6,475 matches
-
turnată de-a dreptul în sîngele frățiilor culturale), a numelor cu neputință de legat de-o firmă - în vremea cînd știai la care masă șade fiecare pălesc în fața acestui joc împrejurul unei mese, un joc întemeiat pe dar și pe sinceritate. Neputînd ști ce a crezut fiecare dintre destinatarii micilor comisioane de hîrtie, rămîn doar la conținutul lor, care nu lezează cu nimic ideea de passe-temps de societate, cultivînd ale sale luxe, calme et volupté pînă într-acolo încît să-și
O dedicație by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/8974_a_10299]
-
sugerează că parcurgerea unei cărți poate induce o dependență crâncenă, la limita patologicului. Mă mir că nici un american cu umor n-a inventat antonimul untakeupable, traductibil la noi prin "pe care nu-ți vine să pui mâna". Dar, declar cu sinceritate că de câte ori aflu despre un roman că "nu-l poți lăsa din mână", păstrez față de el o distanță precaută". După ce trece cu umor de "te ține cu răsuflarea tăiată" (ceea ce, mai ales pentru cei cu probleme respiratorii, între care și
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/8976_a_10301]
-
această falsă proză scurtă, cu douăzeci și șapte de "povestiri", cum scrie pe pagina de gardă, se organizează sub ochii noștri ca un jurnal romanesc ori un roman de notații diaristice, centrându-se pe experiențele eului, expunându-le privirii cititorului. Sinceritate maximă, patetism asumat, autenticitate fără halou literar, am zice, parcurgând episoadele de spital ale autorului-narator-protagonist, povestaș neobosit al vieții sale. Însă, așa cum nu avem aici proză propriu-zisă, pseudo-referențială, nu descoperim nici un jurnal în accepțiunea curentă, un document al mișcărilor lăuntrice
Un testament literar by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/8982_a_10307]
-
și substanța omenească pe care o punem în pagini. În comparație cu cei doi protagoniști, noi avem ceva din uscăciunea pragmatică a fantoșelor convenționale. În schimb, Hannah și Martin sunt vii, sunt sinceri, iar ceea ce este uimitor este că unda vie a sincerității lor se potrivește perfect obișnuinței protocolare cu care își întocmesc scrisorile. Și Martin și Hannah își construiesc scrisorile ca pe un edificiu, ridicîndu-le propoziție cu propoziție. Dar în nici un caz nu le aruncă pe pagină cum le-ar veni la
Luxul corespondenței by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9000_a_10325]
-
Un critic tânăr pe care-l prețuiesc, Andrei Terian, a fost atât de încântat de aceste Lucrări în verde, încât a comparat cartea ("o epopee get-beget"), cu Levantul lui Mircea Cărtărescu. Greu de găsit o comparație mai neinspirată. Cu liminară sinceritate, cum cerea un partizan al autenticității, voi spune că această Pledoarie... îmi pare o tentativă disperată de autolegitimare. Fără vreun indiciu de talent, de inspirație, de creativitate, fără forță cognitivă, fără pregnanță expresivă, fără propulsie imaginativă, fără toate aceste imponderabile
Pledoarie fără poezie by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/9051_a_10376]
-
dragă simultan antropologilor și criticilor literari, se arată străină de metoda practicată cu lentoare de gigant aici. De la începutul editorial și până la finalul biografic mult prea timpuriu, Sorin Stoica rămâne, în linii mari, unul singur. Neschimbat și greu de tulburat. Sinceritatea, jocul de-a povestea, pofta nebună de a spune totul, raportarea la câteva personaje-blazon, finul umor bărbătesc sunt câteva din mărcile certe ale autorului Limbii comune. Iar consensul recenzenților în a le depista și expune, la fiecare nou, neașteptat, volum
Același Sorin Stoica by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/9073_a_10398]
-
proprii ochi, în vreme ce celuilalt îi pasă prea puțin de drama lui, lucru cu atît mai valabil cu cît în public se sufocă de compasiune față de ororile prin care i-au trecut victimele, asta dacă nu are un mirabil puseu de sinceritate și procedează precum Elie Wiesel în fața Memorialului Victimelor Comunismului de la Sighet: îi întoarce spatele. Și astfel, îndărătul unor distincții extrem de fine și a unor cercetări statistice impresionante, urile fierb și resentimentele clocesc. Ideologia a devenit astăzi mijlocul cel mai rasat
Memoria selectivă by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9325_a_10650]
-
astă dată era o confuzie". Chiar așa! într-o împrejurare, Sebastian nu ezită, ca să zicem așa, a fi orgolios și față de sine însuși: Am dansat mult. Maryse emoționant de delicată, sensibilă, spunînd o seamă de lucruri care mă dezarmează prin sinceritate și lipsă de ezitări. Nu știi cît te iubesc". Și am stupiditatea de a fi flatat de lucrul ăsta" (sic!). Recunoscînd, precum G. C. Lichtenberg a fi superstițios ("Mă exasperează de exemplu floarea de cyclamen, pe care o am de
Sebastian ca personaj (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9308_a_10633]
-
mare puritate sunt redate rotunjimile copilărești ale fetiței Jesme-Parik, cea cu ochii ca două mărgele negre. Este singurul portret în care ochii au această formă tonitziană consacrată. Băieții Osman Ismai-Asan și Ali Memet, schițați în-tr-un ritm alert, cu prospețime și sinceritate, au imenși ochi migdalați. Foarte viu și de un puternic realism este portretul lui Asim-Selim, tătarul cu atît de caracteristice trăsături asiatice. Karani-Mustafa, băiatul cu capul mare, picioarele moi, a prilejuit graficianului magistrale exerciții de redare a volumului. Craniul, tratat
Desenele lui Tonitza by Eugenia Iftodi () [Corola-journal/Journalistic/9341_a_10666]
-
de ceară. Niște buchete de ceară, foarte frumoase, cu culori, care se desfăceau, ceara era foarte subțire și se desfăcea. Pe măsură ce evangheliile avansau în lectură, noi stingeam lumânarea și o aprindeam. Mie îmi plăcea foarte mult, o spun cu toată sinceritatea. Nu înțelegeam despre ce e vorba, dar îmi plăcea că stingeam și aprindeam, stingeam și aprindeam. Și-mi plăcea foarte mult. Mai și adormeam. M-a luat o dată la o Înviere și am adormit și a doua oară nu m-
Zoe Dumitrescu-Bușulenga:"Aveam o grădină splendidă în spatele casei. Acolo am trăit până la 29 de ani." by Teodora Stanciu () [Corola-journal/Journalistic/9313_a_10638]
-
jurnalul maiorescian, iar "intime" ar fi fost prea angajant pentru un scriitor atît de departe de modelul romanticului "sincer", dispus să nu ascundă nimic "fratelui" său, cititorul. Jurnalul lui Camil Petrescu - o mărturisește el însuși - e "relativ sincer" pentru că, iată, sinceritatea nu spune nimic și, pe deasupra, e și vulgară: "Nu sunt decît două moduri de a trece satisfăcător prin viață: cu noroc și cu hotărîrea de a fi lucid și loial, de a trage consecințele pînă la capăt ale felului tău
Omul în conflict cu lumea și cu sine by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/9362_a_10687]
-
dispune, pe cînd de tine însuți, da, că deci poate fi mai frecventă biruința decît în cazul norocului, și mai ales că șansele sunt sporite încă, fiindcă loialitatea în comportare și gîndire nu exclude norocul": loialitate, luciditate, veracitate, iar nu "sinceritate": acesta este "modul de a trece satisfăcător prin viață", pe care îl adoptă Camil Petrescu, fixînd, totodată, orientarea textului care înregistrează "mizeria dialectică" dintre a (nu) fi "norocos" și a dispune de sine cu superioritatea resemnării loiale. Așadar, doar "note
Omul în conflict cu lumea și cu sine by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/9362_a_10687]
-
pe cînd veracitatea nu poate scăpa de controlul intuițiilor superioare...". Notele zilnice creează un anumit tip de complicitate cu cititorul; ele se adresează nu cititorului "comun", ci aceluia cu intuiții superioare, singurul care poate "judeca" (controla) veracitatea (iar nu buna-credință, sinceritatea) jurnalului. Camil Petrescu, asemeni celorlalți autori de jurnale intime din literatura noastră, are conștiința clară a faptului că notele sale zilnice rămîn, că ele trebuie să rămînă și să depună mărturie despre cel ce le-a scris, prin imaginea proiectată
Omul în conflict cu lumea și cu sine by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/9362_a_10687]
-
directe, sincere, firi bune, prețăluite ca atare. Una singură, însă, va rămâne definitivă: Ileana, actuala soție, care și-a rărit și apoi și-a eliminat cu totul concurența. Și care, la data scrierii jurnalului, îl cam culpabilizează pe diarist, pentru sinceritățile lui neavenite. Dar - se apără el - ce scriitor mai e acela pentru care unele subiecte sunt tabú? Și, dacă ne autocenzurăm trecutul, cum să ne mai scriem biografia? Procedând în acest fel, scufundându-se în apele fiecărei vârste, cu setul
Vatra Luminoasă by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/9398_a_10723]
-
între două ONG-uri, e drept, cu același nume, dar cu președinți diferiți și alte deosebiri vizibile cu ochiul liber. Ne putem pronunța totuși asupra pretențiilor dlui N. Mavrodin că FNT pe care o conduce este "succesor al fostei UTC." Sinceritatea președintelui este stupefiantă. Succesiunea morală însă nu-l onorează. După cum aceea juridică decisă de șase instanțe judecătorești din patru județe și de două judecătorii din sectorul doi al Capitalei (informația la dl. N.M.) nu merită niciun comentariu. Ne putem pronunța
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/9415_a_10740]
-
mai tinere, familiarizate cu activități de comunicare în mediul virtual. b. Dificultăți și dezavantaje ale consilierii mediate de computer impresia de impersonalitate, riscul de a rupe prematur relația; incapacitatea de a oferi feed-back, răspuns emoțional adecvat și prompt; lipsa de sinceritate în autodezvăluire. Anumite detalii pot fi omise, evenimentele distorsionate și afectele pot fi transmise în formă puțin nuanțată decât ar putea fi observate într-o decodificare frontală. La adăpostul anonimatului și „invizibilității”, unii clienți ar putea fi tentați să dezvăluie
Al treilea instrument de consiliere: Consilierea online prin “Centrul on-line de informare și comunicare elev – consilier: Întreabăne la orice oră”. In: Ghid de bune practici in orientare si consiliere profesionala by Ana Maria Hojbota () [Corola-publishinghouse/Administrative/1125_a_2377]
-
să le comunici nici măcar la cerere profesorilor, psihologului școlar, părinților sau colegilor. Îți sugerăm să fi discret/tă cu privire la ele. 2. Aceste rezultate sunt generate de răspunsurile tale la chestionare și teste! Măsura în care ele reflectă realitatea depinde de sinceritatea și atenția cu care ai răspuns. Deși sunt instrumente psihologice de încredere testate pe populația românească, rezultatele pe care le vei primi pot fi distorsionate de o serie de factori. Așadar, profilele pot fi influențate de starea ta din momentul
Al treilea instrument de consiliere: Consilierea online prin “Centrul on-line de informare și comunicare elev – consilier: Întreabăne la orice oră”. In: Ghid de bune practici in orientare si consiliere profesionala by Ana Maria Hojbota () [Corola-publishinghouse/Administrative/1125_a_2377]
-
versuri, Ed. Imago, Sibiu, 2000; Și va fi ziua a opta..., roman, Ed. Dacia, Cluj-Napoca, 2001; Visul bufniței, versuri, Ed. Dacia, Cluj-Napoca, 2003; Commentarius perpetuus 2, în colaborare cu Mircea Ivănescu, Ed. Imago, Sibiu, 2003; Anul 2000, simple exerciții de sinceritate, Ed. Dacia, Cluj-Napoca, 2005; Făptura de raze, versuri, Sibiu, Ed. Imago, Sibiu, 2007; Adagio, roman, Cluj-Napoca, Ed. Dacia, 2007; Poezia contemporană sibiană, volum colectiv, cu ilustrații de Ștefan Orth, Ed. Honterus, Sibiu, 2007; Visteriile cetății, 18 poeți sibieni, volum colectiv
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1549_a_2847]
-
și viscol, unde vă depozitați rășinile transparente? lumina vă crește tot cu un lujer, la capăt va suna suav, a prezicere, ca un ghiocel. zile de februarie, mirosind a impudoarea cu care pământul își spală tristețile, rănile, nervii exibați în sinceritatea copacilor, în pielea lui zgâriată, murdară, de animal liber, neocrotit, expus fără milă. zile de februarie, în voi e melopeea seminței gata de încolțire. întunericul când coborâți în noapte ca-n pivnițe cu vinuri de-ntuneric, să nu uitați să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1549_a_2847]
-
ce nesfârșită lume în care eu nu exist. Privesc în urmă, ce înspăimântătoare ordine a lucrurilor din care eu nu mai fac parte (...).“ * Viața ar trebui să ne dureze până la ultimul gând posibil pe care l-am putea avea. * Către sinceritatea deplină te împing mai cu seamă puseurile de răutate - încă o sugestie obscură care îți lasă pentru o clipă certitudinea libertății. Numai așa poți escamota culpabilitățile binelui, această satisfacție teoretică și nesigură. Privirile mieroase ale preoților nu ne-ar manipula
Singurătatea lui Adam: despre neîmplinire şi alte regrete by Claudiu Soare () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1325_a_2713]
-
natural. Tot ce vom fi acumulat se va decanta; după atâta evoluție, vindecarea in extremis: delirul, căruia ne-am străduit atât de mult să îi alcătuim un destin, se va retrage în fine în propria-i identitate, elipsă a unei sincerități bolnave. Dar să privești către viitor cu naivitatea tinerei căsătorite care a descoperit în fine filozofia... * Ceea ce ucide cu adevărat în marele sentiment al ratării este speranța, o nouă împotrivire, paradoxul final care duce la prăbușire: (când oblomovian își savurează
Singurătatea lui Adam: despre neîmplinire şi alte regrete by Claudiu Soare () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1325_a_2713]
-
să vedem ce este aceea o persoană divină, brusc cuvântul omenesc devine neputincios. Așa încât spunem că în Dumnezeu sunt trei persoane nu pentru a zice neapărat ceva, cât pentru a nu ne situa într-o tăcere absolută.“ Această probă de sinceritate, pe care o aflăm în Tratatul despre Sfânta Treime al lui Augustin (sfântul) (cartea a V-a, capitolul 9), dovedește că înțelesul noțiunii de cre dință, împreună cu tot câmpul ei semantic și teologic, este vid sau inventat și pe mai
Singurătatea lui Adam: despre neîmplinire şi alte regrete by Claudiu Soare () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1325_a_2713]
-
să își facă victimele mai fericite decât le-a făcut condiția lor de om. Criminalul este agentul unui adevăr defa vorizat, discri minat, care, deși se manifestă în mod universal și domină impulsurile materiei, ale încarnării, simte nevoia deziluziei, a sincerității primare; când își elimină prada, o face cu obsesia purificării spațiului pe care îl locuiește: prezența neantului este prea puternică, este fizică, lumea trebuie curățată de visătorii paradisiaci, trebuie redată neantului - și fiecare om este potențial vinovat de această nefericire
Singurătatea lui Adam: despre neîmplinire şi alte regrete by Claudiu Soare () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1325_a_2713]
-
au împins să dau publicului acest Tratat despre privighetoare.“ Mai apoi adaugă: „Dragostea de binele tuturor, care m-a determinat să public această lucrare, mi-a ținut viu în minte faptul că Tratatul... meu trebuia scris cu franchețe și cu sinceritate.“ Înainte de a scrie despre omul... nou, cu slugărnicie și sinceritate față de liberalismul economic, care, ca orice soluție interesată la problema materială a societății, este imperfectă și mai cu seamă părtinitoare (dar se erijează în postura soluției unice și evidente), intelectualul
Singurătatea lui Adam: despre neîmplinire şi alte regrete by Claudiu Soare () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1325_a_2713]
-
apoi adaugă: „Dragostea de binele tuturor, care m-a determinat să public această lucrare, mi-a ținut viu în minte faptul că Tratatul... meu trebuia scris cu franchețe și cu sinceritate.“ Înainte de a scrie despre omul... nou, cu slugărnicie și sinceritate față de liberalismul economic, care, ca orice soluție interesată la problema materială a societății, este imperfectă și mai cu seamă părtinitoare (dar se erijează în postura soluției unice și evidente), intelectualul ar trebui să aibă modestia sublimă și naivă de a
Singurătatea lui Adam: despre neîmplinire şi alte regrete by Claudiu Soare () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1325_a_2713]