1,054 matches
-
tonic al continuității, al apartenenței la un neam și la un spațiu românesc. Altfel privind lucrurile, ajungem la paseisimul naiv de tipul "Pe vremea când purtam galoși / Aveam respect pentru strămoși", cum spune textul cărții de pe net... * A utorul așa zisului Dicționar moldo-român, Vasile Stati și-a făcut partid. Se numește "Patrioții Moldovei" și necesitatea constituirii este argumentată după cum urmează: "Statul nostru este un stat moldav, cu majoritate etnică moldavă și de aceea e nevoie de un partid al patrioților moldoveni
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
ca Naso trebuia să fie scutit de o asemenea umilire. În viața luxurioasă de la orice curte, liberul arbitru al insului sfârșește inexorabil prin a se pierde, precum și libertatea de opinie, care trebuie, într-un anume sens, să se plieze așa-zisului bine comun. Fabia, de altfel, în sinea ei, mă disprețuia; mă luase de soț doar ca să se bucure de faima mea de poet. Cred că se complăcea să fie considerată o victimă a mea: victima marelui seducător care s-a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
sus-citatului program, s-a conturat ideea creării unei comisii de control la Dunărea de Jos, formată din reprezentanții României, Serbiei și Bulgariei, președinția permanentă aparținând Austro-Ungariei. Autorul acestei idei era baronul Chlumecky, ministrul comerțului, care a încercat să justifice așa-zisul drept al monarhiei habsburgice de a face parte din comisia statelor riverane, pe care o propunea drept organ de control în locul unui delegat al CED, invocând interesele majore ale Austro-Ungariei în executarea lucrărilor de la Porțile de Fier15. Propunerea creării comisiei
Chestiunea dunăreană la Conferința de la Londra: viziunea unui tânăr diplomat by -Emanoil Porumbaru () [Corola-publishinghouse/Science/84942_a_85727]
-
aducă în hoteluri sau în restaurante sau să fabrice acasă vreo băutură care să aibă mai bine de o jumătate de grad. Mafia a profitat de această situație pentru a face debite clandestine. Această lege l-a îmbogățit pe Alphonso (zis Al) Capone (1899-1947), care deținea case închise, tripouri și baruri clandestine (speakeasies), iar pentru viticultura americană a fost un dezastru. California, America Americii 128, deține, de departe, podgoriile cele mai importante (90% dintre viile cultivate, ceea ce înseamnă mai bine de
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
la curțile domnești; de aceea li se mai spune și rromi vătrași. Mai existau și alte grupări de rromi vătrași, dar la unii gradul de asimilare fiind foarte avansat, au uitat chiar și să vorbească limba rromani, aceștia fiind așa zișii „kaśtalé”. Între ursari și „kaśtalé” există diferențe relativ mari referitoare la păstrarea tradițiilor, culturii și istoriei civilizației rrome. De altfel și Între ursari și alte categorii de rromi, cum ar fi de exemplu căldărarii, există deosebiri destul de evidente În ceea ce
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
le dă pământ, el lemnul trebuitor pentru casă, el Îi hranește cu pâine, și dacă sunt bolnavi el Îi caută. În această privință, Într’adevăr robul este mai bine Înzestrat decât proletarii din Apus, din Franța sau Anglia - oamenii așa ziși liberi, Însă lăsați la voia capilor de antrepriză sau a fabricanților, cari le storc puterile, dându-le de lucrat niște lucrări de dobitoace,nenorocite ființe cari se prăpădesc, se ofilesc și mor pe o rogojină, neavând nici apă spre a
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
a făcut jocul mărunt al intereselor imediate, n-a cultivat, cu alte cuvinte, partizanatul îngust și păgubitor. Vladimir Streinu a dat contribuții de referință cu privire la literatura marilor clasici; a comentat cu egală pătrundere și comprehensiune opera unor autori contemporani importanți, ziși tradiționaliști (Adrian Maniu, V. Voiculescu, Lucian Blagaă. A acordat cuvenita prețuire operei argheziene, chiar dacă a făcut-o relativ târziu, după anul 1931. Despre modernul Ion Barbu a scris în treacăt, fără mari entuziasme, fiind printre primii critici de la noi care
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92909]
-
284 2 op. cit., p. 285 3 op. cit., p. 288 4 op. cit., p. 291 5 op. cit., p. 293 6 op. cit., p. 294 7 op. cit., p. 301 81 contra direcției socotită germanizantă „Literatorul” va susține modalitatea literară a latinității noastre; în contra așa-zisului cosmopolitism și universalism estetic, va recomanda scriitorilor identitatea națională; până și în contra ateismului grupării din Iași, va înscrie pe stindardul său postulatul Religiei”1. Poetul va respinge motivele lirice ale vremii; „Literatorul” recomandă o poezie care se află la antipodul
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92909]
-
și economice. O altă temă de discuție importantă vizează disensiunile din prezent cu Ucraina. Modalitatea în care a fost fixată frontiera României cu URSS- ul la sfârșitul celui de-al doilea război mondial și care a avut la bază așa-zisul “acord” constituie una din cauzele procesului de la Haga dintre statul român și statul ucrainian (delimitarea platoului continental din dreptul Insulei Șerpilor). În sfârșit, ne putem întreba, dincolo de realitatea geo-politică din anul 1947, dacă delimitarea frontierei cu URSS, așa cum a fost
ROMÂNIA 1941-1943 by LAVINIU LǍCUSTǍ () [Corola-publishinghouse/Science/91605_a_107352]
-
și economice. O altă temă de discuție importantă vizează disensiunile din prezent cu Ucraina. Modalitatea în care a fost fixată frontiera României cu URSS- ul la sfârșitul celui de-al doilea război mondial și care a avut la bază așa-zisul “acord” constituie una din cauzele procesului de la Haga dintre statul român și statul ucrainian (delimitarea platoului continental din dreptul Insulei Șerpilor). În sfârșit, ne putem întreba, dincolo de realitatea geo-politică din anul 1947, dacă delimitarea frontierei cu URSS, așa cum a fost
ROMÂNIA 1941-1943 by LAVINIU LǍCUSTǍ () [Corola-publishinghouse/Science/91605_a_107352]
-
vestice, vârstnicii (≥ 75 de ani) reprezintă între 22 și 37% dintre pacienții cu infarct miocardic acut (IMA), mortalitatea în rândul acestei categorii de pacienți fiind mai mare de 50%, în relație de directă proporționalitate cu vârsta (1,2). Conform așa-zisului „paradox al raportului tratament-risc foarte înalt”, pacienții vârstnici sunt frecvent subtratați, atât în cazul patologiei acute, cât și în cazul patologiei cronice. Neutilizarea recomandărilor ghidurilor actuale poate fi explicată prin prezența contraindicațiilor sau prin riscul crescut de reacții adverse, ceea ce
Afectarea cardiovasculară în boala renală cronică by Cătălina Arsenescu Georgescu, Liviu Macovei () [Corola-publishinghouse/Science/91935_a_92430]
-
PMUP la mijlocul anilor '50, pe care Brzezinski o cataloghează pertinent ca fiind "stereotipă" (1971: 249). În ansamblu, situația era mult mai complexă și mai fluidă pentru a fi reprezentată adecvat prin ipoteza celor două facțiuni concurente. În primul rând, așa-zișii reformiști nu doreau reîntoarcerea la putere a lui Gomułka, binecunoscut pentru orientarea sa în favoarea unei "căi poloneze spre socialism", deoarece se temeau de o posibilă avantajare a taberei dogmatice. Apoi, "eticheta stalinistă putea fi atașată cu o justificare mai mare
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
în Gyorgy: 1966, 71), putându-i-se imputa deci în mult mai mare măsură situația economică, socială și politică a Poloniei în prima jumătate a anilor '50. Într-adevăr, reprimarea protestelor de stradă fusese ordonată în perioada în care așa-zișii reformiști își făceau tot mai mult simțită prezența la conducerea partidului și a statului polonez. Apoi, facțiunile mai sus amintite se bazau în primul rând pe "antipatii personale", care ulterior obținuseră o anumită dimensiune politică, secundară însă în raport cu conflictele individuale
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de a o reîncadra în ceea ce s-ar putea numi "disciplina de lagăr", pe când Moscova, pe de altă parte, se apăra "pasiv" de pretențiile gălăgioase și deseori supradimensionate ale leninismului romantic (Braun: 1978). Mai mult, Ceaușescu a exploatat ideea așa-zisului pericol sovietic pentru a își menține și consolida puterea politică: eforturile la care supunea populația și incapacitatea de a îi ridica realmente nivelul de trai, așa cum promitea ar fi devenit mai acceptabile, se spera, odată ce aceasta ar fi înțeles că
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
lagărului socialist", leninismul romantic nu făcea altceva decât să răspundă ofensivei ideologice burgheze, de care începea să fie înconjurat din toate părțile într-o manieră care îi reconfirmă, dacă mai era nevoie, substanța revoluționară. Ceea ce leninismul romantic opunea "diametral" "așa-zisului umanism burghez bazat pe asuprire și exploatare, pe inegalitate și nedreptate socială" era umanismul socialist. Înțelegând "omul ca ființă socială, aflată în strânsă legătură și interdependență cu semenii săi, cu masele largi populare", umanismul socialist avea ca obiectiv central "realizarea
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
la ora 10, au sunat clopotele și se striga „Jos, Închinați-vă!”. Eu eram În curte, era o curte mare, am căzut și eu jos. Dacă trebuia să cădem jos am căzut și ne-am Închinat. Și a Început așa-zisul „război sfânt” al lui Antonescu. Știți cum a fost: „Soldați, treceți Prutul!”, nu? „Începem războiul sfânt!”, asta a fost pe 22 iunie. Dar altceva - să știți că magazinele evreiești Își continuau activitatea; chiar și românii cumpărau din magazine, căci În
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
Împreună cu unchiul, pe care-l vedeți În poza aceea, au rămas la Auschwitz, unde au făcut tot felul de munci, printre care au spart pietre pentru construcție de drumuri. Din cauza condițiilor foarte proaste, alimentație ș.a.m.d. au devenit așa-ziși musulmani, că așa li se spunea celor care slăbeau că ajungeau numai piele și os. Au fost selectați și au fost gazați. Asta s-a Întâmplat cu cei doi frați ai mei, care erau Împreună cu unchiul, prin septembrie. Unchiul a
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
am fost chemat la armată. În Ungaria acelei vremi evreii făceau armata, adică făceau muncă obligatorie În cadrul armatei. Acest lucru s-a petrecut până spre sfârșitul lui 1944, când (voi reveni asupra acestui fapt), printr-o relație, am primit așa-zisul Schutzpass. Asta era ... trebuia să fie un act care să mă protejeze de urmăririle rasiale maghiare. Dar acest act - ulterior am aflat - a fost fals, am fost dus la Budapesta și de acolo, În 4 decembrie, am fost dus În
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
de barăci erau Încercuite. Deci nu era circulație Între toate barăcile. De exemplu, lângă Încercuirea noastră era o Încercuire cu ucraineni - dar nu evrei ucraineni. Adică acolo erau și neevrei, ca să fie foarte clar. Acești ucraineni, care au dat așa-zișii kapo pentru foarte multe lagăre, erau și ei deținuți. Și acolo a fost - se spune, eu nu am văzut - singurul caz de canibalism În Bergen-Belsen, Între ucraineni. Tot lângă noi a fost un lagăr cu polonezi... Evrei polonezi. Care, Între
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
câte ceva despre ceea ce se Întâmpla. - Să revenim la barăci. Este spațiul În care dumneavoastră ați trăit. Cam cât timp stați În baracă? - De fapt, În baracă nu stăteam decât noaptea. La cinci și jumătate era apelul, după care luam așa-zisul mic dejun. Stăteam la coadă. Un surogat de cafea. Primeam pe zi o pâine cazonă, care era mai mult rumeguș decât pâine - circa 400 grame de pâine. Asta era pentru dimineață. La prânz primeam acea ciorbă de sfeclă și seara
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
ne Întorceam, după-amiaza, pe la cinci-șase, Începeam cu despăducherea, cu spălarea și apoi ne culcam. - Unde se servea masa? - Masa nu se servea, nu era servită... Mâncai și... Stăteai pe marginea patului și mâncai... Ordinea În baracă era ținută de așa-zisul Lageraltester, care era... știu eu, orice litigiu cu el se rezolva, dar nu era zi În care să nu intre un ofițer sau un subofițer german, pentru un apel neprevăzut, pentru diverse corvezi și așa mai departe. - Ce fel de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
Întrebam unii pe alții. Conducerea acestei barăci era țigănească, iar cu țiganii nu puteai să discuți. Nu puteai. Parcă erau turbați. - Ei unde stăteau? - La intrarea În baracă erau un fel de camere - două. În una din ele stătea așa-zisul Blockaltester, iar dincolo aghiotanții. Ei știau exact numărul nostru, fiindcă făceau apelul. Dimineața - apel, seara - apel... - Cum a fost prima zi? - În primul rând bătăi - asta era. La nemți era foarte important să nu fie răscoală acolo. Că am avut
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
două camioane Volvo. - Despăgubiri... - Nu, nici vorbă. Nu știu dacă ar fi dat la unguri, darămite unui evreu. Nici nu se punea problema. Așa că aici nu mai puteau să aibă prăvălie. Mai exista o portiță, și aici, și acolo - așa-zisul Strohmann. Stroh Înseamnă, pe nemțește, „paie” - deci, „om de paie”. În România foarte mulți aveau prieteni români, În Ungaria, foarte mulți aveau prieteni maghiari: se expropria Întreprinderea mea către Întreprinderea ta și luai tot ce aveam eu acolo, utilaje... În
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
hămesiți, nu de glorie, nu de recunoștință, ci de avantajele materiale și bănești. Îmi fac datoria de a-l pomeni aici pe Toader Lupașcu, mutilat de război, decedat în 2003, în Vama, care a refuzat să fie trecut pe monumentul, zis al eroilor, din centrul comunei, din întemeiatul motiv că numele lui nu trebuie să stea alături de cei care au făcut războiul la fără frecvență. El îi știa pe toți cei care, plătind ceva, s-au cocoțat pe monument, deși fugiseră
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
costurile integrării, și cum pe la noi, până și iarna vine pe nepregătite, tot pe nepregătite ne-au luat și reglementările europene privind pe oieri, adică pe proprietarii de „oi multe / mândre și cornute”, care, nu demult, au avut un congres, zis al ciobanilor, ceea ce este altceva, după cum aflăm din cântecul „Ciobănaș la oi am fost”, adică păstor la oi. Ca pe vremuri, congresul a stabilit cu claritate că pentru a avea euroi trebuie să avem eurooi și eurociobani, altfel stâna rămâne
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]