75,302 matches
-
Suplimentar , după aproximativ 2 ore de la terminarea perfuziei medicamentului , practic , nu mai există nici o activitate măsurabilă a drotrecoginului alfa ( activat ) rămas în circulația pacientului ; probele de sânge recoltate pentru determinarea APTT după acest moment nu mai sunt afectate de medicament . Interpretarea determinărilor secvențiale ale TP și/ sau ale APTT trebuie să ia în considerare aceste variabile . Dacă măsurările secvențiale ale coagulopatiei ( inclusiv număr de plachete ) indică o coagulopatie severă sau care se înrăutățește , riscul continuării perfuziei trebuie pus în balanță cu
Ro_1187 () [Corola-website/Science/291945_a_293274]
-
au izolat genotipuri , nouă pacienți au fost găsiți cu mutații proteazice provocate de tratament . Profilele mutaționale au fost similare celor descrise la adulții tratați anterior cu IP și cu fosamprenavir / ritonavir . 15 Analizele bazate pe testarea rezistenței genotipice Sistemele de interpretare ale genotipului pot fi folosite pentru estimarea activității amprenavir / ritonavir sau fosamprenavir / ritonavir la subiecții cu tulpini selectate rezistente la IP . Algoritmul ANRS AC- 11 curent ( Iulie 2006 ) pentru fosamprenavir / ritonavir definește rizistența ca prezența mutațiilor V32I+I47A/ V sau
Ro_1034 () [Corola-website/Science/291793_a_293122]
-
rezistența fenotipică crescută la fosamprenavir cu ritonavir , precum și cu probabilitatea redusă a răspunsului virusologic ( rezistența ) . Concluziile referitoare la relevanța anumitor mutații sau modelelor de mutații fac subiectul modificării cu date suplimentare și se recomandă să fie consultate mereu sistemele de interpretare curente pentru analiza rezultatelor testului de rezistență . Analizele bazate pe testarea rezistenței fenotipice Sistemele de interpretare fenotipică validate clinic pot fi utilizate în asociere cu datele genotipice pentru estimarea activității amprenavir / ritonavir sau fosamprenavir / ritonavir la pacienții cu tulpini izolate
Ro_1034 () [Corola-website/Science/291793_a_293122]
-
referitoare la relevanța anumitor mutații sau modelelor de mutații fac subiectul modificării cu date suplimentare și se recomandă să fie consultate mereu sistemele de interpretare curente pentru analiza rezultatelor testului de rezistență . Analizele bazate pe testarea rezistenței fenotipice Sistemele de interpretare fenotipică validate clinic pot fi utilizate în asociere cu datele genotipice pentru estimarea activității amprenavir / ritonavir sau fosamprenavir / ritonavir la pacienții cu tulpini izolate rezistente la IP . Companiile de diagnostic pentru testarea rezistenței au dezvoltat fenotipuri clinice separate pentru FPV
Ro_1034 () [Corola-website/Science/291793_a_293122]
-
în asociere cu datele genotipice pentru estimarea activității amprenavir / ritonavir sau fosamprenavir / ritonavir la pacienții cu tulpini izolate rezistente la IP . Companiile de diagnostic pentru testarea rezistenței au dezvoltat fenotipuri clinice separate pentru FPV/ RTV care pot fi utilizate pentru interpretarea rezultatelor testelor de rezistență . În timpul experimentelor de treceri seriate in vitro au fost selectate tulpini de HIV- 1 cu sensibilitate scăzută la amprenavir . Reducerea sensibilității virusului la amprenavir a fost asociată cu apariția mutațiilor I50V sau I84V sau V32I+I47V
Ro_1034 () [Corola-website/Science/291793_a_293122]
-
au izolat genotipuri , nouă pacienți au fost găsiți cu mutații proteazice 39 provocate de tratament . Profilele mutaționale au fost similare celor descrise la adulții tratați anterior cu IP și cu fosamprenavir / ritonavir . Analizele bazate pe testarea rezistenței genotipice Sistemele de interpretare ale genotipului pot fi folosite pentru estimarea activității amprenavir / ritonavir sau fosamprenavir / ritonavir la subiecții cu tulpini selectate rezistente la IP . Algoritmul ANRS AC- 11 curent ( Iulie 2006 ) pentru fosamprenavir / ritonavir definește rizistența ca prezența mutațiilor V32I+I47A/ V sau
Ro_1034 () [Corola-website/Science/291793_a_293122]
-
rezistența fenotipică crescută la fosamprenavir cu ritonavir , precum și cu probabilitatea redusă a răspunsului virusologic ( rezistența ) . Concluziile referitoare la relevanța anumitor mutații sau modelelor de mutații fac subiectul modificării cu date suplimentare și se recomandă să fie consultate mereu sistemele de interpretare curente pentru analiza rezultatelor testului de rezistență . Sistemele de interpretare fenotipică validate clinic pot fi utilizate în asociere cu datele genotipice pentru estimarea activității amprenavir / ritonavir sau fosamprenavir / ritonavir la pacienții cu tulpini izolate rezistente la IP . Companiile de diagnostic
Ro_1034 () [Corola-website/Science/291793_a_293122]
-
redusă a răspunsului virusologic ( rezistența ) . Concluziile referitoare la relevanța anumitor mutații sau modelelor de mutații fac subiectul modificării cu date suplimentare și se recomandă să fie consultate mereu sistemele de interpretare curente pentru analiza rezultatelor testului de rezistență . Sistemele de interpretare fenotipică validate clinic pot fi utilizate în asociere cu datele genotipice pentru estimarea activității amprenavir / ritonavir sau fosamprenavir / ritonavir la pacienții cu tulpini izolate rezistente la IP . Companiile de diagnostic pentru testarea rezistenței au dezvoltat fenotipuri clinice separate pentru FPV
Ro_1034 () [Corola-website/Science/291793_a_293122]
-
în asociere cu datele genotipice pentru estimarea activității amprenavir / ritonavir sau fosamprenavir / ritonavir la pacienții cu tulpini izolate rezistente la IP . Companiile de diagnostic pentru testarea rezistenței au dezvoltat fenotipuri clinice separate pentru FPV/ RTV care pot fi utilizate pentru interpretarea rezultatelor testelor de rezistență . În timpul experimentelor de treceri seriate in vitro au fost selectate tulpini de HIV- 1 cu sensibilitate scăzută la amprenavir . Reducerea sensibilității virusului la amprenavir a fost asociată cu apariția mutațiilor I50V sau I84V sau V32I+I47V
Ro_1034 () [Corola-website/Science/291793_a_293122]
-
o activitate vitală, aducătoare de bucurii."<a title="" href="# ftn5">[5]</a> Meyerhold mergea adesea cu studenții săi la grădina zoologică pentru a studia și a imita animalele[6], căci nevoia de schimbare nu se referea doar la moduri de interpretare, ci și la metode de antrenare a corpului complet diferite de cele de până atunci. Stimulând animalul, se dezvoltă anumite dispoziții ale corpului și pot fi transpuse pe scena noi moduri de a acționa. Identificându-se cu animalul și intervenind
Teatrul ca muncă şi muncitorul de teatru () [Corola-website/Science/295675_a_297004]
-
moment, și s-o slujim la rîndu-ne la locul nostru de muncă. [13] Ceea ce este cu adevărat remarcabil în acest text - și ceea ce face utopice exigențele de regularizare ale societății comuniste - este stabilirea unei ierarhii absolute între trăire și semnificație (interpretarea, reflexia trăirii) în interiorul unei dialectici imposibile. Adevărul trăirii nu trebuie căutat în manifestările trăirii, ci într-o structură care îi este exterioară și transcendentă : în sensul Istoriei, așa cum este indicat de către « politica de partid ». Țelul televiziunii ca instituție de regularizare
“Arbeit macht frei”: eliberează omul nou din tine () [Corola-website/Science/295695_a_297024]
-
politica de partid ». Țelul televiziunii ca instituție de regularizare a subiectivității, după criteriul adevărului trăirii, formulat mai înainte, nu se îndeplinește decât în punctul imposibil al coincidenței între sensibilitate și adevărul acestei sensibilități desemnat a priori. Sunt momente în care interpretarea istorică nu ține seama de lecturi, în care, în urma discuțiilor cu « supraviețuitorii » epocii, dincolo de orice lectură de documente, se deschide un spațiu al prezenței, unde apar limitele unei trăiri pe care cuvintele nu o pot reda. Atunci cercetătorul simte indispoziția
“Arbeit macht frei”: eliberează omul nou din tine () [Corola-website/Science/295695_a_297024]
-
paradoxul pe care unii mari stângiști nu l-au înțeles niciodată, si anume că poți avea române extraordinar de importante pentru un „ochi de stânga”, scrise de conservatori. Așa cum îl citesc acum foarte atent pe Franzen chiar dacă uneori bagă niște interpretări ale actualității de te doare capul. Omul e obsedat de încapsularea apăsărilor zilei. De altfel, și scrie un roman pe deceniu, și încearcă să prindă esență fiecărei perioade. I-a ieșit cu două române până acum. Eugenides e iarăși un
Unde-s marginalii în literatura nouă? () [Corola-website/Science/295732_a_297061]
-
fost implicați în producție. Acest stil ne-a oferit spațiul și oportunitatea de a ne explora pe noi înșine că artiști și de a ne extinde dincolo de aria pe care presupuneam că o acoperim. Artiștii și-au îmbunătățit abilitățile de interpretare făcând ceva de care nu se credeau în stare. Țineți cont de faptul că majoritatea dintre ei nu aveau experiență în cântat, iar cei care aveau, aveau o altfel de pregătire muzicală. În nautanki este nevoie de un alt stil
Recâștigarea poporului – un eseu reflexiv () [Corola-website/Science/295710_a_297039]
-
a atins apogeul în prima jumătate a secolului XX, când au apărut numeroase trupe de nautanki, cunoscute la acea vreme sub numele de mandalis</i>. <i>Nautanki mandalis</i> erau numite de asemenea <i>akharas</i>, deoarece acest fel de interpretare muzicală necesită multă putere fizică și un sunet gutural în registru înalt. Există o rivalitate aproape sportivă între diferitele <i>nautanki mandalis </i>care încercau constant să se întreacă în prestații. <i>Nautanki</i>-le puse în scenă de aceste
Recâștigarea poporului – un eseu reflexiv () [Corola-website/Science/295710_a_297039]
-
corpul și mintea unei tinere de liceu. Experiența prilejuită de vânzoleala prin teatrele de stat, menită să-mi hrănească pretențiile enciclopedice, a fost previzibilă, repetitivă și alienantă, pe cât mi-aș fi dorit eu să fie de înălțătoare și provocatoare. De la interpretări cu vino-ncoa contemporan ale unor piese clasice, pe care le-am receptat ca tulburătoare în absurdul prozaic în care abundau, în loc să triumfe ca vârf de avangardă, cum urmăreau, la vulgaritatea sketchurilor TV inserată în piese caragialiene. Spectacole care nu
Nu-mi place () [Corola-website/Science/295782_a_297111]
-
îl deține masculinitatea în construcția discursiva a sensurilor - falocentrism și logocentrism (n. trad.). [4] Resignification (original). Pentru Butler, atâta timp cât genul presupune performare și nu există o identitate „originală” care să genereze acțiunile ce ar exprimă, teoretic, genul, acesta rămâne deschis interpretărilor și atribuirilor de sens subversive, adică resemnificărilor (n.trad.) [:en]By Judith Butler[1] “Women” aș the Subject of Feminism For the most part, feminist theory hâș assumed that there is some existing identity, understood through the category of women
Feminismul și subversiunea identității () [Corola-website/Science/295774_a_297103]
-
istoriografia în zona artelor, iar o parte a muncii istoricului în zona artei dramatice.<a title="" href="file:///D:/Marus/GAP/numărul%207/GAP%207%20pentru%20Mona%201/text%20teoretic%20GAP%207.docx# ftn3"><sup></sup><sup>[3]</sup></a> Interpretarea este esențială pentru orice narațiune istorică. Asta pentru că sursele oficiale sunt în același timp suficiente și insuficiente. Pe de o parte, există întotdeauna mai multe date în surse decât poate include istoricul în reprezentarea să narativa a unei anumite părți
Problematizarea istoriei recente în teatrul independent din România post-socialistă – reflecții teoretice () [Corola-website/Science/295796_a_297125]
-
Asta inseamna ca istoricul trebuie să „interpreteze” materialul umplând golurile din documentare prin speculații și deducții.[4]</a> Însă pe ce criterii se face aceasta selecție? Nu au și exigențele ideologice ale prezentului un cuvânt de spus? Cui servește această interpretare astfel realizată? Și cum este percepută această interpretare de către diverse grupuri sociale? În continuarea acestor întrebări, propun trei moduri în care s-ar putea încadra perspectivele despre trecut[5]</a>, moduri care sunt explorate critic în anumite practici teatrale din
Problematizarea istoriei recente în teatrul independent din România post-socialistă – reflecții teoretice () [Corola-website/Science/295796_a_297125]
-
umplând golurile din documentare prin speculații și deducții.[4]</a> Însă pe ce criterii se face aceasta selecție? Nu au și exigențele ideologice ale prezentului un cuvânt de spus? Cui servește această interpretare astfel realizată? Și cum este percepută această interpretare de către diverse grupuri sociale? În continuarea acestor întrebări, propun trei moduri în care s-ar putea încadra perspectivele despre trecut[5]</a>, moduri care sunt explorate critic în anumite practici teatrale din România post-socialistă. Primul dintre ele este așa-numitul
Problematizarea istoriei recente în teatrul independent din România post-socialistă – reflecții teoretice () [Corola-website/Science/295796_a_297125]
-
la educația medie și superioară - și implicit la producția de cunoaștere a autorității -, precum și criticarea ideii burgheze de cultură ca produs exlusiv al unor elite legitimate instituțional (cultură muzeala), generează raportări contradictorii față de documentele oficiale și moduri de selectare și interpretare a informației istorice care pun în discuție narațiunea tradițională prin vizibilizarea unor perspective diferite. În acest context, teatrul, creându-și în secolul 19 imaginea de „templu al muzelor, în care nu poți intra decât în ținută de gală și cu
Problematizarea istoriei recente în teatrul independent din România post-socialistă – reflecții teoretice () [Corola-website/Science/295796_a_297125]
-
Valea Jiului după 1989),</b> aceste demersuri lucrează cu trecutul pentru a pune probleme locurilor comune ale prezentului, nu pentru a tezauriza elemente care să permită păstrarea <i>status quo</i>-ului. Astfel, intrebarea în jurul căreia se construiește prima grila de interpretare a trecutului („ce facem noi cu trecutul?”) devine, prin interogarea omogenității persoanei întâi plural, „cine ce face cu trecutul?” și mai mult, „despre ce trecut vorbim?.” Consider că demersurile artistic-politice în cauză posedă o puternică dimensiune umană care influențează toate
Problematizarea istoriei recente în teatrul independent din România post-socialistă – reflecții teoretice () [Corola-website/Science/295796_a_297125]
-
în aceleași condiții ca și cetățenii români”. Cu toate că nu au oportunități egale de susținere a unor examene de admitere în aceleași condiții ca și cetățenii români (fiind educați în alt sistem și în altă limbă), multi refugiați se lovesc de interpretările legii, căci Ministerul Educației nu acceptă diplomele de bacalaureat obținute în statele de origine ale acestora, cerându-le să susțină examenul de bacalaureat în România, la disciplinele limba română și istorie. Justificarea acestora este ca, daca refugiații au aceleași drepturi
Nu ne-am născut în locul potrivit: despre refugiu și neapartenență () [Corola-website/Science/295802_a_297131]
-
în statele de origine ale acestora, cerându-le să susțină examenul de bacalaureat în România, la disciplinele limba română și istorie. Justificarea acestora este ca, daca refugiații au aceleași drepturi, atunci au și aceleași obligații cu cetățenii români - o simplă interpretare a legii, care a îngrădit accesul a sute de refugiați la continuarea studiilor, un drept care le este garantat pe hârtie, dar restricționat în practică. Însă, dacă un refugiat renunța la “dreptul” de a studia în aceleași condiții ca și un
Nu ne-am născut în locul potrivit: despre refugiu și neapartenență () [Corola-website/Science/295802_a_297131]
-
hipoglicemia. Ei abordează această problemă prin lansarea unui program intitulat “Blood Sugar Basics,” un program educativ bazat pe un website interactiv. Website-ul include date menite să ajute persoanele suferinde de diabet; familiile acestora și cei apropiați află mai multe despre interpretarea și controlul nivelului scăzut de zahăr în sânge. Dr. Zangeneh, care face parte din Consiliul de Administrație al prgramului Blood Sugar Basics, menționează că programul este ușor de folosit, ajutându-i pe pacienți să se informeze. “Educație, educație, educație”, spune
Hipoglicemia in diabetul de tip 2 [Corola-website/Science/92004_a_92499]