10,472 matches
-
chiar dacă îl prezintă ca protagonist grec în Hyperion oder der Eremit in Griechenland (Hyperion sau eremitul în Grecia). Hyperion nu este altcineva decît același poet nefericit, atît cînd suspină de dragoste pentru Diotima, dar și cînd plînge pentru condițiile Germaniei devenită barbară și străină cultului oricărei frumuseți [93]. Același ascet va deveni Empedokles (care, din nou cu nume grecesc, îmbracă haina unei realități tot indiene). Întrucît flacăra interioară notează Bottacchiani a poetului nu-și mai găsește hrana pe pămînt, vrea să
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
în care, asemenea unui spirit dezlănțuit, nu-și află liniște și nu se poate reculege, dar nici nu-și poate găsi satisfacere decît în felul acesta este ca și omul, cu trupul și sufletul total minate, care-și anihilează existența devenită de nesuferit și care nu dispune decît de opiu, cu ajutorul căruia își creează o lume de visuri și o fericire asemănătoare nebuniei" [43 td]. La p. 170-172 din opera cu același nume, Hegel se oprește asupra budismului: "Ceea ce caracterizează toate
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
și Cornelia Ștefănescu („Cronica edițiilor”). R.l. a acordat un spațiu destul de larg și literaturilor străine, care au avut parte de rubrici speciale, cum ar fi „Ce e nou în cultura...”, „Cronica traducerilor” (cu contribuții de Petru Popescu, Edgar Papu ș.a.), devenită apoi „Cartea străină” (ținută în anii ’70 de Nicolae Balotă, ulterior de Darie Novăceanu, Grete Tartler, Andreea Deciu, Mihai Zamfir ș.a.). O dovadă a deschiderii spre universalitate pe care o anunța programul inițial este și numărul impresionant de traduceri. Deși
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289323_a_290652]
-
acestor fenomene? Ați constatat sau nu, în raport cu intensitatea lor, că aceste fenomene variau, se accentuau sau slăbeau? 21. Există printre rudele dumneavoastră apropiate (tată, mamă, frați, surori, copii) persoane capabile de senzații duble, de această natură? Cunoașteți de asemenea persoane (devenite) oarbe sau surde, care să fie capabile de așa ceva? 22. Cunoașteți texte (luate mai ales din romane, biografii de artiști, opere teoretice despre muzică etc.), care să aibă legătură cu subiectul prezent? 23. Aveți în legătură cu toate acestea un sentiment agreabil
Eduard Gruber, întemeietorul psihologiei experimentale în România by Aurel Stan [Corola-publishinghouse/Science/1422_a_2664]
-
Cosăuți, Rașcov VII, VIII, Corpaci și Corpaci-Mâs, Gordinești, Cuconeștii Vechi, Costești, Duruitoarea Veche, Ciuntu, Trinca I-III, Brânzeni, Podgori, Buzdugeni, dar a participat și la cercetările din Ucraina, la Molodova și Korolevo. Pe șantierele sale au făcut ucenicie alți arheologi, deveniți specialiști recunoscuți în Preistoria spațiului dintre Prut și Nistru: O. Levițki, I. Manzura, S. Covalenko, V. Haheu, V. Burlacu, ori paleontologii Th. Obadă, A. Prepeliță, V. Pascaru. I-a primit cu aceeași dragoste și le-a împărtășit din știința sa
Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by V. Chirica, G. Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_644]
-
ca să poată susține cineva: Chipul este scos dinneființă, iar Tatăl nu S-a bucurat mai înainte ca Chipul să fi fost făcut?De asemenea, cum ar putea plăsmuitorul și creatorul să se privească pe sine într-o ființă creată și devenită? Căci Chipul trebuiesă Fie așa cum este și Tatăl Său”<footnote Contra arienilor, I, 20 PG, XXVI, col. 53 BC. footnote>.b) Fiul fiind Logosul creator și înțelepciunea creatoare a Ta tălui, Tatăl nu poate fi conceput ca Fiind vreodată lipsit
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
în Hristoseste și pecetluirea celui născut ca mădular al Bisericii prin DuhulSfânt. Taina Mirungerii este astfel, ca o „Cincizecime personală” înviața fiecărui credincios. Omul devine astfel o făptură harismaticăși sacerdotală, care în numele Sfintei Treimi este chemată să sfințească toată creația devenită părtașă la Botezul său. Lucrarea Sfân tului Duh în Biserică este cea de a ține mereu viu pe Hristos și de aface pe fiecare să guste Slava Sa ca Domn.Mărturisirea credinței și cateheza sunt chemate să țină mereu„viu
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
jucătorii de fotbal din lume activează în Europa. Un comitet, cu sediul în orașul Elvețian Basel, inițiază în anul 1955 o competiție disputată la început între reprezentativele unor mari orașe care găzduiau expoziții și târguri internaționale, denumită „Cupa Orașelor Târguri”, devenită ulterior „Cupa Europeană a Târgurilor”, întrecere organizată pe baze financiare particulare, fără amestecul forurilor oficiale. Aceasta numai până în anul 1972 când, succesul acestei competiții determină conducerea fotbalului european să preia competiția, schimbându-i denumirea în „Cupa U.E.F.A.”. La Paris, în
Bazele generale ale fotbalului by Gheorghe BALINT () [Corola-publishinghouse/Science/357_a_953]
-
A”. Un fapt inedit pentru acele vremuri este hotărârea F.R.F. privitoare la faptul că se cere jucătorilor divizionari „A” să treacă normele „Brevetului atletic” (100 m, săritura în lungime cu elan, săritura în înălțime, aruncarea greutății și 1500 m), măsură devenită obligatorie în anii următori. De asemenea, în același an 1933, Bucureștiul a găzduit timp de 10 zile „Balcaniada” la care au participat, alături de reprezentativa noastră, reprezentativele Bulgariei, Greciei și Iugoslaviei. Această competiție a fost câștigată de România, reprezentativa țării noastre
Bazele generale ale fotbalului by Gheorghe BALINT () [Corola-publishinghouse/Science/357_a_953]
-
Transilvania”, iar din 1934, devenit profesor, va preda la Universitatea din Cluj până în 1949. Activitatea didactică a fost dublată, încă din 1910, de susținerea a numeroase conferințe, în cadrul Universității Populare din capitală, apoi în mai toate localitățile importante din Transilvania. Devenite secundare, preocupările literare sunt concretizate în câteva plachete de versuri și opuscule de proză, S. fiind în primul rând autorul a numeroase lucrări de filosofie, filosofia dreptului, de psihologie-pedagogie și sociologie, apărute în periodice din țară și de peste hotare, ca
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289824_a_291153]
-
Ionescu (Petru Comarnescu, „Cântăreața cheală”, Gheorghe Dinu, Eugen Ionescu, un mit în viață, Sub cupola Academiei Franceze), Aron Cotruș, Constantin Virgil Gheorghiu, Vintilă Horia, Bujor Nedelcovici. Din 1987 spațiul acordat literaturii și artei se reduce la „Propilee literare și artistice”, devenită „Propilee literare”, dar rubrica își pierde caracterul permanent. Ca supliment literar sunt reproduse, în serial, romane de succes din perioada interbelică, precum Apărarea are cuvântul de Petre Bellu și Elevul Dima dintr-a VII-a de Mihail Drumeș, Maitreyi de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290364_a_291693]
-
pentru noul regim în acțiunea de lămurire a populației românești cu privire la necesitatea unei schimbări de domnitor, ci și preoții și profesorii. Cel care intuia corect rolul pe care aceștia îl puteau juca în noul angrenaj politic era C.A. Rosetti. Devenit ministru al instrucțiunii și cultelor, liberalul radical venea în ajutorul celor din urmă mentionați prin susținerea acordată unui cotidian de factură religioasă a cărui destinație era în special mediul rural 678. Profesorilor nu doar că nu le interzicea să se
[Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
simplu joc. Relativismul, sub semnul căruia e scrisă întreaga nuvelă, își găsește aici confirmarea: Eminescu este sceptic față de propriul lui scepticism. Filozof, el își face meseria denunțînd iluzia universală a lumii. Pisică filozof, el ar predica aceeași dogmă, iar pisica devenită popă ar blama pe cotoii care nu respectă postul.] 88 Eminescu: 2011, IX, pp. 664, 670. Amita Bhose traduce titlul astfel: Gramatica sanscrită mică a lui Franz Bopp. 89 Eminescu: 2011, IX, pp. 738-739. 90 Amita Bhose apreciază că "traducerea
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
moartea este bogăția supremă, fugă și victorie. Altarul morților, scris la Londra în 1894, evocă un eveniment determinant din viața lui James: pierderea unei verișoare tinere extrem de iubită, moartă la douăzeci și patru de ani din cauza tuberculozei. Doi bărbați, doi vechi prieteni deveniți dușmani se vor întîlni și se vor înfrunta, dincolo de timp, în jurul sanctuarului unei tinere logodnice dispărute. În cușcă datează din 1898 și evocă momentul în care James se retrage la Rye, un sat din sudul Angliei. Confruntat cu singurătatea, se
by Philippe Lane [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
mai slabi se blochează datorită convingerii că nu se vor încadra în timp sau nu vor fi la înălțimea concurenților, fie că însuși elevul dotat poate pierde din vedere la un moment dat scopul esențial, în detrimentul calității. La aceste blocaje devenite subiective se mai adaugă uneori tendința cadrului didactic de a pune accent pe armonia grupului mai mult decât pe progresul celui care învață individual. Pentru rezolvări creative ale sarcinilor este nevoie de o anumită încordare a relațiilor intra-grupale. Tot
Creativitate şi îndemânare by Amalia Farcaş. () [Corola-publishinghouse/Science/689_a_1281]
-
de acest aspect și au gîndit încă din 1969 "Adunarea Progresiștilor", un fel de front comun între ei și stînga democrației creștine. Pînă în prezent, aceste tentative au rămas fără efecte directe. Odată cu scindarea social-democrației pe considerente lingvistice, aripa flamandă, devenită Socialistische Partij, SP, a încercat o transformare după modelul olandez care includea creștinii de stînga ai grupului Doorbrak, dar fără să ajungă la puterea colosului creștin-democrat flamand. SP trebuie să facă față, astăzi, scandalurilor legate de finanțarea sa ocultă. Situația
by Daniel L. Seiler [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
traduce prin clivajul minimaliști / maximaliști, care pune în opoziție "partidele sociale" cu "partidele liberale". Patru familii de partide, care se opun două cîte două, se adaugă astfel celor opt care compun peisajul politic al țărilor occidentale. REVENIREA LA VECHILE CLIVAJE Devenite independente sau recăpătîndu-și independența după 1919, țările din Europa Centrală, cu excepția Poloniei rusești, au cunoscut o viață politică și partizană presărată cu mai multe sau mai puține incidente datorate tentației fasciste și autoritare care a afectat multe țări europene. Nimic
by Daniel L. Seiler [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
curent reformator care nu a fost, ca în alte părți, epurat și care a triumfat după retragerea lui Kadar. Contextul internațional, venind în sprijinul social-democraților prost deghizați, l-a îndepărtat pe K. Grosz, succesorul lui Kadar, și a realiniat partidul devenit socialist, pe pozițiile social-democrației occidentale, dovedind prin acte concrete că nu era vorba doar de jurăminte pioase. Karol Grosz, el însuși comunist reformator, dar partizan al unui model marxist al socialismului, va reconstitui partidul, dar fără să se bucure de
by Daniel L. Seiler [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
a făcut revenirea la un regim reprezentativ. Un al doilea clivaj se instaurează atunci cînd se restabilește funcționarea unei economii de piață care, după patruzeci de ani de planificare centralizată, nu mai prezintă nimic "natural". I. Statul contra societății civile Devenită oficial partid dominant și considerată expresie a voinței politice a marxismului revoluționar avangardist, organizația comunistă își extindea rețeaua de control teritorial în paralel cu aparatul de Stat pe care-l domina. Epurat, reînnoit, curățat în mod regulat de elementele sale
by Daniel L. Seiler [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
Pentru a arăta diversitatea punctelor de vedere cu privire la numărul mecanismelor de apărare, vom prezenta succesiv mai multe liste existente în publicațiile consacrate acestui concept. • La începutul lucrării sale Eul și mecanismele de apărare (1936/1993), A. Freud oferă o listă, devenită clasică, în care sunt incluse zece mecanisme: 1) refularea 2) regresia 3) formațiunea reacțională 4) izolarea 5) anularea retroactivă 6) proiecția 7) introiecția 8) întoarcerea către propria persoană 9) transformarea în contrariu 10) sublimarea. A. Freud consacră capitolele 6 și
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
în armura noii religii. Astfel, Janet (1903/1976) observă că una dintre pacientele sale, suferind de mania curățeniei și de fobia față de microbi, se spală încontinuu pe mâini, ceea ce o împiedică să-și facă patul și să-și curețe camera, devenită „o adevărată ladă de gunoi”. O persoană, atinsă de mania ordinii, aranjând minuțios doar câteva obiecte, nu apucă să le pună în ordine pe celelalte. Acest amestec de dezordine, murdărie și rituri de spălare arată că avem de-a face
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
caz un „vid emoțional” care poate prejudicia tratamentul. Există însă aspecte și mai grave: în concluzia studiului de caz consacrat pacientei Annie (Fraiberg et al., 1975/1983) și în alte cazuri similare, terapeuții remarcă faptul că nu toți copiii maltratați, deveniți adulți, aplică aceleași tratamente copiilor lor. „Aceștia spun, mai mult sau mai puțin direct, ceva de genul: «Îmi aduc aminte cum era... Îmi aduc aminte cât îmi era de frică atunci când tatăl meu izbucnea... Îmi amintesc cât am plâns când
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
odihni. El (1933/1984) numește „copil al nopții” un gând refuzat care „a trebuit să aștepte slăbirea nocturnă a refulării” pentru a reapărea, și precizează că „memoria din vis reproduce foarte adesea impresii din prima copilărie a celui care visează... devenite inconștiente prin refulare” (1940/1967). Cazurile citate anterior au furnizat câteva exemple de simptome psihice la care trebuie să adăugăm fobia: obiectul fobic s-a substituit, prin deplasare, obiectului unei iubiri interzise (tatăl, din exemplul dat de Freud în studiul
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
a Ideilor. Cunoașterea științifică la Platon funcționează asemenea unui proces de reamintire. În această accepție, știința realizează curățirea sufletească a ideii. Pentru ca sufletul curat să poată fi separat și purificat de simțire, de cunoașterea senzorială, este nevoie de intervenția anamnesis-ului devenită astăzi o metodă de bază a cunoașterii psihologice. Prin reamintire se cucerește însemnătatea ideii, pentru care sufletul trebuie să se lupte în permanență. Platon face distincție între părere care încă nu înseamnă știință și exprimarea prin concepte și formule a
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
cercetări care au ieșit din limitele admise de dascălul lor, motiv care i-a atras acestuia criticarea respectivelor experimente. 2.2. Explorarea funcțiilor senzorio-motorii Un alt traseu de fundamentare experimentală a științei psihologiei s-a înscris pe o linie investigativă devenită deja tradițională, cu origine în laboratoarele de psihofiziologia activităților senzorio-motorii. Exista precedentul activității rodnice a lui Helmoholtz, sintetizată în lucrarea lui de bază, Fiziologia opticii. Problemele ridicate de el au rămas de actualitate și erau provocatoare pentru tânăra știință psihologică
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]