7,684 matches
-
și o națiune napolitană, navareză sau bavareză și dacă, la mijlocul secolului al XVII - lea, celor peste trei sute de state cvasi-independente ale Imperiului RomanoGerman le corespundeau tot atâtea națiuni separate. Mai mult, prin formularea sa ambiguă, autorul neagă însăși existența unor etnii care nu au și nu au avut niciodată un stat propriu (kurzii, bascii, etc.). De altfel, trei ani mai târziu, în aceiași publicație, Victor Stratan contrazice chiar afirmația lui Vasile Vieru. Condamnând falsurile din istoriografia românească, Victor Stratan se referă
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
o contradicție logică: dacă o națiune apare odată cu statul, iar apariția statului determină geneza unei națiuni, atunci oare dispariția statului și înlocuirea sa cu alte construcții statale nu determină, implicit, și dispariția națiunii respective (și, după accepția autorului, și a etniei și a limbii corespunzătoare) și înlocuirea sa cu altă națiune, o altă etnie și o altă limbă? Așadar, națiunea moldovenească a fost înlocuită, pentru „Moldova de Est”, în 1812, cu națiunea rusă, iar pentru „Moldova de Vest”, de națiunea română
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
geneza unei națiuni, atunci oare dispariția statului și înlocuirea sa cu alte construcții statale nu determină, implicit, și dispariția națiunii respective (și, după accepția autorului, și a etniei și a limbii corespunzătoare) și înlocuirea sa cu altă națiune, o altă etnie și o altă limbă? Așadar, națiunea moldovenească a fost înlocuită, pentru „Moldova de Est”, în 1812, cu națiunea rusă, iar pentru „Moldova de Vest”, de națiunea română. Iar printr-o resuscitare miraculoasă, națiunea moldovenească a reapărut, pentru câteva luni în
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
măslinie (brună palidă). O asemenea asimilare a avut loc și în spațiul daco-roman-secui-sas (în secolele X-XII). Adică spațiul daco-roman constituia de acum Transilvania (intracarpatică), Banatul, Crișana și Maramureșul, unde dacoromanii, ungurizându-se cu secuii și germanizându-se cu sașii, au format etnia ARDELEANĂ (așa în text), reprezentații săi având culoarea pielii portocalie-tutunie”. „Reiese că „națiunea română” are trei culori: roz-alb-gălbuie (moldovenii), brună palidă (muntenii) și portocalie-tutunie (ardelenii). Este un fapt pe care-l atestăm în realitate. Pentru că noțiunea NAȚIUNE subînțelege comunitatea unui
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
Deoarece, chiar teze evident eronate trebuie susținute cu argumente cât de cât veridice, nu inepții care afirmă că orice națiune are și o fizionomie proprie și propria culoare sau nuanță. Iar dacă „român” desemnează doar „cetățean al statului România”, de etnie ardelenească, muntenească sau moldovenească, atunci acest apelativ (de român) a apărut, în mod logic, doar odată cu statul România, așadar după 1859, 1866, atunci când denumirea de „România” este folosită într-un act oficial de mare importanță (Constituția adoptată în acel an
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
apariția statului România. Și din nou autorul basarabean, într-o rătăcire logică aberantă, inversează raporturile cauză - efect și consideră că apariția statului cu numele România (nume apărut din nimic !!!) a determinat desemnarea locuitorilor acestuia cu apelativul de „români”, și nu etnia locuitorilor noului stat a dat numele statului. După părerea noastră, „istoricul” Vasile Vieru face un deserviciu enorm chiar „cauzei moldovenismului”, prin argumentația sa absurdă ce nu permite păstrarea celei mai fragile credibilități. Despre cele două naționalități vorbește și Grigore Romanenco
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
de către domnul moldovean Cuza, a apărut „o nouă națiune, artificială, inexistentă”. Apoi, unii moldoveni s-au convertit în români, majoritatea însă „și-au păstrat mândrul nume etnic de moldoveni și limba moldovenească până în ziua de azi”. Apare legitima întrebare, dacă etnia românească nu exista în 1859, cine i-a „românizat” pe moldoveni? Oare valahii le-au impus limba valahă, adică o limbă aproape identică moldovenilor? Sau autoritățile au creat o nouă naționalitate și o nouă limbă pe care au impus-o
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
moldovenilor? Oricum, socoteala nu se potrivește: din două popoare - dac și get - au rezultat mai multe, mai exact un număr de trei, evident și de apartenențe rasiale diferite. În nici un caz nu trebuie să pierdem din vedere nici influența altor etnii, de alte culori: bulgari, ungaro-sași și slavi răsăriteni. Însă, întrucât apropierea, dacă nu similaritatea între limba vorbită la est de Prut și la vest de acesta, pe întreg cuprinsul statului românesc, sunt evidente și nu pot fi contrazise de nici un
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
popor, întemeiat pe alte valori și factori de coeziune, ce îi solidarizează și, în același timp îi separă, chiar îi constituie într-un grup antagonic cu românii, decât limba (la fel cum, am spune noi, un elvețian susține apartenența la etnia elvețiană, chiar dacă acceptă și chiar afirmă că vorbește limba germană sau franceză). Încercând să indice care sunt acei factori, Victor Stratan creează din nimic o teorie inedită - națiunea genetică, noțiune ce se apropie de teoria raselor a lui Vasile Vieru
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
Un deșănțat și iresponsabil atac anti-românesc, în fond anti-moldovenesc, și o diversiune cu pretenții științifice greu de imaginat în zilele noastre. Este construită pe un putregai de falsuri în toate domeniile care sunt atinse de acest „studiu” - legende, folclor, istorie, etnie, limbă, stat, drept, politică etc. Iar interpretările și raționamentele autorului au un singur scop: de a adânci și mai mult minciuna și falsul. Acestea, la rândul lor, stau la baza unei anumite idei și unei anumite alcătuiri politice, care servesc
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
involuntare. Exagerează, astfel, importanța influenței pe care slavii au exercitat-o asupra populației romanizate de la est de Carpați, substanțial mai amplă, după părerea sa, decât asupra locuitorilor dintre Dunăre și Carpații Meridionali. Avansează, cu această ocazie, teoria existenței a două etnii distincte, valahii la sud de Carpați și „volohii” în spațiul dintre Carpați și Nistru. Ignoră cu desăvârșire aportul demografic substanțial al românilor transilvăneni în Evul Mediu și chiar în Epoca Modernă. Afirmă și inexistența unor raporturi stabile între Moldova și
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
sunt moldoveni, deoarece toți sunt cetățeni ai statului, deși au origini etnice diferite. În întreaga lume, pivotul principal al unui stat democratic este cetățenia”. (p. 72). Regăsim aici multe dintre tezele moldovenismului, însă ne bucură că nu se afirmă existența etniei moldovenești - cum reiese din ultimul fragment citat, statutul de moldovean este dat de cetățenia statului Republica Moldova și poate fi de etnie română, rusă sau ucraineană. Reacția la încercarea de introducere a manualelor de istorie integrată a fost pe măsură și
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
democratic este cetățenia”. (p. 72). Regăsim aici multe dintre tezele moldovenismului, însă ne bucură că nu se afirmă existența etniei moldovenești - cum reiese din ultimul fragment citat, statutul de moldovean este dat de cetățenia statului Republica Moldova și poate fi de etnie română, rusă sau ucraineană. Reacția la încercarea de introducere a manualelor de istorie integrată a fost pe măsură și pe deplin meritată: luări de poziție a istoricilor și oamenilor de știință serioși, alcătuirea de memorandumuri, mitinguri de protest la Chișinău
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
românești, prin presiuni fizice și marginalizare socială, duce la un grad inferior de mobilizare etnică a moldovenilor. Recensămintele realizate din 1990 încoace au demonstrat că locuitorii românofoni ai Republicii Moldova nu fac distincția clară între „român” și „moldovean” atunci când își declară etnia, ceea ce permite comiterea unor abuzuri și prezentarea deformată a realităților de către partidele proruse aflate la putere în ultimul deceniu. Ca o expresie a acestei indiferențe, a unor succese parțiale a puterii sovietice în acțiunea de creare a unei noi
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
ar trebui să întâlniți cel puțin trei grupuri din fiecare categorie de vârstă pe care o alegeți. Chestiunea ar deveni și mai complicată dacă ar fi important să aflați ce părere au despre programul în cauză mamele de rase sau etnii diferite. Sau vă doriți să puteți spune ce părere au tații față de program? Ar putea părea prematur să vă gândiți la raportul final în acest stadiu, dar vă ajută să vă clarificați tipul de informație de care aveți nevoie de la
[Corola-publishinghouse/Science/2050_a_3375]
-
care persoanele aparținând aceleiași categorii rasiale sau etnice se pot asemăna sau deosebi. De cele mai multe ori, presupunem că omogenitatea ar trebui dictată în primul rând de rasă. Trebuie să se lucreze cu atenție, pentru că dacă cercetătorul presupune că rasa sau etnia reprezintă factorul dominant sau singurul factor distinctiv, este posibil să treceți cu vederea alți factori de mare importanță, cum ar fi venitul, nivelul de educație, vârsta, sexul, cultura sau limba. Dacă rasa este folosită ca element dominant al omogenității, există
[Corola-publishinghouse/Science/2050_a_3375]
-
Totuși, există și reversul medaliei. Ni s-a spus în mod repetat că în comunitățile de culoare moderatorul trebuie să fie sensibil și să aibă o atitudine respectuoasă față de publicul țintă. Simplul fapt că o persoană aparține aceleiași rase sau etnii ca și participanții nu garantează că aceștia îi vor acorda încredere și că moderatorul va fi eficient. Într-adevăr, s-au creat situații dezastruoase cu specialiștii universitari aparținând unei anumite categorii rasiale în care oamenii din comunitate nu au avut
[Corola-publishinghouse/Science/2050_a_3375]
-
se traduc printr-o serie de antigene de la nivelul membranelor celulare. Se crede că genele de pe cromozomul 6 uman codifică susceptibilitatea la SM și deasemenea prognosticul ei (FAUCHET, 1984). Anumiți antigeni ai sistemului H.L.A., în legătură cu cromozomul 6, diferiți după etnie, sunt asociați SM. La caucazieni, antigenii clasei I (A3 și B7) și mai ales anumiți antigeni ai clasei II sunt asociați SM. La alte populații sunt puși în cauză antigeni diferiți: DR4 la populația mediteraneană, DRW53 19 în Arabia Saudită și
Scleroza multiplă by Petru Mihancea () [Corola-publishinghouse/Science/92062_a_92557]
-
clasa a II-a, cu subgrupele antigenice DRw15, pentru DRq și DRw6 pentru DQw1. Antigenii DP nu par să influențeze susceptibilitatea la SM. Totuși, această asociere nu trebuie luată drept model de referință, pentru că s-a observat o distribuție pe etnii a asocierilor SM, cu diferite H.L.A. clasa a II-a. De exemplu: pentru populațiile arabe - antigenii DR4 și pentru japonezi DRw6. Diferite asociații au mai fost făcute între SM și anumiți antigeni determinanți pentru structura imunoglobulinelor G (Ig G
Scleroza multiplă by Petru Mihancea () [Corola-publishinghouse/Science/92062_a_92557]
-
activității umane, captând atenția specialiștilor domeniului, tocmai pentru informațiile clare și rapide ce se pot obține cu aportul acestor ramuri ale științei. Se poate spune că în știință -în generalse întâmplă ceea ce se întâmplă în lume cu atâtea popoare sau etnii care își au fiecare limba sa, modul său de a trăi, de a înțelege viața, de a se organiza, dar care în același timp au nevoie de un limbaj comun , de o manieră reciproc acceptată, pentru relațiile sale cu celelalte
TEHNOLOGIA INFORMAŢIEI CU APLICAŢII ÎN ATLETISM NOTE DE CURS – STUDII DE MASTERAT by Ababei Cătălina () [Corola-publishinghouse/Science/278_a_505]
-
la fel de "bun început" al acestui parcurs ca oricare altul. Prin urmare, să începem de aici. 1. Alberto González: Ghidul În Introducerea la ediția a patra a lui Our Voices: Essays in culture, ethnicity, and communication (Vocile noastre: eseuri despre cultură, etnie și comunicare), profesorul González explică rațiunea pentru care această publicație, unică în cultura academică americană, susține culoarul de cercetare calitativă și critică pe domeniul Științelor comunicării, în detrimentul, desigur, al altor opțiuni. Pentru Al González, de a cărui moștenire teoretico-metodologică am
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
calea de acces înspre semnificațiile pe care ființele umane le împărtășesc cu semenii lor, în contextul anumitor comunități, la configurarea cărora contribuie înseși simbolurile respective. În încercarea de a oferi o "alternativă celor interesați în a învăța câte ceva despre cultură, etnie și comunicare"5 pe calea ascultării variatelor perspective pe care "cercetătorii etnici" (ethnic scholars, în limba engleză) termen care desemnează comunitățile non-dominante din punct de vedere socio-cultural în Statele Unite reușesc să le articuleze, în contextul oferit de Our Voices, în
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
din cazurile de insulinorezistență pot fi explicate prin mutații genice ce produc modificări la diferitele niveluri de acțiune ale insulinei (receptorul insulinic, GLUT 4, hexokinaza II etc.). Mult mai frecvenți, dar și mai puțin cunoscuți, sunt alți factori diabetogeni incluzând: etnia, activitatea fizică, aportul dietetic, obezitatea, obezitatea abdominală. Cu vârsta s-a observat și o scădere a numărului transportorilor GLUT 4 în mușchi (50), ce poate contribui la apariția insulinorezistenței. Alte mecanisme mult studiate au fost: defectele ce pot apărea la
Tratat de diabet Paulescu by Carmina Alexandru, Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92225_a_92720]
-
evoluția elevilor în urma participării lor la antrenamentele creative. Studiu de caz nr. 1 1. Date de identificare Nume și prenume: M. O. Vârsta: 11 ani și 5 luni Sexul: masculin Nivelul de studii: clasa a IV-a Ocupația actuală: elev Etnie: rromă 2. Situația școlară M. O. este elev în clasa a IV-a, ca obiect preferat având educația fizică. Are ca hobby-uri fotbalul și cântarea vocală. 3. Profil psihologic M. O. are I.Q. = 70, stabilit de un psiholog clinician
COMPORTAMENTE CREATIVE ÎN ȘCOALĂ by Adriana Apostol, Iuliana Olaru () [Corola-publishinghouse/Science/720_a_1436]
-
abordeze metode și tehnici de stimulare a creativității. Studiu de caz nr. 2 1. Date de identificare Nume și prenume: A. N.V. Vârsta: 10 ani și 2 luni Sexul: feminin Nivelul de studii: clasa a IV-a Ocupația actuală: elevă Etnie: română 2. Situația școlară A. N. V. este elevă în clasa a IV-a, ca obiect preferat având Educația plastică. Are ca hobby-uri colecționarea de șervețele din hârtie și dansul. 3. Profil psihologic A. N. V. are I.Q. = 80, stabilit de
COMPORTAMENTE CREATIVE ÎN ȘCOALĂ by Adriana Apostol, Iuliana Olaru () [Corola-publishinghouse/Science/720_a_1436]