7,950 matches
-
femei și de nimfe, disprețuia dragostea lor. Ca pedeapsă, Nemesis, zeița infernului, l-a făcut pe Narcis să-și privească chipul în oglinda apei și să se îndrăgostească de propriul chip. S-a stins de durere și în locul acela a răsărit o floare, narcisa. Mulțimea clienților i-a fost utilă în strângerea unei averi imense. O parte a acestei averi a fost dăruită de Lais Corintului, loc cunoscut pentru numărul mare de curtezane și de prostituate de rând, pentru numărul mare
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
al cărții, Marguerite Duras, este metresa mai multor tineri bogați care, pentru a face față cheltuielilor unei vieți mondene luxoase, devine și întreținuta unor nobili bogați. Ca toate curtezanele și ea este ca soarele care, uneori, apune la fel cum răsare, fără strălucire. Bolnavă de ftizie, s-a stins din viață, într-un apartament luxos din Paris, fapt ce a stârnit curiozitatea și compasiunea lumii mondene pariziene. Compătimita curtezană este sugestiv descrisă de autor. Înaltă și subțire; capul, o adevărată minune
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
serait tendre! charmant!... Oui, mais comment s'en débarrasser ensuite? (Madame Bovary II, 7) [E foarte drăguță! își spunea el; e foarte drăguță nevasta asta a doctorului! Dinți frumoși, ochi negri, picior cochet; și arată a pariziancă. De unde naiba a răsărit? Unde a găsit-o rotofeiul ăsta? Domnul Rodolphe Boulanger avea treizeci și patru de ani; era brutal din fire și de o inteligență pătrunzătoare; avusese de altfel mult a face cu femeile și se pricepea la ele. Asta i se păruse frumușică
Lingvistica textuală: introducere în analiza textuală a discursurilor by JEAN-MICHEL ADAM () [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
cu Emma, cît și cu Charles Bovary, puși în relație în paragraf: T27 E foarte drăguță, își spunea el; e foarte drăguță nevasta ASTA a doctorului! Dinți frumoși, ochi negri, picior cochet; și arată a pariziancă. De unde naiba a mai răsărit și ea? Unde a găsit-o rotofeiul ĂSTA? [...] Cred că-i tare prost. Și ea precis e sătulă de el. Are unghiile murdare și e neras de trei zile. În timp ce el bate drumurile pe la bolnavii lui, ea stă să cîrpească
Lingvistica textuală: introducere în analiza textuală a discursurilor by JEAN-MICHEL ADAM () [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
vindecat cu leacuri descântate Cu-n vis șoptit sau cu tăcereă Zâmbesc cu lacrimi plânse și uitate. AM Am un pui de bine-n palma dreaptă Și-un zbucium nefiresc mă împresoară Și-n suflet curcubeul ce așteaptă Să îmi răsară iară.a câta oara?! Altar din anii mei tăcuți, trecuți Am reclădit și am sfințit. Iubirea pașilor găsiți, pierduți Mă-ndreaptă către răsărit. Am asfințit durere și uitare Tăcuta-ntoarcere la mal Alung cu gândul, uit uitare Zâmbesc si zbor
JURNAL ABSENT by CATI GAVRIL () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1688_a_2950]
-
în uitare Și-mi fac din dragoste altar Și mă cuprinde viața a mirare. Flăcări ce ard fără culoare Și vise ce mă-nvăluie în noapte, Mă-nlănțuie în dansul a zburare Strivesc durerile șoptit, în șoapte. Iubesc nemărginit, iubesc! Aripi răsar și apoi zbor Și știu trăiri să retrăiesc Mă definesc grăbit, ușor. DESPĂRȚIRE Îmi scot la licitație singurătatea Și las toată durerea azi să plece Nu îmi doresc nicicum Eternitatea Pe lângă mine doar secunda trece. Îmi amintesc de tot și
JURNAL ABSENT by CATI GAVRIL () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1688_a_2950]
-
Walter Neulander. Corneliu Codreanu le-a transmis mesajul legionarilor, iar Radu Gyr a scris un imn. Și Soarele, astrul străvechi al vieții, a fost frecventat ca simbol din cele mai vechi timpuri, căzând ulterior în derizoriu. “Votați Soarele!”. “Iliescu-apare/, Soarele răsare!”, spunea o lozincă recentă. Dar și “Votați Ochiul!”. Ochiul în trei colțuri este simbolul divinității. “Gardul” ca simbol al Gărzii de Fier este de altfel o cruce patriarhală, semnificativ pentru un partid care se revendica de la credința creștină ortodoxă din
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
ridicând apoi deodată cam pieptiș acel deal vestit al platoului Vișan”. Când am făcut noi cam vreo jumătate de kilometru, de pe costișa din dreapta ni s-a arătat o frumusețe de zidire. Era o construcție cu iz de castel și parcă răsărea din rugina tomnatică a frunzelor de vie. Atunci ne-am întrebat ce poate fi, dar flușturatici cum eram, am abandonat repede ideea de a căuta un răspuns întrebării. După ani și ani, când - de unul singur - am ajuns acolo, am
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
stat major, general al armatei și prim sfetnic al gloriosului meu părinte, prin priceperea și hotărârea domniei tale s-au putut stăpâni și învinge împrejurările tragice din iarna anului 1916 și primăvara anului 1917, iar din încercatele armate române a răsărit acea minunată oaste, care a câștigat victoria de la Mărăști și memorabila izbândă de la Mărășești, încheind mai apoi, epopeea neamului prin victoria de la Tisa. Pentru marile însușiri ostășești și faptele mărețe cu cari ai împodobit izbânda noastră națională, te înalț la
Mareșalul Constantin Prezan mereu la datorie by Lucica Vargan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1654_a_3108]
-
fără rost, fiecare zi pe care o trăiesc să aibă o menire, plină de culori, de niște fărâmituri de fericire și bucurii, de rezultate, iar când pun capul pe pernă noaptea să știu pentru ce mă odihnesc și de ce va răsări soarele în zori pentru a doua zi încă o dată. Vă mulțumesc din suflet pentru că sunteți alături de mine în această zi și aș dori ca și voi să ajungeți să depășiți această vârstă în pace și sănătate până la adânci bătrânețe deoarece
Frânturi din viaţa unui medic by Popescu Georgie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1175_a_1888]
-
drept și adevărat, mi-am păstrat demnitatea de om în orice împrejurare a vieții, deși viața este ca o plagă, uneori frumoasă, dar de multe ori urâtă, așa ca pe obrazul vremurilor și al nostru, dar atunci când era mai greu, răsărea instantaneu ceva din adâncul sufletului meu, un peisaj frumos din arca amintirilor copilăriei, din apa vie a basmelor și memoriei trecutului. Câte-odată, la această vârstă de optzeci și opt de ani, mă întreb: cum am ajuns aici așa repede, ce
Frânturi din viaţa unui medic by Popescu Georgie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1175_a_1888]
-
miau” mai subțirel și mai pri- etenos. În rest, posibilitățile mele de comunicare eu acest domn-ca- valer sunt limitate. Singura atenție pe care mi-o acordă sunt privirile suspicioase, filtrate printre gene. Parcă ar întreba: „Dar tu de unde ai mai răsărit și de ce te tot amesteci în treburile mele?” Doar Claudia a reușit - ea știe cum - să-l mai... domesticească. ALARMĂ LA POMPIERI A fost o vreme, nu prea depărtată istoricește, când îndeletni- cirea de pompier era una ce ținea de
ALTE ?NT?MPL?RI LA APA CORR?ZE by VASILE FILIP () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83173_a_84498]
-
urmă, o colină acoperită cu vii. Într-o zi, după un secol, sau mai multe, câțiva viticultori s-au sfătuit și au hotărât să dea o nouă viață vechilor plantații. Așa se face că, din acel sol pietros, alb, a răsărit și O mie și una de pietre, dar și admirabilul Vin Paillé, adică vinul pai. Ceea ce, într-o înțelegere profană, ar putea să însemne vin făcut din paie. Ei bine, nu e deloc așa. Amabila noastră gazdă, și el fost
ALTE ?NT?MPL?RI LA APA CORR?ZE by VASILE FILIP () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83173_a_84498]
-
aveam cu mult sub 76 de ani. Acesta e farmecul muntelui, îl urci până dai de un vârf. De acolo, îți sare în ochi un alt vârf. Îl sui și pe acela. Tocmai când crezi că ai ajuns la țintă, răsare ca din pă- mânt un alt pisc. Nu poți renunța. Și tot așa, până ce ajungi să atingi cerul cu mâna. Dincolo de nori. Dar, așa ce-va se întâmplă numai alpiniștilor, căci înălțimile nu se cuceresc în pantofi cu tocuri înalte
ALTE ?NT?MPL?RI LA APA CORR?ZE by VASILE FILIP () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83173_a_84498]
-
de existență cel mai elocvent în devenirea unei colectivități, a unui neam. Evul Mediu mai ales, în toa- tă extinderea lui, este puternic prezent: Evul Mediu îndepărtat, Evul Mediu mijlociu, Evul Mediu apropiat. De aici, din acest timp fertil, au răsărit, asemenea unor plante, primele semne care au stat la temelia a ceea ce numim, îndeobște, epoca modernă a societății omenești. Căreia, iată, îi aparținem și noi și am ajuns, fără voia noastră, să ne întrebăm: oare ce înseamnă modern? Conceptul, filosofic
ALTE ?NT?MPL?RI LA APA CORR?ZE by VASILE FILIP () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83173_a_84498]
-
des dépenses frivoles, une écorce brillante. En vain est-il prêt à toutes les réformes; en vain veut-il innover; le fond et la base lui manquent.“ Am fost nevoit să renunț la traducerea în românește a textului, pentru că sub condei îmi răsăreau fără voie sintagmele lui Titu Maiorescu, din În contra direcției de astăzi... Critica maioresciană a pașoptismului este fiica autocriticii pașoptiste. Bazele intuitive ale teoriei „formelor fără fond“ sunt un produs al epocii de tranziție, în răstimpul căreia schimbarea modului de viață
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
în lumea ce-și primea lumina de la Răsărit. Vom vedea imediat care era adevăratul izvor al ideilor sale revoluționare. În Scînteia din 7 decembrie 30, un anume Alexandru Lăzăreanu publica articolul "Intelectualul timpurilor noi", în care arăta că intelectualii pot răsări din rândul țăranilor și ai micilor burghezi, dând exemple: "Maxim Gorki, Robert Burns, poetul țăranilor din Scoția, Taras Șevcenko, poetul iobagilor ucraineni. În România, am avut talente vrednice de laudă, cum au fost prozatorul Arghir Parua sau poetul Th. Neculuță
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
din a muncii cetateMijește o rază de bine În muced bordei și-n uzine, Mijește, lucește, răzbateSimți soră? Simți frate?" Firește, întrebările adresate celor doi interlocutori imaginari sunt retorice, pentru că poetul continuă să le spună că dreptatea vine de la Soare- răsare și că în curând va veni momentul pentru a intra în "sfântul război pentru drepturi". Fratele și sora trebuie doar să simtă că le vine. De reținut este poezia "7 noiembrie 1944"37 semnată de D. Corbea din care redau
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
a instaurat instituțiile religioase și sociale care sunt încă în vigoare. Moartea violentă a Hainuwelei nu e numai o moarte "creatoare", ea permite zeiței să fie continuu prezentă în viața oamenilor și chiar în moartea lor. Hrănindu-se cu plante răsărite din corpul zeiței, omul se hrănește, în realitate, cu substanța însăși a divinității. Nu intenționăm să insistăm asupra importanței acestui mit de origine pentru viața religioasă și cultura paleocul ti valorilor. E suficient să spunem că toate activitățile responsabile (ceremonii
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
răspândit prin fenomene care n-au lăsat urme geologice. Majoritatea miturilor diluviene par să facă parte întrucâtva din ritmul cosmic: "lumea veche", populată de o umanitate decăzută, este scufundată sub Ape, și, la câtva timp după aceea, o "lume nouă" răsare din "haosul acvatic"15. Într-un mare număr de variante, Potopul este rezultatul "păcatelor" (sau greșelilor rituale) ale oamenilor; câteodată el rezultă pur și simplu din dorința unei Ființe divine de a pune capăt umanității. Este greu de precizat cauza
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
aluzii aflate în cele mai vechi culegeri, în special în Textele Piramidelor (~ 2500-2300), în Textele Sarcofagelor (cea 2300-2000) și în Cartea Morților (după 1500). 5 Cf. Rundle Clark, op. Cit., p. 36. Hermopolis era celebru pentru lacul său din care a răsărit Lotusul cosmogonic. Dar și alte localități își revendicau același privilegiu 6, într-adevăr, fiecare oraș, fiecare sanctuar era considerat un "Centru al Lumii", locul unde începuse Creația. Movila inițială devenea adeseori Muntele cosmic pe care Faraonul urca pentru a se
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
ai unei drame patetice care ne va reține mai departe. La Hermopolis, în Egiptul Mijlociu, teologii au elaborat o doctrină destul de complexă în jurul Ogdoadei. Grupul de opt zei, cărora li s-a adăugat Ptah. În lacul primordial de la Hermopolis a răsărit un Lotus, din care a ieșit "copilul sacrosanct, moștenitorul perfect zămislit de Ogdoadă, sămânța divină a primilor Zei Anteriori", "cel care a înnodat sămânța zeilor cu a oamenilor"10. Dar teologia cea mai sistematică a fost articulată în jurul zeului Ptah
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Frankfort, La royaute, pp.206 sq. 7 Sauneron și Yoyote, în La naissance du Monde, p. 37 și referințele citate în S. Morenz, IM religion e'gyptienne, pp. 234 sq. 8 E vorba de trei forme de soare: Khepri, Soarele răsărind, Ra, Soarele la zenit, și Atum, Soarele care apune. 9 A se vedea textele citate de Sauneron-Yoyote, pp. 46-47. Adăugăm că rolul de separator nu-i este rezervat exclusiv lui Șu; a se vedea textele citate de S. Morenz, op. Cit
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
care serveau drept "parole" de trecere. Câteodată regele recurge la apărare verbală (l 188-1189), sau la magie (492 sq.), sau chiar la amenințare. El imploră zeii (mai ales pe Ra, Thot și Horus) sau cere celor doi sycomori, dintre care răsare soarele în fiecare zi, să-1 treacă în "Câmpiile de trestii"32. Sosit în Cer, faraonul este primit triumfal de către Zeul-Soare, și mesageri sunt zoriți către cele patru unghiuri ale lumii pentru a anunța victoria lui asupra morții. Regele își prelungește
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
cresc în tine. Zeii trăiesc în mine pentru că eu trăiesc și cresc în grâul care îi susține. Eu acopăr pământul; fie că trăiesc, fie că mor, eu sunt Orzul, nu pot fi nimicit. Am pătruns Ordinea. Am devenit Stăpânul Ordinii. Răsar din trupul Ordinii.'39. Avem de-a face cu o îndrăzneață valorizare a morții, asumată de acum înainte ca o transmutare exaltantă a existenței întrupate. Moartea desăvârșește trecerea de la sfera neînsemnatului la sfera semnificativului. Mormântul este locul unde se împlinește
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]