704 matches
-
such a production solution raises, first of all, a question of diversity. At the same time, it is clear that melodrama takes part both in the novel-construction proper, and in specific dramatic situations, framed by larger prose-frames. Actually, one can trace the same recipe either in Lovinescu's sketches or in his greater prose cycles, as if the one and the same mat would be able to mould both literary forms. The same ground holds the texts in spite of their
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
legiunile sale. Deși, doar prin latinitate noi am intrat și continuăm să existăm, în esență, în Europa. Cucerirea Daciei a constituit totuși, pentru acești nostalgici, lipsiți total de spirit istoric, o... catastrofă istorică oribilă. Fiindcă n-am mai rămas, vai,... traci. De unde și revolta fondului nostru nelatin (L. Blaga), perfect legitimă în această optică. Ideea echivalează cu un adevărat manifest de independență etnică și spirituală, violent, radical și absurd antilatină... Nici vorbă nu poate fi de negarea existenței tracilor în istorie
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
s-ar explica, poate, și înclinările noastre profund contemplative, sublim poetice, de popor cândva pastoral, cu vechi reflexe lirice, care cântă din frunză, tolănit sub copaci, păzind visător mioare... Spiritul activ, energetic, faustic, industrios, nu este, în orice caz, foarte trac. Dar aceasta ar constitui chiar un defect, după tracomani. și încă un mic citat nu lipsit de savoare: La... traci există următoarea rânduială... își vând copiii pentru a fi duși peste hotare. parcă citim și azi câte ceva, în presă, în
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
nici cei din străinătate, nici cele două grupuri între ele, nu știu încă să coopereze în scopuri comune superioare, păstrându-și fiecare individualitatea. Suntem, probabil, un popor mult prea individualist, prea fragmentat, prea puțin ridicat la principii generale și prea trac. Mă refer la un pasaj precis din Herodot, pe care vă las să-l descoperiți... singur. Nu știu ce înțelegeți Dvs., în mod exact, prin reflexul G. Călinescu, pe care l-aș considera provincial. Dacă înțelesul este de a considera că universalul
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
anga- |tele |tele |final |numărul și | |unități- | |jator - unitate | de | de | de |data docu- | |lor | | emitenta |masa |masa |tiche-|mentului | |emitenta/| |-------------------| dis- |retur-|te de |de decon- |Nr. |emitente,| |Con- |Achi-|Seriile|tri- |nate | masa |tare a ti- |crt.|numărul | |trac |zi- |tiche- |buite |unita-| |chetelor | |și data | |tat |ti- |telor |sala- |tii | |de masa | |contrac- | | |onat |de masa|riati-|emi- | |cu unita- | |tului | Explicații | | |achizi-|lor |tente | |tea emi- | |încheiat | | | |tiona- | | | |tenta și | |pentru | | | |te: | | | |valoarea | |achiziti-| | | |(de la | | | |nominală | |onarea
EUR-Lex () [Corola-website/Law/202254_a_203583]
-
anga- |tele |tele |final |numărul și | |unități- | |jator - unitate | de | de | de |data docu- | |lor | | emitenta |masa |masa |tiche-|mentului | |emitenta/| |-------------------| dis- |retur-|te de |de decon- |Nr. |emitente,| |Con- |Achi-|Seriile|tri- |nate | masa |tare a ti- |crt.|numărul | |trac |zi- |tiche- |buite |unita-| |chetelor | |și data | |tat |ti- |telor |sala- |tii | |de masa | |contrac- | | |onat |de masa|riati-|emi- | |cu unita- | |tului | Explicații | | |achizi-|lor |tente | |tea emi- | |încheiat | | | |tiona- | | | |tenta și | |pentru | | | |te: | | | |valoarea | |achiziti-| | | |(de la | | | |nominală | |onarea
EUR-Lex () [Corola-website/Law/202292_a_203621]
-
anga- |tele |tele |final |numărul și | |unități- | |jator - unitate | de | de | de |data docu- | |lor | | emitenta |masa |masa |tiche-|mentului | |emitenta/| |-------------------| dis- |retur-|te de |de decon- |Nr. |emitente,| |Con- |Achi-|Seriile|tri- |nate | masa |tare a ti- |crt.|numărul | |trac |zi- |tiche- |buite |unita-| |chetelor | |și data | |tat |ti- |telor |sala- |tii | |de masa | |contrac- | | |onat |de masa|riati-|emi- | |cu unita- | |tului | Explicații | | |achizi-|lor |tente | |tea emi- | |încheiat | | | |tiona- | | | |tenta și | |pentru | | | |te: | | | |valoarea | |achiziti-| | | |(de la | | | |nominală | |onarea
EUR-Lex () [Corola-website/Law/202298_a_203627]
-
Liga Cultural?. ?i �n cadrul diverselor organiza? îi din Rom�nia. Mai erau ? i ? colile �nfiin? ațe de Iorga �n dou? ?? ri latine �ndr? gite de el, Fran? a ? i Italia. La sf�r? ițul anilor �30, baz�ndu? se pe descoperirile arheologice geto? trace, Iorga a �ncercat s? �nfiin? eze un institut �n Albania. ?coală din Fran? a de la Fontenay aux Roses era destul de aproape de Paris, a? a c? studen? îi ? i savan? îi rom�ni puteau ajunge cu u? urin?? la Sorbona, la muzee
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
c? �n aer. Au participat numai istoricii ?? rilor �nving? toare (Congresul s? a desf?? urat, remarcă Iorga, �f? r? participarea inamicilor no? tri�)152. Iorga a ? inut o conferin?? despre �Rom�nia dun? rean? ? i barbarul secol al ? aselea� ? i despre elementele trace ale artei populare rom�ne? ți. Urm? torul Congres Internă? ional de Istorie a avut loc �n august 1928, la Oslo. Iorga s? a �nt�lnit acolo cu mul? i istorici, printre care ? i umanistul ? i istoricul norvegian H. Koht, viitorul
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
care nu avea s? fie at�ț de abuziv că (fostul) protectorat austriac. Mai mult, protectoratul italian asupra Albaniei �nu va duce la �nrobire sau dezna? ionalizare�228. Trist era faptul c? Iorga nu glumea. �i simpatiza pe albanezi datorit? originii lor trace (Iorga avea el �nsu? i o oarecare ascenden?? albanez? trasabil?) ?i nutrea o simpatie ? i mai profund? pentru Albania, care luptă pentru afirmarea ei na? ional?. Toate na? iunile erau sacre pentru Iorga. Avea cuno? țin? e istorice imense, dar a
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
sugestiv ilustrată de Drăghicescu prin metafora ontogenetică: poporul român e ca un copil înzestrat cu nenumărate calități, născut din "căsnicia daco-romană", ce înaintează în viață prin secole. Neîmplinirile și șovăielile noastre sunt produsul unei istorii potrivnice. Valorile latinității și lumii trace voință, inteligență, energie, curaj, credință ș.a. (Drăghicescu, 1996:121-132) sunt alterate, în viziunea sa, de-a lungul veacurilor, de influența slavă "bulgarii ne-au impus voința lor, religia, limba" și de dominația turcă "turcii ne-au poruncit și impus voinței
by Horaţiu Rusu [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
relativ(ă) rom. = română S = subiectul verbelor intranzitive Sa = subiectul marcat ca A So = subiectul marcat ca O S-Structură = structură de suprafață sp. = spaniolă Spec = specificator T = Tense (engl.), categoria funcțională Timp TP = Tense Phrase (engl.), grupul timpului t = trace (engl.), urmă Tr = categoria funcțională tranzitivitate, în teoria lui Bowers (2002) tranz. = tranzitiv UTAH = Uniformity of Theta Assignment Hypothesis (engl.), Ipoteza uniformității atribuirii rolurilor tematice, conform căreia relațiile tematice identice dintre itemi sunt reprezentate identic la nivel sintactic, formulată de
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
câteva întrebări precise. De exemplu, în timpul unei luări de cuvânt în fața unui grup, îngrijorarea dispare în momentul în care se desfășoară acțiunea respectivă, fără a provoca ulterior un sentiment violent de rușine (este vorba, în acest caz, de un simplu trac) sau provoacă un sentiment de panică iminentă pe tot parcursul discursului (reacția este în acest caz tipică fobiei sociale)? Pacientul reușește, din când în când, să ia cuvântul în fața celorlalți, sau este total incapabil să facă acest lucru, chiar cu
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
sunt aproape "bănuiesc ceva". "Aș vrea să-ți vorbesc despre o problemă pe care o am și despre care n-am vorbit niciodată cu tine". "De exemplu, în timpul unei discuții cu unii prieteni, să-i întreb dacă n-au niciodată trac atunci când vorbesc în public, sau când întâlnesc persoane necunoscute, etc. Apoi să le vorbesc despre tracul meu". "De exemplu, dacă sunt invitată la serviciu să prezint o traducere în fața unui grup de persoane, sau dacă părinții unor elevi doresc să
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
English literature? În hîș own time Shakespeare was known aș a successful and popular playwright who was able to retire în comfort în Stratford-upon-Avon at the conclusion of hîș dramatic career în London. Only the sketchiest of records survived to trace the birth, marriage, and death of England's most famous playwright and poet. The incompleteness of this documentary record has even given rîse from time to time to speculations that someone other than Shakespeare himself might have written the plays
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
ARAD 415 15644301 TEBA INDUSTRY DYE DIVISION SRL ARAD 416 15644336 TEBA INDUSTRY SEWING DIVISION SRL ARAD 417 5596002 TEHNODOMUS SĂ ARAD 418 1681172 TERIANA SRL ARAD 419 17114417 TEXTILE MEDICALE SRL ARAD 420 4681983 TITUS SRL ARAD 421 4935631 TRACO SRL ARAD 422 11168477 TRANSCONDOR Ș.A. ARAD 423 3029702 TRANSDARA SĂ ARAD 424 1715763 TRICOTAJE INEU SĂ ARAD 425 16287517 URANIA COM SRL ARAD 426 14942245 V.D.S. BALCAN TRADE SRL ARAD 427 6412388 VERBITA SRL ARAD 428 10074226 VEROFER SRL
EUR-Lex () [Corola-website/Law/191320_a_192649]
-
limba greu de situat lingvistic, prin credința lui, s-a dovedit foarte sensibil la practicile medicale ale altora și a știut să le fructifice creator. MEDICINA îN DACIA „Nu se poate să vindecăm trupul, fără să îngrijim sufletul“ Un medic trac către Socrate Apud Platon: Charmides (De la Zalmoxis la Gengis-Han) ARGUMENTE PENTRU MEDICINA DACĂ Am văzut că medicina romană a fost în bună măsură romanizată, în sensul preluărilor de la greci, dar și romanizantă în înțelesul expansiunii ei. Romanii au asimilat și
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
sens au lăsat mărturii mari personalități ale timpurilor, alături de rezultatele descoperirilor arheologice. Socrate când îi destăinue lui Charmides (Apud Platon): „Tot așa stau lucrurile, Charmides și cu acest procedeu vindecător. Eu l-am învățat acolo, la oaste, de la un medic trac, unul din ucenicii lui Zalmoxis, despre care se spune că îi face pe oameni nemuritori...“. Preciza el: „Zalmoxis, regele nostru care este un zeu, ne învață că, după cum nu trebuie să îngrijim ochii fără ca să ținem seama de cap, nici
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
plante, produse animale, minerale, balneoterapie, incantații, ci în același timp dacii practicau chirurgia. O importanță majoră privind chirurgia dacică, o are trusa medicală descoperită la Grădiștea Muncelului despre care scrie I. H. Crișan. Dacă istoricii antici afirmă că marele rege trac Burebista putea forma o armată de 200.000 de ostași, e de înțeles că aceștia aveau nevoie și de asistență sanitară, chirurgia ocupând un loc de frunte. Dar nu numai ostașii o solicitau. Una din intervențiile cele mai îndrăznețe care
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
simbolul falic. La incași, Fecioarele soarelui Aclla Cuna erau tinere frumoase, educate în temple. Unele erau destinate căsătoriei cu demnitari și erau instruite în muncile casnice, altele erau pregătite pentru a sluji zeii în temple. Zeități traco-getice Cotytto este zeița tracă a sexualității, în onoarea căreia se organizau orgii sexuale ritualice. Bendis este zeitatea ce personifică luna, existența feminină zilnică, pădurile și magia. Ca patroană a farmecelor și a magiei, este ocrotitoarea femeilor, reprezintă dragostea și magia. Este reprezentată ca o
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
real, pentru alții, semilegendar, pentru alții, inventat pentru a i se atribui fabulele. Neatrăgător și șchiop, dar sclipitor de inteligent și cu farmec, a creat fabule, culese de Demetrios (secolul IV î.H.), prelucrate de Phedru, scriitor latin, de origine tracă (sec. I î.H.-sec.I d.H.). Ca și semenele ei, Rhodopis făcea parte din proprietatea unui particular preocupat să câștige de pe urma prestațiilor erotice ale femeilor. De aceea a dus-o în Egipt, la Alexandria, pentru a-i exploata farmecele
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
pe cursul superior și mijlociu, mai umed și încețoșat în anumite perioade ale anului i-au consemnat un alt nume, Danubius, probabil preluat de la celții care i-au întîlnit aci pe daci înaintea romanilor, care numeau fluviul Donaris; o formă tracă după Ioannes Iydos (490-565 e.n., în "De Magistratibus", III.32), însemnînd "cel ce dă nori". Și într-adevăr, do = dă și nebh = nori sunt două cuvinte din substratul indoeuropean, care se regăsesc mai clar în Danubius (lat. do = a da
Hidronimie by Marcu Botzan [Corola-publishinghouse/Science/295566_a_296895]
-
păgâne. 2. Religia polisului și cultele străinetc "2. Religia polisului și cultele străine" Experiența cultelor străine pătrunse sub diferite forme În țesutul religios este destul de veche În Grecia. Dacă Atenaxe "Atena" introduce, În jurul anilor 431/30 Î.Hr., cultul zeiței trace Bendisxe "Bendis" (IG, II2, 1361), iar autori ca Eupolis și Euripide Îl menționează pe cel frigian al lui Cotysxe "Cotys", egipteanul Ammonxe "Ammon", stăpân al unui faimos oracol În oaza de la Siwah și identificat cu Zeusxe "Zeus" (Herodot, I, 46
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
cu amenințarea războiului planînd încă în aer. Au participat numai istoricii țărilor învingătoare (Congresul s-a desfășurat, remarca Iorga, "fără participarea inamicilor noștri")152. Iorga a ținut o conferință despre "România dunăreană și barbarul secol al șaselea" și despre elementele trace ale artei populare românești. Următorul Congres Internațional de Istorie a avut loc în august 1928, la Oslo. Iorga s-a întîlnit acolo cu mulți istorici, printre care și umanistul și istoricul norvegian H. Koht, viitorul ministru de externe al Norvegiei
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
care nu avea să fie atît de abuziv ca (fostul) protectorat austriac. Mai mult, protectoratul italian asupra Albaniei "nu va duce la înrobire sau deznaționalizare"228. Trist era faptul că Iorga nu glumea. Îi simpatiza pe albanezi datorită originii lor trace (Iorga avea el însuși o oarecare ascendență albaneză trasabilă) și nutrea o simpatie și mai profundă pentru Albania, care lupta pentru afirmarea ei națională. Toate națiunile erau sacre pentru Iorga. Avea cunoștințe istorice imense, dar a ști nu înseamnă neapărat
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]