13,995 matches
-
ne duce automat și firesc la excepționalul poet oniric Leonid Dimov, unul dintre reprezentanții de frunte ai acestui curent literar în care vise ipotetice sunt transformate într-o structură estetică rezultată prin fluxul spontan al conștiinței. Precizare de dicționar, tehnică, unilaterală. Fără nicio ezitare, printr-o întâmplare care, probabil, ține de destin, Laurențiu Belizan găsește torța stinsă a onirismului, o reaprinde și își face cărare sigură printr-un spațiu fabulos, în care acumulările de cunoștințe și experiență a supraviețuirii fizice și
CARTEA CU PRIETENI XXXXVII- LAURENTIU BELIZAN de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 706 din 06 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/365751_a_367080]
-
într-un moment dificil pentru pueblo. Se zice că în urma acestui “compromis mutual”, “poporul” Navajo a avut de câștigat și bunurile fratelui și jurământul “fratelui de cruce”, care nu se încalcă decât prin moartea unuia dintre ei. Și nici denunțarea unilaterală a “frăției” stabilită nu se face altfel, decât apelând la aceeași unică variantă ... În timpul războiului civil, după ce cu vreo 15 ani înainte Statele Unite ocupa New Mexico, viața celor din Navajo se schimbă din nou, când începuseră să se obișnuiască cu
PASTORUL KEITH ŞI INDIENII NAVAJOS de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 176 din 25 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351792_a_353121]
-
economice ale vremurilor nu poate constitui o argumentare pentru “socializarea” excesivă a mesajului său. Drept urmare, o atitudine antistatală și ignorantă ar poziționa Biserica în cealaltă extremă - antisocială, iar ancorarea excesivă în social ar denatura și deteriora însăși misiunea sa. Accentuarea unilaterală a mesajului său ar duce, pe de o parte, la relativizare, iar pe de alta, la lipsa de realism, precum și o carență a discursului său social care oricum se află în stadiul incipient de noviciat și de catehumenat. Nu putem
RECENZIE – IOAN CODOREAN, „BISERICA ÎN LUME – DEZBATERI ACTUALE”, EDITURA PRIMUS, ORADEA, 2012, 106 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 822 din 01 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/350437_a_351766]
-
caracterul de comuniune în favoarea celui de alegorie rituală a vieții lui Iisus Hristos.[43] Sensul pledoariei euharistice a „colivarilor” este sesizat în echilibrul menținut cu grijă între asceză și Liturghie, între Spovedanie și Împărtășire, între care aceștia refuză să opteze unilateral. Astfel, prima practică - tipic răsăriteană - pune accentul pe pregătirea ascetică prealabilă prin Spovedanie și post, rigorismul ascetic ducânt la o asceză fără Liturghie și o supralicitare a valorii substitutive a anaforei. Cea de-a doua - tipic occidentală și adoptată de
CA HRANA DUHOVNICEASCA A CRESTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 86 din 27 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350510_a_351839]
-
se prevede calcularea de penalizări pe cuantumuri calendaristice: zi, săptămână, lună, an. Iar aceasta este cea mai aplicată lege din România, penalizările făcând parte din orice calcul, de la rubricile curente ale fiecărei facturi, până la marile procese de evaziune fiscală. Însă unilateral: Numai atunci când facturarea este făcută de stat sau de marile companii care, în imaginea consumatorului, se confundă cu statul beneficiind de concesiuni din partea lui. Rare, rarisime exemple de cetățeni cărora statul sau marile companii să le plătească daune pentru întîrzierile
SAU STATUL, CETĂŢEANUL ŞI ABUZUL AUTORITĂŢII (II) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 707 din 07 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351681_a_353010]
-
de curățire a noastră de patimile variate, ce se cuibăresc înăuntrul nostru. O astfel de poziționare a creștinilor denotă scindări interioare și conflicte psihice, ce întrețin, după ce „sunt respinse”, uitarea și ignoranța sinelui său. Într-un asemenea situație creștinul urmărește unilateral și „în exclusivitate” menținerea tipurilor religioase și participarea lui la tainele Bisericii în principal ca substituire a intenției lui personale insuficiente pentru mântuirea lui, dar și a lipsei experienței de trăire a adevărurilor evanghelice. Este cunoscut că creștinul, precum fiecare
PARTEA A IV A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356194_a_357523]
-
Duhul Sfânt. Sfinții își cunosc deplin înălțimile și adâncimile sufletului, îi cunosc și pe ceilalți ca pe ei înșiși și au o anumită cunoaștere a celor viitoare. Cunoașterea de sine a celui duhovnicesc nu este o cunoaștere trupească, exterioară, materială, unilaterală, limitată, ci una lăuntrică, duhovnicească, în bogăția de sensuri pe care o are viața omenească. Este o cunoaștere experimentală, prin participarea și unirea cu realitatea cunoscută, care, pe treptele cele mai înalte este Însuși Dumnezeu, izvorul oricărei cunoașteri și autocunoașteri
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 446 din 21 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354684_a_356013]
-
plantata în noi sămânță iubirii. Trebuie să o hrănim constat cu lumina, bucurie, căldura umană, speranța pentru a putea prinde rădăcini și a da rod. E minunat să poți iubi fără condiții, fără limite... iubirea nu trebuie să fie doar unilaterală, ci trebuie s-o extindem. Am descoperit artă de a iubi oamenii, copiii, florile, animalele, cărțiile, poezia,cerul, pământul, pădurea, marea... viața. Da, a iubi este o artă, cea mai înaltă formă de expresie umană. Pentru a atinge desăvârșirea-n
ARTA DE A IUBI de ELENA LAVINIA NICULICEA în ediţia nr. 605 din 27 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355279_a_356608]
-
le astupă tovarășilor săi urechile cu ceară, aceștia neavând această calitate fiind niște oameni comuni. Fie și numai datorită acestui lucru se poate conchide că mitul lui Ulise, văzut numai ca un simplu călător sau aventurier pe mările lumii, este unilateral. Da, Ulise este un călător, dar un călător dornic să știe, să cunoască, să afle multe lucruri despre lumea în care ajunge în periplul său maritim. În această ipostază, mitul lui Ulise are o reprezentare strălucită în opera lui Panait
MITUL LUI ULISE ÎN CULTURA ROMÂNĂ de NICOLAE DINA în ediţia nr. 2296 din 14 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/369451_a_370780]
-
dacă se vor institui noi reguli sau un joc fără reguli în arena globală, Ea va privi cu înțelepciune la România adevărată care va renaște din Dacia străbună: 4. Lumea se schimbă foarte rapid, mai ales din cauza celor care dictează unilateral și instituie modelele proprii, producînd, de fapt, rezultatul opus. Minciuna, distragerea atenție, crearea problemelor pentru a oferi soluția, strategia graduală, cea a amînării, tratarea copilărească a unor teme grave ale intereselor naționale, stimularea sentimentelor în locul gîndirii, menținerea în ignoranță și
ALEGERILE DIN ROMANIA ŞI MOLDOVA (2014) de GEO STROE în ediţia nr. 1415 din 15 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/370581_a_371910]
-
criză, conflict și război. La acest moment putem vorbi despre două paradigme, care conturează politica de securitate a fiecărui stat: dilema tradițională a securității și noua dilemă a securității. Potrivit dilemei tradiționale a securității, actorii internaționali, caută de obicei, securitatea unilaterală. În acest context, noțiunea de securitate unilaterală desemnează faptul că statele sunt interesate în mod exclusiv de propria securitate, fără a ține cont de mijloacele cu care se poate atinge acest obiectiv. Promovarea unor astfel de politici, subminează securitatea, deoarece
NATO – O ALTFEL DE SECURITATE de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1184 din 29 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353532_a_354861]
-
putem vorbi despre două paradigme, care conturează politica de securitate a fiecărui stat: dilema tradițională a securității și noua dilemă a securității. Potrivit dilemei tradiționale a securității, actorii internaționali, caută de obicei, securitatea unilaterală. În acest context, noțiunea de securitate unilaterală desemnează faptul că statele sunt interesate în mod exclusiv de propria securitate, fără a ține cont de mijloacele cu care se poate atinge acest obiectiv. Promovarea unor astfel de politici, subminează securitatea, deoarece există o permanentă înarmare și contra înarmare
NATO – O ALTFEL DE SECURITATE de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1184 din 29 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353532_a_354861]
-
încă din timpul sarcinii, dacă viitoarea mămică suferă de rubeolă sau de o altă boală infecțioasă, varicela, într-un anumit trimestru de sarcină. Pot apărea apoi, tot ca urmare a bolilor infecțioase, în timpul copilăriei. De exemplu, oreionul poate da hipoacuzie unilaterală profundă. Pot fi și alte tipuri de boli care să afecteze nervul auditiv. De asemenea, hipoacuzia neurosenzorială poate apărea și ca urmare a administrării de medicamente ototoxice, cum ar fi antibioticele aminoglicozidice. Aici intră și gentamicina, streptomicina, canamicina. De aceea
INTERVIU CU AUDIOLOGUL ANCA MODAN de GABRIEL TUDOR în ediţia nr. 1566 din 15 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352794_a_354123]
-
Cât la sută din auzul unui om sănătos poate asigura, în cel mai bun caz, un implant cohlear? Anca MODAN: În cazul implantării cohleare bilaterale, șansele de a auzi în limite normale sunt foarte mari. Dacă vorbim de o implantare unilaterală, ca prag de auz urechea respectivă va auzi în limite normale, dar orientarea în spațiu va fi afectată, adică pacientul o să audă, o să înțeleagă, dar n-o să știe exact de unde se vorbește. Gabriel TUDOR: Există contraindicații pentru intervenția implantării? Anca
INTERVIU CU AUDIOLOGUL ANCA MODAN de GABRIEL TUDOR în ediţia nr. 1566 din 15 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352794_a_354123]
-
asupra indentității mișcării corpurilor neînsuflețite și a celor dotate cu conștiință, din punctul de vedere al acțiunii cauzale, fară a relevea specificul determinismuli la ființele vii, la cele înzestrate cu constiință în special (deși recunoaște acest specific). Filozoful român vede unilateral legătura organismului cu mediul, ca o legătură univocă: condițiile externe determină toate acțiunile omului, chiar dacă aceste acțiuni sunt rezultatul uneia sau al mai multor cauze, chiar dacă aceste cauze sunt cunoscute de om. Din natura fatalismului rezultă că, dacă noi am
VASILE CONTA de GEORGE BACIU în ediţia nr. 179 din 28 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/354245_a_355574]
-
economice ale vremurilor nu poate constitui o argumentare pentru “socializarea” excesivă a mesajului său. Drept urmare, o atitudine antistatală și ignorantă ar poziționa Biserica în cealaltă extremă - antisocială, iar ancorarea excesivă în social ar denatura și deteriora însăși misiunea sa. Accentuarea unilaterală a mesajului său ar duce, pe de o parte, la relativizare, iar pe de alta, la lipsa de realism, precum și o carență a discursului său social care oricum se află în stadiul incipient de noviciat și de catehumenat. Nu putem
DESPRE VIZIUNEA DOMNULUI VICTOR OPASCHI – SECRETAR DE STAT PENTRU CULTE, CU PRIVIRE LA RAPORTURILOR DINTRE STAT, BISERICĂ ŞI CULTE RELIGIOASE, ÎN ROMÂNIA CONTEMPORANĂ [Corola-blog/BlogPost/352928_a_354257]
-
în actualitate este problema retrocedării proprietăților greco-catolice confiscate de statul comunist în anul 1948 și trecute în proprietatea Bisericii Ortodoxe. - Este aici o chestiune foarte complicată în care, cum vă spuneam, Statul român nu poate lua o hotărâre în mod unilateral. Este adevărat, Biserica Greco - Catolică a fost desființată de regimul comunist, care i-a luat tot. Statul român recunoaște acest lucru, și, după cum vă spuneam, m-am implicat personal în eforturile de repunere în drepturi a Bisericii Greco-Catolice. Statul a
DESPRE VIZIUNEA DOMNULUI VICTOR OPASCHI – SECRETAR DE STAT PENTRU CULTE, CU PRIVIRE LA RAPORTURILOR DINTRE STAT, BISERICĂ ŞI CULTE RELIGIOASE, ÎN ROMÂNIA CONTEMPORANĂ [Corola-blog/BlogPost/352928_a_354257]
-
plină civilizație postmodernă hipertehnologizată, ca o previziune de o sumbră actualitate: „Tradițiile de cultură ce stau la temelia fiecărui popor european și intimitatea cu natura și duhul pământului ar feri omul de primejdia pe care o reprezintă o tehnică dezvoltată unilateral. Deformându-l pe om și anexându-l mașinii, această tehnică a atins în războiul actual o culme a rătăcirii și nonsensului: civilizația a creat orașele, civilizația nimicește orașele de pe fața pământului. Dacă Europa ar ajunge în viitor să fabrice monștrii
DESPRE NICHIFOR CRAINIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352539_a_353868]
-
mai bun ca ființă rațională, morală și socială.” (Thomas Jefferson) . Conceptul de comunicare de masă poate fi definit ca “orice forma de comunicare în care mesajele, având un caracter public, se adresează unei largi audiențe, într-un mod indirect și unilateral, utilizându-se o tehnologie de difuzare”. Astăzi, caracterul unilateral este diminuat prin încercarea de a susține o relație de interacțiune între cele două părți, prin feed-back. Modelându-se după nevoile din ce în ce mai diversificate ale indivizilor, funcțiile mass-media sunt multiple. Dacă ar
CONGRESUL ELITELOR de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1171 din 16 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353590_a_354919]
-
Jefferson) . Conceptul de comunicare de masă poate fi definit ca “orice forma de comunicare în care mesajele, având un caracter public, se adresează unei largi audiențe, într-un mod indirect și unilateral, utilizându-se o tehnologie de difuzare”. Astăzi, caracterul unilateral este diminuat prin încercarea de a susține o relație de interacțiune între cele două părți, prin feed-back. Modelându-se după nevoile din ce în ce mai diversificate ale indivizilor, funcțiile mass-media sunt multiple. Dacă ar fi să ne luăm după Gabriel Liiceanu, care explică
CONGRESUL ELITELOR de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1171 din 16 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353590_a_354919]
-
de curățire a noastră de patimile variate, ce se cuibăresc înăuntrul nostru. O astfel de poziționare a creștinilor denotă scindări interioare și conflicte psihice, ce întrețin, după ce „sunt respinse”, uitarea și ignoranța sinelui său. Într-un asemenea situație creștinul urmărește unilateral și „în exclusivitate” menținerea tipurilor religioase și participarea lui la tainele Bisericii în principal ca substituire a intenției lui personale insuficiente pentru mântuirea lui, dar și a lipsei experienței de trăire a adevărurilor evanghelice. Este cunoscut faptul că creștinul, precum
DESPRE PREDAREA RELIGIEI CRESTINE IN SCOALA, P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354190_a_355519]
-
cu mâncare, sau au mâncat cu foarte puțină vreme în urmă, însă vor și Sfânta Împărtășanie. Există careva canoane și reglementări bisericești în această privință? - Întrebarea dumneavoastră este foarte serioasă și nu cred că poate exista un răspuns categoric și unilateral la problema împărtășirii copiilor, mai ales că deja există mai multe tradiții locale foarte diferite în această privință. Deci, vorbim de participarea la toată Liturghia (+ alte Laude bisericești?) și ajunarea (nemâncarea) înainte de împărtășire, dar cu referire la copii, nu la
DIALOG DUHOVNICESC FOARTE ZIDITOR, DESPRE POSTUL ORTODOX ŞI ÎMPĂRTĂŞIREA COPIILOR, CU PĂRINTELE IEROMONAH DR. PETRU PRUTEANU… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1938 din 21 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354518_a_355847]
-
chip spiritual, moral și duhovnicesc, cu întreaga noastră ființă și persoană. Trebuie să avem în vedere faptul că interesul pentru viața interioară a omului este extrem de neglijat de marea parte a creștinismului actual și de lumea secularizată, care pune accent unilateral pe acțiunea exterioară. Autorul mai observă și constată faptul că omul, postmodern, desacralizat și secularizat caută, astăzi, să cucerească cosmosul, dar riscă să își piardă sufletul, fiindcă se lansează în aventuri, fie ezoterice, fie tehnice, în timp ce rămâne victima patimilor din
EPISCOPUL ORADIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 496 din 10 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/358648_a_359977]
-
motivația scrisului pentru dumneavoastră? Pașcu BALACI: „Nenumăratele” mele cărți de versuri sunt, de fapt, numărate nici pe degetele a două mâini. Am debutat editorial cu „50 de sonete” la Editura Dacia, l994, un debut care mi-a consacrat în mod unilateral, din păcate și cam fără drept de apel... statutul de „sonetist”. Criticul Ion Simuț, în postfața despre această carte m-a definit chiar așa: „Un sonetist printre optzeciști”. A urmat cartea „ Când îngerul aduce cheia”, publicată la Editura Anotimp din
POET, ESEIST, DRAMATURG de GEORGE ROCA în ediţia nr. 395 din 30 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360577_a_361906]
-
de lei - precum și o inacceptabilă (pentru creditor) reeșalonare în 60 de rate lunare. Chiar și în aceste condiții, IMOSIG Broker nu a efectuat plăți în acord cu angajamentul asumat; • În data de 14.05.2024, IMOSIG Broker a asumat în mod unilateral și ne-a transmis un nou angajament (angajamentul din ianuarie «actualizat» în viziunea reprezentantei IMOSIG)“. ... – Prin Adresa nr. VPA 7.672 din 7.08.2024, A.S.F. a solicitat societății de asigurare Groupama Asigurări - S.A. informații privind datoriile, la zi, ale IMOSIG Broker. Prin
DECIZIE nr. 1.157 din 21 noiembrie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/292169]