10,921 matches
-
Specializările și supraspecializările au disipat asistența medicală și a dezorientat pacientul. Priviți și aici relația dintre asistența primară și spitalicească. neutralitate afectivă, prin detașare față de tot ce Înseamnă atitudine subiectivă cu implicații emoționale, deci fără simpatii sau antipatii, fără relații intime, dar cu păstrarea confidențialității privind actul medical. Numai că nu rareori neutralitatea afectivă a căpătat aspectul indiferenței și insensibilității la suferință. Și aici ar fi de subliniat năpustirea efectivă a massmediei Într-un asemenea tip de relații În căutarea senzaționalului
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
raporturilor pacient-medic și societate-sistem de sănătate, căpătând caracterul unei relații contractuale. În cazul societății, aceasta stabilește un contract cu sistemul de sănătate În baza unor norme statuate prin lege, iar În cazul relației medic-pacient, bolnavul Încredințează medicului informații personale și intime privind starea lui de sănătate și viața sa. La rândul său medicul trebuie să ofere pacientului toate informațiile privind suferința sa și posibilitățile de recuperare a sănătății din perspectiva actului medical, deopotrivă cu riscurile pe care acesta le presupune. Se
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
nici o clipă conotația juridică a consimțământului. Facem precizarea că sub aspect juridic consimțământul informat este un acord de voință expres sau tacit dat de o persoană cu discernământ, care nu este viciat prin Înșelăciune și reprezintă o concordanță Între voința intimă și cea declarată a pacientului. Desigur aceste aspecte capătă o conotație particulară În pediatrie unde de regulă este vorba de copii, prin urmare persoane fără discernământ, sau cu capacitate limitată de a Înțelege informația medicală. De aceea consimțământul informat va
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
ales astăzi când datele problemei sau schimbat foarte mult În contextul individuației și autonomiei persoanei. De aici și Încercarea de a cuantifica calitatea vieții ce nu poate să apară decât ca un rezultat al echilibrului Între latura subiectivă, adică percepția intimă a persoanei și latura obiectivă a existenței, În fapt contextul social cu setul său de valori În care persoana trăiește și se afirmă. Abordând această problemă autorii fac remarca că indiferent cum ar fi privită calitatea vieții, componentele ei de
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
stârnește interes și apreciere, are priză la public, impresionează și convinge prin vorbă și faptă, toate ca podoabă exterioară dăruită de Creator. În fapt fecioria sufletului și chipul angelic sunt cele care validează chipul frumos, pentru că ambele pornesc din resorturile intime ale ființei umane traduse prin atitudine, comportament și voință. Nietsche spunea la vremea lui că „ce e Înalt cu adevărat trebuie să-și atingă culmile venind din adâncuri” ceea ce transpus ființei umane ar putea Însemna adâncurile ființei sale care, ca
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
evoluției bolii, aspectele socio-economice În abordarea terapeutică și profilactică a bolii, problema apariției și dezvoltării anticorpilor inhibitori pentru factorul VIII care se regăsesc la 15 - 20% dintre hemofilicii supuși diverselor scheme profilactice, patologia cronică asociată, precum și aspecte legate de viața intimă a hemofilicului. Ultimele două teme au fost abordate și prin prisma faptului că durata medie de viață a pacientului hemofilic supus unei profilaxii corecte, tinde să se apropie de durata medie de viață a populației comunității din care bolnavul face
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
socială activă pe care profilaxia cu factor VIII a realizat-o prin diminuarea disabilităților și implicit al gradului de dependență, reprezintă una din cele mai redutabile realizări ale profilaxiei moderne. O latură existențială importantă adusă În dezbatere, o reprezintă viața intimă a hemofilicului, concretizată În special prin viața sexuală. Subiect tabu până de curând, această latură a vieții bolnavului cu hemofilie este În măsură să creeze reale probleme comportamentale, legate atât de stress cât și de insatisfacțiile În cadrul relațiilor interpersonale. Numeroase
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
și cultură. Marile prefaceri sociale pe care omenirea le-a parcurs de-a lungul istoriei sale, frământările lumii moderne, reformele și tranziția de la un tip de societate la altul, au lovit Întotdeauna familia, uneori În chip năpraznic, perturbând grav mediul intim În care copilul se naște și se dezvoltă. Toate aceste aspecte se constituie În tot atâția factori de risc social și conduc invariabil la scăderea nupțialității, scăderea natalității, creșterea divorțialității, abandonul și copiii străzii ca fenomene sociale ce au impus
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
său, apartenența la unul din sexe devine conștientă, se dezvoltă capacitatea de reflecție și gândirea abstractă, atitudinea și manifestările trădează tendința de interiorizare. În plan familial devine mai rezervat, mai meditativ, iar În plan social se orientează și caută prieteni intimi, reducându-și treptat grupul din care făcea parte până atunci. Începe să aibă rezerve și Îndoieli față de modelele din proximitate pe care le-a admirat: mama, tata, un frate sau o soră mai mare. Toate acestea conduc la conturarea și
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
caracterizează prin trei trăsături fundamentale: conturarea identității individuale, În care eul personal se definește pe fondul biologic complet maturat, având la bază experiența și pregătirea personală necesară În contextul social În care trăiește; relațiile interpersonale devin mai limitate, iar cele intime mult mai stabile În căutarea realizării cuplului În vederea alcătuirii familiei. Înclinația către justiție și patriotism În care; spiritul de dreptate, echitate, dragoste de neam și țară se regăsește În forma cea mai pură, neviciată de interesele și compromisurile conjucturale de
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
limitându-se la familia nucleară Împreună cu copiii (două generații) și aceasta pentru o perioadă limitată În timp. Cu toate acestea semnificația casei În evoluția omului nu s-a schimbat. Casa rămâne un deziderat biologic și social făcând parte din resorturile intime ale ființei umane, care o caută instinctiv pentru că În ea se Împlinește biologic și social. Societatea la rândul ei nu trebuie să piardă din vedere acest aspect, pentru că altfel și-ar submina propria existență, mai ales astăzi când declinul demografic
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
indirecte, vizibile sau voalate, scopul rămâne Însă același. Toate Însă s-au izbit de această rezistență, granitică aș spune, reprezentată de familie care s-a comportat ca o adevărată fortăreață de-a lungul istoriei. Dar să vedem care sunt resorturile intime care fac din familie o adevărată redută prin prisma istoriei? Aș recurge pentru Început la definiția familiei din perspectiva biologică și social istorică. Așadar din acest punct de vedere familia s-ar putea defini ca o microcomunitate umană Întemeiată prin
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
permit realizarea individualității psihosociale a tânărului: a) Conturarea identității individuale, În care fondul biologic complet maturat, experiența și pregătirea personală acumulată, precum și contextul social În care trăiește joacă un rol decisiv; b) Relațiile interpersonale care devin mai limitate, iar cele intime mai stabile. c) Înclinația către justiție și patriotism, În care spiritul de dreptate, echitate, dragostea de neam și țară se regăsesc În forma cea mai pură, neviciate de interesele, compromisurile și experiențele conjuncturale de mai târziu. Preocuparea adolescentului pentru realizarea
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
și experiența lor acestea o învață să fie tare, să nu se lase copleșită de adversitate, să încerce să îi reziste, să afle secretul bucuriei. Fuge împreună cu Shug din Georgia în Tennessee, unde reușește să își câștige existența croind lenjerie intimă. Experiența africană a lui Nettie, care este implicată acolo în mișcarea misionară, și pe care o percepe sub toate aspectele sale mai bune și mai puțin bune, îi prilejuiește autoarei să dramatizeze și pe continentul african aspecte ale felului cum
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
fiecare Sfântă Liturghie. La rândul nostru, aducem la sfântul altar ceea ce avem mai prețios - Însăși viața noastră, simbolizată În darurile de pâine și vin. Hristos vrea să ne ajute din interiorul nostru. El intră În componența omului prin cea mai intimă și mai deplină unire, pentru o inhabitare reci‑ procă, a lui Hristos În el și a omului În Hristos. Mântuitorul dorește să fie interior nouă, să fie În noi. În acest sens, În Sfânta Scriptură citim că, după Învierea Sa
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
absolute sunt și pentru Voronca teme constante ale reflecției. Glosase pe marginea lor încă în manifestul din 75 H.P., al cărui prim imperativ era: „Cetitor deparazitează-ți creierul”; iar „deparazitarea” însemna radicala punere în chestiune a tuturor achizițiilor trecutului, în intimă relație cu promovarea noului; creație și invenție opuse imitației sterile a convențiilor (cu implicații mai generale, ținând de o estetică antimimetică), distanțare de „gramatică” și „logică” (în înțelesul de limbaj convenționalizat, dar și în cel propriu, în prelungirea sloganurilor futuriste
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
astfel o nouă prospețime imaginii. Observația e valabilă pentru registrele cele mai diverse ale liricii. „Discursul amoros”, mai vechea odă erotică se poate transforma în felul următor, printr-o acumulare de imagini specifice evului mașinist, sugerând simultan comuniunea cuplului și intima relație eu-univers: Sunt ochii tăi terenuri sportive Cu câmpuri și sonde de petrol Cu hipodromuri și hangare de avioane, Ce tipografii ochii tăi Și pupilele tale rotative imense, Cum se desfășoară din privirile tale Toată viața mea Ca un jurnal
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
această revelație i-ar produce o adevărată stare de euforie a libertății regăsite, de bucurie intensă a numirii lucrurilor, de exaltare a tuturor simțurilor. Relația eu-univers se conturează, încă din versurile constructivist-integraliste, ca apel și îndemn la o cât mai intimă participare la dinamica universală. Titlul volumului ce adună o parte din aceste poeme este, știm, Invitație la bal, și el rezumă oarecum în emblemă datele unei astfel de relații. Totul cheamă aici privirea la „balul” universal, totul invită la descoperirea
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
textual-scripturale ce satisfac exigențe similare ale sugestiei, adică constituie deopotrivă spații în care se exprimă viziunea totalizantă a lumii, însumată în semnele ei, ca lume scrisă, dar și, pe de altă parte, ca univers în-scris, asumat, asimilat, aflat, oricum, în intimă comunicare cu obiectul. Este cazul suitei amintite, căreia le aparțin almanahul, atlasul, harta, albumul, jurnalul, registrul, catalogul - adică elemente care, paralel cu înregistrarea lumii pe retină, îngăduie imprimarea pe hârtie, a obiectului / evenimentului devenit insolit, oferit ca informație mai mult
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
la majoritatea avangardiștilor, "cumințire" și "clasicizare" formală, apărută la vârsta maturității, se produce și în cazul său, încurajată de dorința de a-și găsi un loc cât de cât stabil și recunoscut în literele române, într-un moment de descumpăniri intime și de tensiuni cu propriul cerc de prieteni avangardiști. Incantații-le din 1931, cu încercarea de înscriere în Societatea Scriitorilor Români, care îl va și premia, indică o asemenea tendință de disciplinare și echilibrare, reflectată în apelul la structurile oarecum
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
Nu permite agenților s] admit] vreo constrângere referitoare la acțiunile lor, indiferent dac] este vorba despre constrângeri asociate cu drepturile altor oameni că agenți independenți sau constrângeri asociate cu afirmațiile celor cu care aceștia se afl] în relații dependente sau intime. Ideea din spatele acestei acuze este c] orice teorie moral] a consecințelor cere agenților s] își schimbe obiceiurile prev]z]toare într-o mod] inacceptabil]. Ei vor trebui s] își calculeze fiecare alegere, identificând diferitele prognoze pentru fiecare opțiune, valoarea asociat
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
toriilor de succes, nu sunt, în mod logic necesare sau limitate c]s]toriilor. O asemnea poziție este susținut] de dou] premise principale: o concepție asupra naturii umane care sugereaz] c] sexul este o activitate uman] imperativ], reflectând cele mai intime aspecte ale personalit]ții umane, și ipoteza c] sexul f]r] dragoste înjosește și, într-un final, altereaz] personalitatea uman]. Aceast] abordare este susținut] de tendința de a evita așa-zisele efecte dezumanizante ale sexului mecanic și promiscuu și de
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
sexul f]r] dragoste înjosește și, într-un final, altereaz] personalitatea uman]. Aceast] abordare este susținut] de tendința de a evita așa-zisele efecte dezumanizante ale sexului mecanic și promiscuu și de dorința de a promova sexul că cea mai intim] exprimare fizic] a ființei umane - un act demn de o atenție special] datorit] efectelor sale unice asupra integrit]ții noastre existențiale. Diferite modific]ri au ap]rut în aceast] abordare. Unii susțin]tori ai acesteia contrazic necesitatea exclusivit]ții dragostei
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
abord]ri se concentreaz] pe un num]r de posibile sl]biciuni: nu cumva aceast] viziune reduce sexul la acelasi calcul rece, cu linie tras] la sfârșit, endemic unor tranzacții corporatiste? De ce este aplicabil domeniul contractelor unei arii atât de intime? Spre deosebire de contractele de afaceri, „contractele” sexuale sunt rareori exprimate sau subiect al unor negocieri complexe. Cum știm când un contract este pe cale de a se încheia și ce aștept]ri rezonabile pot fi formulate? Cum poate fi sexul permis din
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
s] nu fie judec]torii propriilor cazuri în aceste chestiuni, mai ales acolo unde poate fi invocat] violență. Conceptele de corectitudine, dreptate și bine, evocate aici, sunt cu sigurant] aceleași care opereaz] și în contextul familal sau în altele mai intime. Ceea ce afirm] Nagel despre imposibilitatea analiz]rii unui sistem de taxare că reprezentare a cumul]rii unui num]r mare de acte individuale care satisfac cerințele de moral] „privat]” ar putea fi la fel de adev]rât, dar din motive care nu
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]