7,890 matches
-
în astfel de momente: a) părintele prezintă idei și activități care conduc la sporirea cunoștințelor copilului; b) părintele sprijină în acest fel copilul în deprinderea rolurilor sociale de gen, cultural, peer; c) părintele stabilește standarde, așteptări, reguli, limite, ceea ce este îngăduit și ceea ce atrage pedeapsă; d) părintele asigură, într-o atmosferă plăcută, diferite recompense copilului, prin care antrenează atenția și memoria copilului, deprinderea unor cuvinte noi sau mai puțin obișnuite. Măsura în care familia reușește să sprijine dezvoltarea sănătoasă a copilului
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
privilegiată. După boieri, pe scara claselor sociale vin boiernașii, clasă formată din amploaiații inferiori ai Moldovei și într-însa se înscriaupolcovnii, poslușnicii, velcăpitanii, velșetrarii... După boiernași veneau mazilii, clasă căreia i s-a recunoscut vechile drepturi și i s-a îngăduit a nu plăti bir pe cap de familie, de a fi scutiți de knut și alte pedepse corporale din ordinul administrației, ci numai prin „hotărârea instanțelor judecătorești puteau primi asemenea pedepse". Mazilii deci, erau recunoscuți ca „nobili săraci nebirnici". După
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
era și o „apărare a muncii naționale". Catastihurile breslelor prevedeau că numai străinii de altă credință n-au dreptul de a fi breslași - cum erau evreii, turcii, armenii, nemții, polonezii și ungurii, pe când grecii și slavii, fiind ortodocși, li se îngăduia să devină breslași. Dar, cum Monopolul privea doar pe cei din orașul pentru care „era făcut catastihul breslei", printre „străini" hrisoavele îi includeau și pe cei străini de loc. Monopolul hotărnicea și competența fiecărei bresle în parte, breslașii aveau dreptul
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
comunale. Completul de judecată era format acum din primar, 2 jurați (din cei trei aleși) și secretarul comunal ca grefier. După primul război mondial în fiecare comună ia ființă câte un sfat de împăciuire care urmărea ca locuitorii „să se îngăduie între ei". Mai târziu locul acestora l-au luat comisiile de împăciuire. Paza satului în trecut cădea în sarcina vornicului. Straja era organizată de vornic și era asigurată de locuitori prin rotație. În timpul năvălirii străinilor veghea se făcea de pe înălțimi
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
urmate pentru mine de niște întâmplări însemnate, doar este de obște cunoscut cum că acum 40 ani am fost ales membru corespondent. Mulțumesc din inimă asigurând pe onorații colegi cum că cât voi trăi o să-mi jertfesc, întrucât mă va îngădui vârsta mea cea înaintată, toate puterile unui lucru care ne este de o potrivă scump tuturora: studiului acestei limbi totodată atât de dulci și atât de viguroase, care se cheamă limba românească. Dați-mi voie să spun câteva cuvinte de
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
debută în noua lui meserie, punând ștreangul în gâtul tovarășului și a prietenului său Ion Chetrariu. O dată cu întâia sa operație de curățire a societății de un criminal, spăimântător, Gavril țiganul își recăpătă o libertate relativă, prin faptul că îi fu îngăduit să locuiască în oraș, într-o uliță dosnică din apropierea Criminalului, astăzi strada Fătu, însă cu condiția de a nu părăsi nici o clipă Iașul și a fi gata oricând i s-ar cere concursul său. I se dădu leafă și uniformă
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
20 decembrie 1858, și citind atât hrisovul domnului Mihail Șuțu din 8 martie 1820 cât și actele atingătoare de acest obiect, hotărăsc: 1. De a se trimite toate actele atingătoare Departamentului din Întru, ca să puie în aplicație hrisovul, fără a îngădui pe Dumneaei Cocoana a pune dări neprevăzute în hrisov și fără de a se jigni nici drepturile proprietății mărginite în hrisov, căci Consiliul se lămurește din deosebitele cercetări că în adevăr Dumneaei Cucoana a obijduit pe locuitori contra hrisovului. 2. Locuitorii
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
4 ianuarie 1864 ministrul M. Kogălniceanu atrăgea atenția prefecților că în „diferitele inspecțiuni făcute serviciului poștal de cai" s-au constatat „lipse și nestatornicii", atât în cai, materiale cât și în personalul grajdier, „stare de lucruri care nu se mai îngăduie". Li se cerea prefecților să precizeze suma neapărat trebuincioasă spre aducerea serviciului poștal „în stare bună". La 22 ianuarie, cu nr. 1591, Kogălniceanu, preocupat de rezolvarea problemei, revenea către prefecți reamintindu-le că „prin toate despărțirile drumurilor poștale, caii se
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
petrecură în pat până ce adormiră". Și dimineață, de cum se ivi Aurora cea cu degete trandafirii dintre cețuri, Calipso îi încredință lui Ulise tot ce îi trebuia pentru călătorie. Ca un ultim dar de despărțire, briza cea mai plăcută ce îi îngăduie divinului Ulise să-și desfacă pânzele și să plece. Circe Episodul cu Circe repetă un anumit număr de teme deja prezente în șederea petrecută de Ulise pe insula Ogigia. Ca și Calipso, Circe îi oferă o ospitalitate generoasă, invitându-l
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
o infinitate de termeni dintre care nu prezentăm decât câțiva prin expresiile vocii; acești termeni sunt în cazul de față: surpriza, admirația, mirarea, alarma, spaima, groaza etc.233 Plăcere, așteptare dejucată, amăgire, secret, emoții ale corpului 234, iată ce ne îngăduie să deschidem povestirea lui Vivant Denon care ne va folosi de exemplu Fără continuare, în versiunea ei din 1812 mai interesantă decât cea din 1777235 , mai libertină și mai cinică. Cea din 1812 prezintă un tânăr a cărui naivitate întărește
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
tine acasă cuvântul străinului este un act de ospitalitate (Gastfreiheit spune Schleiermacher în Diferite metode de traducere). Pentru el, "nu putem decât să ne mulțumim să contemplăm individualitatea cealaltă, de vreme ce este imposibil să ne-o apropriem, trebuie doar să-i îngăduim să pătrundă în sfera care ne este proprie". În măsura în care această relație cu celălalt este și aceea pe care celălalt o are cu mine, relația între individualități "intraductibile" este numită "ospitalitate reciprocă". Pornirea de a primi la tine cuvântul străinului, de
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
înțelege și lipsa de atenție care se propagă din această neînțelegere față de dragostea ei este, dacă lucrul e posibil, încă și mai mare și mi se pare că pentru moment depășește înțelegerea". 510 "A, da! Dacă mi-ar fi fost îngăduit să fac un discurs împotriva invitaților, atunci n-aș fi avut nevoie să-l pregătesc, ar curge de la sine, și aș putea ușor să alung din camera de zi majoritatea invitaților, nu împroșcându-i cu injurii ci exprimând sentimentele mele
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
ele arată că managerii, neștiind ce trebuie să facă mai departe, schimbă identitatea mărcii de dragul schimbării și nu pentru a urmări o îmbunățire planificată. Comunicarea organizațională în sprijinul calității serviciilor educaționale Un bun mix de comunicare în afacere trebuie să îngăduie un echilibru între cerințele în evoluție ale clienților și consistentă convingătoare a obiectivelor, a aptitudinilor de prezentare și a stilului. Abordarea strategică a alegerii mijloacelor de comunicare Obținerea celui mai avantajos set de mijloace de comunicare este doar un aspect
COMUNICAREA ORGANIZAŢIONALĂ ÎN SPRIJINUL CALITĂŢII SERVICIILOR by Nicoleta Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/656_a_998]
-
grupurile țintă trebuie să țină cont de: principalele obiective de comunicare recunoașterea, impactul, sau persuasiunea; tipul, comportamentul și motivațiile grupurilor țintă; poziționarea mixului de produse; bugetul financiar disponibil pentru realizarea obiectivelor comunicării. O bună orientare asupra acestor aspecte ale afacerii îngăduie managerului însărcinat cu problemele de comunicare să și focalizeze activitatea, si înlătura din procesul de analiză mijloacele care nu corespund din punct de vedere strategic. 2.2. Relații publice De la prima folosire a noțiunii de „relații publice” în a doua
COMUNICAREA ORGANIZAŢIONALĂ ÎN SPRIJINUL CALITĂŢII SERVICIILOR by Nicoleta Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/656_a_998]
-
managerii, neștiind ce trebuie să facă mai departe, schimbă identitatea mărcii de dragul schimbării și nu pentru a urmări o îmbunățire planificată. Comunicarea organizațională în sprijinul calității serviciilor educaționale- Diaconu Nicoleta 46 Un bun mix de comunicare în afacere trebuie să îngăduie un echilibru între cerințele în evoluție ale clienților și consistentă convingătoare a obiectivelor, a aptitudinilor de prezentare și a stilului. Abordarea strategică a alegerii mijloacelor de comunicare Obținerea celui mai avantajos set de mijloace de comunicare este doar un aspect
COMUNICAREA ORGANIZAŢIONALĂ ÎN SPRIJINUL CALITĂŢII SERVICIILOR by Nicoleta Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/656_a_998]
-
principalele obiective de comunicare-recunoașterea, impactul, sau persuasiunea; • tipul, comportamentul și motivațiile grupurilor țintă; • poziționarea mixului de produse; 2. MIXUL DE COMUNICARE ÎN SERVICIILE PUBLICE 47 • bugetul financiar disponibil pentru realizarea obiectivelor comunicării. O bună orientare asupra acestor aspecte ale afacerii îngăduie managerului însărcinat cu problemele de comunicare să-și focalizeze activitatea, si înlătura din procesul de analiză mijloacele care nu corespund din punct de vedere strategic. 2.2. Relații publice De la prima folosire a noțiunii de „relații publice” în a doua
COMUNICAREA ORGANIZAŢIONALĂ ÎN SPRIJINUL CALITĂŢII SERVICIILOR by Nicoleta Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/656_a_998]
-
de la început reținere, neliniște, iar ulterior nu au acceptat restructurarea, au criticat conducerea sovietică. Aceasta se referă în principal la România și RDG, precum și la Cuba și RPD Coreană. Conducătorii Cehoslovaciei și Bulgariei se situau pe o poziție oscilantă”. Ne îngăduim să stăruim mai mult asupra opiniilor lui Medvedev privind raporturile româno-sovietice, opinii pe care în majoritatea lor le considerăm interesante pentru înțelegerea adevăratei atitudini a conducerii sovietice față de România. Fostul secretar al CC al PCUS menționează că raporturile româno-sovietice au
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
tuturor celor constatate, subsemnații luăm act că Comitetul [sic!] Național constituit în baza actului din 6 aprilie 1949 sub președinția dlui general N. Rădescu, a încetat a mai exista. Nu există nici un temei politic și nici un drept statutar care să îngăduie unui grup de membri să vorbească și să ia hotărâri în numele Comitetului Național”. Lor li s-au adăugat ulterior social-democrații Eftimie Gherman, Sașa Volman, Mihai Bădărău și doi foști subsecretari de stat, Mihai Răutu și Victor Buescu. Printre intelectualii care
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
sfârșitul războiului. Concluzia sugerează, deși fără accente polemice, responsabilitatea Marii Britanii, mai întâi pentru instalarea influenței sovietice în România în 1944, apoi, prin alte concesii, un an mai târziu, pentru menținerea ocupației militare sub pretextul asigurării comunicațiilor cu Austria. Documentele înseși îngăduie nuanțarea acestei teze, dar nu contestarea ei. Oricum, principalul câștig dobândit este deplasarea momentului în care s-a negociat România în schimbul Greciei (și al Poloniei) de la Ialta, cum se mai afirmă încă adeseori, la Moscova, în cadrul convorbirilor bilaterale anglo-sovietice din
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
posibile remedii ale crizei în care se găsește scrierea istoriei la noi vizează fixarea și apărarea unor standarde comune de profesionalitate pentru istorici (p. 71) și însușirea „unui grund de cunoștințe de cultură generală despre trecutul omenirii, care să-i îngăduie o orientare rapidă în raport cu diferitele evenimente, fenomene și procese istorice” (p. 72). Mai mult, „controlul de calitate al productelor istoriografice” trebuie menținut cu ajutorul unui „comitet de disciplină care să fie capabil să judece cu discernământ diversele situații concrete și să
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
care reflectă trecutul conform felului de a gândi și intereselor celor care le-au alcătuit. De aceea, atât în raport cu informațiile izvoarelor istorice propriu-zise, cât și în raport cu lucrările altor istorici, istoricul trebuie să dispună de un spirit critic care să-i îngăduie să deceleze diferitele «straturi» ale informațiilor respective” (pp. 72-73). Și, chiar și atunci când un istoric se mulțumește să reconstituie faptele cât se poate de singulare ale unui om politic, el tot folosește unele presupoziții nu neapărat explicite despre psihologia oamenilor
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
cu soiuri alese, din care s-a obținut vestită Feteasca. Un document de la Moise Movila Vodă, datat 9 iulie 1631, foarte expresiv în ceea ce privește proprietatea particulară a domnului, de care el putea dispune după bunul plac, lucru ce nu îi era îngăduit cu acele bunuri ce făceau parte din moșia domneasca, întărește stăpânirea asupra satului Fetești, „sub dealul lui Vodă”, între Cotnari și Hîrlău, lui Eustratie , al treilea logofăt, „pentru slujba credincioasa”. Pe lângă acest sat, care făcea parte din podgoria Cotnarilor, îi
Comuna Scobiţi : repere spaţio-temporale by Dumitru Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/715_a_1312]
-
și le situează la o depărtare suficient de mare pentru a le conserva specificitatea. Și cealaltă mutație a sociologiei goldmanniene a literaturii în raport cu sociologia tradițională concordă cu una din consecințele arbitrarietății semnului semiologic. într-adevăr, ghidul metodologic al coerenței semnificative îngăduie comutarea lecturii sociologice de la nivelul literaturii minore, caracterizate de o transpunere directă a realității sociale în conținutul operei, la acela al capodoperelor, caracterizate de o puternică transpunere imaginară. Cu aceasta se vădește că, sub aspectul conținutului, semnul nu are nici
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
de sens originar, de o criză a sensului concomitentă cu momentele secularizării, ale dialecticii sacrului și profanului. Primul moment al pierderii de sens se subdivide în cel grec -în care hermeneutica restaurativă este solicitată de declinnul tradiției care, de altfel, îngăduie nașterea filosofiei - și cel alexandrin, care, prin extinderea lumii grecești, aduce o nouă pierdere de 84 85 sens a textului homeric. Al doilea moment este cel al nașterii creștinismului. Hermeneutica biblică, preluând metodele filologico-retorice, justifică Noul Testament prin prefigurarea lui în
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
în temeiul analizei gramaticale și a celei retorice. Aceste procedee sunt acreditate inițial de practica sofiștilor, care au relaxat legăturile logice riguroase ale silogismului și l-au infuzat cu procedee semantico-retorice. Semnificațiile oculteazî relațiile logice, contururile logice ale diviziunii noțiunilor, îngăduind construirea sofismelor, a silogismelor intenționat eronate. Dar ei nu sunt conștienți decât de retorica pe care o folosesc. Nici Platon nu vorbește despre hermeneutică în sensul pe care îl dăm noi acestui termen. Totuși el are în vedere interpretarea pe
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]