1,320 matches
-
și puterile pe care le au, reprezintă o formă pe care a dobândit-o în timp regele preot, fiind o extensie a acestuia. Interesant este că și monarhul constituțional păstrează o conotație religioasă întrucât, deși nu mai are rolul de vindecător sau de aducător al ploii și a fertilității pământului, este trimisul lui Dumnezeu pe pământ datorită ritualului mirungerii. Dintr-o altă perspectivă, funcțiile pe care le au diferiții regi preoți sunt doar o formă de legitimare a puterii, relația de
by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
că transformările nu pot fi niciodată totale, ci doar punctuale și trebuind înțelese ca adaptări la un anumit context: "... există o justificare 'europeană' care îl atrage spre meseria de negustor ambulant și rugăciunile creștine nu dispar din practicile lui de vindecător. Nu-și uită propria identitate culturală nici măcar pentru o clipă și această certitudine îl susține în cele mai grele încercări (...). În ciuda puternicei sale integrări în societatea indiană, când întâlnește alți spanioli simte o bucurie imensă" (Ibidem, p. 185). 455 Ibidem
by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
pe care sunt expuse, în ordine, bestselurile spirituale ale momentului : jurnalul actriței Oana Pellea, Dan Puric, scrierile Părintelui Iustin Pârvu și ale Părintelui Arsenie Papacioc, literatură din lupta anticip și anti-avort, alături de cărți de dezvoltare personală, cristale, ezoterisme diverse, puterea vindecătoare a plantelor medicinale, viață sănătoasă etc. Chiar lângă scările ce coboară spre subteran se află plasat un „echipaj” format din doi călugări, cu bărbi mari, roșiatice. Tineri, poartă în bandulieră saci de merinde (straițe) din lână, artizanali, ostentativ mi se
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
mâinile, buzele, urechile sau alte locuri vătămate de boală și suferință de către pelerini. Pe capacul desfăcut al raclei, pe un colț al acesteia mai exact, se află un prosop de plastic roz, depozitat acolo pentru a se îmbiba de mana vindecătoare a moaștelor. Particularitatea expunerii raclei în acest pelerinaj este că accesul la capacul desfăcut al acesteia este oarecum liber, neîngrădit de forțe de ordine, ceea ce face ca în „spatele” raclei să se afle o mulțime de persoane doritoare să o
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
decât orice. Iar versatilitatea personajelor din „zona gri” a locului acesta de cult, așa cum este această femeie, este oricum una absolută, încep să am experiența terenului, învăț din mers lecțiile acestuia. 10 iunie 2010 „Cutia cu minuni”. Călugărul charismatic. Puterea vindecătoare a moaștelor. Arheologie urbană : resturile de la zidul cu lumânări. Geografia reală și simbolică a rândului. Lucrătoarele de la Baia Publică. Dialog cu riveranii : pelerinul bun, pelerinul rău. Am remarcat-o încă de ieri-dimineață : o cutie înaltă din lemn lăcuit, plasată mai
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
a raclei, a „locului” chiar se sedimentează în aceste obiecte, la fel ca energia electrică într-un condensator. Nu întâmplător, adaug eu, am văzut pe teren cum orice iconiță vândută într-un „pachet” de plastic transparent își sporea valoarea spirituală, vindecătoare și comercială, dacă pachetul cu pricina conținea și o bucată minusculă de veșmânt sau de vată atinsă de raclă. Freedberg notează concis, cu un fel de „satisfacție” ascunsă printre rânduri, că literatura antropologică sau metaantropologică rămâne destul de vagă, dacă nu
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
simbolurilor în jurul cărora acesta este construit (moaște, icoane miraculoase). Un exemplu aproape „didactic” în acest sens este articolul intitulat „Harta moaștelor din România care atrag cei mai mulți credincioși : cine este și unde se află sfântul pe care Biserica Ortodoxă îl consideră vindecător de boli incurabile”, publicat în luna martie 2014 de către cotidianul on-line Gândul. Motivul care a stat la baza scrierii articolului este intenția Patriarhiei de a verifica veridicitatea moaștelor răspândite pe teritoriul țării, urmată de redactarea unui Ghid al Sfintelor Moaște
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
canonice. Care vor fi consecințele pe termen lung ale faptului că sfinții nu mai sunt venerați „intensiv” doar o singură zi pe an, cea a hramului, ci pe durata întregului an, cum este cazul unor sfinți reputați pentru puterile lor vindecătoare, cum ar fi, de pildă, Sfântul Nectarie ? Cultul icoanelor miraculoase suferă, se pare, o pierdere de viteză, în detrimentul celui dedicat moaștelor ? Crește numărul real de pelerini de pe teren, ca urmare a publicării unei culegeri de miracole dedicate unui anumit sfânt
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
unei descoperiri științifice. Dacă vor, cobaii noștri teoretici pot merge de la pagina de scandal la Mesia, cu o tandrețe tipică șarlatanilor, fără a-l uita pe adevăratul lecuitor care, dincolo de un anumit prag de notorietate, va trece inevitabil drept un vindecător oarecare și un "guru mediatic". Analiza formelor de evoluție ale credulității publice, pe toată gama (în cadrul căreia așa-zisă "lipsă de credulitate" a societăților noastre postmoderne este o varietate printre altele) nu are de ce să se pronunțe asupra validității raționale
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
Ne putem închipui că există o mulțime de oameni eficienți și foarte puțini guralivi și visători, dar studiul societății industriale dezvoltate pare să infirme această presupunere de bun-simț. A se vedea creșterea constantă a cifrei de afaceri în industriile mitului vindecător (medicină naturistă, parapsihologie, astrologie, secte oculte), care au drept mijloc de producție unic "mesajul omului către om". Lectura în Franța cifra de afaceri: trei miliarde de franci. Astrologia: patruzeci. Piața reclamei: șaizeci. De domeniul anecdoticului? Fie. Îndreptați-vă atunci atenția
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
civilizație, nici o altă transmutație istorică nu suferă comparație. Vă reamintesc punctul de plecare și pe cel de sosire al secvenței experimentale luate în obiectiv (30-325 e.n.). Într-o zi un om are viziuni. Nu se știe prea bine ce este: vindecător? Șarlatan? Agitator? Profet? El vorbește. Prea mult, sau prea bine, sau insuficient. Dar fie că mărturisește, că anunță sau învață, el nu acționează decît prin discurs. El este acela care vorbește în numele Tatălui. Lucru care șochează autoritățile legale, scandalizează comunitatea
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
În ceea ce-l privește pe tovarășul șef de post, tot despre agheasmă este vorba, numai că de această dată ea fusese adusă de la Zăvoaia, comună apropiată de noi și nu trecuse prin ritualul sfințirii ortodoxe. Era o agheasmă naturală, pură, vindecătoare de orice boală, denumită popular "sângele Domnului" sau "puterea ursului", având culoarea murelor coapte, care "stătea pe unghie" după cum afirmă specialiștii oenologi și care ingurgitată îți inducea o stare de veselie exuberantă și de fericire paradiziacă, socotind că te afli
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
deplasat la una dintre vecinele noastre care desfăcea curent la domiciliu produse lactate și a cumpărat un litru de lapte. L-a încălzit bine-bine, adăugându-i o lingură de untură care s-a topit și s-a omogenizat cu lichidul vindecător, dându-ne fiecăruia dintre noi o cană din produsul miraculos. Lucrurile nu s-au oprit aici. Perseverentă și hotărâtă să îndepărteze chiar și cele mai mici sechele de pe urma celor întâmplate și pentru a avea zilnic, la orice oră, sursa binefăcătoare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
va putea mai întîi să pregătească și, apoi, să obțină vindecarea plăgii descrise de noi. Clerului i-a fost încredințată exercitarea oricărei iubiri vrednice: pe buzele sale sălășluiește cuvîntul vieții, pus de Cristos pentru mîntuirea omenirii; Clerul este sarea, lumina, vindecătorul universal. Ce împiedică atunci ca acest leac să fie aplicat? Se naște astfel o altă plagă a Bisericii, care nu sîngerează mai puțin decît prima, și care este, așadar, insuficienta educare a Clerului însuși. CAPITOLUL II Plaga din mîna dreaptă
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
le coboare de 10 ori. A numărat și a făcut repede ce i-am spus. Apoi, eu, mare specia listă nu în boli, ci în puterea mea, am decretat: — Va merge! S-au adunat toți de parcă aș fi fost o vindecătoare. Eu știam că voi reuși, pentru că Salvatore nu voia, era masiv și leneș și tot reușisem. Maria era în schimb ageră și ușurică. Și zâmbetul ei merita tot efortul! Scrisoarea 100 De-a lungul timpului m-a uimit un lucru
Cireșe amare by Liliana Nechita () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1353_a_2386]
-
care suferă că-l cunoști sau că știi unde se află casa lui. Spune-i că-i ești prieten și că veți mai avea prilejul să vă întâlniți.” „Cere-i ajutor Zeului atunci când vrei să vindeci. Întâi să pui iarba vindecătoare ș-apoi să ridici ochii la Zeu; și niciodată în ordine inversă. Zeul are timp s-aștepte, iar omul nu. Dacă poți, fă aceste acțiuni în același timp.” „Să nu-i spui niciodată celui suferind că nu poți face nimic
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
capul acestui fiu denaturat al poporului lui Israel, neam suferitor, căruia o tradiție milenară nu-i iartă riscurile agresivității. Dovadă sentința judecătorului de urgență, care a hotărât că „turcul plătește!“. Din mahalaua noastră era să uit pe Ghiță bărbierul, țiganul, vindecătorul de boale lumești al oltenilor precupeți și al băie ților de prăvălie, cu rețeta lui radicală și suverană: sticlă pisată băută cu rachiu de drojdie. Era, doară - cum scria pe firma lui cu cruce roșie, cu farfuria de alamă răscroită
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
gurii mele, lăsân du-le să se strecoare În cel mai fierbinte și mai considerat loc al paternităților noastre comune. și am fost ceea ce se cheamă directorul conștiinței lor bătute de toate vânturile și terapeutul lor moral. și am fost vindecătorul miraculos ( În chip de legen darul dr. Drasch, de care Îmi povestea tata că dădea glas muților și picioare ologilor) al suferințelor lor din cele mai disperate, sculând-o din morți, ca pe fiica lui Jair din Evanghelie, pe Mă
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
Îi merge bine, n-are mare lucru. Doar un picior rupt pe care i-l pune părintele Constantius În scândurele. Părintele Constantius este Învățătorul și maes trul meu la mânăstirea Sfântul Trudpert, aici, jos În vale. E mare meșter și vindecător. Necazul s-a Întâmplat așa: sta rețul m-a trimis cu niște sfinte veșminte să le duc fra ților de la mânăstirea din Säckingen. Pe drumul de Întoar cere am dat de un călăreț căzut de pe cal. Când m-am apropiat
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
Parcă pricepea că stăpânul Îi este În primejdie de moarte și-i stătea alături, ca și cum ar fi vrut să-l salveze. Ce era să fac? Am făcut cale-ntoarsă, pentru că părin tele nostru Constantius e bun tămăduitor și cunoaște toate buruienile vindecătoare. Nu prea mai avem nădejde că tână rul ar scăpa, dar Îmi părea rău să nu fac o Încercare. L-am dus la mânăstire și părintele m-a lăudat pentru asta. I-a legat ră nile, după ce l-a uns
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
spații feerice și personaje mirifice. De multe ori a apelat la puterea divină, pentru a-și vindeca rănile trupului sau ale sufletului. Așa au apărut și descântecele. Ca peste tot, la țară, se găseau bătrâne care-și asumau anumite potențe vindecătoare. Am aflat că, la Costișa, mama uncheșului Vasile Bida și Măriuța Raroiului se (ocupau) îndeletniceau și cu asemenea practici. Aveau experiență de viață, un repertoriu bogat și mereu erau solicitate de săteni.Îndeosebi practicau descântecul, pentru diferite cazuri. Credințe și
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
ziua Cuvioasei Paraschiva, în curtea școlii de atunci, aflată în vecinătatea bisericii, Dumnezeu i s-a arătat unui copil în chip de bătrânel. în urma acestei arătări minunate, pe acel loc, arătat de bătrânel, s-a săpat o fântână cu apă vindecătoare de boli. Autorul acestei cărți a fost vindecat la ochi, de acea apă când era copil, fiind dus de mama sa, prin anul 1937, când era așa multă lume, că foarte greu ajungeai la troiță pentru rugăciuni și la fântână
Rădăcinile continuităţii by Ştefan Boboc-Pungeşteanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91638_a_92999]
-
-și părăsească familia, statutul social, soțul, copiii, pentru a se atașa de un profet „ambulant”, fie el și Isus Cristos. Așadar Maria Magdalena, așa cum reiese din context, dispunea de o avere personală, pe care o aduce ca ofrandă Învățătorului și Vindecătorului ei. Cazul ei Însă nu este singular: la fel procedează toate celelalte ucenice. Informația care, probabil, a cântărit cel mai mult În portretizarea ei ca prostituată se află chiar la mijlocul fragmentului citat: „din ea au ieșit șapte demoni”. Notația lucaniană
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2307_a_3632]
-
este legată o legendă veche, la fel de bătrână ca și timpul. Această legendă este înscrisă în „Taiheiki”, „Cronica Japoniei medievale”. Legenda spune că împăratul „Wen Wei” din China a trimis câțiva supuși în munți pentru a-i aduce „apa cu puteri vindecătoare”. După ce au străbătut cale lungă, au găsit într-un loc aproape pustiu, un Eremit (pustnic) care le-a spus că are vârsta de 700 de ani. Eremitul ( apare și în cărțile de tarot)le-a împărtășit secretul longevității și anume
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
trecerea timpului. Ghidul ne-a spus că este mai vechi decât Templul de Aur. De aici, plini de curiozitate ne-am îndreptat spre templul „Kiyomizu-Dera” despre care prietena mea îmi vorbise foarte mult, spunându-mi că este renumit pentru apa vindecătoare ce curge, permanent, spre bucuria vizitatorilor. „Kiyomizu-Dera” se află în partea colinară a orașului vechi, fiind înconjurat de străduțe cu restaurante și magazine care ajung până la poarta templului. „Kiyomizu-Dera” (Templul zeiței Kanon) ne-a cam solicitat un pic; ca să ajungi
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]