10,472 matches
-
În regim semiactiv, ieșind la apărătorul direct și dublând În lateral stângadreapta. La semnalul sonor al profesorului, atacantul care se află În posesia mingii În momentul respectiv, va lăsa mingea jos, repliindu-se toți spre propriul semicerc. Între timp, apărătorii deveniți atacanți, culeg mingea de jos și o transportă prin pase, În viteză cât mai mare. Ajunși În sistemul de atac, respectiv de apărare, aceștia vor relua exercițiul (fig. nr. 38). Obs.: după 2-3 schimburi Între atacanți și apărători, se va
Handbalul în şcoală by Ileana Popovici () [Corola-publishinghouse/Science/1151_a_1942]
-
printre celelalte modele narative. De fapt, într-un ecou istoric straniu al acta populi Romani de acum o mie opt sute de ani, John B. Bogart, editorul ziarului Sun de la 1873 la 1890, va da un sfat unui tânăr reporter, sfat devenit legendar: Când un câine mușcă un om, nu este o știre deoarece se întâmplă prea des. Dar dacă un om mușcă un câine, aceasta este o știre" (O'Brien 241). Sfatul este similar cu relatarea din acta populi Romani în care
[Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
este faptul că tema principală abordată de non-ficțiunea din acea perioadă era America. După cum afirma Kazin, "Orice formă a acestui tip de literatură - ghidurile statelor și ale șoselelor scrise în perioada Administrației Progresului Muncii, reacția împotriva scepticismului și a "frivolității" devenite legendare a anilor '20, noul folclor pe jumătate sentimental, pe jumătate comercial, ce a creat sau a umflat semizei comici din trecutul regăsit, documentarea continuă a expropriaților din America - stă drept mărturie a extraordinarei autocercetări naționale" (On Native Grounds - Pe
[Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
formulată în 1920 de către Elliot în Criticul perfect. Aceste puncte de vedere vor influența ascensiunea Noului Criticism, descris drept "cea mai influențabilă teorie literară a secolului al XX-lea, după cum se poate demonstra" (Childers și Hentzi 205). Într-o declarație devenită mai târziu doctrină, Elliot spune că arta ar trebui "să se concretizeze în realizarea unui nou obiect care nu mai este strict personal, deoarece este o lucrare a artei însăși" (Criticul perfect, 53). Prin suprimarea "personalului", Elliot caută să separe
[Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
Două încercări de trecere în revistă a drumului care a dus la apariția genului și a cercetărilor legate de el au fost făcute de Connery în Research Review și în lucrarea sa Discovering a Literary Form - Descoperind o formă literară, devenită mai târziu A Source Book of American Literary Journalism - Cartea rădăcinilor jurnalismului literar american - o culegere care istoricizează forma prin articolele despre treizeci și cinci de jurnaliști literari de la Mark Twain la Tracy Kidder. Research Review explorează în primul rând acele chestiuni
[Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
urmărite cu mare atenție de unii membri ai Internaționalei și în special de Lenin. De acum înainte, mișcarea socialistă se va dedica luptei împotriva războiului, problema constînd în a ști dacă socialismul este capabil "să stabilească o legătură între formele devenite clasice ale imperialismului colonial și manifestările acestuia, în calitate de fenomen economic și social"41. Foarte diferită, dar în relație cu prima, chestiunea națională este pusă cu aceeași ardoare de către socialism la cumpăna anului 1910. Persistența antagonismului franco-german și riscurile crescînde ale
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
in E. Hobsbawm, op. cit. Cf. și Centenaire du 1er Mai. Portret de la Confédération européenne des syndicats (CES). Bruxelles, Institut syndical européen, 1990, 54 p. 6 Scrisoarea lui Engels către Lafargue, din 28 iunie 1889. 7 Despre această perioadă, cf. lucrarea devenită clasică a lui G. Haupt, La Deuxième Internationale: 1889-1914. Etude critique des sources. Essai bibliographique, Paris/ La Haye Mouton, 1964, 394 p. Prezentarea surselor este precedată de o lungă introducere dedicată istoriei Internaționalei a II-a, structurilor și congreselor sale
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
noi, prezintă și o anumită doză de dezordine și chiar, în anumite cazuri, de amatorism. Totuși, modurile de recrutare nu sunt numai niște mecanisme de selecție; ele constituie în egală măsură o structură de oportunități și de factori incitanți. Odată devenite operaționale, acestea îi obligă pe lideri să se comporte într-un anume fel. Cei care știu că restul carierei lor va fi fondat pe alegere vor avea tendința să se preocupe mai mult de opiniile, atitudinile și voturile alegătorilor. De
[Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
polytropos capabil să surprindă diversitatea condiției umane. De altfel, în Călătoria de ucenic (Premiul Asociației Scriitorilor din Arad), personajul lui Homer dă titlul unui întreg ciclu (Odiseu își cere calul înapoi), gestul său semnificând o dezicere de condiția sa mitică, devenită improprie într-o lume a simulacrelor și a disimulării: „Să-ți dai foc în piața orașului / Ca să poți striga de durere // Dar să privești ușurat / Gălețile cu apă / În care o mână spală / Pe alta / Un ochi orbește / Pe celălalt
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289897_a_291226]
-
gesturi și modificări ale chipului și corporalității proprii sau ale celorlalți toate aceste detalii, amănunte se dovedesc aici a fi purtătoare de profunzime deschisă spre primordialitățile lumii, spre transcendența ce se relevă în simplitate și se oferă spre asumare celor deveniți asemeni ei prin înălțimea suferinței lor. Alături de suferințele trupului și cele remise prin deficiențele corporalității se află și acele suferințe de ordin spiritual, traume ce atât prin cauzele cât și prin efectele lor își dezvoltă întreaga intensitate nu mai la
by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
Mirela Costencu, Marketingul ecoturismului. Strategiile produsului turistic - parc național, Editura Mirton, Timișoara, 2008, p. 252. footnote>, proiect în care consumatorului ar trebui să ocupe un loc central. Chiar dacă cei mai mulți dintre manageri cunosc foarte bine cel puțin una dintre afirmațiile următoare, devenite adevărate maxime - „Fără clienți nu există afaceri” (anonim), „Clientul are întotdeauna dreptate și chiar atunci când greșește, el rămâne totuși client” (citat preluat dintr-un magazin de articole sportive din Somerset, Marea Britanie), sau „Clientul nostru, stăpânul nostru” - în realitate, nu puține
Comportamentul consumatorului by Adrian TĂNASE () [Corola-publishinghouse/Science/209_a_177]
-
rar apreciată a savanților, dacă nu în primul rând o relativizare a condiției culturale a europeanului? Utopia ideologică a iluminiștilor a fost treptat subminată de prestigiul arheologiei. Clasând timpul ca „imagine a lumii” (M. Heidegger), modernitatea a separat abrupt „cronica” (devenită rubrică de ziar) de „istorie” (apanaj al filozofiei culturii), dezvoltând - mai ales în spațiul german - un irezistibil gust pentru sinteze. În mod cert, din imensele acumulări de cunoaștere istorică nu am dobândit un acces mai „clar și distinct” către absolut
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
pe toate umplându-Le, ca Cel ce este necuprins”. Dorința lui Hegel de a nu edulcora Crucea printr-un decor trandafiriu a fost deplin respectată de bizantini. Ocolind atât crucea goală a protestanților, cât și crucea doloristă a pietății medievale (devenită simplu suport pentru un cadavru), icoana cinstită de răsăriteni face saltul în universalitate. Lipsită de orice interes față de hematologia morții lui Iisus, reprezentarea Patimii Domnului pe Cruce este, de fapt, o hermeneutică a unei drame cu reverberații cosmice. Prin redarea
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
Spaniei, se formează un mic stat suev, supraviețuitorii se grupează în jurul Cartagenei, de unde trec în Africa, în 429, sub conducerea regelui Genseric. După ce va fi cucerit această provincie și ocupat Cartagina, el va instala aici capitala unui regat de unde vandalii, deveniți marinari și pirați, își înmulțesc incursiunile către Sicilia, Corsica, Sardinia și Baleare. În 455, Genseric debarcă la Ostia, cucerește Roma și o jefuiește, luînd cu el mobilierul palatului imperial și pe văduva împăratului Valentinian III, împreună cu cele două fiice ale
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
care afectează, Ia acel moment, întregul Imperiu de Apus. Ținuturile sînt mai întîi pustiite de picții din Scoția, anunțînd sosirea triburilor germanice venite din regiunea situată la gurile Rinului și în sudul Iutlandei. Anglii, saxonii și iuții pătrund în Britania (devenită Anglia) și nu întîmpină nici o greutate în a-și impune dominația asupra mărunților regi celți și asupra a ceea ce mai rămăsese din autoritatea romană, ocupînd mai întîi zonele de coastă, înaintînd apoi către interior și consti-tuindu-se, în cele din urmă
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
al Elbei, apoi, în secolul următor, pe cel al Dunării de mijloc, după care nu s-a mai auzit vorbindu-se de ei timp de 300 de ani. În momentul în care Imperiul de Apus dispare, ei ocupă Panonia, unde, deveniți călăreți seminomazi și adoptînd creștinismul arian, îi slujesc pe bizantini în tentativa lor de recucerire a Italiei. Ei descoperă aici bogăția și slăbiciunea unei țări pe care declinul puterii ostrogoților pare să o ofere celor mai îndrăzneți. Suferind ei înșiși
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
culturii greco-ro-mane de către călugări s-a desăvîrșit în paralel cu expansiunea creștinismului în Occident, ea însăși favorizată de progresul autorității pontificale, impulsionat de Grigore cel Mare (540-604). Născut într-o familie patriciană romană, înzestrat cu o solidă cultură clasică și devenit, în 572, Prefect al Orașului, acesta din urmă a ales, și el, să-și vîndă bunmile și să se dedice vieții de mănăstire, instalînd, în palatul său de pe colina Caelius, o comunitate supusă regulii benedictine. În 590, la moartea papei
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
sa, însă, Sf. Sofia simbolizează puterea Imperiului și a creștinismului în Răsărit. Recucerirea militară a Italiei și instalarea la Ravenna a unei adevărate curți în jurul exarhului au fost însoțite de răspîn-direa în peninsulă a artei și civilizației bizantine. La Ravenna, devenită a doua capitală a Imperiului, influența Bizanțului se manifestă deja sub regii barbari și cu precădere în vremea lui Teodoric. Odată cu lustinian, însă, orașul este înfrumusețat cu edificii religioase cu superbe ornamentații interioare, precum Sf.Vital, Sf. Apollinarius-in-Classe și Sf.
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
după care-și urmează calea spre capitala francă, unde stă o bucată de vreme în compania lui Pepin, pe domeniul său de la Ponthion, instalîndu-se, în cele din urmă, la mănăstirea Saint-Denis. Acolo îl va unge el însuși pe noul rege devenit, în virtutea titlului de patriciu al romanilor, protector al creștinătății și papalității (în 754). Pepin, în schimb, se angajează să "dea înapoi" papei exarhatul Ravennei. Într-adevăr, în sprijinul pretențiilor sale, Ștefan II emite un document care va cunoaște un destin
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
de Nord, ele s-au menținut într-un stadiu embrionar. Exista un jurămînt de fidelitate, dar beneficiul nu însoțea acest jurămînt decît în cazul reprezentanților suveranilor. Tot Imperiul, însă, cunoaște, în secolul al IX-lea, dezvoltarea și influența marilor proprietari, deveniți administratori locali cu titlu ereditar. Dispunîndde mari domenii și de numeroși vasali, crescîndu-și războinicii din rîndul propriilor lor "oameni" și țărani, uzurpînd puțin cîte puțin o parte a puterilor regale, ei au ajuns să aibă, în regiunea lor, o mare
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
de alta a Senei inferioare. După aceea, șeful lor se convertește la creștinism, ia titlul de duce și devine vasal al regelui Franței. Timp de un secol, ducii normanzi își consolidează puterea asupra propriilor lor vasali și-și îmbogățesc domeniul devenit, între timp, centrul unei strălucitoare civilizații monastice. Cînd, însă, în 1035, ducele Robert, plecat în Pâmîntul Sfînt, își va afla moartea în Asia Mică, fiul său Wilhelm, prea tînăr încă pentru a-și asuma sarcina guvernării, nu poate împiedica familiile
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
de a mai fi favorabile polului Champagne: anexarea acestei provincii domeniului regal are drept urmare creșterea fiscalității care apasă pe umerii negustorilor. E adevărat că, la această dată, oamenii de afaceri itineranți fac loc comercianților sedentari, solid instalați în orașe și deveniți membri cu drepturi depline ai patriciatului urban. Avîntul orașelor din Occident În toate regiunile creștinătății occidentale, orașele cunosc, între secolele al X-lea și al XIV-lea, un avînt spectaculos. La originea sa, însoțită de transformări sociale, politice și culturale
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
transformări sociale, politice și culturale considerabile, Pirenne (ale cărei lucrări au reprezentat pentru multă vreme o autoritate printre medieviști) așeza, în Occident, reluarea activităților comerciale, consecință directă a încheierii invaziilor normande și maghiare și mai ales a recuceririi bazinului mediteranean, devenit, începînd cu secolul al VIII-lea, un "lac musulman". Din această perspectivă, orașele se pare că au suferit, de la acea dată, un profund declin și o restrîngere a activității lor comerciale, care n-a lăsat să supraviețuiască decît două tipuri
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
conspectînd lucrările arabilor și rabinilor care aduseseră în Occident traduceri din filosoful grec. S-a străduit, apoi, să facă acest material accesibil clericilor și să-1 folosească în Summa theologiae, către 1270 în favoarea dogmei creștine. Discipolul său, dominicanul Toma d'Aquino devenit Sf. Toma d'Aquino în 1323 va face, însă, ca Aristotel și comentatorii săi arabi să intre în gîndirea teologică occidentală. Fiu al unui senior înstărit din sudul Latium-ului, predestinat unui venit bogat, Toma, ca și Francisc din Assisi, se
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
se întretaie și intră în contact oameni de afaceri veniți din cele patrii puncte cardinale ale continentului. Este țara care și-a exportat elitele cavalerești către Spania, Italia de Sud, Anglia, Pămîntul Sfînt, Moreea etc. și a cărei capitală, Parisul, devenită centrul intelectual cel mai important al Occidentului, atrage magistri și mulțimi de studenți provenind chiar din marile universități străine. A doua trăsătură a acestei literaturi medievale clasice este declinul speciilor pur cavalerești în favoarea romanului zis "curtenesc" și a poeziei lirice
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]