7,411 matches
-
prozatorul - e o divinitate înlănțuită de puterea condițiilor.” Ce sugerează aici este că nu există totdeauna o potrivire între logica destinului individual și logica existenței, că individul poate deveni, împotriva voinței și calităților sale, victima istoriei, mânat de o forță oarbă, căreia prozatorul îi spune subdestin. Cu Marele singuratic P. revine la romanul tradițional (istoria unui destin, prezentarea mediilor sociale, conflict moral, intrigă sentimentală etc.). Cu o experiență nouă, totuși, în ceea ce privește tehnica epică (introduce masiv eseul romanesc). Tema mai intimă este
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289000_a_290329]
-
de sus avea un șnur care se termina cu un canaf ca un fel de clopoțel. Privindu-l astfel îi deveni foarte familiar, aproape un prieten. Textul nr. 2 Pierre se plictisea singur în cameră. Trebuie spus că nefericitul era orb din naștere. Stînd nemișcat își privea pantoful. Era un mocasin. Mama lui îi spusese că era negru. Pipăindu-l pe lungime, simți că partea de sus era mai subțire, iar că în partea din spate era rotunjit. În față avea
by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
sau orice fel de studii cu caracter militar”, iar numărul acestora este destul de mare. Beletristica aparține totuși unor creatori „civili”. Se publică sau se reproduc poezii de Octavian Goga (La arme! Povestea Ardealului), St. O. Iosif, Alexandru Macedonski (Oh, suflete orb, Mănăstirea), Mihai Codreanu (Trece valul), A.C. Cuza, Radu D. Rosetti, Smara, Mihail Săulescu,Victor Eftimiu, Al. T. Stamatiad, Cridim (Christea N. Dimitrescu), Alfred Moșoiu, V. Demetrius, Al. Vlahuță, G. Coșbuc, Ludovic Dauș (Cerșetorul), George Murnu (În cimitir), Ion Al-George (Carmen
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290572_a_291901]
-
colectivă și "democrația sovietică". În statele cu regim fascist s-au creat organizații de copii și tineret fasciste (organizația "Balilla" în Italia, Tineretul hitlerist în Germania), care au educat tînăra generație în cultul forței, al rasismului și antisemitismului, al supunerii oarbe față de "führeri" fie ei mai mari sau mai mici (4, pp. 635-638). Speranța care, la începutul anilor '20, se investise în școală, ca instituție capabilă să crească viitoarele generații în respectul omului și al păcii, nu se împlinise. Se vădea
by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
un salt înainte mult mai considerabil decît cele care au marcat epoca lui Copernic și a lui Galilei și, mai aproape de noi, a lui Einstein"9. Nu pot decît să subscriu la o asemenea perspectivă. RAȚIONAMENTUL LOGIC E SIGUR, DAR ORB Numele de "logică a dublei contradicții", dat de Abellio propriei sale logici, pune de la început o întrebare crucială: logica lui Abellio este o logică? Logica se ocupă, încă din Antichitate, cu studiul propozițiilor și operațiilor deductive, independent de conținutul lor
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
ruptură, echivalentă cu o crucificare"11. Pentru el, logica modernă este o logică totalitară care nu are nimic de a face cu lumea vieții 12. Jean Largeault emite o judecată similară, dar mai puțin abruptă: "raționamentul logic este sigur, dar orb, certitudinea se plătește cu cecitate"13. Să admitem, totuși, accepția cuvîntului "logic" în sensul lui Lupasco, integrînd o componentă ontologică. Acest demers este în plin acord cu propria poziție a lui Abellio: "Nu ne aflăm, de fapt, decît la începutul
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
179 9. Dialogul întrerupt : Fondane, Lupasco și Cioran 183 Românii din Paris 183 Despre non-contradicție ca pact cu diavolul 186 Ce voia acel Om? 191 10. Abellio și Lupasco Un ideal împărtășit: convertirea științei 195 Raționamentul logic e sigur, dar orb 197 Structura absolută este senară, septenară sau nonară? 201 Abellio, Gonseth și terțul inclus 207 Convertire a științei sau convertire a omului de știință? 212 Problema centrală: relația dintre subiect și obiect 214 11. Convorbire între Basarab Nicolescu și Edgar
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
tot, cerul era albastru, nu se zărea nici țipenie de om, piețele și bulevardele erau triste și pustii. Mă aflam în apropierea a ceea ce rămăsese din ambasada Franței, cu liniile sale clasice, care privea către cele o mie de ferestre oarbe ale hotelului Adlon, distrus de flăcări. Ceva mai încolo, ruinele ambasadelor și reședințelor particulare aveau un aer de melancolie distinsă și oarecum încărcată, ce amintea de Palmira. Drapelul roșu, sfîșiat, mai degrabă atîrna decît plutea deasupra Porții Brandenburg, arc de
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
raționale ale Universului. Rațiunea devine astfel călăuza unificatoare a cunoașterii, eticii și politicii; omul poate și trebuie să acționeze în mod rațional; societatea poate și trebuie să fie organizată și condusă în mod rațional. În realitate, această Rațiune se dovedea oarbă exact în punctele pe care își închipuia că le elucidează. Se dovedea oarbă atunci cînd golea de orice substanță și consistență miturile și religia, denunțate ca erori, superstiții, înșelătorii. Această orbire în legătură cu miturile exterioare va da naștere miturilor sale interioare
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
omul poate și trebuie să acționeze în mod rațional; societatea poate și trebuie să fie organizată și condusă în mod rațional. În realitate, această Rațiune se dovedea oarbă exact în punctele pe care își închipuia că le elucidează. Se dovedea oarbă atunci cînd golea de orice substanță și consistență miturile și religia, denunțate ca erori, superstiții, înșelătorii. Această orbire în legătură cu miturile exterioare va da naștere miturilor sale interioare, printre care cel al Ordinii raționale; Rațiunea se auto-deifică deoarece se consideră pe
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
în numele științei materialiste. Vede cum raționalitatea instrumentală se eliberează de finalitățile raționale și se pune în slujba nu a Umanismului, ci a vechii Barbarii a puterii, dominației și violenței. Noile forme de barbarie, care sînt tehnicismul mărginit, birocratismul anonim, scientismul orb, se pun în slujba vechilor barbarii pentru a crea o Barbarie civilizată a cărei forță tinde către infinit... Reevaluarea rațiunii europene Toate acestea aveau să antreneze o reconsiderare profundă, o regîndire a rațiunii europene. Însă pe timp de pace, uităm
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
creat discursul rațional. Europa a produs rațiunea dialogică, deopotrivă critică, constructivă și mitologică. În cuvîntul rațiune se regăsește partea cea mai bună și partea cea mai rea a culturii europene. Sub egida rațiunii s-au desfășurat dominația dezlănțuită și disprețul orb față de culturile neeuropene. Însă exercițiul raționalității este cel care ne permite să criticăm rațiunea europeană și să recunoaștem valoarea culturilor neeuropene. Această raționalitate născută în Europa este în curs de universalizare. Însă ea este cum nu se poate mai fragilă
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
De aici, al doilea cerc vicios, dublat de un paradox: tot ceea ce ne face conștienți ne alungă conștiința. De aceea s-a aglutinat, în situația actuală, un complex de realism lucid (conștiința neputinței noastre în fața armelor super-puternice ale Super-Puterilor), pseudo-securitate oarbă și somnambulism buimăcit (viața trăită din zi în zi). Realismul este cel care conduce la somnambulism, care la rîndul său ne face să uităm realitatea care îl alimentează. Ne cufundăm în acest "din zi în zi" nu doar pentru că sîntem
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
spune, pe Gorbaciov. Cele mai recente bifurcații nu s-au închegat încă în momentul în care scriu... Pașii spre trecut înseamnă revenirea la statele-națiune, cu riscul unei balcanizări generalizate, cu frontiere arbitrare, cu minorități asuprite sau persecutate, naționalisme frenetice și oarbe, dictaturi militare, războaie locale, poate chiar cu riscul transformării unui război precum cel dintre Armenia și Azerbaidjan, de pildă, în război generalizat, alimentat de ambele părți de puterile creștine și musulmane. Pașii către viitor înseamnă dezvoltarea și multiplicarea confederațiilor și
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
concept totalitar (cuprins de altminteri și în denumirea de front), care în circumstanțele de acum nu putea să nu irite o lume sătulă de experiențele voluntariste și de căutări sterile, experiențe și căutări ce au eșuat pretutindeni în lume. E orb cine nu vede aceasta. Traversăm o criză fără precedent în istoria noastră și era firesc ca declarația făcută de Consiliul Frontului să ne alarmeze. Am socotit, personal, că nu am voie să tac, fiincă prea multă vreme tăcerea noastră a
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
nimic precis despre marea mișcare nonviolentă condusă de Gandhi, căci s-a petrecut înainte de nașterea lor, dar au intuit de la început că singura tărie autentică e aceea a Cuvântului rostitor de libertate, a voinței care nu se pleacă înaintea puterii oarbe, a cugetului drept care se opune implacabil nedreptății. Tinerii aceștia nu pot fi, desigur, aceiași care au luat cu asalt sediile partidelor istorice, silindu-i pe locatari, vechi militanți cu rănile încă nevindecate, să se refugieze în tancuri. Nu pot fi
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
ea alcătuită îndeosebi din tineri se dorește numai apărătoarea țării, dincolo de orice agitații și veleitarism politic. Aceasta nu înseamnă abandon, ci un fel serios, matur, de a aprofunda mesajul Revoluției într-o etapă când dictatura e abolită, însă uneltele ei oarbe continuă să o servească, în spirit, întreținând teama, suspiciunea, nesiguranța în societate. Cui îi este frică, în fond, de pașnica voință a tinerimii studioase de a-și face respectat dreptul la o viață liberă și demnă? Cine are interesul să
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
din adâncul istoriei. Citind Mersul revoluției în istoria românilor, înțelegem mai bine că autorul dădea o replică celor înclinați să-și adjudece, elitar sau conspirativ, meritele ei. Ca și acum, exista tendința de a nu recunoaște în popor decât supunere oarbă, indiferență, apatie. Scrutându-i istoria, Bălcescu descoperea însă că, în ciuda vicisitudinilor de tot felul, "nația română n-a vegetat", n-a trăit doar în corupție și degradare, ci a știut să lupte pentru valorile ei, pregătind clipa libertății ce avea
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
Sumar: Dreptul este în forță. Libertatea este o idee. Liberalismul. Credința. Autonomia. Despotismul capitalului. Dușmanul intern. Mulțimea. Anarhia. Politica și morala. Dreptul celui mai tare. Puterea evreiască francmasonă este de neînvins. Scopul justifică mijloacele. Mulțimea este oarbă. Alfabetul politic. Discordiile partidelor. Forma de guvern care conduce cel mai bine la scopul vostru este autocrația. Lichiorurile tari. Clasicismul. Desfrâul. Principiul și regulile guvernului evreiesc și francmason. Teroarea. Libertate, Egalitate, Fraternitate. Principiul guvernului dinastic. Privilegiile aristocrației creștinilor nimicite. Noua
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
dispuși să jertfească bunurile tuturor pentru a-și ajunge binele lor propriu. Cine a ținut pe loc bestiile feroce care se numesc oameni? Cine i-a călăuzit până acum? La începutul orânduirii sociale ei s-au supus puterii brutale și oarbe, mai târziu legii, care nu este decât aceeași putere însă mascată. Conchid deci din aceasta că, după legea naturii, dreptul constă în putere. Libertatea politică este o idee iar nu un fapt. Trebuie să știi să aplici această idee când
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
din ceea ce se numește liberalism, și dacă sacrifică cât mai puțin din puterea sa pentru această idee. Și iată unde va apărea triumful teoriei noastre: frânele slăbite ale puterii sunt imediat apucate, în virtutea legii vieții, de alte mâini, pentru că forța oarbă a poporului nu poate rămâne nici o singură zi fără călăuză, și pentru că noua putere nu face decât să ia locul celei vechi, slăbite prin liberalism. În zilele noastre puterea aurului a înlocuit puterea guvernelor liberale. A fost un timp când
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
găsi mijlocul care duce la acest scop, trebuie să ținem seama de lașitatea, de nestatornicia, de inconstanța mulțimii, de incapacitatea de a înțelege și aprecia condițiile propriei sale vieți și ale prosperității sale. Trebuie să înțelegem că puterea mulțimii este oarbă, nesăbuită, nu raționează, ascultă în dreapta și în stânga. Un orb nu poate conduce pe un orb fără să ajungă la prăpastie; la fel membrii ieșiți din popor, fie chiar dotați de o inteligență ideală, din cauză că nu înțeleg nimic din politică, nu
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
au văzut că în natură nu există egalitate, că nu există libertate, că natura însăși a stabilit inegalitatea spiritelor, a caracterelor și a inteligentelor, așa de mult supuse legilor sale; acești oameni nu au înțeles că mulțimea este o forță oarbă; că parveniții pe care îi aleg pentru a guverna nu sunt mai puțin orbi în politică decât ei înșiși, că inițiatul chiar dacă e un prost poate guverna, pe câtă vreme mulțimea de inițiați, chiar plini de geniu, nu înțelege nimic din politică
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
poată trăda secretul. Mai târziu sensul transmiterii ereditare al adevăratelor principii ale politicii s-a pierdut. Succesul operei noastre a fost mărit prin aceasta. Totuși, în lume, cuvintele Libertate, Egalitate, Fraternitate au pus în rândurile noastre, prin mijlocirea agenților noștri orbi, legiuni întregi de oameni care au purtat cu entuziasm steagurile noastre. Și totuși aceste cuvinte erau viermi care rodeau prosperitatea tuturor neevreilor, distrugând peste tot pacea, liniștea,solidaritatea, săpând toate temeliile statelor lor. Veți vedea mai târziu că aceasta a
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
speranțe sau din noi petreceri, sau din amintirea petrecerilor de odinioară. Să-i lăsăm să creadă în importanța, pe care le-am inspirat-o, a legilor științei - a teoriilor. În acest scop noi mărim întruna, prin presa noastră, încrederea lor oarbă în aceste legi. Clasa inteligentă a creștinilor va fi mândră de cunoștințele ei și, fără să le examineze logic, va pune în acțiune toate datele științei adunate de agenții noștri pentru a conduce spiritele lor în sensul în care ne
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]