1,171 matches
-
globalitate (Beck, 2003) și deturnată de globalism, după cum societatea cunoașterii este asimilată revoluțiilor tehnologice sau înghesuită în cușca resurselor anistorice și judecată după regularitățile economicității. Mesajul sugerat subliminal este că globalizarea confirmă de fapt statuquoul hegemonic, iar cunoașterea se testează suportabil prin cartezianism. Noua sinteză devine astfel o iluzie inutilă! Acceptanța modelului explicativ este de nediscutat în această mare deturnare de sensuri și semnificații. Științele sociale se abandonează pretențiilor de falsitate și recunosc fără argumente validitatea testului falsificării (Popper, 2001). Istoricismul
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
asupra posibilei folosiri a acestei informații. Bisturiul nu poate oare exciza și extrage piatra care provoacă imense suferințe? Atunci intră în scenă filosoful: dacă această durere este radicală, ea îmi va provoca sfârșitul; dacă nu mă omoară, înseamnă că e suportabilă. Fie suferința este intensă, dar de scurtă durată, întrucât moartea survine imediat; fie este de intensitate mică, și atunci poate dura fără să fie fatală pentru trupul bolnavului care o îndură. Lecția nu pare să fie foarte diferită de cea
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
că voiajau prin războaie fiindcă le urau și voiau să le pună capăt. Nu aspira nici să colecționeze lumea, nici s-o explice. Nu voia decât să priceapă codul planului, cheia criptogramei, pentru ca durerea aceea și toate durerile să devină suportabile. Căutase Încă de la Început ceva diferit: punctul de unde se putea observa, ori cel puțin intui, Încâlceala liniilor drepte și curbe, țesătura În carouri pe care se articulau resorturile vieții și morții, haosul și formele lui, războiul ca structură, ca schelet
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
clipă scîntei de Lumină supraterestră În orice mugur și În orice fir de iarbă. Pentru gnostic, ca și pentru platonician, lumea este un clarobscur: se găsesc În ea destule urme și semne ale unei prezențe superioare pentru a o face suportabilă. 8. Istoria neamului omenesc Potrivit rezumatului pe care Îl face Irineu doctrinei ofiților 119, Ialdabaot, gelos pe măreția lui Adam, concepe planul de a-l ispiti prin femeie, pe care o făurește din Intenția (sau Reflecția) sa. Însă Sophia-Prounikos Îi
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
MAI din 4 mai 1949 - nota 7 - aprecia că era necesară și construirea unor penitenciare), precum și Întemnițaților de drept comun plecarea la Canal le apărea ca o alternativă salvatoare pentru ieșirea din spațiile carcerale, ale căror condiții ajunseseră extrem de greu suportabile. Munca În aer liber și soare, cu rații alimentare mai consistente, era considerată preferabilă regimului celular. Memorialiștii detenției confirmă această realitate. Începând cu primele luni ale anului 1950, se formează loturi care pleacă din Închisori pe șantierele de la Canal, unde
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
pricinuită; probleme; profundă; prostie; provocări; pumn; pumni; răbdare; răceală; răni; rănit; răutate; război; rea; roadă; satanic; satisfacție; scaun; scîrbă; semnal; sentiment neplăcut; senzație de nesuportat; senzații; sex; sfîrșit; singurătate; slăbiciune; spate; de spate; stare; stare rea; stimul; stomac; pe suflet; suportabil; surdă; suspine; tare; trai; traumă; traumatism; tăiere; tăietură; tăiș; trădare; trăire; trece; trist; trupească; văicăreală; văietat; văitare; victimă; vis; zgîrîietură (1); 772/242/82/160/0 dușman: inamic (129); prieten (96); rău (92); ură (57); răutate (34); invidie (24); om
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
folosiți o pernă electrică. În cazurile cronice, faceți baie fierbinte cu săruri Epsom, urmând instrucțiunile de folosire. Dacă doriți, puteți pune în apă și 60 g de vodcă de 50% în volum. Puneți în cadă treptat apă fierbinte, până la temperatura suportabilă. Apa nu trebuie să fie mai sus de nivelul inimii. Dacă sunteți mai vârstnic sau aveți probleme cardiace, nu folosiți acest remediu. Țineți genunchiul la căldură. Tăiați o bucată de țesătură de lână moale și coaseți-o în interiorul pantalonilor. În
Medicina chineză. Peste 1.000 de remedii la îndemâna ta by Lihua Wang () [Corola-publishinghouse/Science/2071_a_3396]
-
dreaptă sub ombilic și acoperiți-o cu palma stângă. Frecați și frământați ușor în sensul acelor de ceasornic. Puneți palma pe linia mediană a pieptului și apăsați ușor spre pubis. Măriți treptat apăsarea și opriți-vă când nu mai este suportabilă. Stați culcat pe pat. Îndoiți genunchii și ridicați coapsele. Prindeți ușor cu toate degetele mușchii de pe partea inferioară a abdomenului, de mai multe ori. Dacă aveți puncte dureroase pe partea dinspre interior a coapselor, apăsați-le ușor cu degetul mare
Medicina chineză. Peste 1.000 de remedii la îndemâna ta by Lihua Wang () [Corola-publishinghouse/Science/2071_a_3396]
-
Acordați atenție specială punctului situat pe linia mediană a tălpii, în partea anterioară, la circa o treime din distanța dintre degete și călcâi. Înainte de culcare încălziți la cuptorul cu microunde un vas mare cu boabe de soia - trebuie să fie suportabil de fierbinți. Puneți-le într-un recipient nu prea adânc și rulați-le cu picioarele. Când urmăriți emisiuni TV loviți ușor cu un pet scobitura aflată la patru degete sub muchia inferioară a rotulei și la 1 cun lateral față de
Medicina chineză. Peste 1.000 de remedii la îndemâna ta by Lihua Wang () [Corola-publishinghouse/Science/2071_a_3396]
-
Mâncați alimente bogate în zinc - susan, pepene verde, semințe de dovleac, stridii, pește, mere și caise. Mâncați 2-3 roșii pe zi. Beți multă apă ca să stimulați urinarea înainte de prânz. Dormiți cu o sticlă de apă caldă. Temperatura trebuie să fie suportabilă. Puneți sticla pe partea inferioară a abdomenului, chiar sub ombilic. Aceasta reduce frecvența urinării nocturne. Stați 20 de minute într-o baie caldă înainte de culcare și masați cu un prosop cald zona dintre anus și testicule. Faceți regulat exerciții fizice
Medicina chineză. Peste 1.000 de remedii la îndemâna ta by Lihua Wang () [Corola-publishinghouse/Science/2071_a_3396]
-
două minute. Faceți asta ori de câte ori aveți timp. Puneți pe spate sare fierbinte: prăjiți puțin într-o tigaie o ceașcă cu sare, până ce auziți o pocnitură. Înfășurați sarea în câteva șervețele de hârtie, apoi într-o pânză. Așteptați până ce temperatura devine suportabilă, apoi țineți pânza cu sare pe spate o oră. La nevoie, încălziți-o din nou. Spălați locul cu oțet: dați în clocot 300 ml de oțet de orez și lăsați să se răcorească până ce temperatura devine suportabilă. Spălați locul dureros
Medicina chineză. Peste 1.000 de remedii la îndemâna ta by Lihua Wang () [Corola-publishinghouse/Science/2071_a_3396]
-
până ce temperatura devine suportabilă, apoi țineți pânza cu sare pe spate o oră. La nevoie, încălziți-o din nou. Spălați locul cu oțet: dați în clocot 300 ml de oțet de orez și lăsați să se răcorească până ce temperatura devine suportabilă. Spălați locul dureros timp de 15 minute, o dată pe zi. Aveți grijă să nu vă opăriți. Dacă apare o reacție alergică, întrerupeți tratamentul. Terapie alimentară Beți suc de spanac: Ingrediente: 500 g spanac, vin chinezesc pentru gătit. Preparare: puneți spanacul
Medicina chineză. Peste 1.000 de remedii la îndemâna ta by Lihua Wang () [Corola-publishinghouse/Science/2071_a_3396]
-
Îi și spune la un moment dat: „Sunt bucuros că te-ai mutat în apartamentul tău. Ai muncit cinci ani, dar ți-au prins bine, te-au ajutat să uiți atâtea lucruri. Nimic mai bun ca munca manuală, te face suportabil și altora și ție însuți” (6 februarie 1979 Ă 361). Totuși, greu de crezut că, înainte de toate, această terapie nu va fi fiind una pentru sine. De fapt, și de va fi avut în vedere îngrijirea de la distanță a fratelui
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
Cioran nu este făcut. Să bănuim în el un contemplativ? Da, dar numai în măsura în care acesta este prilejul uitării de sine. Astfel, uitarea de sine, pulverizarea sinelui Ă ca mijloc de a-l recupera, de a-l reinstitui, de a face suportabilă (și legitimă) ființa. De a face Ă prin neant Ă viața suportabilă. Nimic nu-l poate face pe Cioran să meargă, însă, cu uitarea (de sine) până la capăt. În fond, capătul acesta se sprijină de moarte, de neant. Dimpreună cu
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
numai în măsura în care acesta este prilejul uitării de sine. Astfel, uitarea de sine, pulverizarea sinelui Ă ca mijloc de a-l recupera, de a-l reinstitui, de a face suportabilă (și legitimă) ființa. De a face Ă prin neant Ă viața suportabilă. Nimic nu-l poate face pe Cioran să meargă, însă, cu uitarea (de sine) până la capăt. În fond, capătul acesta se sprijină de moarte, de neant. Dimpreună cu dacul din Rugăciunea unui dac, Cioran ar putea spune: „Să simt că
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
Cioran se refugiază sistematic la Dieppe. Trăiește întâi la niște prieteni, care-i cedează locuința, apoi, se pare, își încropește el însuși ceva. Atâta vreme cât muncește fizic, totul e bine. Îi spune fratelui: „Nimic mai bun ca munca manuală, te face suportabil și altora și ție însuți. Cât timp am bricolat la Dieppe, îmi plăcea acolo; acum când totul e gata, mă duc în silă” (361). Mai târziu: „N-am nici curaj și nici chef să mă duc la Dieppe” (369). Finalmente
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
mai cu seamă în splendida vale a Lovreriei (plecând de la Gisors). Astăzi, euforie și frenezie filozofică” (I, 340). Era 11 octombrie. Într-un alt an, pe 6 octombrie, Cioran notează: „Șase ore de mers în regiunea Dourdan sub un soare suportabil și pentru mine. Tot timpul, senzația că sunt fericit, că nu doresc nimic altceva, că nu mai aștept nimic de la lucruri sau de la oameni, de vreme ce totul îmi e dat. Ce contrast între această delicioasă oboseală fizică și ursuza trudă intelectuală
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
sau ura pot să salveze. Citim, astfel: „În scepticism, îndoiala nu e un mijloc, ci un țel, adică însăși mântuirea. Căci numai îndoiala ne poate elibera, ne poate scăpa de legăturile noastre. Ceea ce pentru majoritatea oamenilor e o stare abia suportabilă, aproape un coșmar, pentru sceptic e un fel de perfecțiune, oricum o împlinire, o stare pozitivă” (II, 68), sau: „Fiecare cu drogul lui; al meu e scepticismul. M-am otrăvit cu el. Dar această otravă îmi dă viață și, fără
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
obligat "să vorbesc" despre raportul dintre libertate și detenție, dintre ideal și realitate. Personajul Anchetatorului era plasat în public, circula obsedant printre spectatori, biciuindu-le conștiința și memoria. Oportunistul, fluturând steagul roșu, cânta Bandiera rossa, imagine ce izbea până la limita suportabilului. Plana asupra spectatorilor o interogație: când și unde, de ce și cum se poate perverti simbolul revoluției? Depinde în mâinile cui se găsește și cine flutură stindardul. Perioada definirii generației tale a coincis cu perioada de formare a unei dramaturgii românești
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
iar unii dintre participanții la aceste întîlniri au reluat-o după aceea. Robert Buron apreciază această definiție a politicii: "arta de a face posibil ceea ce este necesar", dar pentru el, "necesarul e ceea ce ar permite supraviețuirea speciei la un preț suportabil pentru indivizi (...). Pentru a putea asigura necesarul trebuie să ții seama de reacțiile oamenilor; trebuie să cunoști sursa motivațiilor lor și, grație acestei cunoașteri, să-i faci să accepte corecțiile aduse evoluției în desfășurare, care vor fi cele mai favorabile
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
se însumează și ele și unde se întâlnesc lirismul, epicul și dramaticul; ritmul manolic (Kamadeva, nota mea), cel prin care ființa poetică se răspândește pe linia orizontului, căutând infinitul planetar bine construit, organizat și palpabil, într-o aură de neliniște suportabilă, strict omenească, proprie eposului; ritmul brâncușian (Odă "în metru antic", nota mea), prin care se manifestă cosmosul interior, fragil, cu adevărat inefabil al ființei umane și, prin care aceasta reușește să-ți controleze chiar neliniștile imediate (deci mai aproape resimțite
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
dar unul dintre învățăcei, mustăcind, mă avertizează să nu intru. După ce stau pe gînduri vreo 5 secunde, îl întreb: "De ce?". E cineva obosit, acolo!" Curios, intru: pe canapeaua din sală, prăvălit într-o poziție post-bahică, discipolul meu preferat, Claudiu, sforăia suportabil. Aflu că fusese ziua lui și, deci, o sărbătorise cu asupra de măsură. Dau să-l scol: grea operațiune! În fine, după vreo două minute, face ochi: cam tulburi. Privește debusolat în jur și scoate onomatopee indescifrabile. Îl rog să
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
să discuți cu el. Tatonarea trebuie făcută în așa fel, încât să nu reprezinte un atac, o umilință sau o iritare. O metodă foarte bună de a îmbu nătăți excitabilitatea partenerului constă în asocierea a ceea ce îi este mai greu suportabil cu ceea ce îi este foarte plăcut. De exemplu, dacă iubitei tale îi place să fie mângâia tă pe sâni, dar nu suportă să-i atingi cu mâna zona genitală, poți încerca s-o atingi foarte discret jos, în timp ce o săruți
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
mitropolitului și se angajează de formă - „ca să scăpăm de căzuta pedeapsă am plecat capul“, recunoaște un acuzat. Căința și angajamentul dat nu sunt mai niciodată sincere, iar revenirea la tribunal în anii următori o demonstrează cu priso sință. Pedepsele, par suportabile pentru oamenii secolului al XVIII lea. De altfel, unele nici nu sunt duse până la capăt, pentru că executorii pot fi mituiți. Frica de pedeapsă nu este prezentă în mințile oamenilor. Ciuma, războiul, birul sau foametea sunt probleme mult mai grave și
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
poem al renașterii noastre, care e Cântarea României. "Norodul trebuie să se ispășească și să se curețe de păcatele sale", căci "prin ispitele suferinței numai se curăță noroadele". Suferința, "divina necunoscută", după o expresie celebră, e un factor al istoriei. Suportabilă, cât timp nu pare absurdă, ea nutrește la limită explozii ce purifică, instituind noi echilibre, dacă nu cade în exces de voluntarism și vindictă. Epoca regenerării, la care ne-am referit îndeosebi, e plină de învățăminte din acest punct de
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]