10,282 matches
-
de a merge la vreun studio de înfrumusețare, iar a ieși la restaurant din proprie inițiativă i se pare la fel de bizar precum a merge pe Lună. Majestatea Sa, la nouăzeci și doi de ani, este cea mai longevivă consoartă de voievod sau rege din toată istoria națională.
Majestatea Sa Regina Ana împlinește 92 de ani () [Corola-website/Journalistic/101820_a_103112]
-
Facultatea de Teologie. După absolvirea Teologiei, Dimitrie va urma cursurile Facultății de Istorie, tot din București. La cea din urmă, tânărul teolog l-a avut profesor chiar pe savantul Nicolae Iorga. Dimitrie a adus la Academia Română pergamentul pe care Sfântul Voievod Ștefan cel Mare a semnat libertatea înaintașilor săi, a răzeșilor. Părintele Dimitrie Bejan a fost hirotonit preot în anul 1940, când a și fost trimis pe front, ca preot militar. Împreună cu regimentul de armată, Părintele a ajuns până la Stalingrad, unde
PĂRINTELE DIMITRIE BEJAN – MUCENICUL, MARTIRUL ŞI MĂRTURISITORUL (1909 – 1995)… FRÂNTURI DE GÂNDURI ŞI IMPRESII ACUM, LA ÎMPLINIREA A DOUĂZECI DE ANI DE LA NAŞTEREA SA CEA CEREASCĂ... de STELIAN GOMBO by http://confluente.ro/stelian_gombos_1442473604.html [Corola-blog/BlogPost/365601_a_366930]
-
Prut cu fruntea rezemată în rugăciune, în poala Carpaților și cu picioarele în sacrul botez al Marii Neagre. Întreg Darul de Sus cu origini, tradiți, cetăți moldave, cu ape de cer, cu codrii verzi și semeți, cu răzeși făloși sub Voievozi izbăvitori se permanentizează în sfânta noastră Dacie în visul și legămintele Marilor dacoromâni: Burebista, Decebal, Ștefan, Mihai Viteazul, Eminescu, Coșbuc, Mateevici, Nistor, Halippa, Stroescu, Popovici, Grosu, Erhan, Baltaga, Pelivan, Madan, Murafa, Ghibu, Inculeț, Ion Buzdugan, Ion I. C. Brătianu, generalul Prezan
BUNA VESTIRE A BASARABIEI SFINTE de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1548 din 28 martie 2015 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1427503296.html [Corola-blog/BlogPost/380965_a_382294]
-
atunci când a fost cazul. Atitudinea pe care Sfântul Antim a avut-o în relațiile cu puterea statală a fost întemeiată pe dragoste creștină, pe curaj profetic și pe jertfa personală, de sine. Fără a intra, defapt, în conflict cu autoritatea voievodului, Sfântul Antim a reușit să „dea Cezarului ce este al Cezarului și lui Dumnezeu ce este al lui Dumnezeu”!... Relația dintre Biserică și Stat a cunoscut în România post-decembristă o evoluție care se caracterizează prin tendințe de armonizare a politicilor
SFANTUL ANTIM IVIREANUL... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 by http://confluente.ro/Sfantul_antim_ivireanul_.html [Corola-blog/BlogPost/372660_a_373989]
-
Heraldică-mpăcare cu munțții și cumare Caizi perfizi și cruzi însângerară zare Sfințitei glii române jertfite prin tratate Apolodori servili măsoară iarăși apa Satrapilor târzii să le întindă pd O funciară vrere reașezară matca În davele străbune cu iz de voievod Ninge la Alba de Întâi ale iernii Își sapă temelia veșniciei un neam Din Maramureș în Dobrogea buciumă oierii Cu vatra o Columnă ce pururea vegheam !... George Nicolae-Podișor Referință Bibliografică: Dor rotund, ROMÂNIA MARE! / George Nicolae Podișor : Confluențe Literare, ISSN
DOR ROTUND, ROMÂNIA MARE! de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 335 din 01 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Dor_rotund_romania_mare_.html [Corola-blog/BlogPost/350933_a_352262]
-
sâmbătă, 19 septembrie 2015, de la ora 17.30, va fi oficiată slujba Vecerniei cu Litie, iar de la ora 19.00 va avea loc o procesiune cu racla în care sunt păstrate cinstitele moaște pe următorul traseu: strada Mătăsari - strada Matei Voievod - Șoseaua Mihai Bravu (cu oprire la biserica Iancu-Nou Bălăneanu) - Piața Iancului - bulevardul Pache Protopopescu. La procesiune vor participa preoți de la parohiile învecinate, directorii și profesorii de religie de la unitățile de învățământ din parohie și credincioși. Sărbătorirea sfinților mucenici Eustație, Teopista
Procesiune de hramul Bisericii Iancu Vechi - Mătăsari din București by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101819_a_103111]
-
nemaivăzută. Călugării coborâră într-un șir treptele chiliilor, unul deschise ușa bisericii..., în acea clipă clopotul tăcu și în biserică era întuneric des. Candelele pe mormântul lui Vodă se stinseră de sine, deși avuseseră untdelemn îndestul. A doua zi portretul Voievodului Moldovei era atât de mohorât și de stins, încât pentru păstrarea amintirii lui, un călugăr, ce nu știa zugrăvi, a făcut chipul (copia) ce este și astăzi. Aprinde-se-vor candelele pe mormânt? Lumina-se-va vechiul portret?
R?pirea Bucovinei si chipul lui ?tefan-Vod? by M. Eminescu [Corola-other/Imaginative/83535_a_84860]
-
nu i-am uitat și, mai ales, înțelegem de ce nu i-am uitat. Cei care l-au admirat pe , purtându-i statornică prietenie, gândind la el cu nostalgie și tristețe, pot recunoaște că de-a lungul vremii imaginea și vocea “Voievodului Operetei” aparține pentru totdeauna memoriei. Oricând și oricât îi repovestim spectacolele, revedem momentele superbe ale carierei sale, din păcate prea scurtă, pe cât a fost de frumoasă. Pe la mijlocul anilor șaizeci a fost descoperit de rectorul Conservatorului “Ciprian Porumbescu”, profesorul dr. Victor
Dorin Teodorescu by Grigore CONSTANTINESCU () [Corola-other/Journalistic/83686_a_85011]
-
muzical” ne reamintește, cu o anume arie, vocea lui Dorin Teodorescu, mi se pare incredibil că acest minunat glas, trezind tăcerile, să se audă de departe, din “Marele Dincolo”. Revin, năpădesc amintirile, fie Vânzătorul de păsări, Lăsați-mă să cânt, Voievodul țiganilor, Frumoasa Elena, O noapte la Veneția, Lysistrata, Rose Marie, Se mărită fetele, Contesa Maritza, Văduva veselă, Liliacul, Prințesa circului, Secretul lui Marco Polo, Țara surâsului, Victoria și-al ei husar, Mătușa mea Faustina, Plutașul de pe Bistrița. Melodiile se schimbă
Dorin Teodorescu by Grigore CONSTANTINESCU () [Corola-other/Journalistic/83686_a_85011]
-
la clasa unei învățătoare iubitoare de muzică, Cojocaru Rodica. Între cele mai recente apariții ale talentatelor copile au fost spectacolele organizate de Primăria Iași și Senso Models, întitulate “ Ce ne-aduce iepurașul?” și urmărite de un public numeros în Piață Voievozilor, în cartierul Alexandru cel Bun. A fost un adevărat tur de forță pentru ele, fiindcă Sabina a cântat 11 melodii, Isabela - 6, iar Ștefana a impresionat cu vocea să interpretând “Ave Maria”. La un alt concert, organizat de Casă de
Prospe?ime si talent by Xenia RADU () [Corola-other/Journalistic/83696_a_85021]
-
cel Mare Ștefan cel Mare a domnit aproape o jumătate de secol în Moldova, timp în care țara a cunoscut o înflorire fără precedent și s-a făcut respectată de toate marile puteri din jur: Ungaria, Polonia și Imperiul otoman. Voievodul - pe care cronicarii îl descriu ca pe un bărbat nu prea înalt, blond, cu o privire pătrunzătoare și o voință puternică - a fost un războinic viteaz și hotărât, un priceput conducător de oști, dar și un om credincios, cu frica
?tefan cel mare by Gelu ANDONE [Corola-other/Imaginative/83494_a_84819]
-
a rămas în amintirea românilor ca “Ștefan cel Mare și Sfânt”. Ștefan cel Mare, domn al Moldovei între 1457 și 1504, a fost, fără îndoială, una dintre cele mai mari personalități din istoria românilor. El era nepotul unui alt mare voievod moldovean, Alexandru cel Bun, aparținând dinastiei Mușatinilor. Ștefan a avut o domnie foarte lungă, de 47 de ani, timp în care a reușit să țină piept Imperiului otoman și celorlalți vecini puternici, uneori vrăjmași. În epoca sa, Moldova a cunoscut
?tefan cel mare by Gelu ANDONE [Corola-other/Imaginative/83494_a_84819]
-
care l-a învins și l-a alungat. Acesta s-a refugiat în Transilvania, aflată sub stăpânirea regelui Ungariei, Matei Corvin. Ștefan a intrat astfel în conflict cu acesta, care a și năvălit cu o oaste puternică în Moldova. Dar voievodul l-a înfrânt la Baia și i-a risipit armata, regele însuși fiind rănit în luptă. Au urmat apoi bătălii sângeroase cu tătarii, pe care domnul Moldovei i-a biruit. Chiar fiul hanului (conducătorul) tătar căzând prizonier în mâinile sale
?tefan cel mare by Gelu ANDONE [Corola-other/Imaginative/83494_a_84819]
-
totul în calea turcilor, astfel încât aceștia au suferit de foame și de sete, fiindcă în calea lor recoltele fuseseră arse, iar fântânile otrăvite. În ziua bătăliei decisive era o ceață deasă. În locul ales de Ștefan, mlăștinos și necunoscut turcilor, voievodul a obținut o victorie răsunătoare. Armata lui Soliman-Pașa a fost risipită. Însa, în anul următor, pentru a-l pedepsi pe principele român, însuși sultanul Mahomed a năvălit în Moldova cu o oaste uriașă, copleșindu-i pe moldoveni, care au fost
?tefan cel mare by Gelu ANDONE [Corola-other/Imaginative/83494_a_84819]
-
de la Roma l-a lăudat, numindu-l ”Atletul lui Hristos”. Chiar și după înfrângerea de la Valea Albă (sau Războieni), Ștefan a ridicat în acel loc o mică biserică pentru sufletele celor morți în luptă, pe care stă scris: “Noi, Ștefan Voievod și cu fiul nostru Alexandru, am ieșit înaintea turcilor și am făcut cu dânșii mare război în luna iulie 26 și, cu voia lui Dumnezeu, fură biruiți creștinii de către păgâni si au căzut acolo o mare mulțime din ostașii moldoveni
?tefan cel mare by Gelu ANDONE [Corola-other/Imaginative/83494_a_84819]
-
cerut adesea sfatul și care, după înfrângerea de la Valea Albă, l-a îndemnat să continue lupta împotriva păgânilor. Biserica Ortodoxă Română l-a trecut în rândul sfinților, împreună cu Daniil Sihastrul, in anul 1992, cinstindu-l cu numele de “binecredinciosul voievod Ștefan cel Mare și Sfânt”. Legenda este un poem epic de dimensiuni medii în care sunt versificate legende populare. Cele mai cunoscute astfel de poezii sunt Legendele istorice ale lui Bolintineanu sau cele ale lui Vasile Alecsandri ("Legenda rândunicii", de
?tefan cel mare by Gelu ANDONE [Corola-other/Imaginative/83494_a_84819]
-
primul rând trebuie să le fie prezentate legăturile legendare și cele documentate științific, dintre Ștefan cel Mare și Vaslui. Acesta a avut Vasluiul drept a doua capitală după Suceava, aici a petrecut o bună parte din timpul cât a fost voievod, creâdu-și reședința la Curțile Domnești. Se impune o excursie la Vaslui, pentru vizitarea vestigiilor acestora - care fac obiectul unor săpături arheologice și a bisericii cu hramul „Tăierea Capului Sfântului Ioan Botezătorul”, ctitorie ștefaniană. În acest mod, legendele vasluiene vor fi
?tefan cel mare by Gelu ANDONE [Corola-other/Imaginative/83494_a_84819]
-
buciumului arcuire și de-a cavalului șoptire, dar făr' a ști ce-i bucuria înveșnicirii sufletești, până ce țara nu născu Eminul nostru-n chip de Crist, pe crucea românismului suit de preadivina lui chemare spre-nalturi hyperionare ca sumă lirică de voievozi. Bianca Buta - Eminescu Eminescu este cântul Care`mi doare `nsingurarea Când aud în sălcii vântul Și în ochi îmi plânge marea ... Eminescu`i bucuria Care îmi alungă doruri Când pe cerul frunții mele Trec acoperiri de nouri ... Eminescu e cuvântul
LA STEAUA CARE-A RĂSĂRIT – OMAGIU LIRIC AL PRIETENILOR ZIARULUI ŞI EDITURII NAŢIUNEA de ROMEO TARHON în ediţia nr. 1111 din 15 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/La_steaua_care_a_rasarit_romeo_tarhon_1389814356.html [Corola-blog/BlogPost/363751_a_365080]
-
satului la sfat, mama la dereticat, tata la coasă-n grădină, casa scăldată-n lumină, cerul tremurând prin ramuri, fulgi de nea venind pe geamuri, eu copil pe doi cai suri, îmbrăcat în dulci armuri, cu pușculița-n șerpar, un voievod viteaz ce par, iau din sanie un bici și mă bat cu pricolici, trec pădurea ca un modru, pustiind deja tot codru, pe unde apele curg, eu mă bat cu Crai Amurg, pe unde apele stau eu mă bat tot
COPILĂRII de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 559 din 12 iulie 2012 by http://confluente.ro/Copilarii_ion_ionescu_bucovu_1342084777.html [Corola-blog/BlogPost/366779_a_368108]
-
legătură cu „Evul miez”. Astfel, chiar și în unele poeme dacice, Eminescu face un transfer de medievalitate, de atmosferă medievală, mitică, precum în „Melancolie”, în „Memento mori” sau în „Gemenii”. Palatul dacic e mai mult gotic, regele are în preajmă „voievozi de țări și de olaturi”, nuntașii sunt voievozi și boieri, iar Sarmizegetusa este de fapt Suceava[20]. Dacia e Moldova medievală, cu voievozi sau cu regi shakespearieni, iar combinația aceasta insolită nu distonează deloc. Alteori, întâmplările se petrec sub bolți
Poezia lui Eminescu și Evul Mediu românesc by http://uzp.org.ro/poezia-lui-eminescu-si-evul-mediu-romanesc/ [Corola-blog/BlogPost/92524_a_93816]
-
unele poeme dacice, Eminescu face un transfer de medievalitate, de atmosferă medievală, mitică, precum în „Melancolie”, în „Memento mori” sau în „Gemenii”. Palatul dacic e mai mult gotic, regele are în preajmă „voievozi de țări și de olaturi”, nuntașii sunt voievozi și boieri, iar Sarmizegetusa este de fapt Suceava[20]. Dacia e Moldova medievală, cu voievozi sau cu regi shakespearieni, iar combinația aceasta insolită nu distonează deloc. Alteori, întâmplările se petrec sub bolți de biserici, între făclii de ceară și pe lângă
Poezia lui Eminescu și Evul Mediu românesc by http://uzp.org.ro/poezia-lui-eminescu-si-evul-mediu-romanesc/ [Corola-blog/BlogPost/92524_a_93816]
-
Melancolie”, în „Memento mori” sau în „Gemenii”. Palatul dacic e mai mult gotic, regele are în preajmă „voievozi de țări și de olaturi”, nuntașii sunt voievozi și boieri, iar Sarmizegetusa este de fapt Suceava[20]. Dacia e Moldova medievală, cu voievozi sau cu regi shakespearieni, iar combinația aceasta insolită nu distonează deloc. Alteori, întâmplările se petrec sub bolți de biserici, între făclii de ceară și pe lângă solemne și înnegrite de fum catapetesme, cu dangăt de clopote și preoți solemni apuseni (ca
Poezia lui Eminescu și Evul Mediu românesc by http://uzp.org.ro/poezia-lui-eminescu-si-evul-mediu-romanesc/ [Corola-blog/BlogPost/92524_a_93816]
-
poate dovedi până la acest domn ascendența!), în lirica eminesciană, deopotrivă în cea de sorginte populară și în cea de factură cultă, Ștefan cel Mare este de departe monarhul dominant. De la vagi rememorări sau pomeniri doar de nume până la adevărate portrete, voievodul tutelar se bucură de o atenție constantă. „Când Ștefan se suie călare pe cal/ Răspunde Suceava din urmă...” („Ștefan cel Mare. Schițe de imn”)[30], încât marele luptător în numele Țării și al Crucii se confundă cu națiunea sa și cu
Poezia lui Eminescu și Evul Mediu românesc by http://uzp.org.ro/poezia-lui-eminescu-si-evul-mediu-romanesc/ [Corola-blog/BlogPost/92524_a_93816]
-
apărătoare ale Creștinătății, dar și unul dintre cele mai culte ale acelui ev de mijloc[35]. 4. Voievozi-țărani sau voievozi-cavaleri? Evul Mediu evocat de Eminescu este și cult și popular, în același timp. Apar figuri mărețe de împărați, regi, prinți, voievozi, cavaleri, deopotrivă de sorginte occidentală și orientală, înveșmântați în mantii împodobite cu pietre scumpe, îmbrăcați în zale, încoronați cu diademe de aur, locuitori ai unor castele de vis, în calești zburătoare, trase de cai de rasă, așa cum unii dintre aceștia
Poezia lui Eminescu și Evul Mediu românesc by http://uzp.org.ro/poezia-lui-eminescu-si-evul-mediu-romanesc/ [Corola-blog/BlogPost/92524_a_93816]
-
Țara era în echilibru (motivul căii de mijloc sau aurea mediocritas), așezare și bună rânduială. În proiectul dramatic „Gruie-Sânger” (ca și în altul, similar, numit „Bogdan-Dragoș”), cei doi descălecători ai Moldovei (din anii 1350-1360) se contopesc într-un „scornit” unic voievod, contemporan cu ceva mai timpuriul Basarab (cu „Tugomir Basarab”, cum zice poetul, voievod sud-carpatic de prin 1310-1352), având un pisar din vremea mult mai târzie a lui Alexandru Lăpușneanu (1552-1561; 1564-1568)[38]. „Scornirea” aceasta și altele - legată de folosirea prea
Poezia lui Eminescu și Evul Mediu românesc by http://uzp.org.ro/poezia-lui-eminescu-si-evul-mediu-romanesc/ [Corola-blog/BlogPost/92524_a_93816]