31,399 matches
-
profite cel mai puțin în consecință, există tendința de a-i eticheta drept simpli playboy. Este o greșeală. Ceea ce ei încearcă să obțină, mai mult decât orice, este prestigiul, egalitatea în familia națiunilor americane, și cine ar putea spune că afișând nu doar bogăția, ci și bunele maniere, strălucirea și vioiciunea de spirit într-o serie de recepții fără rival, nu obțin ceva în acest sens?7 Politica de prestigiu ca politică de exhibare a puterii pe care o are o
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
sufletească. Acest fapt se datorează procesului de globalizare lentă manifestat în aceste țări. În Țările Arabe legea permite bărbaților înstăriți să aibă un număr de femei direct proporțional cu avuția, femeile nu pot conform legilor și religiei (musulmane) să „se afișeze” în locuri publice fără voal; deasemenea le este interzis să flirtreze cu bărbații. Soțul are dreptul să se căsătorească cu câte femei dorește și să procreeze câți copii dorește, să le fie stăpân, poate ucide dacă are dovezi că a
Asistenţa la naştere în prezentaţie craniană şi pelvină by Mihai Botez, Vasile Butnar, Adrian Juverdeanu () [Corola-publishinghouse/Science/305_a_1432]
-
autori numesc brainstorming electronic, acesta permițând utilizatorilor unui program special realizat pe calculator să împărtășească idei în timp ce problemele de dinamica grupului introduse de brainstorming-ul tradițional sunt minimizate. Ideile pot proveni de la oricare dintre participanți fără ca numele acestora să fie afișate. Un mediator monitorizează toate impulsurile pentru a asigura concentrarea tuturor participanților. De obicei sesiunile de brainstorming electronic au loc într-o cameră cu câteva zeci de computere (vezi McShane și Von Glinow, 2000, p. 357). Cercetările au arătat că brainstorming
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
tematic: jucării, fructe, legume, păsări, animale, îmbrăcăminte, bucătărie, veselă, dormitor, mobilă, baie, casă și curte etc. 11. Întocmirea calendarului naturii - cu harta vremii (într-un caiet sau pe un carton mare). 12. Expresia săptămânii: cuvintele și propozițiile noi vor fi afișate mai ales cu imagini corespunzătoare, pentru a fi văzute, amintite și exersate de copil cu ajutorul membrilor familiei, apoi vor fi anexate (incluse) în vocabularul tematic. 13. Plimbarea pe cât posibil cu intuirea și denumirea a ceea ce este frapant sau interesează pe
Specificul activit??ii instructiv-educative ?n ?nv???m?ntul special pentru deficien?ii de auz by Ioana Cherciu, Mioara Sandu [Corola-publishinghouse/Science/84004_a_85329]
-
pretinde că ajungem la ea și că aparținem grupului pe care Îl caracterizează decât: ă dacă am identificat această identitate ca aparținând grupului și indivizilor care Îl alcătuiesc; ă dacă grupul și membrii săi acceptă ca eu să afirm, să afișez și să Împărtășesc această identitate cu ei, recunoscând că eu aparțin aceleiași entități; ă dacă, pe cale de consecință, Îmi oferă sau Îmi impun modelul lor, identificându-mă astfel cu ei (Lipiansky, 1998a, p. 25); ă și, În sfârșit, dacă alte
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
se traduceîn diverse moduri, mergând de la o atenție constantă În ceea ce privește „corectitudinea” producțiilor discursive scrise sau orale până la subordonarea față de „modelul francez”. Un fenomen comparabil se poate observa, de exemplu, la militanții În favoarea unor limbi sau culturi minoritare, neolocutori voluntari, care afișează simboluri de referință, mergând uneori până la stereotipuri sau până la reconstruirea artificială a unei identități (a unei limbi, a unei culturi) pe care n-o recunosc nici măcar membrii efectivi ai grupului de apartenență vizat. Vom conchide așadar că sentimentul de „Sine
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
world music. Grupurile de rock metal/hardcore se Înscriu În aceeași perspectivă, În măsura În care adesea sunt angajate politic Împotriva sistemului dominant și a mentalității occidentale În general. Ele produc texte „acuzatoare”, practică o muzică cu acorduri violente și cu ritmuri agresive, afișând În același timp noi tehnici ale corpului, În sensul relevat de Mauss, și cultivând o gestică „furioasă”, cu, de exemplu, pogos (sărituri verticale, Îmbrânceli și lovituri cu umărul) și slams (salturi cu brațele desfăcute peste mulțimea ce asistă la concert
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
secolului al XIX-lea), o considerăm singura care Întruchipează „civilizația”. Procedeul este numit de antropologul Louis Dumont „principiul Înglobării contrariului” (Dumont, 1983). Specialist În societățile indiene (structurate conform unei ordini ierarhice, cea a castelor), Dumont consideră că societatea modernă, deși afișează egalitatea ca noul principiu de referință al organizării sale interne, a trebuit să se Împace totuși cu principiul ierarhiei. Și a Încercat să rezolve această „cvadratură a cercului” prin procedeul Înglobării. Într-adevăr, deși experimentăm zilnic efectele benefice ale aplicării
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
egalitate, apare un efect al ierarhiei care a fost mai mult negat decât anihilat și care se manifestă din nou conform unui model pe care l-am putea explica după cum urmează. Afirmând că toți oamenii aparțin aceleiași rase, de exemplu, afișăm principiul egalității printr-un efect de Înglobare a diversității societăților În unitatea genului uman. Numai că imediat introducem o distincție duală și expresia principiului ierarhiei pentru a da seama de această alteritate. Există astfel oamenii civilizați și barbarii, educații și
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
trebuie să ne conformăm În condiții determinate. ν Constrângerile care se exercită, obligațiile la care suntem supuși nu sunt pur și simplu punctuale, ci impun o regularitate și prescriu ce trebuie să fie sau ce trebuie făcut. Între ceea ce este afișat și ceea ce se Întâmplă În realitate, există diferențe sau distorsiuni pe care nu le putem exclude. Prin urmare, „conștiința colectivă”, În funcție de gravitatea infracțiunilor sau delictelor comise, se poate considera mai mult sau mai puțin rănită ori agresată și poate pretinde
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
semnificativ faptul că Friedrich Hayek (1899-1992) a reluat termenul de servitute În titlul celei mai cunoscute și mai polemice dintre cărțile sale, Drumul către servitute (1944), lucrare pe care a numit-o În introducere „de politică” și care avea ambiția afișată de a demonstra ineficiența și nocivitatea socialismului. El a exprimat cum nu se poate mai bine În ce măsură acesta constituia, În ochii săi, o paranteză și cât de necesar era să se reia reflecția liberală asupra condițiilor de realizare a unei
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
un cadru mai larg care să n-o submineze? Deocamdată, instanțele responsabile se află În stadiul de experimentare. Deși, pe ansamblu, apariția unei adevărate identități comunitare este căutată și chiar dorită, În marea majoritate a cazurilor, se pare, aleșii Își afișează În mod deschis profundul atașament față de păstrarea entității comunale. În plus, aceasta este revendicată În numele unei necesare diversități Într-o lume amenințată de monotonie și uniformizare, ca o reflectare a afirmației lui Claude Lévi-Strauss (Lévi-Strauss, 1973, p. 422): „Diversitatea culturilor
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
o chitară electrică, dar avea și cutie de rezonanță cum au cele acustice, zise și reci. Deși în 1968 satul nu se electrificase, vărul Nicu o făcea auzită printr-un radio Telefunken cu difuzor de 3W, dotat cu diodă ce afișa o lumină verde intermitentă, a cărei magie, în nopțile de vară, ne atrăgea și ne cucerea mai mult decât sunetul instrumentului. Nu m-am gândit până azi că nivelul ridicat al admirației pentru radio, manifestată de vărul Traian și de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2177_a_3502]
-
eram un scriitor comunist, care ar fi produs la comandă un manuscris despre Bumbești-Livezeni și realizările comunismului... cel puțin așa aș fi fost scutit de minunile moșitului literar. Marea majoritate a editurilor pe care le-am vizitat (nu foarte multe!) afișează pe pereți tot soiul de fotografii înrămate șic, cu figuri interbelice, peisaje bucolice sau personaje de români parizieni ce mă priveau dindărătul ramelor groase... În cele mai mici se fumează și se bea cafea în draci, totul este vraiște. În
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
cît și în cel al politeții în limbaj. Conceptul îi aparține lui E. Goffman, care îl opune celui de "teritoriu". Plecînd de la un paralelism între comunicare și jocul de scenă, acest cercetător vorbește despre fața pe care fiecare vorbitor o afișează în momentul interacționării, definind-o ca "imagine a eu-lui, valoare socială pozitivă pe care o persoană o revendică prin linia sa de acțiune". Dar, avînd în vedere că păstrarea acestei imagini nu depinde numai de vorbitor, fiind un rezultat al
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
pentru interlocutor. Dacă fața negativă definește spațiul rezervat subiectului (este vorba despre teritoriul lui E. Goffman), fața pozitivă este corespondentul său social (regăsim aici noțiunea de față a lui E. Goffman), o "fațadă" construită special pentru ceilalți, care se poate afișa în cadrul interacțiunii verbale. În cursul comunicării, locutorul tinde să-și apere teritoriul personal și să-și construiască o imagine cît mai favorabilă față de interlocutor (de aici înțelesul special al opoziției negativ / pozitiv). Interacțiunea verbală se poate defini din această perspectivă
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
și un chirurg cu totul special. Cei apropiați povestesc cum dispărea discret de la petrecerile de familie pentru a ajunge repede la spital să verifice starea unui bolnav, cu o grijă fraternă, cu bucuria că poate fi de folos, fără să afișeze aceste lucruri. Nu s-a plâns niciodată de aceste sacrificii personale zilnice. Dimpotrivă, a găsit întotdeauna resurse de bună dispoziție și umor, chiar și atunci când realitățile acelor ani nu erau prea vesele. A îngrijit mii de bolnavi cu o mare
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
de clivajele din Europa Occidentală? Aceleași tipuri de clivaje s-au format în întregul spațiu post-comunist sau există diferențe de la un caz la altul? Răspunsurile la aceste întrebări nu sunt unanime. Dacă adepții lui Rokkan și Lipset strâng rândurile și afișează o unitate de fațadă atunci când trebuie să răspundă argumentelor venite din partea unei școli rivale, în rest urmează piste metodologice diferite. Divergența este alimentată de modalitățile prin care un clivaj poate sau trebuie să fie înscris în istoria țării pe care
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
comuniste; problemele economice nu fac obiectul unei dezbateri intense; dacă există un clivaj între "apărătorii economiei de piață" și adepții "populismului economic", acesta este dublat de o polarizare politică între "liberalism politic și social", și "autoritarism politic și social": unii afișează preferința pentru libertatea alegerii individuale, pentru nedeterminarea traiectoriilor particulare și retribuția riscurilor; ceilalți își afirmă atașamentul față de un exercițiu ferm și autoritar al puterii. Fiecare dintre aceste opțiuni sunt susținute de către categorii precise de populație: noii întreprinzători sunt în favoarea "liberalismului
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
Minoritățile naționale formulează revendicări periferice care sunt susținute de partide specifice; acestea reclamă un statut derogatoriu sau o autonomie locală care le-ar permite să lupte cu mijloacele proprii împotriva influenței puterii dominante. Celelalte partide le impun un discurs centralist, afișând atașamentul lor pentru un cadru juridic unitar. Acest clivaj e amplificat atunci când "patria mamă" este ea însăși așezată în rândul marilor puteri sau afișează o dependență mai mică decât țările în care minoritatea este implantată. În perioada interbelică, antagonismele se
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
să lupte cu mijloacele proprii împotriva influenței puterii dominante. Celelalte partide le impun un discurs centralist, afișând atașamentul lor pentru un cadru juridic unitar. Acest clivaj e amplificat atunci când "patria mamă" este ea însăși așezată în rândul marilor puteri sau afișează o dependență mai mică decât țările în care minoritatea este implantată. În perioada interbelică, antagonismele se exprimau în acest fel, însă nu se poate constata o prelungire completă a acestora: având o existență recentă, statele Europei Centrale și Orientale trebuie
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
cu menținerea micii proprietăți private în măsura în care vor fi puse pe picioare asociații de tipul cooperativelor. Industria trebuie reorientată spre producerea mașinilor agricole și a îngrășămintelor chimice, pentru a obține o bună articulare a sectoarelor de activitate. Partidul Micilor Proprietari (FKgP) afișează un astfel de discurs în Ungaria, ca și Autoapărarea (Samoobrona) și Partidul Țărănesc Polonez (PSL) în Polonia. Există tendințe similare, influente, dar nu dominante în cadrul Partidului Socialist Bulgar și al Partidului Social Democrat în România. Totuși, clivajul urban / rural nu
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
occidentale. Unele formațiuni doresc ca împrumuturile să se limiteze la strictul necesar și să fie combinate cu tradițiile naționale. Celelalte sunt favorabile adaptării modelelor străine pur și simplu. În perioada interbelică doar prima opțiune este reținută: formațiunile politice căutau să afișeze o înrădăcinare autohtonă. În perioada comunistă se observă o oscilare între importarea modelului sovietic și promovarea doctrinelor proprii: unii se sprijină pe textele declarațiilor lui Stalin, ceilalți arborează reflecțiile oamenilor politici ori gânditorilor autohtoni, chiar dacă sunt străini de marxism. Un
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
importarea modelului sovietic și promovarea doctrinelor proprii: unii se sprijină pe textele declarațiilor lui Stalin, ceilalți arborează reflecțiile oamenilor politici ori gânditorilor autohtoni, chiar dacă sunt străini de marxism. Un clivaj similar, de tipul democratic / autoritar este astăzi constituit. Anumite partide afișează într-un mod cât mai ostentativ atașamentul lor pentru echilibrul puterilor, pentru susținerea socială și pentru protejarea juridică a naționalităților minoritare, conformându-se astfel canoanelor politice occidentale. Dorința aderării la o federație de partide europene poate favoriza o asemenea orientare
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
originilor sale franco franceze evidente care, transplantate în altă parte, sunt înțelese foarte diferit, mergând până la inversiunea semantică: în Polonia, dreapta AWS a fost cea care a aderat la vederile socio economice ale stângii franceze și stânga SLD cea care afișa un optimism liberal! E interesant de observat că, în această privință, Cehia se aseamănă mult mai bine cu Franța decât cu Polonia.... În schimb, paradigma lui Rokkan permite comparația pe baza unor termeni univoci; permite chiar interpretarea într-o manieră
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]