7,261 matches
-
dogmatic, liturgic, administrativ, precum și o serie de aspecte de strictă actualitate, referitoare la viața religioasă, la cler, la calendar. În contextul în care Biserica bulgară era declarată schismatică la Sinodul din 1872, acuzată de filetism pentru că ceruse crearea unui exarhat bulgar independent de Patriarhia Ecumenică, în 1859, recunoscut prin firmanul sultanului din 1870; Biserica rusă era lovită de teroarea revoluției bolșevice din 1917, apărea o oportunitate pentru ca Biserica Ortodoxă Română să dețină un rol principal la acest Sinod Ecumenic. Ținerea acestui
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
armeni, greci, bulgari, albanezi, turci, tătari, poloni, ruteni, sași, moscoviți și puțini italieni”. Cam în aceeași vreme (1644), Paul Beke afirma că “orășenii ce locuiesc în țară sunt români, unguri și sași, germani și un mare număr de armeni și bulgari. Și italieni, polonezi, turci și evrei sunt în număr destul de mare, dar ca negustori și meșteșugari, ei trăiesc altfel decât localnicii”. Conștiința românității se păstra și în rândul locuitorilor simpli ai Țării Moldovei, care se numesc pe sine fie moldoveni
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
mitul obligării moldovenilor la unirea din 1859. În 1871, Evghenii Evstignevici Golubinski, istoric al Bisericii Ortodoxe Ruse, respecta numele, cultura și istoria adevărată a românilor, inclusiv a celor moldoveni. El scria o carte numită Curs scurt al istoriei bisericilor ortodoxe bulgară, sârbă și română sau moldovlahă. Așadar, pentru Golubinski moldovean și valah însemnau români, iar moldovenii erau tot una cu valahii. El pune printre primii în discuție denumirile multiple pe care cele două țări le-au primit de la străini în Evul
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
În cea mai foucaldiană manieră de Ranciere prin Înlocuirea unei poetici cu o alta (reprezentativă cu expresivă). Cartea, mai degrabă confesivă, a lui Tzvetan Todorov nu diferă foarte mult În concluzii de celelalte, dar perspectiva de pornire e diferită. Teoreticianul bulgar vede În declasarea literaturii un efect al predării literaturii În deceniile din urmă, În Franța mai ales. Demersul e și justificativ, Însă. Plecat din Bulgaria comunistă, Todorov nu putea scăpa de impunerile ideologice din domeniul științelor umane decît prin recursul
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
merele." Nina Cassian "Ce-a văzut Oana", Editura Tineretului, 1952; "Tinerețe", versuri, Editura Tineretului, 1953; Florile patriei", versuri, Editura Tineretului, 1954; "Versuri alese", E. S. P. L. A., 1955; "Bot Gros, cățel fricos", Editura Tineretului, 1957; Dialogul vântului cu marea", motive bulgare, versuri, E. S. P. L. A., 1957; "Prințul Miorlau", Editura Tineretului, 1957; "Vârstele anului", versuri, E. S. P. L. A., 1957; "Chipuri hazlii, pentru copii", E. M., 1958; "Aventurile lui Trompișor", versuri, Editura Tineretului, 1959; "Sărbătorile zilnice", Editura Tineretului, 1961; "Spectacol în aer
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
rușii sînt bolșevici, și noi avem ordine să-i prindem pe toți bolșevicii și să-i trimitem acolo unde să li se cînte și lor «Veșnica pomenire!». -Dacă Bacovia a rostit «Veșnica pomenire!» n-a făcut-o pentru că ar fi bulgar și bolșevic. Dînsul fiind o fire duioasă și sentimentală, a fost pătruns de rostirea cîntării «Veșnica lui pomenire!» de la începutul mesei, apoi cam toropit de vinul așa bun, servit de noi toți, a absentat de la cele vorbite cu atît însuflețire
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
l'enfance/ Haikua kroz 9 kapija detinjstva/ Kilenc haiku a gyermekkor kilenc kapujában, carte de poeme haiku în română și opt limbi străine, versiunile în limbile străine: engleză, spaniolă: Daniela Andronache, franceză: Marlene Lica Massala (lectură și corectură: Alain Wallon), bulgară: Maya Lyubenova, germană: Deitmar Tauchner; sârbă: Dragan J. Ristich, maghiară: Lajos Notaros; ilustrații: Alexandra Ivoylova, Sofia, Bulgaria, Editura Fundației Culturale Poezia, Iași, 2011; Tușuncelerımın bahșası (Grădina gîndurilor mele), versuri, ediție în limba tătară crimeeană, versiunea în limba tătară crimeeană și
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
crimeeană, versiunea în limba tătară crimeeană și introducere: Güner Akmolla, Editura Fundației Culturale Poezia, Iași, 2011; primăvara cuvintelor, versuri, antologie de autor, Editura Tipo Moldova, Iași, 2011; БЕЛЕЗИ НА ЛЮБОВТА (Belezi na liubovta) Rănile/ Cicatricile/ Urmele dragostei, ediție în limba bulgară, versiunea bulgară. Roman Kissiov, Avangard Print Publishing House, Russe, Bulgaria, 2011; exercises de solitude, poezii, ediție în limba franceză, versiunea în limba franceză de Elisabeta Isanos, Édition Dagan, Paris, Franța, 2013. Cărți de eseuri critice: Japonia, țara unde înflorește spiritul
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
în limba tătară crimeeană și introducere: Güner Akmolla, Editura Fundației Culturale Poezia, Iași, 2011; primăvara cuvintelor, versuri, antologie de autor, Editura Tipo Moldova, Iași, 2011; БЕЛЕЗИ НА ЛЮБОВТА (Belezi na liubovta) Rănile/ Cicatricile/ Urmele dragostei, ediție în limba bulgară, versiunea bulgară. Roman Kissiov, Avangard Print Publishing House, Russe, Bulgaria, 2011; exercises de solitude, poezii, ediție în limba franceză, versiunea în limba franceză de Elisabeta Isanos, Édition Dagan, Paris, Franța, 2013. Cărți de eseuri critice: Japonia, țara unde înflorește spiritul limbii, Editura
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
I, 76-78; Gabriel Ștrempel, Copiști de manuscrise românești până la 1800, I, București, 1959, passim; Ist. lit., I, 482-488; Țepelea, Studii, 111-125; Chițimia, Probleme, 385-402; Moraru-Velculescu, Bibliografia, I, partea I, 55-116; Dicț. lit. 1900, 30; Dan Horia Mazilu, Traduceri în limba bulgară ale „Alexandriei” românești, RITL, 1989, 3-4 - 1990, 1-3. L.Bd.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285243_a_286572]
-
orfani menită să fie „cântată pe scena Teatrului Național din Iași și pe la casele particulare pentru a se colecta ajutor pentru orfani”. V.ț. mai conține studii și articole îndeosebi cu subiecte istorice (D. Caselli, A ființat cândva o „împărăție” bulgară?, Românii din Grecia), necrologuri (Take Ionescu, Carmen Sylva). O ilustrație bogată - grafică, portrete (semnate Iser, Silvan, B’Arg, N. Vermont), instantanee citadine, vederi, desene - înviorează paginile. Au mai colaborat Alex. St. Vernescu, C. Spiru Hasnaș, N.A. Bogdan, Pan Hallipa, N.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290572_a_291901]
-
În vederea acțiunii, sursele noastre vor fi instruite diferențiat, cu sarcini specifice.” Raport cu propuneri de abandonare a informatorului „Arne”, preot la biserica C., 11.05.1982: „[...] Ne-a pus la dispoziție un birou de unde se puteau supraveghea activitățile de la biserica bulgară. [...] «Arne» a deconspirat însă legătura cu organele noastre față de soție, fapt ce duce la imposibilitatea continuării menținerii sale în rețea.” În fond, și preoții sunt oamenii și știm foarte bine că fiecare om are cel puțin o slăbiciune... Securitatea era
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
vizînd manipularea și disimularea în scop partinic; ii) cel neoficial la nivelul interpersonal al zvonului și iii) cel construit pe baza sistemului mediatic occidental (posturile de radio "Vocea Americii" și "Europa Liberă", dar și televiziunea "fără frontiere" a perioadei 1987-1989 bulgară în sud, iugoslavă în vest, ungară în vest etc. * la explozia subiectivității și chiar a intoleranței (rasism, xenofobie, intoleranță religioasă etc.), la catharsisul individual și național Una din moștenirile apăsătoare ale comunismului este ura generalizată datorată ideologiei confruntării (noi/vs
by Daniela Rovenţa-FrumuŞani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
care tânărul este făcut conștient de calitățile fetei neglijate, vrăjile "de urât" îl vizau mai ales pe tânăr). Studiile Antoanetei Olteanu aduc în discuție un material documentar extrem de vast. Autoarea a cercetat lucrările de specialitate apărute în limbile română, rusă, bulgară, ucraineană și face mereu trimiteri la ele. De asemenea, căutând practici, credințe, vrăji și descântece, ea oferă exemple și din literatura de autor: I. L. Caragiale, V. Voiculescu, M. Sadoveanu. Dan Horia Mazilu scrie un studiu intitulat O istorie a blestemului
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
se îngrijesc de "candelele vieții omenești" ("sufletele celor ce se nasc și mor") și se hrănesc "cu carne de furat". Ursitoarele, numite de români "ursitori, ursători, ursite, ursoi, ursoaice sau ursoni, iar de macedoromâni Mire, - ca și la neogreci și bulgari -, albe, nărăsite, casmete sau narioase, sunt, după unele credințe, trei fecioare sau zâne, după altele șapte muieri, iar după altele nouă femei care ursesc sau urzesc, adică croiesc ursita, ursa, urseala sau soarta noilor născuți, în întâia noapte a nașterii
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
http://www.dce.gov.ro/Materiale%20site/Indrumar afaceri/impact adera re afaceri/impact aderare afaceri sua.pdf); ; simple, devenind aplicabile și efective de la 1 iulie 1992. Noul program tarifar împarte categoriile de state în două: acelea care garantează un program de taxe preferențial importurilor bulgare și acelea care nu acordă acest beneficiu.121 Încep să apară statele care îi acordă un tratament preferențial Bulgariei Ăun tratament de care beneficiază toate statele ex-comuniste în curs de dezvoltare) fapt ce mai târziu o va ajuta să se
ARMA ECONOMICĂ ÎN CONTEXTUL GLOBALIZĂRII by Cristian Moșnianu () [Corola-publishinghouse/Science/844_a_1868]
-
analizând frecvența și originea cuvintelor separat pentru fiecare poezie, comparativ la amândouă și totale. Analiza statistică a celor două poezii duce la următoarele concluzii : 1. Diversitatea cuvintelor din punct de vedere al originii. Întâlnim cuvinte de origine latină, slavă, franceză, bulgară, albaneză, maghiară etc. 2. Preponderența elementului latin. Din cele 417 cuvinte 309 sunt latinești. 3. Elementul imediat următor ca frecvență este cel slav (din cele 417 cuvinte 50 sunt slave). 4. Labiș folosește relativ multe cuvinte. Din cele 417, doar
NICOLAE LABIȘ – RECURS LA MEMORIE DIMENSIUNI SPAŢIO-TEMPORALE ÎN POEZIA LUI NICOLAE LABIȘ by MIHAELA DUMITRIŢA CIOCOIU () [Corola-publishinghouse/Science/91867_a_107354]
-
și-au făcut apariția”. Din 1925, la cursele automobilistice, Salvarea colaborează și acordă sprijin ACRR (Automobil Clubul Regal Român). În anii următori, Societatea devine un exemplu pentru alte localități; în 1926 se înființează Salvarea la Craiova, iar în 1928, cetățenii bulgari din Sofia cer sprijin pentru înființarea propriului lor serviciu. În aceeași perioadă, se instituie posturi de prim-ajutor de- a lungul drumurilor importante, cum ar fi Șoseaua București- Brașov, la o distanță de 10 km unele de altele. Proprietarii caselor
Asistența urgențelor chirurgcale din București by Mircea Beuran () [Corola-publishinghouse/Science/91916_a_92411]
-
stereotipe.” Nu pot fi trecute cu vederea nici cărțile sale Grigorii Țamblak. Ocerk ego jizni, administrativnoi i knijnoi deiatelnosti (1904) și Iz istorii slavianskoi propovedi v Moldavii (1906), care, în ciuda unor idei preconcepute, decurgând din identificarea nejustificată a cunoscutului cărturar bulgar, mitropolit al Kievului la începutul secolului al XV-lea, cu monahul Gavriil de la Neamț, măiestru copist de manuscrise, își păstrează într-o anume măsură valoarea documentară referitoare la circulația și copierea scrierilor bizantino-slave în Țările Române. Pe lângă articolele din tinerețe
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287493_a_288822]
-
alte prelucrări ale lui D., Povestea neamului românesc (I-II, 1978-1979). Informația istorică este completată și animată cu ajutorul ficțiunii, în texte atractive, fără excese ținând de didacticism. Principalele romane ale lui D. au fost traduse în franceză, germană, spaniolă, slovacă, bulgară, turcă, fiind publicate în câteva țări din Europa și din America Latină. SCRIERI: Capcana, Craiova, 1927; Sfântul Părere, București, 1930; ed. (Cazul Magheru), București, 1942; ed., București, 1971; Invitația la vals, București, 1936; ed. pref. Florea Firan, Craiova, 1986; Ioana d
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286883_a_288212]
-
celor pe care îi ocărîți” [25 septembrie 1973]. R.P. Bulgaria trimite la foarfecă Iconostas și Cornul de capră. Filmul bulgăresc Y‑17 are marea problemă că amintește de Argentina și România : Vă rugăm ca în vederea difuzării pe ecrane a filmului bulgar „Y- 17” să se aibă în vedere modificarea prin traducere a numelui eroului din Peron în Poron. Deasemeni să fie eliminată replica referitoare la Romînia [11 septembrie 1973]. Un caz special îl reprezintă O duminică în familie (R.S. Cehoslovacă). De
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
luterană și calvină, creându-se și dezvoltându-se astfel protestantismul care dorea să reformeze biserica din temelii. La rândul ei biserica de răsărit avea să se desfacă într-o serie de structuri ecleziastice naționale, cunoscute ca patriarhii autocefale: greacă, rusă, bulgară, sârbă, română, poloneză, albaneză, iar după dezbinarea imperiului sovietic fiecare națiune ortodoxă din alcătuirea acestuia își va avea propria structură națională adâncind și mai mult fărâmițarea creștinismului. Toate acestea au lovit puternic în dorința mărturisită de Iisus Hristos de a
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
O serie de cuvinte de origine slavă folosite în practica liturgică stau mărturie acestei etape, ca de exemplu: utrenie, moliftă, slavă, blagoslovenie, duhovnic, vlădică, clopot, rai, iad, coșciug etc. Influența bulgară se menține și după căderea sub bizantini a imperiului bulgar. Prima mitropolie românească - a Ungrovlahiei - se înființează în 135 sub domnia voievodului Nicolae Alexandru Basarab, subordonată bineînțeles patriarhiei Constantinopolului, sub păstorirea mitropolitului grec Cristopulo din Vitzina. Același lucru se petrece și în Moldova unde mitropolia înființată este de asemenea închinată
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
interconfesional, care au avut mai mult caracter protocolar, fără să fie urmate de realizări concrete. Se consemnează în această perioadă, în afara organizării bisericești și învățământului teologic, implicarea în activitatea creștină pe plan internațional cum ar fi: mijlocirea împăcării bisericii ortodoxe bulgare cu patriarhia ecumenică și recunoașterea autocefaliei bisericilor ortodoxe din Polonia, Finlanda, Cehoslovacia și Albania. Se consemnează, de asemenea, unele contribuții la viața creștină internațională cum ar fi cele din cadrul organizațiilor “Viață și faptă” (Creștinism practic), “Credință și Organizare” și “Alianța
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
În 2006, cel care câștigă simpatia este un foarte bogat director de club sportiv, om de afaceri, mecena, George (Gigi) Becali. Observatorii europeni cunosc perfect acest fenomen, dar nu par să-și dea seama că aceste inflamări ale electoratului român, bulgar, polonez sau ale celor care ies în stradă la Budapesta sunt în dezacord cu modelul promovat de Uniunea Europeană. De-abia integrați în Uniunea Europeană în ianuarie 2007, românii se vor grăbi să se întoarcă la Națiune 17? Merită să ne punem
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]