1,094 matches
-
de presă al unor asociații, Radio Guerrilla, 13.III.2008; au încheiat cu succes instalarea la bordul stației orbitale al primului segment al laboratorului, N24, 14.III.2008); al în loc de ai (Horia a fost unul din pionierii și susținătorii de stindard al cântatului pe viu, TVR 2, 31.X.2007; se vor întrece în ochii juriului și al telespectatorilor, Prima TV, 18.X.2007); ai în loc de al (a făcut deliciul spectatorilor, dar și ai colegilor, Antena 1, 18.III.2008; coordonatoarea
[Corola-publishinghouse/Science/85029_a_85815]
-
o pierdere pentru împlinirea personalității adolescenților și tinerilor de azi? Strădaniile scriitorilor își mai află importanța și utilitatea? Nu cumva în spatele acestor realități se ascund pericole vizând buna educație a copiilor și tinerilor? Cărturarii prestigioși ai prezentului, care sunt purtătorii stindardului culturii naționale, au îndrituirea să identifice eventualele primejdii, să le scoată la iveală și să tragă eventualele semnale de alarmă. Situația dificilă și perspectivele sumbre privind soarta cărții, ne îndreptățesc să formulăm un alt elogiu, de data aceasta direcționat spre
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
și pretențiile rezonabile ale guvernelor respective IDEALISMUL Dar, înainte de toate, ce se ascunde în spatele unui nume controversat? Este interesant de remarcat, considerând importanța momentului în dezvoltarea disciplinei, că nu există o etichetă unanim acceptată care să grupeze totalitatea teoreticienilor fluturând stindardul liberal în domeniul Relațiilor Internaționale la început de secol XX și cu care aceștia s-ar fi identificat. Cei mai vehiculați termeni sunt utopism (consacrat de Carr însuși) și idealism 1. Este adevărat că termenul idealism, așa cum notează Lucian Ashworth
IDEALISMUL UTOPIC. In: RELATII INTERNATIONALE by DANIEL BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1509]
-
Pyrenophora graminea. Dintre soiurile cultivate soiul Sonora este foarte rezistent, soiurile Dana și Liliana sunt mijlociu de rezistente la această boală iar celelalte Adi, Miraj, Productiv și Precoce sunt sensibile față de acest agent patogen. Soiurile de orzoaică introduse în 2003 Stindard, Suceava sunt mijlociu de rezistente iar soiul Jubileu este rezistent. Soiurile de orzoaică-Annabell, Danuta, Florina și Succes sunt sensibile la această micoză. Măsurile agrotehnice cu efect profilactic, ca rotația corectă a culturilor, îngrășarea echilibrată, însămânțarea în epoca optimă și cu
PROTECŢIA PLANTELOR FITOPATOLOGIE. In: Protecția plantelor Fitopatologie by Viorica Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/454_a_746]
-
comuniste atrag după sine pedeapsa divină sau opinia perfect justificabilă a Părintelui Liviu Brânzaș privind incompatibilitatea dintre noțiunea de creștin și cea de membru de partid comunist. Predica ortodoxă trebuie să cuprindă mereu acel cuvânt duhovnicesc de sancționare a purtătorilor stindardului comunist, indiferent de haina sub care ei se ascund astăzi, pentru ca omiletica să fie cu adevărat continuarea CUVÂNTULUI DUMNEZEIESC. Mai mult, predica trebuie adusă în actualitatea imediată a mărturisirii lui Hristos: aici, preotul este dator să ia atitudine față de aspectele
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
putut să influențeze unele decizii guvernamentale, în Franța mișcarea împotriva războiului este relativ slabă din chiar vina cvasimonopolului exercitat de PCF. De la coexistența pașnică la prăbușirea URSS După moartea lui Stalin, cea mai mare parte a PC se poziționează sub stindardul coexistenței pașnice*, iar spectrul morții nucleare e abordat într-un mod mai liber - nu însă și în cazul maoiștilor*. Mișcarea pentru Pace e menținută în viață, fără a-și mai regăsi, totuși, amploarea de odinioară și nu fără a cunoaște
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
bune. Ideea unei necesare redistribuiri egalitare a bogățiilor mondiale între nord și sud a apropiat - cu excepția celor câțiva susținători ai ortodoxiei* leniniste - sfere de influență care, la prima vedere, erau ireconciliabile - marxiști, neomarxiști, libertari și chiar creștini -, împrăștiați sub diverse stindarde ale multiculturalismului, declinului, tiers-mondialismului, troțkismului, neozapatismului și chiar ale câtorva fracțiuni ale islamismului radical. Identificații marxiști rămași leniniști formează mai ales Liga Comunistă Revoluționară, Renovatorii PCF*, Partidul Muncitorilor din Brazilia, englezii din Socialist Workers’ Party sau italienii din Rifondazione Comunista
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
și a Bisericii uniate în Ucraina. în 1925, este înființată o Ligă a ateilor militanți, condusă de ideologul E. Iaroslavski, care difuzează o propagandă anticlericală (broșuri, conferințe, filme, manifestații) și ajunge chiar să deschidă muzee antireligioase. în paralel, gazeta Sub stindardul marxismului apără concepțiile atee ale guvernării. Aceleași orientări sunt difuzate în partidele comuniste, așa cum o proclamă programul Internaționalei Comuniste* în 1928: „Printre obiectivele Revoluției Culturale care interesează masele cele mai largi, lupta împotriva religiei, acest opiu al popoarelor, ocupă un
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
și pe „oamenii care vor mânui aceste arme - muncitorii moderni, proletarii”. Totuși, teoria necorespunzând defel realității, Marx deduce cu pragmatism consecințele revoluțiilor ratate din Europa din 1848. El predică o strategie de permanentă revoluție, mulțumită unui angajament militant sub „falsele stindarde”ale diverselor mișcări progresiste - muncitorești sau burgheze -, în scopul educării militanților și a orientării lor, la momentul oportun, spre acțiunea radicală, dacă nu chiar războiul civil*. Această confuzie întreținută de Marx între violența mântuitoare, compromisul ideologic și determinismul istoric explică
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
din 1848, Marx îi definește socialismului trei accepțiuni: „socialismul științific”, „socialismul ca tranziție la comunism” și „socialismul socialiștilor”. După 1848, însă, și după refluxul revoluționar, frontiera dintre aceste trei ideologii se șterge, Marx fiind cel ce dăduse consemnul înaintării sub stindardul „socialist” și „democrat”, spre a gâdila, astfel, auzul unei clase muncitoare mai sensibile la argumentele reformiștilor decât la cele ale comuniștilor. în 1895, sociologul Émile Durkheim stabilește o distincție strictă între „socialism” și „comunism”, primul ținând de modernitatea industrială, iar
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
Astfel, modul de repartizare a bogățiilor se aplică, încă, după principiul „fiecăruia după munca sa”. O dată dispărute clasele sociale, însă, iar apoi statul, trecerea la comunism va putea fi proclamată, iar „orizontul limitat al dreptului burghez va putea înscrie pe stindardele sale: fiecare după puteri, fiecăruia după nevoi!” (Marx/Engels, 1875). SOCIETATE CREAREA „OMULUI NOU” Pentru Marx, istoria este focarul luptei de clasă, iar societatea capitalistă ilustrează ultima etapă a separării totale a omului de produsele muncii sale, în virtutea luptei de
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
ideologică de la sfârșitul primului război mondial până la încheierea celui de-al doilea. Printr-o lovitură genială de propagandă, Hitler a folosit principiul respectiv pentru a-și disimula și justifica politicile de expansiune teritorială. Minoritățile germane din Cehoslovacia și Polonia, sub stindardul autodeterminării, urmau să joace același rol în subminarea celor două state precum cel jucat de naționalitățile cehă, slovacă și poloneză care, cu argumente similare, l-au jucat în subminarea Imperiului austro-ungar. Fiind utilizat propriul principiu împotriva lor, beneficiarii statu-quoului de la
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
fără să-și piardă semnificația și atributele. În această privință, universalismul naționalist al timpurilor noastre este diferit. El reprezintă o religie laică, universală datorită interpretării pe care o dă naturii și destinului uman, precum și prin promisiunea mesianică a salvării umanității. Stindardul universalismului naționalist poate fi purtat de o singură națiune în orice moment. Astfel, pretențiile de dominație mondială în numele noului naționalism cruciat se pot transfera de la o națiune la alta, în funcție de starea de spirit și de puterea respectivei națiuni. Lupta pentru
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
mai înspăimântători tirani care au supus vreodată oamenii, deoarece se infiltrează în rațiunea individului și îl trădează. Oamenii civilizați au purtat cele mai aprige bătălii ale lor în numele doctrinei. Recucerirea Mormântului Sfânt, „balanța de putere”, „sfârșitul dominației universale”, „comerțul urmează stindardul”, „cine stăpânește uscatul va stăpâni marea”, „tronul și altarul”, revoluția, credința - acestea sunt lucruri pentru care oamenii și-au dat viața. Acum, în momentul în care o doctrină ajunge la un anumit nivel de autoritate, numele său devine o armă
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
muzică a săracului, sau a „băiatului rău”? Comercială, sauexpresie a minorităților? Menită să seducă, sau să transmită unmesaj puternic? Să manipuleze, sau să revendice? Mesajele reflectă indecizia și varietatea calificativelor și epitetelor acordate acestui curent. Rock-ul este astfel un stindard al minorităților de orice tip ce contribuie la diversificarea permanentă a stilurilor care Îl compun. Este de altfel și o cultură de masă, pentru că a fost asociat de la bun Început cu succesul, cu sexul, cu banii, cu plăcerea și cu
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
Între cele două forme de naționalism. Anumite „necesități structurale” constrâng, după părerea lui, periferiile să „intre În cercul naționalismului”. „Mecanismul economiei politice mondiale” se bazează pe „o dezvoltare inegală”. Acesta Împinge fiecare centru să-și disimuleze strategia de exploatare sub stindardul „Progresului”: „Progresul abstract este garanția unei dominații concrete”. „Elitele periferiei” Înțeleg rapid șarlatania. Ele descoperă că sunt „Îndepărtate de acțiune În loc să fie invitate politicos să participe la ea, călcate În picioare În loc să fie informate despre regulile jocului, exploatate În loc să fie
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
corectă în zona electoratului. Eticheta „mai bun decât PRM“ nu spune, de fapt, nimic despre ceea ce înseamnă, cu adevărat, PNG. Nu spune nimic despre un lider care amenință că-i va „executa“ pe microbiștii recalcitranți, care vinde iluzii abracadabrante sub stindardul unei autorități împinse până la nivelul dictaturii, care are toate șansele, prin imaginea europeană foarte proastă, să ducă reprezentarea politică a României într-o zonă a ridicolului extrem. Astăzi, Gigi Becali ni se pare varianta soft a lui Corneliu Vadim Tudor
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2174_a_3499]
-
autentificări de un fel sau altul". Nici chiar în cazul partidelor "occidentale", analiștii politici nu trebuie să ia de bune declarațiile de acest tip. Cu toate acestea, în cazul sistemelor traumatizate de experiența "socialismului real", nu trebuie să desconsiderăm asemenea "stindarde": acestea se potrivesc mai bine decât altele. A te afișa drept comunist dovedește o absență a oportunismului, nelipsită de un anumit curaj politic. În schimb, eticheta de "social democrat" cunoaște o favoare considerabilă, întrucât a făcut obiectul unui "asediu" serios
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
prevenire și combatere sunt aceleași ca cele descrise la făinarea grâului. Dintre soiurile cultivate, soiurile Orizont,Liliana și Precoce sunt mijlociu de rezistente la această micoză, în timp ce soiurile Miraj, Sonora, Productiv și Adi sunt sensibile la făinare.Soiurile de orzoaicăJubileu, Stindard și Suceava-3 sunt mijlociu de rezistente. Tratamentele efectuate în cursul perioadei de vegetație se vor face la depăsirea pragului economic de dăunare(PED), cu aceleași produse recomandate la făinarea grâului (vezi lista la pag.24 ) 1.2.4. Sfâșierea frunzelor
Bolile plantelor cultivate by Viorica Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/457_a_1435]
-
150 l/t. Dintre soiurile cultivate, soiul Sonora este foarte rezistent, soiul Dana este mijlociu de rezistent la această boală iar celelalte Adi, Miraj, Productiv și Precoce sunt sensibile față de acest agent patogen. Soiurile de orzoaică introduse în 2003 Liliana, Stindard, Suceava sunt mijlociu de rezistente iar soiul Jubileu este rezistent. Soiurile de orzoaică Annabell, Danuta, Florina și Succes sunt sensibile la această micoză. Nu se fac 2 tratamente la rând cu produse din aceeași grupă. Măsurile agrotehnice cu efect de
Bolile plantelor cultivate by Viorica Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/457_a_1435]
-
sfâșierea frunzelor dar sensibil la pătarea brună reticulară, Barke este rezistent la făinare, sfâșierea frunzelor și pătare reticulară brună, iar soiul Scarlett este mijlociu de rezistent la pătarea brună reticulară, dar rezistent la făinare și sfâșierea frunzelor.Soiurile recent omologate Stindard și Suceava 3 sunt foarte sensibile la pătarea reticulară, iarJubileu este-sensibil . 1.3. BOLILE SECAREI Boli produse de ciuperci 1.3.1. Cornul secarei - Claviceps purpurea Cornul, cornușa sau pintenul secării este o boală cunoscută în toate zonele unde se
Bolile plantelor cultivate by Viorica Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/457_a_1435]
-
când ramurile cu frunze și flori se veștejesc în număr mare. Frunzele atacate atârnă fără a cădea, florile se brunifică și se usucă, iar ramurile veștejite se îndoaie în formă de cârlig. Acest aspect parazitar mai este denumit și "boala stindardului" sau "arsura moniliană", foarte frecventă la cireș, vișin, cais, piersic și migdal și corespunde cu "monilioza din anul precedent" întâlnită la pomii semințoși. Fructele tinere sunt, de asemenea, parazitate; acestea se zbârcesc, se brunifică și cad masiv. Pe fructele ajunse
Bolile plantelor cultivate by Viorica Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/457_a_1435]
-
un număr mare de pernuțe de miceliu, purtătoare de lanțuri de sporii. Pernuțele ciupercii Monilinia laxa sunt de culoare cenușie și dispuse neregulat. Ciuperca atacă puternic în primăvară pe ramuri și flori producând aspecte asemănătoare cu cele de la vișin (boala stindardului); în timp, atacă și fructele ajunse aproape de maturitate. Boala a fost descrisă la prun, iar tratamentele recomandate sunt bune și pentru monilioza caisului. 9.5.4. Ciuruirea frunzelor și pătarea fructelor de cais și zarzărStigmina carpophylla Simptome. Caracteristicile ciupercii cât
Bolile plantelor cultivate by Viorica Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/457_a_1435]
-
și veri ploioase. Simptome. Prima ciupercă produce pe frunze simptome asemănătoare pe toți pomii sâmburoși; la vișin însă atacul în primăvară, pe frunze, flori și fructe tinere este deosebit de periculos prin ofilirea bruscă a unui număr mare de lăstari ("boala stindardului"), ceea ce determină pierderi de recoltă de până la 60-90 % (fig. 174). Lăstarii atacați cu frunze și flori brunificate, poartă pernuțe cu spori, ceea ce reprezintă o sursă puternică de infecție ce se manifestă pe fructele mature. Frunzele ofilite și uscate rămân atârnate
Bolile plantelor cultivate by Viorica Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/457_a_1435]
-
distribuția pachetelor, nu centrele pachetelor pe tema referendumului pentru votul uninominal și al alegerilor europarlamentare (B1 TV, 25.XI.2007) - așa cum este făcut acordul, se înțelege că este referendumul alegerilor europarlamentare Horia a fost unul din pionierii și susținătorii de stindard al cântatului pe viu. (TVR 2, 31.X.2007) - acordul trebuia făcut cu susținătorii, nu cu unul se vor întrece în ochii juriului și al telespectatorilor (Prima TV, 18.X.2007) de atunci au trecut opt generații ai unei familii
[Corola-publishinghouse/Science/85013_a_85799]