683 matches
-
mai bun vin la urmă și nu la început (). Ioan adaugă că: ""Iisus a făcut acest lucru, primul dintre semnele sale, în Cana Galileii și și-a arătat slava și ucenicii săi au crezut în el ()"". Deși niciuna dintre Evangheliile sinoptice nu menționează acest eveniment, tradiția creștină susține că aceasta este prima minune publică a lui Iisus. Cu toate acestea, în Evanghelia lui Ioan miracolul are o importanță simbolică considerabilă: acesta este primul dintre cele șapte "semne" miraculoase, prin care este
Nunta din Cana Galileii () [Corola-website/Science/324196_a_325525]
-
doctrina Sfintei Scripturi, întrucât exegeza, explicarea și formularea ei simbolică ar face parte din configurația textului biblic, de origine. Din această cauză, dogma ar avea un caracter stabil, adică se pretinde consecventă cu credința apostolică - din care fac parte evangheliile sinoptice, credință la care în mod ritual se pretinde că nu se adaugă și nu se scade. Dogmatica se referă mereu la revelația divină considerată infailibilă și atemporală. Ea nu ar descoperi deci adevărul prin metoda hermeneutică, un adevăr pe care
Teologie dogmatică () [Corola-website/Science/325525_a_326854]
-
faptul că acele căsătorii leviratice ar fi avut loc între frați doar după mamă — ele sunt în mod expres interzise în Halakhah Beth Hillel dar permise de Shammai. Conform lui Anthony Maas, întrebarea pusă lui Isus de saduchei în evangheliile sinoptice cu privire la femeia care avusese șapte soți sugerează că această lege era practicată încă pe vremea lui Hristos. O explicație simplă și cea mai comună este că genealogia din Luca redă genealogia Mariei, Eli fiind tatăl ei, în timp ce Matei descrie genealogia
Genealogia lui Isus din Nazaret () [Corola-website/Science/324859_a_326188]
-
fost virgină. Evangheliile lui Matei și Luca, precum și Evanghelia după Toma menționează ca loc al nașterii orașul Bethleem Efrata (Mt 1-2, Lc 1-2). În general, istoricii consideră așezarea Nazaret ca locul nașterii sale, aceasta fiind localitatea prezentată de autorii evangheliilor sinoptice drept „domiciliu al familiei sale” (Mc 6,1; Mt 13,54; Lc 2,39). O ipoteză este că mama lui Isus, pentru a ascunde rușinea produsă de sarcina nedorită, a fost trimisă într-o localitate apropiată, Betleemul Galileei (a nu
Isus cel istoric () [Corola-website/Science/327775_a_329104]
-
sunt enumerați în Noul Testament în evangheliile sinoptice ale lui Marcu și Matei. Evanghelia lui Marcu numește patru frați ai lui Isus din Nazaret (Iacob, Iosif, Iuda și Simon) și menționează existența unor surori, fără să le numească. Episodul relatat de evanghelia după Marcu (Marcu 6,3) este
Frații lui Isus din Nazaret () [Corola-website/Science/327994_a_329323]
-
Virginity of Mary 19 [A.D. 383]) Tertulian a fost numit „părintele creștinătății apusene” și „fondatorul teologiei vestice”. Următoarea schemă este încercarea de reconstrucție a lui James Tabor. Acest punct de vedere nu are prea mare susținere din partea cercetătorilor. Conform evangheliilor sinoptice, în special Evanghelia după Marcu, Isus predica într-o mare mulțime din apropierea casei familiei sale, ceea ce le-a atras atenția, așa că ea a venit să-l vadă, iar „ei” (nu e specificat cine dintre ei) au spus că Isus „și-
Frații lui Isus din Nazaret () [Corola-website/Science/327994_a_329323]
-
o mare mulțime din apropierea casei familiei sale, ceea ce le-a atras atenția, așa că ea a venit să-l vadă, iar „ei” (nu e specificat cine dintre ei) au spus că Isus „și-a ieșit din minți”. În narațiunea din evangheliile sinoptice și Evanghelia după Toma, când Maria și "adelphoi" sunt afara casei în care predica Isus, Isus spune mulțimii că oricine face voia lui Dumnezeu va conta drept mama sa și "adelphoi" ai săi. Conform lui Kilgallen, răspunsul lui Isus a
Frații lui Isus din Nazaret () [Corola-website/Science/327994_a_329323]
-
Testament fenomenul a devenit foarte frecvent." Noul Testament menționează mai multe episoade în care Iisus a izgonit demoni din persoane. Lucrarea din 1902 "Posedarea demonică în Noul Testament" a Rev. William Menzies Alexander a încercat să explice cazurile de posesie în Evangheliile sinoptice, subliniind aspectele istorice, medicale și teologice. "Mai multe informații: Exorcism" Exorciștii catolici fac diferența între activitate „obișnuită” demonică (satanică) sau influență satanică (ispitele lumești de zi cu zi) sau activitatea demonică „extraordinară”, care poate lua șase forme diferite, variind de la
Posesie demonică () [Corola-website/Science/331138_a_332467]