1,078 matches
-
fautores, atque omnem sibi regiam dignitatem interdixit, et obligatos sibi sacramentis ab omni debito fidelitatis absolvit: quia quod verecundum etiam est dicere, praeter haereticam quam praelibavimus culpam, aderant in sancto Concilio nuntii illius sic audentes latrare: "Praecipit dominus noster rex, ut Sedem Apostolicam et Papatum, utpote suum, dimittas, nec locum hunc sanctum ultra impedias"... Igitur quem sui solius judicio Dominus reservavit, hic non solum judicare, verum etiam suum dicere, et quantum in ipso est, audet demnare: quam ob causam omnis illa
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
stării de lucruri din epocă: Tua, sanctissime Pater, censura, quem ad regendum nosri temporis saeculum divina peperit clementia, contra blasphemum, invasorem, tyrannum, desertorem, talem sententiam proferat, quae hunc conterat, et futuris saeculis transgressionis cautelam conferat. Tandem omnibus acclamantibus definitum est, ut honore regio privaretur, et anathematis vinculis tam praenominatus Rex, quam omnes assentanei sui colligarentur. Accepta itaque fiducia, Dominus papa, ex totius synodi consensu, et judicio, protulit Anathema. 212 Contele Joseph de Maistre. 213 Iată cuvintelor lui Lamberto Scafnaburgense (ad. ann
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
regio privaretur, et anathematis vinculis tam praenominatus Rex, quam omnes assentanei sui colligarentur. Accepta itaque fiducia, Dominus papa, ex totius synodi consensu, et judicio, protulit Anathema. 212 Contele Joseph de Maistre. 213 Iată cuvintelor lui Lamberto Scafnaburgense (ad. ann. 1076): Ut si ante hanc diem excomunicatione non absolvatur, deinceps juxta palatinas leges indignus regio honore habeatur, nec ultra pro asserenda innocentia sua audientiam mereatur: proinde enixe petere, ut solo interim anathemate absolvatur etc. Ce înseamnă aceste legi palatine dacă nu o
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
Contele Joseph de Maistre. 213 Iată cuvintelor lui Lamberto Scafnaburgense (ad. ann. 1076): Ut si ante hanc diem excomunicatione non absolvatur, deinceps juxta palatinas leges indignus regio honore habeatur, nec ultra pro asserenda innocentia sua audientiam mereatur: proinde enixe petere, ut solo interim anathemate absolvatur etc. Ce înseamnă aceste legi palatine dacă nu o adevărată constituție? 214 Henric a recunoscut această condiție conexă regatelor principilor creștini ca provenind din tradiția Bisericii și într-o scrisoare adresată lui Grigore al VII-lea
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
spune Bruno în Istoria războiului din Saxonia. După descrierea înțelegerilor la care s-a renunțat și tirania nemăsurată a lui Henric, a continuat: Gens vero Svevorum, audta Saxonum calamitate, clam Legatos suos ad illos misit, et foedus cum eis fecit, ut neuter populus ad alterius oppressionem regi ferret auxilium. Eandem querimoniam facerunt ad invicem omnes pene regni tutonici principes, sed tamen palam nullus audebat fateri. Mai tîrziu, Grigore al VII-lea, printr-o scrisoare plină de adevărat spirit evanghelic al înțelegerii
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
Dei Ecclesiam Castam esse volebat (Gregorius), liberam, atque catholicam; quia de sanctuario Dei simoniacam, et Neophytorum haeresim, et faedam libidinosae contagionis pllutionem volebat expellere; membra diaboli coeperunt in eum insurgere, et usque ad sanguinem praesumpserunt in eum manus injicere, et ut eum morte vel exilio confunderent, multis eum modis conati sînt dejicere. Sic surrexit iner regnum et Sacerdotium contentio, ac crevit solito gravior sanctae Dei Ecclesiae tribulatio (In Chron. Virdunensi). A se vedea și articolul lui Fleury intitulat: Rebeliunea Clericilor concubinari
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
coelum et coram vobis, et jam digni non sumus vocatione vestrae filiationis. Non solum enim nos res ecclesiasticas invasimus, verum quoque indignis quisbuslibet et simoniaco felle amaricatis et non per ostium sed aliunde ingredientibus Ecclesias ipsas vendidimus, et non eas, ut oportuit, defendimus etc. (Vid. t. 1 Constitut. Imperial. Goldasti). 221 Atunci cînd Henric a obținut de la Grigore al VII-lea, la castelul din Canossa, absolvirea de excomunicare, Episcopii care erau de partea sa au fost dezolați să-și vadă cauza
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
că aceasta a adus mai mult rău decît bine Bisericii, în rînduiala temporară; căci în mare parte acesta a fost motivul pentru care s-a inventat acel teribil termen: mîini moarte, ca în principiul exprimat de Barbosa: Regnorum utilitas postulat ut bona stabilia sint in commercio hominum non privilegiatorum ET EXEMPOTORUM . Lib. II, de Pensionibus, vol. XXVI, n. 19. Un tratament egal ar fi fost "ca Statul să renunțe la regalia în ceea ce privește toate acele bunuri care nu sînt adevărate feude originare
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
într-un Conciliu ținut la Roma, el a avut grijă să facă o lege în favoarea naufragiaților, ordonînd: "Pe orice mal ar trage, să li se respecte nefericirea și atît persoana cît și lucrurile naufragiaților să nu fie atinse de nimeni": ut quicumque naufragum quemlibet et illius bona invenerit, secure tam eum quam omnia sua dimittat (Concilul IV Rom. Sub Gregor VII). Aceasta este una dintre acele legi umanitare care au fost incluse în dreptul public comun al Europei. 231 Ar fi prea
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
243 A se vedea scrisorile LXVII, LXVIII și CXXVI ale acestui mare Episcop. În scrisoarea CII, el spune de-a dreptul că non licet regibus, sicut sanxit octava Synodus, quam romana Ecclesia commendat et veneratur, electionibus episcoporum se immiscere. 244 ...ut regni tui Episcopis et Abbatibus libere praeter vilentiam et simoniam elctis investituram virgae et annuli conferas, spune privilegiul dinainte al lui William din Malmesbury, Lib. V, de Gestis Regum Anglorum. 245 Non Ecclesiae jura, non officia quaelibet, sed regalia sola
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
siguranță, dacă nu greșesc, un nimic în comparație cu numirea regală cedată principilor patru secole mai tîrziu. 248 ...judicante veram non esse electionis libertatem ubi quis excipitur a Principe, nisi forte docuerit coram ecclesiastico judice illum non esse eligendum: tunc enim auditur ut alius. 249 Aceste idei nu dispar niciodată pentru că ele sînt veșnice, după cum și adevărul este veșnic. Iulius al II-lea, urmașul imediat al lui Leon al X-lea, este un exemplu de Papă al secolului al XVI-lea care împărtășește
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
acesta a convocat adunarea. Prezența poporului este necesară la ungerea unui preot pentru ca toți să știe și să fie martorii faptului că persoana aleasă pentru preoție este cea mai bună, mai învățată, mai sfîntă și mai virtuoasă dintre toți oamenii: ut sciant omnes et certi sint quia qui praestantior est ex omni populo, qui doctior, qui sanctior, qui in omni virtute eminentior, ille eligitur ad Sacerdotium 2 (Hom. VI in Levit.). Această învățătură este constantă în tradiția Bisericii. În secolul al
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
anatemă care ne cheamă pe toți înaintea tribunalului judecătorului, că nu veți vrea să ne ascundeți pe acela pe care îl știți că este cel mai bun, mai învățat și mai plin de bune maniere în această congregație a voastră ut eum quem meliorem et doctiorem et bonis moribus ornatiorem in ista Congregatione conversari noveritis, nobis eum non celare dignemini". (Inter formulas promotionum Episcopalium)." 252 Acestea sînt cuvintele care stau scrise în Concordat. 253 A se vedea nota 77 și următoarele
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
se încadrau în acești termeni. În scrisoarea pe care i-au adresat-o ambasadorului Papei, Gaetano, îl incitau pe Papă să numească el un rege al Franței, iar Sorbona susținea acest lucru: Sorbona, spune scrisoarea, hujus sententiae est, urgetque Pontificem ut ipse regem Galliae pronuntiet, declaretque; alioquin Gallia conclamata est, expersque remedii. Et esse hanc potestatem Pontifici regem declarandi, rationibus plane evidentibus, multisque exemplis ostendunt. Immo adjungunt, ubi Pontifex regem pronun-tiaverit, isque in Gallia denuntiatus fuerit, continuo a Clero et ab
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
a numi Episcopii. Abatele Lupo din Ferrara i-a scris: Pipinus a quo per maximum Carolum et religiosissimum Lodovicum imperatorem duxit rex noster originem, exposita necessitate hujus regni Zaccariae Romano Papae, in Synodo, cui Martyr Bonifacius interfuit, ejus accepit consensum, ut acerbitati temporis, industria sibi probatissimorum, decedentibus Episcopis, mederetur. Ep. LXXXI. 266 Au fost, așadar, două perioade în încercarea nobilimii și puterii supreme de a stăpîni alegerile: în prima perioadă a fost vorba de a lua cu asalt printr-o uzurpare
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
Valentinian 20. De episcopis et Clericis Lib. XVI. Cod. Teod. Tit. 2 ad Sf. Damasum R. P. (C. th., 16. 2. 20.) 288 Ep. ad Nepotianum Sf. Ambrozie menționa, de asemenea, această lege a lui Valentinian, spunînd: quod ego non ut querar, sed ut sciant quid non querar, comprehendi, malo enim nos pecunia minore esse, quam gratia. După care, la scurtă vreme, a adăugat: "Posesiunile Bisericii sînt la dispoziția săracilor. Cîți captivi are Biserica pretutindeni, cîte alimente a distribuit nevoiașilor și
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
episcopis et Clericis Lib. XVI. Cod. Teod. Tit. 2 ad Sf. Damasum R. P. (C. th., 16. 2. 20.) 288 Ep. ad Nepotianum Sf. Ambrozie menționa, de asemenea, această lege a lui Valentinian, spunînd: quod ego non ut querar, sed ut sciant quid non querar, comprehendi, malo enim nos pecunia minore esse, quam gratia. După care, la scurtă vreme, a adăugat: "Posesiunile Bisericii sînt la dispoziția săracilor. Cîți captivi are Biserica pretutindeni, cîte alimente a distribuit nevoiașilor și cît ajutor a
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
refugiaților". 2. Epp. Lib. 1, ep. XVII. 289 Etenim e aetate, spune Berardi, vorbind despre acest pasaj, quotiescumque negotium ecclesiasticum peragendum erat, Episcopus Cleri consilium, convocata Synodo, expetebat. Gratiani Canones etc. De Gelasio C. XLVI. 290 Postea vero primum factum, ut Presbyteris ruralibus, quos parochos adpellabant, bonorum amministrationem concederent, eorumdemque exemplo Presbyteris illis, qui in Civitatibus titulos, sive Ecclesias regere dicebantur. Id etiam totum constat ex Concilio Aguthensi, cui praefuit idem Caesarius anno 506, prasertim vero Can. 32, et 33. Can.
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
dispensationis cura commissa est, non solum sine cupiditate, sed etiam cum laude pietatis, accipit a poulo dispensanda et fideliter dispensat accepta; qui omnia sua, aut pauperibus distribuit, aut ecclesiae rebus adjungit, et se in numero pauperum, pauperatis amore, constituit; ita ut unde pauperibus subministrat, inde et ipse tamquam pauper voluntarius vivat. De Vita Contemplativa L. II, c. XI. 301 L.V, ep. 21. 302 De Vita Contemplativa L. II, c. IX, unde merită semnalată și observată această cugetare: Quod habet Ecclesia
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
este înregistrat și prin decretul lui Grațian (Caus. XII, q. I, can. XXII), unde este unul dintre canoanele apostolice care spune: Ex his autem, quibus Episcopus indiget (si tamen indiget) ad suas necessitates et peregrinorum fratrum usus et ipse percipiat, ut nihil ei possit omnino deesse. 304 Și, de aceea, beneficiile sînt și mai puțin de dorit, căci ne aminesc de darurile făcute de Domnii acestei lumii celor din preajma lor?. 305 De Vita Contempl. L. II, c. X. 306 Acest lucru
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
de Domnii acestei lumii celor din preajma lor?. 305 De Vita Contempl. L. II, c. X. 306 Acest lucru este subliniat de îndemnul Sf. Ciprian de a li se acorda celor doi lectori Clerinus și Aurelius aceeași parte ca și Sacerdoților ut et sportulis eisdem cum presbyteris honorentur (Ep. XXXIII), iar Sf. Grigore M, în diferite scrisori ale sale pe care le adresează unui Episcop, îndeamnă: De redditibus Ecclesiae, quartam in integro portionem Ecclesiae tuae Clericis, secundum meritum vel officium, sive laborem
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
sportulis eisdem cum presbyteris honorentur (Ep. XXXIII), iar Sf. Grigore M, în diferite scrisori ale sale pe care le adresează unui Episcop, îndeamnă: De redditibus Ecclesiae, quartam in integro portionem Ecclesiae tuae Clericis, secundum meritum vel officium, sive laborem suum, ut ipse unicuique dandum perspexeris, sine aliqua praebere debeas tarditate. L. XI, ep. LI. 307 L. I, ep. LXIV; L. II, ep. V; L. III, ep. XI; L. IV, ep. XXVI; L:VII, ep. VIII; L. XI, ep. LI. În Spania
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
varia, după nevoi. Ceea ce observă Carlo Sebastiano Berardi, care în opera sa asupra Decretului lui Grațian, se referă la un canon al Papei Gelasiu: In quo sane illud observandum est, quadripartitam illam ecclesiasticorum redituum distributionem non adeo rigide esse intelligendam, ut ad proportionem quandam, ut vocant, geometricam, non ad arithmeticam rationem exigatur. Gratiani Canones etc. P. II, C. XLVII: De Gelasio. 309 Printre cele mai deplorabile iluzionări produse de cuvinte sau, mai bine spus, minciuni, trebuie să fie enumerate commendele. Pentru
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
observă Carlo Sebastiano Berardi, care în opera sa asupra Decretului lui Grațian, se referă la un canon al Papei Gelasiu: In quo sane illud observandum est, quadripartitam illam ecclesiasticorum redituum distributionem non adeo rigide esse intelligendam, ut ad proportionem quandam, ut vocant, geometricam, non ad arithmeticam rationem exigatur. Gratiani Canones etc. P. II, C. XLVII: De Gelasio. 309 Printre cele mai deplorabile iluzionări produse de cuvinte sau, mai bine spus, minciuni, trebuie să fie enumerate commendele. Pentru eludarea legii care interzicea
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
în orașe, ca urmare a costului vieții tot mai ridicat în mediul urban; sunt și or...seni care s-au refugiat la sate. Deși numeroși oameni de la sate nu își pot folosi cum se cuvine capacitatea de munc..., costul c...ut...rii unui loc de munc... și costul vieții în orașe îi determin... s... r...mân... în sat. Cei mai tineri își încearc... șansele migrând spre mediul urban, având posibilitatea obținerii unei preg...tiri profesionale superioare. Exist... și alternativă plec...rii
[Corola-publishinghouse/Administrative/1898_a_3223]