes); - Abordarea entropică a economiei (Nicholas Georgescu Roegen, 1979). Sunt prezente și abordări optimiste precum: - Ipoteza Gaia (James Lovelock, 1979); - Terra - simbioză a ansamblului locuitorilor săi (Lyn Margulis, 1998); - Satul global (Marshal Mc.Luhan, 1996); - Creștere economică inteligentă sau „verde” (Manifestul Partidelor Socialiste Europene, 2009). Fiecare dintre cele circa 80 de abordări conceptuale ale relației om-mediu-economie aduce un plus de informație, de
Abordarea entropică a valorificării resurselor naturale. De la principii la strategie by Florina Bran; Carmen Valentina Rădulescu; Gheorghe Manea; Ildikó Ioan () [Corola-publishinghouse/Science/212_a_182]
-
solului Conservarea - prin legi stricte - a fondului silvic Programe de îmbunătățire a eficienței consumului de resurse naturale pentru încălzirea locuințelor, condiționarea aerului, transportul motorizat de persoane, transportul mărfurilor etc. Integrarea unităților industriale ca fluxuri materiale, de energie, deșeuri - crearea de simbioze (ecosisteme) industriale<footnote Ioan, Ildikó, Rădulescu, Carmen Valentina (2009), „Sinergii ecoindustriale”, în Calitatea - acces la succes, anul 10, nr. 11, pp. 43-46. footnote> Programe masive de împădurire, de extindere a suprafețelor împădurite, păduri urbane și periurbane, aliniamente vegetale de-a
Abordarea entropică a valorificării resurselor naturale. De la principii la strategie by Florina Bran; Carmen Valentina Rădulescu; Gheorghe Manea; Ildikó Ioan () [Corola-publishinghouse/Science/212_a_182]
-
scrutează obsesiv obiectul, tinzând să se confunde, în cele din urmă, cu acesta. Avem de-a face, altfel spus, cu un elogiu sui-generis al spațiului liminar, al acelui no man’s land în care totul se redimensionează prin prisma unei simbioze (fie ea și temporară) dintre obiectul scrutat și cuvântul care desemnează obiectul. Cu toate acestea, la prima vedere am fi mai înclinați să credem că esențială rămâne alianța cu lucrurile (cum arată și titlul volumului din 1942, Le parti pris
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
punctul de plecare în constatarea că orice reprezentare prin limbaj este, inevitabil, nedesăvârșită, însă spre deosebire de Mallarmé (care vedea în prezența-absența Lucrului în paginile scrise unicul remediu al „defectului limbilor”), Ponge preferă să caute momentul de grație al fuziunii sau al simbiozei contrariilor: În definitiv, lucrurile sunt deja atât cuvinte, cât și lucruri, și invers, cuvintele sunt, într-o oarecare măsură, atât lucruri, cât și cuvinte. Doar cuplarea lor (realizată prin scriitura veritabilă sau perfectă) face posibil orgasmul ce rezultă și ne
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
este un ținut În care se simte viața cosmosului, omul - „fiu al piericiunii”, „mizeră țărîna” - are, aici, partea lui de desfătare. Clima este „prefumată” cadrul vieții - „superb, desfătător”, cerul comunică În mod misterios cu apa și pămîntul Într-o Îmbătătoare simbioză: „cer, aer, valul mării, e-o palidă coloră”... Peste tot se simte freamătul corespondențelor secrete: „cer, pămînt, eter și lună aiurează, se-nfior... .................................. și aerul ce varsă răcoarea, balsam, viață Îmbată-al nostru suflet cu magică dulceață”... Putem spune, văzînd și
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
bae8-e699-40c7-9853-b983bde85780%40sessionmgr110 footnote>. Aceste reforme s-au desfășurat pe două direcții principale, și anume: tranziția de la economia planificată la economia de piață<footnote Profesorul Drăgan, C.M. (2009), Noile orizonturi ale contabilității instituțiilor publice, Editura Universitară, București, în Cuvânt-înainte, sub expertiza simbiozei, contabilitate - administrație, și totodată contabilitate - audit - administrație. footnote>, în care rolul administrației publice este acela de a crea un cadru organizațional, instituțional și legal, propice pentru dezvoltarea activităților economice și care să încurajeze libera inițiativă; reforma administrativă propriu-zisă, bazată pe
Audit şi contabilitate : baze ale performanţei în administraţia publică by Adelina Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Science/188_a_474]
-
1 mai pretinde și astăzi în cadrul societății. Un rol pentru care, sub orice regim, talentul său literar nu se poate dispensa de caracter. Experiențele - pilduitoare - acumulate în timp de alte literaturi (inclusiv de literatura română din țară) dovedesc că această simbioză este nu numai posibilă, ci chiar inevitabilă în cazul unor mari creatori, care și-au susținut curajul antitotalitar printr-un nivel superior al scriiturii, fapt ce asigură valabilitatea acestor opere și după dispariția regimului comunist, în timp ce „însăilările” scriitorilor basarabeni nu
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
în căsătorii simbolice. Pornite ca jertfe personale, aceste uniuni matrimoniale forțate de împrejurări ar fi urmat să garanteze, până la urmă, "prietenia și pacea între vecini, pentru o vreme îndelungată"218. Trauma cuceririi a fost neutralizată afectiv prin transformarea sa în simbioză, procedeu aplicat și altor istorii naționale 219, pentru a nu știrbi destinul triumfal al strămoșilor. Povestirile au fost construite în jurul unor subiecte distincte, clar delimitate cronologic, care își urmau unul altuia într-un ritm sacadat. Impresia de continuitate nu a
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
construit cu migală credibilitatea relatării. Herodot, de exemplu, a fost invocat pentru descrierea sacrificiilor umane făcute de geți în cinstea lui Zalmoxis 240, iar Nicolae Iorga pentru a susține ideea că între români și cumani s-a realizat o adevărată "simbioză"241. A căutat să evite anacronismele, mai ales prin distanțarea de toponimele și etnonimele uzuale contemporanilor săi. Pentru aceasta, a recurs la formulări atente, de genul "teritoriile Italiei, Franței, Spaniei de astăzi", "Iugoslavia modernă", "viitoarea Bulgarie (vechea Tracie)", "limba căreia
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
a valahilor pe scena istoriei 257. A insistat asupra prezenței slavilor în istoria noastră, sesizând numeroasele urme pe care le-au lăsat, încă vizibile în vocabular sau în toponimia uzuală 258. Un alt moment creditat cu semnificații majore a fost "simbioza româno-cumană", enunțată deja într-o primă lucrare adresată tinerilor 259. Nu a argumentat foarte amănunțit această opțiune 260, notând doar existența statului Asăneștilor, rezultat al "aventurii românilor, bulgarilor și cumanilor la sudul Dunării"261. Teoria etnogenezei românești a fost, după cum
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
genevez s-ar referi implicit la realitate, la lucrul exclus de modelul bipolar; arbitrară nu ar fi decît relația semn/obiect, iar legătura dintre semnificant și semnificat nu ar fi arbitrară, ci necesară. Componentele semnului se află într-o per-fectă simbioză, unul îl convoacă pe celălalt și această "consubstanțialitate" a semnificatului și semnificantului asigură "unitatea structurală a semnului lingvistic". Definirea diferențială și opozițională a valorii saussuriene este consolidată de noțiunea de necesitate, perfect compatibilă cu cea de sistem. Ideea saussuriană a
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
el, civilizatorul, nu reușește să-și reprime instinctele, ci le dă curs fascinat, redescoperindu-și sexualitatea primară. Momentele în care Robinson face dragoste cu un arbore 362 sau cu pământul 363 din care vor răsări, în urma uniunii, firave mandragore sunt simbioze pentru a căror justificare eroul face din nou trimitere la Biblie, citând episodul omagierii trupului miresei din poemul nupțial Cântarea cântărilor. Ecourile lui se fac auzite în roman la adresa "văii trandafirii" și contribuie la realizarea unui nucleu de evenimente cu
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
episcopii catolici nu înțeleg nevoile noastre. În fond, religia, practica religioasă în sine, are virtutea de a acționa ca un factor de coeziune socială. Prezența noastră în comunitățile românești reduce asprimea condiției de imigrat, ușurează comportamentele virtuoase, acționează ca o simbioză ce are ca efect pozitiv autoidentificarea românilor. Ascultați-mă, nu este nevoie să-i vedem doar pe cei care greșesc, fură sau comit un delict. Aceia sunt și vor fi întotdeauna. Dar marea parte a românilor sunt persoane oneste, sărace
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
s-a slăbit pînă la dispariție. Membrii săi s-au repliat într-o acțiune sindicală în cadrul unor grupări marxiste. Mișcarea muncitorească britanică a rămas, din punct de vedere politic, demobilizată pînă la sfîrșitul secolului al XIX-lea. A) Partidele laburiste. Simbioza dintre elementele politice, sociale și ideologice ce constituie mișcarea muncitorească și stînga care caracterizează laburismul este posibilă datorită faptului că Partidul Laburist a renunțat să mai aibă o doctrină structurată. Programul reflectă deci raportul de forțe de moment între curentele
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
și îi găsesc „scăderi” trebuie să știe că oricât ar căuta în ascunzișurile neștiinței noastre, Eminescu a fost și rămâne Luceafărul dar și soarele românismului. I.N.O.: Facem modernizarea schemelor? M.L.:Dar textul meu modernizează cercetarea istorică prin ideea de simbioză traco-latină înfăptuită timp îndelungat pe un spațiu vast. Consistența etnică a acest ui s pațiu, afirmată de Herodot prin cuvintele: „poporul trac este , du pă inzi, cel mai numeros de pe pământ”, a fost precizată tot de el sub raport etnolingvistic
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
o perioadă de timp să nu mai semene cu cea care a fost; 2. Conferirea substratului tracic a statutului de limbă indoeuropeană, ceea ce reduce până la anulare valoarea și conținutul contactului cu latina; 3. Cufundarea lingvistică a albanezilor de du pă simbioza iliro-latină cu ilirii atestați de Herodot, confuzie luată ca argument științific pentru izolarea albanezei în spațiul tracic ca veche limbă indoeuropeană, atestată în secolul al V-lea î.Hr. și pentru aprecierea ei drept singură continuato are a substratului tracic la
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
cum ar spune poetul meu cu expresia lui favorită. De aici greutatea gestației și refuzul organic al nașterii încă de la Karlsbad și toate aprehensiunile mele asupra părții a II-a a romanului. Totul pentru că erau gemeni și embrioanele trăiau în simbioză. Abia azi, ora 5, mi s-a luminat că primul roman se termină la Iași, pe peronul gării, după memorabilul apolog al lui Creangă; acest roman se va numi Bălăuca și va cuprinde episoadele Vienei și Iașului; al doilea va
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
cunoscut este cel al liberalismului tocquevillian. În momentul în care el trece oceanul, devine un conservatorism. Desigur, liberalismul a fost mereu într-o fuziune oarecare cu elemente conservatoare, iar tradiția Europei Centrale și de Est este o perfectă ilustrare a simbiozei în secolul XIX între liberali și conservatori. Radicalizarea ideologiilor europene e însă valabilă și pentru ideologia estetică și culturală a postmodernismului, în momentul în care părăsește Franța pentru a ajunge în Statele Unite. M-am întrebat întotdeauna de ce. și singura explicație
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
că pot fi folosite ca izvor de inspirație. Scriitorii trebuie să preaslăvească partidul, planul, ogorul, canalul, sărbătorile naționale, omul nou. În studiul dedicat poeziei din anii comunismului, Eugen Negrici precizează că între poet și partid se formează un fel de simbioză, în sensul că opțiunile lui sunt și ale partidului: poemul lung, cu rimă, pe teme actuale, și proza scurtă cu eroul pozitiv reprezentat de activistul de partid. "Ca să crească forța de penetrare a poeziei", spune Negrici, "propaganda a recomandat, pe
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
ale vieții bisericești universale. Universalismul spațiului daco-roman s-a manifestat prin scrieri ca cele ale Sfântului Niceta de Remesiana, Sfântul Ioan Cassian, Cuviosul Părinte Dionisie Exiguul, dar și prin contactele dintre romanitatea răsăriteană și cea apuseană sau prin promovarea unei simbioze de elemente spirituale între cele două vaste arii europene. Credința creștină militantă, trăită cu o maximă intensitate duhovnicească, linia ortodoxă desăvârșită în problema Întrupării Fiului lui Dumnezeu, promovarea valorilor ecumenice ale dreptei-credințe cu scopul unificării creștinătății din răsărit și din
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
Renașterea curentului religios-naționalist a dus, în schimb, la crearea a numeroase mișcări, cum ar fi Uniunea Creștin-Patriotică, Renașterea Creștină, Centrul Monarhic Panrus, fără a mai pune la socoteală mișcarea Pamiat unde ortodoxia, panslavismul, antisemitismul fac casă bună. Un exemplu de simbioză între ortodoxie, religie națională și naționalism a fost oferit de Georgia (unde totuși există două partide membre ale Internaționalei Creștin-Democrate, cu rezultate nesigure), și de fostul președinte Zviad Gamsakhourdia, care exprima un puternic mesianism politico-religios. În Ucraina, deși a reapărut
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
al triburilor slave din această zonă. Se pare că, în estul peninsulei, migrația slavă s-a petrecut inițial într-un mod ceva mai pașnic. Au putut avea loc astfel schimburi lingvistice mai puternice între graiurile românești și cele macedo bulgare. Simbioza dintre comunitățile slave și cele romanizate s-a manifestat în plin Ev Mediu, inclusiv în plan politic. Așa a apărut puternica împărăție vlaho bulgară, ocârmuită de familia aromână a Asăneștilor, care s-a împoncișat bizantinilor. b. Conviețuirea slavo latină Conviețuirea
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]