7,938 matches
-
resentimente) aduce păgânilor mesajul iudaismului, transformându-l: toți oamenii sunt reuniți întru Iisus Hristos; deoarece Mesia cel așteptat a sosit, poporul evreu, care-i vestise venirea, nu mai are nici o rațiune de a rămâne la fel și trebuie să se convertească; noul popor ales va fi Biserica; sărăcia și nonviolența vor fi singurele căi către mântuire; condiția eternității e iubirea; acumularea de averi nu mai înseamnă binecuvântare; progresul nu se mai bucură de nici un interes. Așadar idealul iudeo-grecesc este serios modificat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
dispune de mijloace pentru a-și finanța apărarea. în 313, succesorul său, Maxențiu, încercând să recâștige sprijinul poporului și al nobililor, acordă libertatea cultului pentru creștinii din ce în ce mai numeroși, dar totul e în zadar: în 320, Constantin, învingătorul lui Maxențiu, se convertește; în 395, la moartea împăratului Teodosie, Imperiul Roman, care nu mai putea fi gestionat dintr-un singur centru, se scindează definitiv în două părți, în jurul a două capitale: Roma și Bizanț, devenit Constantinopol. începe istoria Imperiului Roman de Răsărit, iar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
armatele, primii califi, instalați la Damasc, apoi la Bagdad, recurg pentru prima dată la bancheri, toți evrei, singurii autorizați de religia lor să facă comerț cu bani. Trupele Islamului cuceresc rapid Orientul Mijlociu, Mesopotamia, Egiptul, Africa de Nord și Spania; populațiile sunt uneori convertite cu forța, înainte ca acești noi cuceritori să fie opriți la Poitiers, în 732, de către trupele lui Carol Martel. Imperiul musulman, califatul, se organizează în jurul unor instituții mobile, mai eficiente decât cele ale imperiilor anterioare, utilizând în același timp toate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
va putea vizita un muzeu fără să fie necesar să se deplaseze, iar bolnavii vor putea fi îngrijiți într-un spital de pe un alt continent. Odată ce fiecare va fi conectat astfel în spațiu și în timp, ubicuitatea nomadă se va converti, în jurul anului 2030, într-o hipersupraveghere care, așa cum se va vedea, va fi caracteristica următoarei forme a Ordinii economice. îmbătrânirea lumii Creșterea economică va favoriza pretutindeni în lume prelungirea vieții. Vom asista - și asistăm deja -, cu o intensitate ce variază
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
ele vor rivaliza direct cu Islamul - concurență ce va fi deosebit de înverșunată -, vor sări în apărarea creștinilor din țările în care aceștia sunt minoritari, ca în Liban, Siria, Irak, Palestina. în plus, vor încerca, nu fără un oarecare succes, să convertească musulmani - minoritățile kurde din Irak și din Siria, berberii din Maghreb - prin mijlocirea unor ajutoare sociale și promițându-le vize pentru America și Europa, prezentându-i drept „creștini persecutați”. Biserici creștine care se vor opune în mod explicit capitalismului vor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
astăzi dominant sunt toate teocrații sau dictaturi laice, cu excepția câtorva democrații în devenire: Turcia, Algeria, Maroc, Kuwait și Senegal. în toate celelalte țări e practic imposibil să se construiască biserici sau sinagogi, după cum este imposibil ca o persoană să se convertească la o altă religie, să trăiască în conformitate cu principiile ateiste, să-și întemeieze o căsnicie cu un partener nonmusulman fără ca acesta să se convertească. Ideologia dominantă constă în a crede că în Coran găsești orice răspuns la orice întrebare, că intelectualii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
e practic imposibil să se construiască biserici sau sinagogi, după cum este imposibil ca o persoană să se convertească la o altă religie, să trăiască în conformitate cu principiile ateiste, să-și întemeieze o căsnicie cu un partener nonmusulman fără ca acesta să se convertească. Ideologia dominantă constă în a crede că în Coran găsești orice răspuns la orice întrebare, că intelectualii sunt inutili, iar la originea tuturor problemelor - de la SIDA la sărăcie - se găsesc „necredincioșii”. Din punct de vedere economic, social și cultural, aceste
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
interzis să-și schimbe religia, pentru că, de regulă, el riscă pedeapsa capitală. De asemenea, pentru unii, convertirea este și va fi de natură politică: Islamul se va strădui să-i adune pe criticii de pretutindeni ai Ordinii economice și să convertească laici din rândul celor pe care i-am numit mai sus „coaliția critică”. Promițând apartenența la o comunitate îUmma), Islamul va primi tot mai mulți adepți din rândul persoanelor izolate, al firilor mai slabe, al multor învinși ai vieții sau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
de solidaritate, caritate și demnitate care să le permită acestora să scape de singurătate și să-și recapete speranța într-un paradis. Deocamdată, capacitatea lui de convertire nu este considerabilă: în Franța, de exemplu, doar 3 000 de persoane se convertesc anual la islamism, în 2006 ajungându-se la un total de 70 000. Ritmul nu ar avea motive să crească. Principalul factor de creștere a numărului musulmanilor rămâne demografia: în 2020, numărul lor va fi de aproximativ 1,8 miliarde
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
lumii definesc astăzi o strategie militară în trei etape: • în teritoriile în care este încă minoritar, Islamul va trebui să practice Dar al-Sulh, „pacea momentană”, la care se va putea renunța în orice clipă. • în teritoriile în care el a convertit îsau de pe care a izgonit) o fracțiune semnificativă a populației, va trebui să instaleze o Dar al-Harb î„zonă de război”). Ultimii credincioși ai altor religii monoteiste vor fi tolerați în mod provizoriu, dar cu un statut inferior, acela de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
financiară internațională orice instituție care va permite spălarea banilor proveniți din traficul de droguri. O Bancă de Dezvoltare Planetară va finanța marile infrastructuri ale orașelor și ale țărilor care vor respecta Constituția Planetară; ea va susține țările care își vor converti economia depinzând de producția de droguri sau de crima organizată și le va ajuta în lupta lor împotriva piraților. O instituție specifică va acorda asistență pentru structurarea întreprinderilor relaționale și pentru a verifica dacă ele nu sunt cumva paravanul unor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
fost lucrul acela pe care-l simțea pentru el - prietenie, dragoste sau pură curiozitate - Armanoush știa că era reciproc. Oamenii care cred că faimoasa cârmuire otomană era dreaptă nu știu nimic despre Paradoxul Ienicerilor. Ienicerii erau copii creștini, capturați și convertiți de statul otoman, cărora li se dădea șansa să urce pe scara socială doar dacă erau dispuși să-și disprețuiască propriul popor și să-și uite propriul trecut. Paradoxul Ienicerilor este la fel de relevant astăzi pentru orice minoritate pe cât era și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1878_a_3203]
-
sută la sută musulman... Sau greșesc cumva? Nu e musulman? — Sigur că e, l-a corectat imediat Riza Selim Kazanci. Elhamdulillah. Pentru o clipă i-a trecut prin cap să-i destăinuie funcționarului că mama băiatului era o orfană armeană convertită la islamism și că ar fi un gest frumos față de ea să-i pună numele ăsta, Însă ceva dinăuntrul lui i-a spus că era mai bine să țină informația aia pentru el. — Ei bine, atunci, cu tot respectul pentru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1878_a_3203]
-
care să interfereze cu mecanismele noastre vitale. Un bun exemplu este virusul SIDA. Acest virus e periculos nu pentru că e nou. Viruși noi se obțin În flecare an, În fiecare săptămână. Și toți acționează În același mod: atacă celulele și convertesc mecanismele celulei să producă noi viruși. Virusul SIDA e periculos pentru că atacă tocmai acele celule pe care organismul uman le folosește pentru a se apăra Împotriva virușilor. SIDA interferează cu mecanismul nostru de apărare. De aceea, În fața lui suntem lipsiți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2313_a_3638]
-
ne gândim numai la noi. Ființa asta s-ar putea să nu ne facă nimic rău În mod direct. Aha, făcu Barnes. — Ar putea pur și simplu exala o toxină care să ucidă cloroplastele, astfel Încât plantele să nu mai poată converti lumina solară. Ca urmare, toate plantele de pe Pământ ar muri și, În consecință, viața ar dispărea de pe Pământ. — Aha, făcu din nou Barnes. Știți, spuse Norman, la Început am crezut că „problema antropomorfică“ - faptul că nu putem concepe viața extraterestră
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2313_a_3638]
-
un pulică din Vest s-ar merita să se Împlementeze În tagmă. Fără să se Încumete prea dân gros, Abul Hasan, milordu dă ține camioane pentru dusu cărnii, zisese că număru aleșilor rămâne neretușat și că nu-i ochei să convertești un jupân; tot d-a latu s-a pus și tezorieru Izedin; da ăla-i zbanghiu și-și trece zilele zgâriind hârtia, iar doctoru Abenhaldun face miștond dă garagață ba dă el ba dă terfeloagele lui. Da reacționarii ăia, cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
sud-vestul Angliei. A crescut în biserica anglicană, și s-a înscris, cu ajutorul unei burse, la școala din Westminster și apoi la Universitatea din Oxford, unde și-a obținut prima diplomă în literatură clasică și teologie. La 24 de ani se convertește la ortodoxie. Serafim Rose s-a născut într-o familie tipic americană de protestanți, în orașul San Diego, California. Serafim Rose mărturisea: "Când am vizitat o biserică ortodoxă, a fost doar ca să văd o altă tradiție. Însă, când am intrat
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
ca una politică, având puține șanse să conducă la o reconfigurare efectivă a spațiului public, îndeosebi pe planul diversificării și amplificării interacțiunii cu electoratul. Discursul politic mediat de Internet transformă acțiunea politică într-o "activitate solitară", în timp ce identitatea socială este convertită în comunitate virtuală, adică artificială. Nu este însă mai puțin adevărat că noile tehnologii de comunicare stimulează interacțiunile directe. Ca reacție la discursurile interactive ale bloggerilor, spre exemplu, un candidat este stimulat să-și ajusteze în mod frecvent agenda politică
Conflictele din ştiri. Impactul asupra cinismului, încrederii şi participării politice by Mădălina-Virginia Boţan [Corola-publishinghouse/Journalistic/928_a_2436]
-
că autoritățile s-au văzut confruntate cu o situație fără precedent. S-a luat decizia încropirii grabnice a unor locuințe, în acest caz ideile de confort și de estetic trecând pe planul al doilea (treptat, totuși, aceste adăposturi au fost convertite în case arătoase și chiar în vile de către păturile mai avute). O parte semnificativă din populație a migrat în centrele urbane; drept urmare, astăzi, cartierele par mai aglomerate, iar căminele mai sugrumate și mai haotice decât oricând. Dar chiar și aceste
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
obiectelor cu virtuți evocatoare, nu numai pinul - ca în acest no -, ci și costumul, căci a treia fantomă nu va avea nevoie de concretețea unui corp de actor pentru a se întoarce printre noi. Va fi suficientă prezența unui costum, convertit în veritabil instrument al aducerii aminte. Obiectul trezirii memoriei va fi tocmai acest costum învestit cu forța amintirii, costum-însemn al unui spirit și declanșator al întoarcerii fantomei. Oare n-am putea vedea în costumul acesta, ce pare a fi un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1979_a_3304]
-
simțise o evidentă aplecare. Discutaseră problema pro și contra, cu o romanțare intelectuală total lipsită de dulcegărie. În cele din urmă ea se hotărâse să se mărite de conveniență, iar tânărul păgân din Asheville trecuse printr-o criză spirituală, se convertise la catolicism și era acum... Monsignor Darcy. — Într-adevăr, doamnă Blaine, el e și acum un interlocutor Încântător - mâna dreaptă a cardinalului. — Amory Îl va căuta Într-o bună zi, sunt sigură de asta, a răsuflat preafrumoasa doamnă, iar Monsignor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
Înseamnă pentru noi să-l Împiedicăm s-o facă, Încât am avut impresia că apăr o cauză pierdută. În cele din urmă am adoptat o strălucită poziție neutră. De fapt, cred că Burne a crezut, un moment că m-a convertit. — Și zici că aproape o treime din anul al treilea va demisiona? Să spunem un sfert, ca să fim siguri. — Sfinte Sisoie! Cine-ar fi crezut că e posibil? Cineva a ciocănit scurt În ușă și a intrat Burne În persoană
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
că o vizită la Monsignor Însemna să-i povestească episodul cu Rosalind, iar gândul de a repeta istoria Îi dădea fiori reci, de groază. Căutând oameni simpatici, și-a amintit de doamna Lawrence, o femeie extrem de inteligentă și de distinsă, convertită la catolicism și foarte devotată lui Monsignor. Într-o zi i-a telefonat. Da, doamna Își amintea de el foarte clar. Nu, Monsignor nu era În oraș. Probabil că se afla la Boston. Îi promisese că va veni la ea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
convins că AUFT prezenta un pericol grav și imediat pentru securitatea internă a Americii - lucru pe care trebuia să-l creadă, pentru a-și păstra fiul și părerea bună despre el însuși. Șansele ca banda de comuniști hollywoodieni să poată converti întreaga țară cu propaganda lor pompoasă, cu mitingurile și pichetele lor de grevă era de una la treizeci de trilioane, adică un fel de țintă de pe Marte. Întreaga operațiune era o joacă de copii menită să economisească banii studiourilor și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1955_a_3280]
-
Han voia să aleagă credința religioasă „cea mai autentică”, pentru a o adopta el însuși și supușii săi. Iată ce dorea împăratul mogul, după cum consemna în 1580 misionarul iezuit Antonio Monserrate, trimis la Fatehpur în încer carea de a-l converti la creștinism : „Vreau ca într-o zi să fie adunate cărțile tuturor doctrinelor religioase, iar teologii să se întâlnească și să aibă dispute - astfel încât eu să-i pot urmări - pentru a stabili care este cea mai puternică și cea mai
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]