177,866 matches
-
ție, ca român din România.și iată un prim argument și răspuns, la întrebarea: DE CE ACEASTĂ CARTE ERA NECESARĂ ȘI ESTE BINECUVÂNTATĂ: PENTRU CĂ NE FACE CUNOȘTINȚĂ ȘI NE RE-ÎNFRĂȚEȘTE, CU FRAȚI UITAȚI/”ESCAMOTAȚI”?!), decât după ce te duci la pagina conținând textul/textele antologat/antologate și.citești, cu nesaț: Virgil Ciucă (SUA), Carmen Tania Grigore (Anglia), Adalbert Gyuris (Germania), Ioana Geier (Germania), Monalisa Livia Gheorghiu (România) etc. Există și destui scriitori care nu s-au exprimat, prioritar, pe foaia de hârtie, ci
„ANTOLOGIA SCRIITORILOR ROMÂNI CONTEMPORANI, DIN ÎNTREAGA LUME” de ALEXIA TEODORA RAICEA în ediţia nr. 66 din 07 martie 2011 by http://confluente.ro/_antologia_scriitorilor_romani_contemporani_din_intreaga_lume_.html [Corola-blog/BlogPost/349061_a_350390]
-
ca român din România.și iată un prim argument și răspuns, la întrebarea: DE CE ACEASTĂ CARTE ERA NECESARĂ ȘI ESTE BINECUVÂNTATĂ: PENTRU CĂ NE FACE CUNOȘTINȚĂ ȘI NE RE-ÎNFRĂȚEȘTE, CU FRAȚI UITAȚI/”ESCAMOTAȚI”?!), decât după ce te duci la pagina conținând textul/textele antologat/antologate și.citești, cu nesaț: Virgil Ciucă (SUA), Carmen Tania Grigore (Anglia), Adalbert Gyuris (Germania), Ioana Geier (Germania), Monalisa Livia Gheorghiu (România) etc. Există și destui scriitori care nu s-au exprimat, prioritar, pe foaia de hârtie, ci, direct
„ANTOLOGIA SCRIITORILOR ROMÂNI CONTEMPORANI, DIN ÎNTREAGA LUME” de ALEXIA TEODORA RAICEA în ediţia nr. 66 din 07 martie 2011 by http://confluente.ro/_antologia_scriitorilor_romani_contemporani_din_intreaga_lume_.html [Corola-blog/BlogPost/349061_a_350390]
-
Antologie pentru Scriitorii Români ai „multului rotund”, atât de vastă și de respectabilă. Pentru că, în definitiv, Mozart sau Rimbaud, după câte știm, nu se nasc chiar în fiece zi a lunii. De dorit ar fi fost și o „transpunere” a textelor internetiștilor (cei ce nu mai recunosc dreptul seniorial al DIACRITICELOR), într-un text mai ușor lizibil, tocmai prin prezența diacriticelor.Când avem de-a face cu Artă (și, slavă Domnului, grație LIGYEI DIACONESCU, avem, din plin!), prezența diacriticelor ne permite
„ANTOLOGIA SCRIITORILOR ROMÂNI CONTEMPORANI, DIN ÎNTREAGA LUME” de ALEXIA TEODORA RAICEA în ediţia nr. 66 din 07 martie 2011 by http://confluente.ro/_antologia_scriitorilor_romani_contemporani_din_intreaga_lume_.html [Corola-blog/BlogPost/349061_a_350390]
-
Pentru că, în definitiv, Mozart sau Rimbaud, după câte știm, nu se nasc chiar în fiece zi a lunii. De dorit ar fi fost și o „transpunere” a textelor internetiștilor (cei ce nu mai recunosc dreptul seniorial al DIACRITICELOR), într-un text mai ușor lizibil, tocmai prin prezența diacriticelor.Când avem de-a face cu Artă (și, slavă Domnului, grație LIGYEI DIACONESCU, avem, din plin!), prezența diacriticelor ne permite să plutim, dimpreună cu Revelația Artistică. - pe când absența lor, ne silește, cam prea
„ANTOLOGIA SCRIITORILOR ROMÂNI CONTEMPORANI, DIN ÎNTREAGA LUME” de ALEXIA TEODORA RAICEA în ediţia nr. 66 din 07 martie 2011 by http://confluente.ro/_antologia_scriitorilor_romani_contemporani_din_intreaga_lume_.html [Corola-blog/BlogPost/349061_a_350390]
-
Text scris de prof. Adriana Olariu: Echipa a IV-a a proiectului Erasmus ( “ Profesor european- elev european” inițiat de Colegiul Național “C.D.Loga” )a fost compusă din profesorii Alecsa Carmen Lăcrămioara, Mura Ionuț, Olariu Adriana, Țerovan Diana, care s-a deplasat
PROIECT ERASMUS , PROFESOR EUROPEAN – ELEV EUROPEAN de CORINA LUCIA COSTEA în ediţia nr. 2134 din 03 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/corina_lucia_costea_1478195524.html [Corola-blog/BlogPost/370686_a_372015]
-
nr. 36 din 05 februarie 2011 Toate Articolele Autorului 1. Ce este educația literară? GR: Consider că educația literară este efortul cognitiv pe care îl depunem pentru dezvoltarea cunoștințelor noastre literare. Este abilitatea noastră de a descifra și interpreta un text literar, de a învăța și poseda secretele unei limbi, de a comunica într-un mod elevat, de a putea fi ințeles în totalitate de cei cu care comunicăm. Dezvoltarea cunoștințelor literare rezultă într-o mai bună înțelegere a componentelor transmise
DIALOG CU GEORGE ROCA de MENUŢ MAXIMINIAN în ediţia nr. 36 din 05 februarie 2011 by http://confluente.ro/Dialog_cu_george_roca.html [Corola-blog/BlogPost/344922_a_346251]
-
articole, m-a contactat și d-nul Ștefan Doru Dăncuș, de la revista Singur, din Târgoviște, ca să le acord permisiunea de a prelua din Phoenix Mission cele câteva articole. Aici, la revista Singur, mi-au apărut, cu o excepție, 31 de texte. Colaborarea cu revistele Saltmin/ Armonia și cu Conexiuni Creștine Contemporane, cu d-nul Octavian Lupu, mi-a fost facilitată prin amabilitatea d-nului Octavian Curpaș, căruia încă nu i-am mulțumit personal, dar o fac zilnic, în rugăciunea din zori și
PROFIL DE AUTOR SAU IUBIND CERUL ŞI PĂMÂNTUL ... CU TOATE ALE SALE de CORINA LUCIA COSTEA în ediţia nr. 24 din 24 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Redactia--Autori/Corina_Lucia_Costea.html [Corola-blog/BlogPost/340660_a_341989]
-
am înțeles...cum alunecase informația. Revista Conexiuni Creștine Contemporane este pentru mine, ca ortodoxă, o mare provocare. Cu pași mici, dar siguri, fără a forța nota...ea a adus un mare echilibru și încredere în viața mea. Lecturile biblice și textele de aici, emisiunile înregistrate și delicata, dar ferma selecție a textelor, făcută de d-nul Lupu, au menirea de a-l orienta pe cel pierdut, de a-l aduce acasă pe cel rătăcit. Ce poate fi mai frumos, iubind cerul
PROFIL DE AUTOR SAU IUBIND CERUL ŞI PĂMÂNTUL ... CU TOATE ALE SALE de CORINA LUCIA COSTEA în ediţia nr. 24 din 24 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Redactia--Autori/Corina_Lucia_Costea.html [Corola-blog/BlogPost/340660_a_341989]
-
mine, ca ortodoxă, o mare provocare. Cu pași mici, dar siguri, fără a forța nota...ea a adus un mare echilibru și încredere în viața mea. Lecturile biblice și textele de aici, emisiunile înregistrate și delicata, dar ferma selecție a textelor, făcută de d-nul Lupu, au menirea de a-l orienta pe cel pierdut, de a-l aduce acasă pe cel rătăcit. Ce poate fi mai frumos, iubind cerul și pământul...cu toate ale sale...decât să simți că undeva
PROFIL DE AUTOR SAU IUBIND CERUL ŞI PĂMÂNTUL ... CU TOATE ALE SALE de CORINA LUCIA COSTEA în ediţia nr. 24 din 24 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Redactia--Autori/Corina_Lucia_Costea.html [Corola-blog/BlogPost/340660_a_341989]
-
lexicale și stilistice din engleză în presă și în limba vorbită. Identitatea limbii și literaturii române - în România; - în diaspora europeană/ americană/ mondială; - în relațiile cu alte limbi/ literaturi: perspectivă diacronică/ perspectivă sincronică. Tehnici moderne în prelucrarea filologic editorială a textelor - Colaborarea dintre filologie și informatică; - Lingvistica corpusurilor și crearea de bănci de date; - Procedee și resurse pentru informatizarea cercetării filologice. Ca și la edițiile precedente ale simpozionului, vă rugăm să trimiteți pe adresa noastră sau să aduceți cărți și alte
INSTITUTUL DE FILOLOGIE ROMÂNĂ „A. PHILIPPIDE” DIN IAŞI ORGANIZEAZĂ A XII-A EDIŢIE A SIMPOZIONULUI INTERNAŢIONAL ANUAL de OFELIA ICHIM în ediţia nr. 891 din 09 iunie 2013 by http://confluente.ro/Ofelia_ichim_institutul_de_f_ofelia_ichim_1370738388.html [Corola-blog/BlogPost/346285_a_347614]
-
bibliografia minimală pe care o veți folosi. Hotărârea Comitetului științific cu privire la acceptarea comunicării dvs. vă va fi transmisă până la data de 10 iulie 2013. Într-o circulară ulterioară vom reveni cu informații privind formularul de înscriere, normele de redactare a textelor, contul Asociației Culturale „A. Philippide” și alte noutăți cu referire la simpozion. COMITETUL ȘTIINȚIFIC Rodica Albu (Iași, România), Vasilka Aleksova (Sofia, Bulgaria); Florin Cioban (Oradea, România / Budapesta, Ungaria); Dan Cristea (Iași, România); Codrin Liviu Cuțitaru (Iași, România); Wolfgang Dahmen (Jena
INSTITUTUL DE FILOLOGIE ROMÂNĂ „A. PHILIPPIDE” DIN IAŞI ORGANIZEAZĂ A XII-A EDIŢIE A SIMPOZIONULUI INTERNAŢIONAL ANUAL de OFELIA ICHIM în ediţia nr. 891 din 09 iunie 2013 by http://confluente.ro/Ofelia_ichim_institutul_de_f_ofelia_ichim_1370738388.html [Corola-blog/BlogPost/346285_a_347614]
-
această perspectivă a imediatului, nu a murit. Sărbătorirea Nașterii Domnului în ciuda eforturilor administrației care își înmulțea șicanele rămân pentru deținuți momente încărcate de emoție și seninătate de care toți mărturisitorii își amintesc cu plăcere. La tradiționalele melodii se mai adăugau texte noi, specifice mediului carceral, compuse de poeții închisorilor: „Și în lagăr la Cavnic, de Crăciunul din anul 1952, am avut parte de același teatru: alarmă, percheziție, mâncare proastă, izolarea câtorva camarazi. Când am intrat însă în mină, în galeriile întunecate
CATEVA REFERINTE DESPRE CREDINTA SI SPIRITUALITATE IN UNIVERSUL CONCENTRATIONAR COMUNIST de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Cateva_referinte_despre_credinta_si_spiritualitate_in_universul_concentrationar_comunist.html [Corola-blog/BlogPost/344934_a_346263]
-
și poezia prezente în spațiul carceral trebuie percepute ca două punți: - una pe verticală, care unește cu cerul și cu Dumnezeu; - alta pe orizontală, realizând o inter-relaționare între deținuți. Poezia de detenție se definește în funcție de câteva nuclee tematice în jurul cărora textul poetic gravitează: - suferința, (Radu Gyr, Creanga de aur, Nichifor Crainic, Psalm, etc) - Iisus -deținut, (Radu Gyr, Az’noapte Iisus, Constantin Aurel Dragodan, Balada anilor de închisoare) - rugăciunea, (Nichifor Crainic, Rugăciune, Cântecul potirului, Andrei Ciurunga, Rugăciune pentru osândiții căzuți) - prezența Maicii
CATEVA REFERINTE DESPRE CREDINTA SI SPIRITUALITATE IN UNIVERSUL CONCENTRATIONAR COMUNIST de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Cateva_referinte_despre_credinta_si_spiritualitate_in_universul_concentrationar_comunist.html [Corola-blog/BlogPost/344934_a_346263]
-
a creației poetice carcerale o constituie versurile lui Costache Oprișan (Cărțile spiritului). Limbajul și planul ideatic care pot fi întâlnite în poezia lui Oprișan trădează formația sa filosofică. Trimiterile la figurile marcante ale filosofiei, din antichitate și până la Marx, populează textul său poetic și condiționează receptorul, acesta fiind nevoit să aibă o cultură filosofică bogată, astfel avem de-a face cu o poezie elitistă, în care ideea primează. Dar figura ce se desprinde din mulțimea creatorilor este cea a lui Radu
CATEVA REFERINTE DESPRE CREDINTA SI SPIRITUALITATE IN UNIVERSUL CONCENTRATIONAR COMUNIST de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Cateva_referinte_despre_credinta_si_spiritualitate_in_universul_concentrationar_comunist.html [Corola-blog/BlogPost/344934_a_346263]
-
relativizarea adevărului dumnezeiesc în favoarea lumii.” - După cum afirmă Pr. Prof. Dr. Gheorghios Metallinos de la Atena. În aceste condiții, schimbând puțin registrul discuției noastre, vom susține, în cele ce urmează că acum ne aflăm în perioada de dezbatere publică a unui nou text constituțional. Dubla calitate a creștinilor, cea de membru al Bisericii și cea de cetățean al unui Stat, ne obligă la o reflecție creștină de tip sociopolitic, care se cere precedată de o întrebare fundamentală: ce este Statul? Elaborarea unei noi
CÂTEVA PUNCTE DE VEDERE CU PRIVIRE LA RELAŢIA DINTRE STAT – BISERICĂ, ÎN ROMÂNIA, ÎN CADRUL DISCURSULUI SOCIAL – ISTORIC, CONTEMPORAN, PRECUM ŞI ÎN CONTEXTUL REVIZUIRII CONSTITUŢIEI... de STELIAN GOMB by http://confluente.ro/Cateva_puncte_de_vedere_cu_pr_stelian_gombos_1370257898.html [Corola-blog/BlogPost/346230_a_347559]
-
anul 1787 este rezultatul Războiului de Independență. Constituția Republicii Italiene din anul 1947 este rezultat deconstruirii statului fascist. Cel mai bun exemplu este, însă, cel britanic: în acest caz se vorbește despre o contituție "nescrisă", pentru că nu avem un unic text. Sunt peste 80 de volume care stau pe masa din mijlocul Camerei Comunelor. Este, deci, o constituție "foarte scrisă" care adună decizii, norme, tradiții etc., apărute în urma unor tensiuni majore ale societății britanice încă de acum 800 de ani: Magna
CÂTEVA PUNCTE DE VEDERE CU PRIVIRE LA RELAŢIA DINTRE STAT – BISERICĂ, ÎN ROMÂNIA, ÎN CADRUL DISCURSULUI SOCIAL – ISTORIC, CONTEMPORAN, PRECUM ŞI ÎN CONTEXTUL REVIZUIRII CONSTITUŢIEI... de STELIAN GOMB by http://confluente.ro/Cateva_puncte_de_vedere_cu_pr_stelian_gombos_1370257898.html [Corola-blog/BlogPost/346230_a_347559]
-
artei dramatice. Nemulțumiți de orarul aprobat, Eminescu a continuat cu petițiile adresate Teatrului cel Mare, cerând și duminici de reprezentare, dar fără rezultat. Repertoriul suflat de poet era divers, de la piese patriotice la drame și comedii. De asemenea și copierea textelor pentru artiști o făcea tot el. Tânărul de optsprezece ani năzuia să scrie și piese, precum „Ariel”, „Faust” „Un don Juan românesc” Evolski, un actor al timpului, spune despre poet: „Adeseori, sufla din cușca lui îmbrăcat în diferite costume speciale
EMINESCU ŞI TEATRUL de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 545 din 28 iunie 2012 by http://confluente.ro/Eminescu_si_teatrul_ion_ionescu_bucovu_1340914504.html [Corola-blog/BlogPost/358368_a_359697]
-
Viena, spre a fi siguri că poetul o rupe cu actoria. Despărțirea de „ dragii lui pribegi”, actorii, n-a fost desigur prea ușoară. Lăsa în urmă o viață libertină pe care n-avea s-o mai găsească niciodată. „Comediantul”, un text autobiografic, exprimă desnădejdea lui la despărțire: „Țiștuit-ați comediantul, L-aplaudarăți cu sudalme, S-a sfârșit acum comedia, Haida-de! Bateți din palme.” Viena îi deschidea alte căi, centrul cultural al Europei, era orașul cel mai cosmopolit de pe continent. Aici studenții români
EMINESCU ŞI TEATRUL de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 545 din 28 iunie 2012 by http://confluente.ro/Eminescu_si_teatrul_ion_ionescu_bucovu_1340914504.html [Corola-blog/BlogPost/358368_a_359697]
-
Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher (November 21, 1768 - February 12, 1834), un conațional (din Silesia-Prusia), „îi deschisese ochii” predicând (Schleiermacher studiază mai întâi teologia), despre aflarea adevărului, chiar și a adevărului suprem. Autorul menționat anterior, indică, în acest sens, mai întâi, textele biblice, și, după aceea, inscripțiile din antichitate. Drept metodă de cercetare, Schleiermacher recomandă hermeneutica, structurată tot de către el, într-o carte cu același nume, metodă ce se extinde și capătă, pe alocuri, în timp, caracter de știință. Lui Schleiermacher îi
VIATA CA ILUZIE SI CLIPA, CA DESTIN de NICOLAE BĂLAŞA în ediţia nr. 315 din 11 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Viata_ca_iluzie_si_clipa_ca_destin.html [Corola-blog/BlogPost/345054_a_346383]
-
și funcționarea mass media în Oltenia”, Editura Spirit Românesc, Craiova, 2000; - Comunicare și natura înțelegerii umane, Revista Lamura - „La început a fost cuvântul” (Antologie a Societății Scriitorilor Olteni), Editura Societății Scriitorilor Olteni, 2001, „Pe apa sâmbetei” , ediția a II a; - „Text și discurs” - Analele Universității din Craiova, 2005; - Comunicare și Înțelegere, Editura NEWEST, Târgu Jiu, 2005; - Medalionul Literar - Structură permanentă de cultură și educație, Puntea Frântă și căderea spre niciunde - fragment, Comunicare și înțelegere, Editura Ramuri, Craiova, 2006; - Puntea Frântă și
VIATA CA ILUZIE SI CLIPA, CA DESTIN de NICOLAE BĂLAŞA în ediţia nr. 315 din 11 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Viata_ca_iluzie_si_clipa_ca_destin.html [Corola-blog/BlogPost/345054_a_346383]
-
de hârtie boțită, galbenă spre margini, acoperită cu un scris stângaci, de om puțin instruit. Cuvintele erau așternute cu creionul trudnic, în rânduri ce abia se puteau menține paralel. Formula de adresare era scrisă cu majuscule: DRAGĂ DOMNULE LOCOTENENT. Restul textului se arăta a fi mult mai puțin lizibil. Cine e acest Moise? îl întrebasem din cale afară de curios pe tata. Acest Moise?... se sprijinise el cu coatele pe masă. Păi pe front. A fost ordonanța mea. Serios? îi zâmbisem eu
BUN VENIT, MOISE de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 568 din 21 iulie 2012 by http://confluente.ro/Bun_venit_moise_dan_florita_seracin_1342882857.html [Corola-blog/BlogPost/358133_a_359462]
-
Tomii, subliniind “stăruința și iscusința președintelui Societății „Casa Națională”, dr. Eusebie Popovici (primar al urbei în două mandate interbelice), care “a reușit să ducă la capăt asemenea operă chiar în această vreme de cumplită criză”. „Serbarea inaugurării - așa cum aflăm din textul semnat de M.A. Teiu - s-a desfășurat cu tot fastul cuvenit: sfințirea casei a săvârșit-o însuși I.P. Sa Mitropolitul Nectarie, asistat de părintele paroh Mihail Sârbu și părintele diacon Sornițchi”. Festivitate la care Eusebie Popovici a spus că
RECVIEM PENTRU CASA NAŢIONALĂ DIN SUCEAVA de TIBERIU COSOVAN în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 by http://confluente.ro/Recviem_pentru_casa_nationala_din_suceava.html [Corola-blog/BlogPost/349566_a_350895]
-
fraieri care se chinuie să găsească subiecte interesante. Din vorbă în vorbă, am aflat de la o cunoștință un adevăr trist: nimeni nu mai citește, nimeni nu are răbdare să-și plimbe ochii injectați și obosiți pe zeci de rânduri de text compact, lipsit de prezența vreunui Instagram Amaro. Am protestat, m-am isterizat, am căutat argumente dar...la final de zi i-am dat dreptate. Rostul editorialului dintr-o revistă este să facă un fel de rezumat al publicației, e un
Despre inutilitatea editorialelor. by http://www.zilesinopti.ro/articole/6790/despre-inutilitatea-editorialelor [Corola-blog/BlogPost/98933_a_100225]
-
a numărului. Dar de la un punct devine repetitivă informația, mai ales în cazul unei reviste de timp liber. Așa se naște ideea de a scrie despre orice, cu sau fără legătură. Dar lumea se plictisește și de asta. Dacă vrea texte deștepte își ia Dilema Veche. Dacă vrea ironii își ia Kamikaze și dacă vrea literatură stă în Cărturești și citește SUB25. Mă întreb dacă și aici se aplică noțiunea „publicul e obișnuit cu ceea ce i se dă”. Adică dacă m-
Despre inutilitatea editorialelor. by http://www.zilesinopti.ro/articole/6790/despre-inutilitatea-editorialelor [Corola-blog/BlogPost/98933_a_100225]
-
băutură, inălțându-se rugăciuni și sacrificii în beneficiul sau. În Persia, reprezentările eshatologice sunt cuprinse în învățăturile lui Zarathustra, viața fizică și morală fiind teatrul unui permanent conflict între zeul bun Ahura Mazda și întruchiparea râului Angra Mayniu. Potrivit culegerii de texte mitologice Avesta, persoanele sunt libere și responsabile, predestinarea nefiind admisă, iar după moarte are loc o judecată, care nu este finală, iar când râul este eliminat, toate sufletele vor fi adunate. Unii adepți ai Zoroastrismului credeau în venirea viitoare a
METAFIZICA (5) – „ESHATOLOGIA” 70X90 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 587 din 09 august 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_metafizica_5_constantin_popa_1344505358.html [Corola-blog/BlogPost/355026_a_356355]