845 matches
-
lăuntric omului, îndată ce rostește “cogito ergo sum”. Totul ține de rațiune în om și tot ce-l avantajează se poate realiza prin folosirea corectă a unei rațiuni dublate de efort voluntar. Finalmente, nu filosoful contemporan cu gîndirea lui ce sondează tenebrele este anunțat de metafizica lui Descartes. Este mai aproape de filosofia secolului XX un Malebranche cînd spune: . Tipul omului majoritar astăzi se conturează în filosofia cartesiană, omul pragmatic, cel care știe că ordonîndu-și mintea și strunindu-și voința poate schimba lumea
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
de dezvoltare a creației lui Michelangelo, dar și o nouă viziune sculpturală renascentistă. Tema aleasă, foarte caracteristică mentalității Renașterii, fusese încercată de mai mulți artiști înaintea lui Michelangelo. Înfrângerea lui Goliat simboliza victoria rațiunii asupra forței brute, lumina ce risipește tenebrele feudale. Dar, pe când Donatello și Verrocchio de exemplu, îl prezentau pe David ca pe un băiețandru încă nedezvoltat în momentul de relaxare de după luptă, liniștit, static, fără elanul care să sugereze dezvoltarea ideii, Gigantul lui Michelange‑ lo este încarnarea acțiunii
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
a personajului principal și tabieturile sale casnice: Totul în cele mai mici detalii, trezește încrederea în Antipa. Și totuși, personajul e o fire satanică, pe care numai nebunul Anghel o descoperă și de aici provine crima sa inconștientă. Unealtă a tenebrelor, Antipa nu sărbătorește Crăciunul, ci solstițiul de iarnă, noaptea cea mai lungă din an, când așezat în fotoliul său preferat, sub reproducerea în alb-negru după tabloul lui Pieter Janssens, Femeie citind, așteaptă să fie gazda unei atât de grotești petreceri
Ekphrasis. De la discursul critic la experimentul literar by Cristina Sărăcuț () [Corola-publishinghouse/Science/84951_a_85736]
-
realitate. Lumea celor legați în lanțuri este lumea aparențelor, o lume schimbătoare, cea a esențelor fiind invizibilă și neschimbătoare. Lumea filosofului află adevărul prin înțelegerea ideii. Platon pune în gura lui Socrate întrebarea: Dacă omul, după o viață trăită în tenebre, ar ieși din grotă (orbit de lumina focului), va încerca să se întoarcă imediat în grotă, unde, scăpat de orbire, va continua să trăiască în umbrele realității?". Răspunsul lui Platon a fost: "Acest om, supărat pe cei care l-au
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
ale biografiei scriitorului. Contemplativ și uneori suprarealist, Miller își exercită aici deplin simțul ascuțit al dramei perpetue în care își proiectează existența. Deși mizează pe nuanțele ferme ale narațiunii subiective, scriitorul elaborează deopotrivă un jurnal, o inițiere curajoasă în propriile tenebre și o hartă onirică a New York-ului și Parisului. Aparent independente, capitolele gravitează, de fapt, în jurul nucleului complex al rememorării, înțeleasă ca proces esențial în căutarea identitară. Miller e, destul de simplu spus, egal cu sine însuși în toate textele sale
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
s-a cristalizat, în timp, sub forma unui larg și atotcuprinzător curent și sistem de gândire, asemănător Renașterii, Reformei sau Umanismului, ce a avut drept reper esențial rațiunea umană, devenită sinonimă cu lumina 68. Ridicându-se de la bun început împotriva tenebrelor moștenirii medievale, ca și a celor două valori întemeietoare ale universului lumii vechi: autoritatea și tradiția, Luminile respingeau arbitrarul, dogma și prejudecățile, aspirând spre o nouă formă de autoritate politică, spre o morală eliberată de sub strânsa tutelă a bisericii, ca
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
întins. Din străinătate, poetul tânjește îndoit, pentru că era departe de casa cu toate ale sale, de natala vâlcioară și cristalul părâului de-argint, dar mai ales pentru că este departe de codru: Să văd ce eu atâta iubeam odinioară: / A codrului tenebră, poetic labirint 115. Adresându-se codrului, precum unei ființe vii ( cum de altfel este ! ), Eminescu îi face pur și simplu o declarație de dragoste. Mai mult, codrul nu este un simplu labirint misterios, pe care copilul, după ce l-ar fi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
numite Santa Maria, Pinta și Niña), genovezul Christoforo Colombo, Cristofor Columb (1451-1506), părăsește pe 3 august 1492 portul Palos (în sud-estul Spaniei), în compania fraților Pinzon (Martin Alonso, Francisco Martin și Vincente Yañez), depășește în sfârșit oceanul, această mare de tenebre care i-a terorizat pe marinari încă din antichitate, iar la 12 octombrie ajunge la Guanahani, o mică insulă caraibiană, pe care amiralul Indiilor o va botaza San Salvador, astăzi Watling, în Bahamas, iar apoi în Cuba și Haiti, pe
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
în ultimele opt secole din subteranele catedralei din Chartes; stranii făpturi zburătoare care au „bântuit” fortăreața maură Javalona, terorizându-i pe apărătorii și pe asediatorii spanioli, în timpul RECONQUISTEI; misterioasele dispariții de indieni, patrule ale armatei, Poliției Călare și avioane în tenebrele Nordului Îndepărtat Canadian ... și HELGA GRUNEL, studenta din Portmund, dispărută în 1974 și arestată în 1262 de Sfânta Vehmă - înfricoșătorul tribunal secret medieval. Dovezile aduse: cronici și documente de epocă. Rapoarte oficiale, scrieri ale unor celebri savanți, existente în muzee
SIMPOZIONUL NAȚIONAL CU PARTICIPARE INTERNAȚIONALĂ CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Manuela CHIŞLARU () [Corola-publishinghouse/Science/91780_a_93141]
-
Streinu era un castelan melancolic, dar de o melancolie studiată, lustruită ca o poză continuă.”3 Structural, criticul este un clasic ce respinge cu obstinație și fermitate prea marile îndrăzneli creatoare, obscuritatea poetică, iconoclastia: „Retina sa apolinică e înfricoșată de tenebrele „vrăjmașe” ale obscurității poetice, pe care o înfățișează în rânduri demne de un spirit latin, avertizând asupra apropiatei invazii barbare.”4 Detectându-i cu sagacitate anumite contradicții, Grigurcu admite condescendent: „Aplicațiile criticii lui Vladimir Streinu vădesc o anume indolență de
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92909]
-
experiența imaginară a altitudinii ca eliberare de povara greutății, contribuie și ele la consacrarea spațiului celest ca sursă și locuință prin excelență a ființelor supranaturale: zei, spirite, eroi civilizatori. Dar tot atât de importante și semnificative sunt și « revelațiile» nopții și ale tenebrelor, omorârea vânatului și moartea unui membru al familiei, catastrofele cosmice, eventualele crize de entuziasm, de nebunie sau de ferocitate homicidă ale membrilor tribului”277. La aborigenii australieni lipsește cultul naturii, reprezentările divinităților și a cultului acestora. Interesantă este și legenda
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
variate de papagali viu colorați În nuanțe de verde, portocaliu, galben, violet, printre care tronează imperialii kakadu cu penajul lor alb imaculat și moț galben, fac multă agitație țopăind În spațiul Îngust al coliviei. Bufnițe cu ochii bulbucați ce trezesc tenebre și șerpi, de toate speciile, din care nu lipsesc pitoni uriași și cobre veninoase, trezesc emoții pentru orice persoană aflată În apropiere. Câteva maimuțele se agită puternic În cuștile lor, scuipă, mușcă gratiile, scot sunete stridente, apoi se domolesc și-
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
sonată; la deșteptare, cel ce visase izbuti să extragă din imperfecta amintire Trilul Diavolului; și alte exemple asemănătoare sunt cuprinse în eseul lui Borges 374, el însuși un scriitor ale cărui taine par desprinse din ireal. Edgar Allan Poe și tenebrele sale, Kafka, Faulkner, Borges cu obsesia oglinzilor și a dedublării și mulți, mulți alți scriitori, au conceput sau li s-au năzărit lucruri și lumi ciudate pe care apoi le-au plăsmuit în opere literare. Unii au fost considerați utopici
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
centrul spiritual din interiorul piramidei. Creangă spunea despre peșteră că e un rai nu altceva, René Guénon că peștera inițiatică luminată din interior ca la Platon e în opoziție cu întunericul absolut care domnește afară, lumea profană fiind asimilată cu tenebrele din afară. Labirintul este cel care păzește intrarea în munte, în peșteră. Peștera poate fi un sarcofag, nu numaidecât o arcă, sau spațiu închis care însă plutește în zborul căutării adevărului, luminii, cuvântului de început. Casa de sticlă în care
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
centrul spiritual din interiorul piramidei. Creangă spunea despre peșteră că e un rai nu altceva, René Guénon că peștera inițiatică luminată din interior ca la Platon e în opoziție cu întunericul absolut care domnește afară, lumea profană fiind asimilată cu tenebrele din afară. Starea de trecere, ceremonia de inițiere în viața pe care am uitat s-o trăim, acesta este simbolul tainei ce înfrățește Peștera, Edenul, Insula cu sufletul nostru încercat de mântuire 610. Labirintul este cel care păzește intrarea în
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
și de neant, dând numele său unei ape din infern care avea darul să-i facă pe muritori să uite viața pământeană. În cultul morților se credea că sufletul imaterial scapă de moartea periodică (somnul) a corpului material, călătorind prin tenebre. Plutarh scria: somnul este singurul dar gratuit pe care îl acordă zeii, iar Mirinda Panha 671 spunea: Doar o gândire activă visează... așa cum în umbră și în întunecimi, când nu există de loc lumină, nicio rază nu cade pe oglindă
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
haos;/ pe când toamna în salbă/ îmbie la repaos.//.../ În primăvară simte nevoia de-a iubi, /pe când în umbra toamnei se vrea a fi iubit!887. E una dintre cele mai plastice viziuni lirice ale spațiului disarmonic. Haosul e și noaptea, tenebrele, răul, infernul, vidul, neantul dar și demiurgul, Dumnezeu Tatăl, Sophia sau Lucifer, matricea de la care toate se înfiripă și crează, Marele Arhitect al Universului. Sufletul se rotea toată ziua, toată noaptea. O amintire. O speranță. O amintire. și iar o
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
dintr-o altă încarnare. Eclipsele și conjuncția corpurilor cerești sunt mărturii ale legilor cărora ne supunem și totodată ale extrapolării legilor terestre în necuprinsul unui univers creat de Dumnezeu să ne aparțină. La începuturi el părea desprins din umbre și tenebre, lumina aducând din forma sa primordială soarele și luna, apa și pământul. Recompunerea naturii din Cuvânt în materie, Spirit și suflet, oglinda în care se reflectă Dumnezeu însuși, refracție umană de dăruire a cunoașterii, este substanța din care toată poesia
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
cel Lung. A săpat pe o stelă toate frământările sale. El a fost cel care a poruncit să se ridice zidul Urukului-celui-împrejmuit și sfânta piață a sacrului Eanna 1324. Turnul e un zigurat, o piramidă, inversat e puțul spre infinitul tenebrelor. Oricum e athanorul alchimic, viața creatorului. Și poetul, aed și mesager, cântă alegoria prințului care scapă tânăra domniță din ghearele balaurului. Iubito, cu fața de mort, Fecioară uitată în turn Plângând în balcon Cu grai monoton, Cu suflet taciturn În
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
În acest fel reușim să ne creăm relele obișnuințe. Ele de fapt corespund unor automatisme inconștiente având drept scop satisfacerea a ceea ce, la început, nu era decât o dorință conștientă bazată pe o alegere arbitrară și nejustificată. Nu vă gândiți, tenebre, că tremur când cu noapte Îngingeți firmamentul ca un imens prăpăd; Aud, ce- i drept, în juru-mi, pași fără somn, și șoapte, Și simt priviri deasupra-mi făr-ca vreun ochi să văd. Ci Ahriman se teme, cum știe, de Zoroastru
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Ficino to Campanella, 2000. 169 Frances A. Yates, Giordano Bruno and the Hermetic Tradition, 1999. 170 Valerie Flint, The Rise of Magic in Early Medieval Europe, 1991. 171 Keith Thomas, Religion and the Decline of Magic, 1971. 172 Ignoranța, spectrul tenebrelor și dușman al copilăriei 173 Senzualitatea, corupătoarea noastră 174 Mama iluziilor, minciuna spirituală 175 Superstiția oarbă și mărginită. 176 Louis Chochod, L'histoire de la magie, Paris, 1971. 177 Amuletele pot consta în săculeți cu substanțe animale sau vegetale, emițătoare de
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
dăinuie la „Galeria oamenilor de seamă” din Fălticeni, acea instituție care a crescut și s-a dezvoltat datorită imensei Dv. dăruiri și stăruințe. Poate că și din acest motiv m-am apucat și eu, dorind a face vâlvă, să răscolesc tenebrele, îndepărtându-le. N-aș putea spune că am reușit. Regret că nu l-am cunoscut decât de departe. Credeam că l-am încheiat 392, dar zilele acestea am mai obținut unele materiale și nu-i chip, trebuie introduse, fiind de
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
dumitale, doctorul Trifan, a venit cu dumneata în vizită la avocatul Traian Trifan, unchiul dumitale. Radu Trifan trecuse prin supliciile Piteștiului; având de la Dumnezeu o minte ageră, știuse să pună ordine în toate sertarele sufletului său și se scuturase de tenebrele prin care trecuse. În compania lui n-am simțit când au trecut cele trei zile de izolare. Revedere cu Naidim Marin, după opt ani M-au băgat în altă cameră, unde am întâlnit pe fostul meu coleg de școală, lanț
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
ar fi mișcat sau s-ar fi oțelit pentru a izgoni o eventuală vecinătate momentană. Dar lucrul ascuns refuza să mi se arate; aveam o senzație împanicată că dacă nu-l prindeam acum, o să dispară pe vecie, cufundându-se în tenebrele totale ale inconștientului. În clipa asta, poate pentru ultima dată, tocmai încerca să străpungă suprafața. După un tip am renunțat să mă mai încordez, deși încă speram că acea amintire finală, esențială, o să-mi revină brusc. M-am așezat din
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
de dezvoltare a creației lui Michelangelo, dar și o nouă viziune sculpturală renascentistă. Tema aleasă, foarte caracteristică mentalității Renașterii, fusese încercată de mai mulți artiști înaintea lui Michelangelo. Înfrângerea lui Goliat simboliza victoria rațiunii asupra forței brute, lumina ce risipește tenebrele feudale. Dar, pe când Donatello și Verrocchio de exemplu, îl prezentau pe David ca pe un băiețandru încă nedezvoltat în momentul de relaxare de după luptă, liniștit, static, fără elanul care să sugereze dezvoltarea ideii, Gigantul lui Michelange‑ lo este încarnarea acțiunii
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]