11,011 matches
-
nuMă veți mai întreba nimic” (Ioan 16, 23). Acele „vânturi” și „valuri”care iau liniștea omului încă din vremea păcatului strămoșesc, aufost alungate din sufletele ucenicilor: „De certarea Ta vor fugi, deglasul tunetului Tău se vor înfricoșa” (Psalm 103, 8). „Slava” prinînviere a fost urmarea ascultării ca ședere de-a dreapta: „Dreapta Tas-a preamărit întru tărie; mâna Ta dreaptă a sfărâmat pe vrăjmași șicu mulțimea slavei Tale ai zdrobit pe protivnici” (Ieșire 15, 6-7). Înacest fel se împlinea în Hristos făgăduința
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
ucenicilor: „De certarea Ta vor fugi, deglasul tunetului Tău se vor înfricoșa” (Psalm 103, 8). „Slava” prinînviere a fost urmarea ascultării ca ședere de-a dreapta: „Dreapta Tas-a preamărit întru tărie; mâna Ta dreaptă a sfărâmat pe vrăjmași șicu mulțimea slavei Tale ai zdrobit pe protivnici” (Ieșire 15, 6-7). Înacest fel se împlinea în Hristos făgăduința: „Domnul va da tărie poporului Său; Domnul va binecuvânta pe poporul Său cu pace”(Psalm 28, 11). Mărturisirea credinței pentru „ședere” în Hristos, iarnu pentru
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
când a zis în preajma Jertfei: „Lucrul pe care Mi l-ai datsă-l fac l-am săvârșit” (Ioan 17, 4), și așa cum aveau ei să mărturisească după Cincizecime: „Cuvântul s-a făcut trup și s-a sălășluitîntre noi, și am văzut slava Lui, slavă ca a Unuia-Născut din Tatălplin de har și de adevăr” (Ioan 1, 14); „Și din plinătatea Lui toți amluat har peste har” (Ioan 1, 16). Această slavă a plinătății împărtășită lor prin „semănare” va fi și puterea unității
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
zis în preajma Jertfei: „Lucrul pe care Mi l-ai datsă-l fac l-am săvârșit” (Ioan 17, 4), și așa cum aveau ei să mărturisească după Cincizecime: „Cuvântul s-a făcut trup și s-a sălășluitîntre noi, și am văzut slava Lui, slavă ca a Unuia-Născut din Tatălplin de har și de adevăr” (Ioan 1, 14); „Și din plinătatea Lui toți amluat har peste har” (Ioan 1, 16). Această slavă a plinătății împărtășită lor prin „semănare” va fi și puterea unității lor treimice
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
a făcut trup și s-a sălășluitîntre noi, și am văzut slava Lui, slavă ca a Unuia-Născut din Tatălplin de har și de adevăr” (Ioan 1, 14); „Și din plinătatea Lui toți amluat har peste har” (Ioan 1, 16). Această slavă a plinătății împărtășită lor prin „semănare” va fi și puterea unității lor treimice în Bi serică: „Slava pe care Mi-ai dat-o le-am dat-o lor, ca toți să fie una,precum Noi una suntem” (Ioan 17, 22
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
din Tatălplin de har și de adevăr” (Ioan 1, 14); „Și din plinătatea Lui toți amluat har peste har” (Ioan 1, 16). Această slavă a plinătății împărtășită lor prin „semănare” va fi și puterea unității lor treimice în Bi serică: „Slava pe care Mi-ai dat-o le-am dat-o lor, ca toți să fie una,precum Noi una suntem” (Ioan 17, 22). După cum înainte de „Crez”s-a invocat iubirea în Hristos ca a celor „născuți de la Dumnezeu”(Ioan 1
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
Crez”s-a invocat iubirea în Hristos ca a celor „născuți de la Dumnezeu”(Ioan 1, 13), căci numai ei pot mărturisi Sfânta Treime deoființă șinedespărțită, tot astfel șederea în Hristos este hotărâtoare pentruinvocarea Duhului Sfânt în ipostaza învierii oamenilor prin slava Sa.Numai cei ce pot sta în preajma „slavei” Lui pot „învia”, iar ei potsta numai întrucât au fost călăuziți de Hristos: „Care a săvârșit prinsine Însuși curățirea păcatelor” (Evrei 1, 3), aducându-i în ipostazade a vedea „slava” Lui (Ioan
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
a celor „născuți de la Dumnezeu”(Ioan 1, 13), căci numai ei pot mărturisi Sfânta Treime deoființă șinedespărțită, tot astfel șederea în Hristos este hotărâtoare pentruinvocarea Duhului Sfânt în ipostaza învierii oamenilor prin slava Sa.Numai cei ce pot sta în preajma „slavei” Lui pot „învia”, iar ei potsta numai întrucât au fost călăuziți de Hristos: „Care a săvârșit prinsine Însuși curățirea păcatelor” (Evrei 1, 3), aducându-i în ipostazade a vedea „slava” Lui (Ioan 17, 24). Această îndreptare era o ne-voie
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
oamenilor prin slava Sa.Numai cei ce pot sta în preajma „slavei” Lui pot „învia”, iar ei potsta numai întrucât au fost călăuziți de Hristos: „Care a săvârșit prinsine Însuși curățirea păcatelor” (Evrei 1, 3), aducându-i în ipostazade a vedea „slava” Lui (Ioan 17, 24). Această îndreptare era o ne-voie, întrucât „toți au păcătuit și sunt lipsiți de slava lui Dumnezeu”(Romani 3, 23) și de aceea plini de vrăjmășie față de Dumnezeu: El„a murit din cauza păcatelor noastre și a
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
au fost călăuziți de Hristos: „Care a săvârșit prinsine Însuși curățirea păcatelor” (Evrei 1, 3), aducându-i în ipostazade a vedea „slava” Lui (Ioan 17, 24). Această îndreptare era o ne-voie, întrucât „toți au păcătuit și sunt lipsiți de slava lui Dumnezeu”(Romani 3, 23) și de aceea plini de vrăjmășie față de Dumnezeu: El„a murit din cauza păcatelor noastre și a înviat pentru îndreptarea” (Romani 4, 25) și slava noastră prin părtășie la slava Lui.În această ipostază Mântuitorul a
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
o ne-voie, întrucât „toți au păcătuit și sunt lipsiți de slava lui Dumnezeu”(Romani 3, 23) și de aceea plini de vrăjmășie față de Dumnezeu: El„a murit din cauza păcatelor noastre și a înviat pentru îndreptarea” (Romani 4, 25) și slava noastră prin părtășie la slava Lui.În această ipostază Mântuitorul a cerut ucenicilor priveghere înrugăciune, pentru „a putea sta înaintea Fiului Omului” (Luca 21, 34-36), adică să nu devină „vrăjmași” prin închiderea inimii și vicleniaminții cu care oamenii nu pot
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
au păcătuit și sunt lipsiți de slava lui Dumnezeu”(Romani 3, 23) și de aceea plini de vrăjmășie față de Dumnezeu: El„a murit din cauza păcatelor noastre și a înviat pentru îndreptarea” (Romani 4, 25) și slava noastră prin părtășie la slava Lui.În această ipostază Mântuitorul a cerut ucenicilor priveghere înrugăciune, pentru „a putea sta înaintea Fiului Omului” (Luca 21, 34-36), adică să nu devină „vrăjmași” prin închiderea inimii și vicleniaminții cu care oamenii nu pot sta înaintea lui Dumnezeu. Slava
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
slava Lui.În această ipostază Mântuitorul a cerut ucenicilor priveghere înrugăciune, pentru „a putea sta înaintea Fiului Omului” (Luca 21, 34-36), adică să nu devină „vrăjmași” prin închiderea inimii și vicleniaminții cu care oamenii nu pot sta înaintea lui Dumnezeu. Slava Sazdrobește pe cei protivnivci, care pentru a scăpa trebuie să se risipească fără să-L cunoască, adică fără să se poată împărtăși de El:„Ei din cauza vicleniei nu mă pot cunoaște” (Ieremia 9, 6); „Nu seva apropia de Tine cel
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
căci Hristos „a înviat rupând durerile morții” (Faptele Apostolilor 2, 36). Neintrarea prin„Ușă”, nu va fi o „neputință”, ci o „vinovăție” a lumii (Ioan 16, 7-9),din care cauză nu va putea vedea pe Dumnezeu. Aceeași Luminălină a sfintei slave care îi umplea de bucurie apofatică, negrăită pecei dintâi oameni la arătarea lui Dumnezeu, i-a făcut după păcatul strămoșesc să se ascundă de la Fața lui Dumnezeu ca să nu moară,deoarece prin călcarea Cuvântului pierduseră „învierea” ca prezență a Duhului
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
Sfânt în inimile lor<footnote Sfântul Chiril al Alexandriei, Despre Sfânta Treime, Dialog 7, P.G. 75 col. 1115,A.B. footnote>. Același har în plinătate careîncălzea inimile în rai, însemna foc mistuitor, ca și pentru cei ce nuputeau sta în fața slavei lui Hristos înviat: „Iată pun o piatră în Sion!Cel ce va cădea peste ea se va zdrobi, și peste cine va cădea ea îl vazdrobi!” (Matei 21, 44). În Hristos ucenicii îndemnau: „E bine să văhrăniți cu har inima
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
Hristos ucenicii îndemnau: „E bine să văhrăniți cu har inima voastră, iar nu cu mâncare și băutură, de la caren-au avut nici un folos cei ce au umblat în ele” (Evrei 13, 9). Pentrucei de sub Lege s-au arătat semnele ignorării, nesocotirii slavei luiDumnezeu din sfințirea Numelui Său, mai ales prin călcarea poruncii: „Să nu iei Numele Dumnezeului Tău în deșert!”, căci nu ducela împărtășirea Duhului prin ținerea Legii.„Să stăm bine” este îndemn la părtă șie prin tăria lui Dumnezeusub cruce care
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
în-frângerea vrăjmașilor lui Dumnezeu, ci despre Patimile Sale sfințitoare de la Ierusalim (Luca 9, 31) și despre măririle biruitoare dedupă ele (1 Petru 1, 11): „Dreapta Ta, s-a preamărit întru tărie, mânaTa dreaptă a sfărâmat pe vrăjmași și cu mulțimea slavei Tale aizdrobit pe cei potrivnici” (Ieșire 15, 6-7). Acesta este conținutul mărturisirii Sfinților Îngeri, care s-au făcut părtași crucii lui Dum-nezeu Tatăl din cauza hulei din partea lui Lucifer. Prin aceasta,slujba liturgică a oamenilor se asociază Liturghiei îngerești, odatăcu mărturisirea
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
cerul și pământul de mărirea Ta. Osana întrucei de sus. Binecuvântat este cel ce vine întru Numele Domnului.Osana întru cei de sus! Cu aceste fericite puteri și noi, Iubitorule deoameni, Stăpâne, strigăm și grăim: Sfânt ești și preasfânt și slava Taeste plină de măreție. Tu ai iubit atât de mult lumea Ta, că și peUnul-Născut, Fiul Tău, L-ai dat, ca tot cel ce crede în El să nu piară, cisă aibă viață veșnică. Și Acesta venind și toată rânduiala
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
14). Credința în Înviereeste respinsă numai de către „cei ce slujesc idolilor deșerți” (Iona 2, 9):„Dacă Evanghelia noastră mai este acoperită, este pentru cei pierduți, în care Dumnezeul veacului acestuia a orbit mințile necredincioșilor ca să nu le lumineze lumina Evangheliei slavei lui Hristos,care este chipul lui Dumnezeu” (2 Corinteni 4, 3-4).Cu toate că Liturghia îngerească și-a luat început în cer petemeiul slavei lui Hristos prin Jertfă, ca Cel înconjurat la Înălțare închip nevăzut de cete îngerești, doritoare să privească la
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
pentru cei pierduți, în care Dumnezeul veacului acestuia a orbit mințile necredincioșilor ca să nu le lumineze lumina Evangheliei slavei lui Hristos,care este chipul lui Dumnezeu” (2 Corinteni 4, 3-4).Cu toate că Liturghia îngerească și-a luat început în cer petemeiul slavei lui Hristos prin Jertfă, ca Cel înconjurat la Înălțare închip nevăzut de cete îngerești, doritoare să privească la EvangheliaSa sfințită prin Jertfă ca adevăr (1 Petru 1, 12), ea este luată dreptmodel de către Biserică în Hristos, ca Biserică a celor
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
3, 16). Puterea ei în acest sens este dinslava filantropică plină de jertfelnicie și atotțiitoare a lui Dumnezeu e arătată în Hristos, făcându-i pe oameni părtași la „rugul aprins”(Marcu 12, 26) al Luminii din viața Sa pe pământ, slavă care fiinddefăimată în lume, Biserica o restaurează mereu prin mărturisirea credinței la fiecare Sfântă Liturghie în vederea revelației DuhuluiSfânt prin Jertfa sfințitoare a lui Hristos. De aceea, cuvintele de instituire sunt cele unice ale lui Hristos de la Jertfa Sa, dar, pe
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
Hristos și având „putere de a se face fii ai lui Dumnezeu”, putere„de a se naște de la Dumnezeu” (Ioan 12, 13). Pentru devenirea prinDuhul Sfânt a „Jertfei” lui Hristos ca „Euharistie” a înfierii, a unirii cuHristos și a gustării slavei Sale cu Numele Său minunat de „Domnul” (Facere 32, 29), Biserica aduce mulțumirea euharistică; Pre TineTe lăudăm, Te binecuvântăm, Ție îți mulțumim, Doamne, și ne rugăm Ție, Dumnezeului nostru!” Teandria apostolică este, deci, subforma înfierii ca în starea primordială restaurată
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
ieșire a lui Dumnezeu ca „Tată” (Luca 15, 28).Deci nu „cuvintele de instituire” pot constitui „epicleza” euharis tică, ele fiind doar anamneza morții lui Hristos (1 Corinteni 11, 26),ci rugăciunea de invocare a Duhului Sfânt. Puterea acestei invocărieste „slava” lui Hristos, pentru care Biserica poartă de grijă să nufie defăimată, căci Duhul „nu vine, dacă Hristos nu este preaslăvit”(Ioan 7, 39). Dacă s ar considera cuvintele de instituire dreptEpicleză, atunci ar însemna o dispunere de Duhul Sfânt prin
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
făptură harismaticăși sacerdotală, care în numele Sfintei Treimi este chemată să sfințească toată creația devenită părtașă la Botezul său. Lucrarea Sfân tului Duh în Biserică este cea de a ține mereu viu pe Hristos și de aface pe fiecare să guste Slava Sa ca Domn.Mărturisirea credinței și cateheza sunt chemate să țină mereu„viu și lucrător” cuvântul lui Dumnezeu, sfințit prin Hristos.Când era vorba de botezul adulților, aceștia rosteau personal laBotez Simbolul de credință după o pregătire corespunzătoare, darodată cu
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
comori” rămân ascunse în noi,dar ele sunt vii și reale în Hristos și constituie arvuna celor viitoarecărora Hristos s-a făcut începătură. Urmarea lui Hristos era o făgăduință, faptul că Hristos „va preschimba trupul nostru întru ase mănarea trupului slavei Sale”. Realitatea proslăvirii lui Hristos șiîmpăcarea cu Dumnezeu prin Hristos sunt cele două aripi de vulturcu care Duhul Sfânt „mână” sufletul spre „pământul făgăduinței”.Duhul Sfânt este o „arvună” în Hristos, pentru că după gustarealuminii dumnezeiești de pe Taborul Sfintelor Taine, omul
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]