7,167 matches
-
procese la activ Pe Voicu de pildă l-au călcat telegarii boierului. (Ă)”. (Vintilă ORNARU. - Vizita. În: Flacăra, nr. 2 (54), 16 ian. 1949) * „Femeia pe care-am văzut-o-n Azuga usca lână spălată cu centrifuga și-avea mâinile aspre ca buturuga părul, moalele argint al pelinului ochii, albăstrele flori ale inului și buze roșii ca rodul cătinului. De ce-ți spun soră Călina Streinului? - Pentru că strein mi-a fost de noroc traiul De când mă știu am țesut postav pentru
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
poeții contemporani. Întrebați din ce poeți citesc, răspund aproape unanim: Victor Tulbure sau Dan Deșliu, fără să se gândească că acești tineri poeți nu s-au format În chip spontan și au trebuit să treacă printr-o școală Îndelungată și aspră, muncind din greu pentru a-și Însuși cultură și meșteșug. Mulți poeți tineri sunt Încă ispitiți să ia totul de-a gata. E deajuns să apară Într-o revistă un poem de oarecare răsunet ca Lazăr de la Rusca pentru ca săptămâni
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
cunoscut În vremea aceea. Existau, fără Îndoială (Ă). De imaginat Însă nu aș fi voit să-i imaginez (Ă) cred că ar fi fost lipsiți de căldură. Un cititor (Ă) Își manifestă o vagă nemulțumire. Cartea e prea Întunecată, prea aspră, prea dură. Ar vrea-o mai luminoasă, mai plină de poezie (Ă). Se pare Însă că părerea aceasta e categoric respinsă de vorbitorii ceilalți (Ă). - Sunt student (Ă). Cred Însă că romanul ar fi putut să fie mai sincer (Ă
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
viața comună a fabricii, Îndurând mizeria ocupației hitleriste, mizeria războiului nedrept pe care burghezia română Îl duce pe spinarea ei și a celor de-o seamă cu ea. Mai mult Încă, În acest război ea Își pierde soțul și urmele aspre ale vieții se adaugă neîncetat lângă tristele amintiri ale copilăriei și adolescenței sale de slugă În case boierești. Și totuși, situația asta nu ascunde În ea revoltă, nu-i ajută să deosebească Între oameni prietenii și dușmanii, asupriții și asupritorii
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
socialist (Ă). Unitatea calitativă a realismului și romantismului revoluționar În cadrul realismului socialist (și nu o Însumare mecanică, o adăugire exterioară) au fost stabilite ca decurgând din Însăși particularitățile esențiale ale construirii socialismului, care Îmbină Într-o unitate calitativă cea mai aspră muncă practică, cu cele mai largi și mai luminoase perspective. (Ă). Aplicând această indicație la problemele literaturii noastre actuale, ni se pare evident că există o legătură organică Între succesele construirii socialismului În țara noastră și succesele literaturii noastre În
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
până-n fruntea lanelor de vară? Iar acum: puzderiile astea/de lumini, de oameni pretutindeni! Deodată tinere deprinderi -/vremea: ca poenile-n Armindeni. (Ă) Progresul cine-o să ni-l fure?/ E ora-n care cad canoane. Ca-ntr-un sfârșit de aspre toamne,/ frunzișul pică prin pădureă (Ă) Geamiile se-ndoaie peste roade/de calcar și de piatră cu abubă, ne-nfașă delta-n valuri ca o șubă/rămasă-n seară plină de noroade. Ce doldora de spice, - nelumească/mocirla piere cu
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
ascuns Într-o căsuță de periferie, să țină o ședință scurtă cu doi tovarăși. Chiar În aceeași seară trebuie să facă față altor numeroase sarcini. «Tovarășa, În vremuri de răscruce cuvintele partidului le duce. Aceasta-i dă tărie În lupte aspre Acesta este chipul Anei noastreă» Deși fiecare clipă e numărată, tovarășa Ana găsește, totuși, vreme să se aplece deasupra copăii În care doarme un copil bălai, să-l acopere cu o velință veche și să rostească o vorbă prietenească menită
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
vinul și alimentele protipendadei, în timp ce tineri de 15-16 ani, mame cu copii în brațe, bătrâni sprijinindu-se în cârje, înaintau cu greu prin noroiul începutului de iarnă, pentru a nu rămâne sub ocupația inamicului”. Condițiile precare de igienă, iarna extrem de aspră, lipsa alimentelor și a medicamentelor și declanșarea unei violente epidemii de tifos exantematic și febră recurentă au deteriorat considerabil condițiile de viață, provocând pierderi cifrate la peste 100.000 de oameni. Mărturiile lui Nicolae Iorga - aflat pe atunci în orașul
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
ordin al Ministerului de Război, ofițerii - de la sublocotenent la maior - nu se puteau căsători decât cu fete a căror dotă era de minim un milion de lei. Ulterior, prin legea pentru căsătoria militarilor (aprilie 1931), condiționările au devenit mult mai aspre, fiind nevoie de consimțământul scris al autorității militare superioare, un minim al veniturilor anuale pentru fiecare dintre soți, garanții de moralitate și onorabilitate, pe care mireasa trebuia să le probeze ș.a. În funcție de starea materială a nașilor și a invitaților, nunta
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
altora să transporte cantități considerabile. De aceea, împărate, îți sîntem cu atît mai mult îndatorați pentru mila ta și pentru că ai binevoit, în ciuda căilor de acces și a aspectului ținuturilor noastre, pe care le știai atît de respingătoare și de aspre, să faci un ocol pe aici, totuși, și să luminezi cu prezența ta un oraș care trăia doar din speranța ajutorului tău. Se cuvine ca unui bun prinț să-i placă să-și vadă supușii fericiți, dar și mai multă
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
de subțire și de străvezie, asemănătoare întrucîtva cu cele mai subțiri pojghițe de clei de pește, numai că e aproape la fel de moale și suplă ca satinul, bineînțeles înainte de a se usca pentru că atunci se chircește și se îngroașă, devenind cam aspră și sfărîmicioasă. Posed eu însumi cîteva bucățele uscate, pe care le folosesc ca semne de carte în tratatele mele despre balene. Fiind, precum spuneam, străvezii, au puterea de a mări literele de pe foaia tipărită; cel puțin așa mi se pare
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
engleză - nu știau ce să răspundă, începură să se scarpine în cap, cu osîrdie, aruncînd cîte o privire galeșă cînd spre balenă, cînd spre străinul acela. Dar asta nu îmbunătăți cîtuși de puțin situația lor și nici nu înmuie inima aspră a învățatului domn cu cartea lui Blackstone în mînă. în cele din urmă, unul dintre ei, după ce se scarpină îndelung în cap ca să-și stoarcă vreo idee, se încumetă să vorbească: Ă Vă rog, domnule, cine-i lordul-gardian? Ă Ducele
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
cu chihlimbarul propriu-zis. Chihlimbarul simplu poate fi găsit uneori pe malul mării, dar și în unele soluri foarte depărtate de litoral, pe cînd chihlimbarul cenușiu sau ambra nu e de găsit decît pe mare. Și apoi, chihlimbarul este o substanță aspră, străvezie, friabilă și fără miros, folosită pentru confecționarea ciubucelor de lulele, a mărgelelor și a altor podoabe, pe cînd ambra este o substanță moale ca ceara, atît de parfumată și aromată, încît își găsește o largă întrebuințare în parfumerie, la
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
de argint - inelul de cununie al unui negru bătrîn. Cum de ajunsese acolo? Așa au să spună și despre catargul ăsta într-o zi, cînd au să găsească în el dublonul și-au să vadă scoicile încrustate în scoarța lui aspră. Ah, aurule! Prețiosule aur! Lasă, că intri tu, în curînd, în buzunarul cărpănosului cu caș la gură! Tii, ia te uită! Dumnezeu trece printre lumi, culegînd dude. Bucătare, hei, bucătare! Gătește-ne! încinge-ți, Doamne, plita și coace-ți pita
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
găsite, al acestor mări în care înota desigur, chiar în clipa asta, mult-urîta Balenă Albă. Ajuns în sfîrșit în aceste mări fatidice și îndreptîndu-se către zona de vânătoare din preajma Japoniei, bătrînul se simțea nerăbdător să-și atingă țelul. Buzele lui aspre se strîngeau ca o menghină; delta vinelor de pe fruntea lui se umfla, aidoma unor pîraie de munte; pînă și-n somn, strigătele lui făceau să se cutremure bolțile corabiei: Ă Toată lumea la pupa! Balena Albă scuipă sînge! Capitolul CXI FIERARUL
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
necunoscut, căpitanul se ferise să pomenească despre asta în fața lui Ahab și chiar despre băiatul dispărut îi vorbise doar cînd își dăduse seamă de răceala bătrînului; pe băiatul acela în vârstă de numai doisprezece ani, se hotărîse, în concepția lui aspră nantucketeză, despre dragostea părintească, să-l inițieze de timpuriu în pericolele și minunile unei profesiuni îmbrățișate de neamul său, încă din noaptea timpului. Nu rareori se întîmplă ca un căpitan din Nantucket să-și trimită vreun fecior încă fraged, într-
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
fi autor? Însuși țâncii de pe lavițele școalelor au pretenții a publica scrierile lor, pîn' și tractaturi de filozofie. Ei bine, într-o asemine epohă, când se publică atâtea cărți, afară de bune, nu este de neapărată nevoie ca o critică nepărtinitoare, aspră, să le cerceteze pre toate și ca într-un ciur să le vânture; lăudând cele bune și aruncând în noianul uitării 1 "Romînia literară", 1885. Cugetări, p. 201, 218, 277, 118. 2 "Steaua Dunării", II, p. 5. 3 "Dacia literară
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
Regulamentele organice privitoare la organizarea și conducerea Țării Românești și Moldovei au fost întocmite în timpul administrației militare ruse între 1828 și 1834 sub președinția consulului general rus M. L. Minciaki. Menținând organizarea de stat feudală și constituind o legislație agrară aspră, Regulamentele au favorizat totuși dezvoltarea capitalismului și prin dispozițiile lor aproape identice au pregătit Unirea celor două țări române. pentru care, adesea, în forul său interior, domnul are toată simpatia. Cei care mai păstrează o scânteie de sentiment național și
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
mod de a repune în dezbatere relația dintre creație și morala omului care scrie, dintre singurătate și suferință, suferință și iubire. Argumentele din Apărarea lui Galilei sunt reluate în epistola către Seneca, filosoful și sfetnicul lui Nero, cu aceste vorbe aspre în ton apostolic; „Și, acceptând să fiți sfetnicul lui Nero, ați acceptat ca filosofia să fie sfetnica unui ucigaș. Chiar dacă ați vrut în felul acesta să-l temperați, împuținând numărul victimelor. În loc ca Nero să condamne numai în numele unui călău
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288629_a_289958]
-
visând la unirea cu o ființă omenească, care însă e însetată de lumină, încearcă s-o aducă pe lapona Enigel în spațiul securizant, închis, al propriei condiții, „în somn fraged și răcoare”. Prelungită imprudent, tentativa expune din nou increatul logicii aspre, implacabile a viului - care nu e alta decât consumul, alterarea, altfel spus, moartea: „Dar timpul, vezi, nu adăsta,/ Iar soarele acuma sta/ Zvârlit în sus, ca un inel”. Părăsirea paradisului inexistenței, chiar și dintr-o aspirație superioară, se dovedește tragică
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285623_a_286952]
-
sublinia, de asemenea, funcția educativă a cântării în comun, precizând, între altele, că „Sfântul Duh a prevăzut în ce fel pot să primească inimile mândre și împietrite, ca pe o desfătare, cuvintele dumnezeiești. De obicei natura oamenilor fuge de cele aspre și le respinge, deși sunt sănătoase (folositoare), și cu greu le primește de afară de cazul când i se pare că prezintă farmec. Dumnezeu a pregătit prin robul său David această băutură care este dulce la gust, prin cântare, și este
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
știința și înțelepciunea bătrânului, unul dintre cei mai renumiți asceți din Egipt. Cercetătorii au ajuns la concluzia că monahismul din Palestina era de aceeași calitate ca și cel din Egipt și uneori practicile pocăinței se dovedeau a fi chiar mai aspre în Țara Sfântă decât în Egipt. Monahismul palestinian a fost întărit de Sfântul Ilarie care a învățat pustnicia de la Sfântul Antonie, căruia i-a fost ucenic. J. C. Guy afirmă că ,,Exemplul unei vieți de retragere și smerenie, discernământul pe
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
a III-a, în 12 capitole, analizează rânduiala rugăciunilor de o zi după cum aveau loc în Palestina și Mesopotamia. Organizarea rugăciunii de peste zi din cele două centre are rolul de a o modera pe cea egipteană, care era cea mai aspră. Ioan Cassian insistă pe faptul că monahii egipteni se roagă permanent pe tot parcursul zilei, concomitent cu munca pe care o îndeplinesc și fără să înceteze nici o clipă meditația asupra psalmilor ori a altor părți din Scriptură. La ora nouă
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
mai enumeră și alte mijloace, precum ar fi: răbdarea suferințelor și durerilor care ne vin de la cei mai mari, gândul viu și recunoștința caldă pentru ajutorul și harul dumnezeiesc. La baza desăvârșirii noastre trebuie pusă în primul rând învățătura aspră a Evangheliei care spune că frica de Dumnezeu și smerenia nu se pot obține fără sărăcia de bună voie, iar virtuțile se clădesc pe smerenie, sărăcie de bună voie, supunere și ascultare. II. Convorbiri duhovnicești A doua lucrare, Conlațiuni sau
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
cer nou. Ceea ce i-a impresionat pe toți admiratorii Sfântului Cassian a fost smerenia, care l-a împiedicat să-și atribuie vreun merit și să exalte altă frumusețe decât cea dumnezeiască și, evitând exagerările predestinaționismului, a pus în relief asprele nevoințe ale eremitului arătând, apoi, că viața în mănăstiri este cu mult mai ușoară, asigurând mântuirea și pacea comună. Așa a dat monahismului apusean un fundament înțelept, mai potrivit cu aspirațiile lui religioase, creând o tradiție nouă în monahismul creștin. Cu
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]