8,137 matches
-
cu mine de am acceptat să o ia salvarea. Mă suna lumea înapoi spunându-mi că lumânările se sting, că vasele pe care erau așezate candelele se sparg, apoi se sting și nu vor să se mai aprindă. M-am urât de moarte în acea zi. Jurasem că nu o mai duc la spital. Apropiații plângeau și mă rugau să înțeleg că așa a fost să fie, că nu putea muri acasă pentru că eu nu o lăsam. Am întâlnit în sfârșit
Iubiţi bolnavii de cancer by Timeea Florina, Timeea Irina Gabriela () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1254_a_2203]
-
vecinului, îndelung ignorată, care a izbucnit brutal într-un univers pînă atunci închis, a constituit circumstanța generală a trezirii conștiinței de sine a popoarelor. Se spune că oamenii ajung să se cunoască între ei atunci cînd au pentru ce se urî. Ura a inspirat pentru prima dată ideea de spațiu etno-cultural populațiilor supuse unor autorități politice care, la rîndul lor, nu aveau încă o concepție clară despre împărțirile teritoriale. În Europa de Vest, expresiile inițiale ale acestui resentiment ce a generat germenele naționalismului
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
șase Titani (primul. Okeanos, ultimul, Cronos) și cele șase Titanide (printre care Rheia, Themis, Mnemosyne), cei trei Ciclopi cu un singur ochi și cei trei Hecatoncheiri. E o fecunditate nemăsurată și câteodată monstruoasă, specifică epocilor primordiale. Dar Ouranos și-a urât copiii "din prima zi", și i-a ascuns în trupul Gaiei. Istovită de efortul de a-i ține, Gaia a făurit un cosor mare și le-a spus copiilor ei: "Fii, făcuți de mine și de un furios [.], vom pedepsi
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
da dovadă de "cinste" (time) față de zei, în special oferindu-le sacrificii. Desigur, semnificația termenului dike a evoluat în decursul secolelor care îi separă pe Homer pe Euripide. Acesta din urmă nu ezită să scrie: Dacă zeii fac ceea ce e urât (sau josnic), nu sunt zei!" (fr. 292 din Bellerophon). Înainte de Euripide, Eschil declara că Zeus nu îi pedepsește pe cei nevinovați (Agamemnon, 750 sq.). Dar încă în Iliada Zeus se poate recunoaște ca protectorul lui dike, pentru că el garantează jurămintele
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
ca pe o armă de vânătoare"). Volumele din 1945, Blănurile oceanelor și Butelia de Leyda îl depășesc însă valoric pe primul. Aici se descoperă valențele incantatorii ale limbajului, prin repetițiile termenilor care poartă mesajul central al textului, prin jocul verbal: "Urăsc tot ce amenință mersul amenințător al omului spre libertate/ Urăsc tot ce servește obstacolul acestei delirante eliberări/ (...) Urăsc femeile curate ca un pahar/ Din care nu poți sorbi niciodată", Munți de vise. Se păstrează însă fronda lingvistică reprezentată de încălcarea
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
oceanelor și Butelia de Leyda îl depășesc însă valoric pe primul. Aici se descoperă valențele incantatorii ale limbajului, prin repetițiile termenilor care poartă mesajul central al textului, prin jocul verbal: "Urăsc tot ce amenință mersul amenințător al omului spre libertate/ Urăsc tot ce servește obstacolul acestei delirante eliberări/ (...) Urăsc femeile curate ca un pahar/ Din care nu poți sorbi niciodată", Munți de vise. Se păstrează însă fronda lingvistică reprezentată de încălcarea convențiilor, de renunțare la pudibonderii, poeziei idealului de iubire romantic
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
valoric pe primul. Aici se descoperă valențele incantatorii ale limbajului, prin repetițiile termenilor care poartă mesajul central al textului, prin jocul verbal: "Urăsc tot ce amenință mersul amenințător al omului spre libertate/ Urăsc tot ce servește obstacolul acestei delirante eliberări/ (...) Urăsc femeile curate ca un pahar/ Din care nu poți sorbi niciodată", Munți de vise. Se păstrează însă fronda lingvistică reprezentată de încălcarea convențiilor, de renunțare la pudibonderii, poeziei idealului de iubire romantic i se opune o poezie a sexualității șarjate
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
exemplu), a fascinației pe care universul cu misterele sale o exercită asupra creatorului, ci despre una a urii față de uniformizare. Disprețul se îndreaptă spre lucrurile/ poeziile care-și pierd caracterul inedit și ajung să semene între ele ("și proclam/ vă urăsc./ Pentru că îmi sunteți aproape,/ pentru că semăn cu voi/ pentru că urăsc și vreau să distrug toate lucrurile care îmi sunt aproape și care seamănă între ele"). Dorința de a face tabula rasa literatura și lumea prezentată pentru că nu corespund așteptărilor sale
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
exercită asupra creatorului, ci despre una a urii față de uniformizare. Disprețul se îndreaptă spre lucrurile/ poeziile care-și pierd caracterul inedit și ajung să semene între ele ("și proclam/ vă urăsc./ Pentru că îmi sunteți aproape,/ pentru că semăn cu voi/ pentru că urăsc și vreau să distrug toate lucrurile care îmi sunt aproape și care seamănă între ele"). Dorința de a face tabula rasa literatura și lumea prezentată pentru că nu corespund așteptărilor sale demiurgice este normală în contextul conștientizării tendinței autopastișante a literaturii
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
toată strada are atunci aspectul unui bal./ Ce frumusețe!" Ura, disprețul sunt îndreptate împotriva celor care vor să prezinte lumea altfel decât poetul o simte cu o acuitate îngrozitoare, împotriva celor care preferă să trăiască iluzia fericirii ("și v-am urât/ pentru că eu nu vin în numele vostru, cei care vă bucurați"). Demersul poetului pare a fi sortit totuși eșecului, căci sinceritatea este greu de aflat ("Mai bine ne-am fi spus adevărat/ ce-aveam de gând de la început..."). Nu se ascunde
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
2001 și Delia Roxana Cornea, Dumitru Dobre, Cazul "Artur" și exilul românesc Ion Caraion în documente din Arhiva CNSAS, editat de Institutul Național pentru Memoria Exilului Românesc, Editura Pro Historia, București, 2006. 186 "Una din particularitățile schizofreniei este să-l urăști pe omul care-ți face bine, care te apreciază, astfel se explică poate malițiozitatea cu care-și tratează colegii de breaslă", Liliana Corobca, Ion Caraion și literatura Satanei în Asymetria - revue roumaine de culture, critique et imagination, dar ezitările cu privire la
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
în proză, pentru disjuncțiile sale categorice dintre progresul tehnic și literatură, pentru intuirea și neconfundarea cu altceva a specificului artei (...), pentru alarma atât de convingătoare asupra nefastelor consecințe ce pândesc excesele de formă, (...) socot că pe Baudelaire nu-l poate urî decât cine nu iubește intelectul, inteligența și frumusețea (...)", "Planetă la Paradisele artificiale" (1967), în Duelul cu crinii, Editura Cartea Românească, București, 1972, p. 439. 188 "Futurismul a trădat viața. Rămâne o mișcare ratată, mai bătrână decât și-ar fi închipuit
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
să privească în interiorul ființei lor. Drumul lui în poezia romînească începe de la Ion Heliade Rădulescu, care-l folosește în traducerea „Imnului la durere” de A. de Lamartine („înc o dată, o, durere, de afli loc, mai izbește!/ Inima mea sîngerîndă te urăște...-ți mulțumește,// Putere ce nu mai știe a plînge sau a ierta!/ Ochi-mi n-au, nu mai au încă lacrămă de a-ți vărsa./ Ci poate se află-n mine vro mai sonoră fioare/ Care să se zvîrcolească subt
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
ca Psalmistul, nu-și uită greșelile, slăbiciunile, nimicnicia. El ilustrează mai pregnant decît oricare dintre contemporanii săi ce înseamnă umilința: să te consideri aproape tot timpul vinovat, să privești în jos apăsat de remușcări, să eviți lumea fără a o urî. Din neliniștile sale, mai ales din cele legate de moarte, se ivesc elanurile de a se adresa divinității: „Dacă aș putea scrie ceva în noaptea asta - notează el în „Dintr-un text comun” - ar fi o filosofie religioasă cu cîntec
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
e timpul care îndeamnă cel mai mult la băutură”. E nevoie însă de o anumită dispoziție sufletească pentru ca picăturile de ploaie ori stropii de rouă să trezească setea: să te simți singur, claustrat, să te exaspereze monotonia, să-ți fie urît de moarte, să te copleșească tristețea, nostalgia... Cînd una sau toate acestea la un loc te ard pe dinlăuntru intens, cînd orice încercare de abținere e inutilă și nu poți să-ți înăbuși strigătul („Doamne! necesitatea unui vin...”), atunci, inexorabil
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
beznele profunde,/ De bronz, sub care doarme dus/ Alt Nepătruns, alt Presupus”. După „frigul de toamnă”, variat (cu „ploaie de gheață”, „liniștit” sau cu „aer tare”), vine, „ca o veste” (rea) cel de iarnă. Obsedat de felul cum arată, Bacovia urăște frigul pentru că, adesea, el îl învinețește, îl urîțește: „Un frig violet [adică matinal - n. m.], și fața e creață” („Plumb de iarnă”). Omul înfrigurat e mai mic, îngrămădit, stîngaci, nu o dată caraghios. Frigul e o constrîngere care te obligă să
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
fața, nu buzele, nu părul... Asta atît în scris (versuri și proză), dar și, uneori, în desene, unde a schițat cîteva busturi opulente. „Ce calitate apreciezi cel mai mult la Bacovia?”, m-a întrebat pe neașteptate. Incapacitatea lui de a urî și de a se răzbuna. Comparat cu al marilor săi contemporani, scrisul său conține cele mai puține intenții agresive și ofensatoare. La el, se întîlnesc profeții și „zîmbete rele”, - însă violența, în mod excepțional, numai o singură dată. Radio Romînia
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
din altă generație și din altă țară: de pildă, aversiunea față de oglinzi. Dincolo de surpriza similitudinii, faptul vine să-i probeze autenticitatea. Eu m-am îndoit o vreme că Bacovia, autorul „Poemei în oglindă”, a putut într-un anumit moment să urască oglinzile, nemaivoind să se privească în ele. Argumentul meu era simplu: cînd credem că nu arătăm bine, ne cercetăm și mai asiduu chipul în oglinzi. Se iscă în noi curiozități sau îngrijorări de-a dreptul obsedante. Bolnav, așa trebuie să
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
știre, Cahan, despre un bărbat care și-a omorât soția, o crimă înfăptuită cu sânge rece, dură, nemiloasă... Înăuntru e o poveste. Acest bărbat a iubit-o destul ca să fie în stare să se mărite cu ea, și acum a urât-o destul ca să o facă bucăți. Dacă poți să afli ce s-a întâmplat între căsătorie și crimă, o să ai o nuvelă pentru tine, și pentru mine o schiță scurtă. Du-te, fă-ți timp, și dă la iveală tragedia
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
despre asemenea lucruri în ziarul nostru. Am îndrăznit să pronunțăm cuvinte precum "literatură", "artă", "jurnalism" nu numai în redacție dar și pe culoare sau în barurile unde de obicei oamenii de presă se întâlnesc la un pahar. Bătrânii mercenari ne urau și își băteau joc de noi... Dar nu îi băgam prea mult în seamă pe babalâcii ăia" (316-17). Hutchins Hapgood, spre exemplu, vine de la Harvard cu o diplomă în engleză, și a renunțat într-adevăr la postul de profesor de
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
alungă frica, pentru că frica are cu sine pedeapsa, iar cel ce se teme nu este desăvârșit în iubire. Noi iubim pe Dumnezeu, fiindcă El ne-a iubit cel dintâi. Dacă zice cineva: iubesc pe Dumnezeu, iar pe fratele său îl urăște, mincinos este! Pentru că cel ce nu iubește pe fratele său, pe care l-a văzut, pe Dumnezeu, pe Care nu L-a văzut, nu poate să-L iubească. Și această poruncă avem de la El: cine iubește pe Dumnezeu să iubească
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
a convertit mulți frizoni, înființând un scaun episcopal la Utrecht, pus sub jurisdicția Romei (739). Carol cel Mare, în timpul domniei sale, în orice teritoriu cucerit, a organizat episcopate și abații noi. Deși germanii păgâni au mai opus rezistență încreștinării, fiindcă îi urau pe romani și aveau concepția cultului pentru bărbăție și curaj, iar răzbunarea era privită ca o datorie considerând, astfel, că apostolii care au suferit și iertat ca și Hristos au fost lași, lăsând pe Mântuitorul în mâinile fariseilor și cărturarilor
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
respectându-și jurământul. Ajunși la palatul Împăratului Verde, Spânul se dă drept nepotul acestuia, deși fetele acestuia Îl Îndrăgeau mai curând pe Harap - Alb și nu pe Spân; la el se uitau „cum privește câinele pe mâță” și „așa Îl urâseră de tare... că... s-ar fi lepădat de Spân ca de Ucigă-l -crucea.” Spânul Îl supune pe fiul Craiului la „munci”, Încercări din ce În ce grele, În speranța că va scăpa de el: - să aducă sălăți din Grădina
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
refuzat să-i spună și a negat orice legătură a lui cu Lică. Pintea Îi spusese că fusese tovarăș cu Lică, furaseră Împreună niște cai și fuseseră Închiși. Atunci sa Întâmplat ceva Între ei, atât de grav, Încât l-a urât de moarte și a jurat că se va spânzura dacă Împlinește patruzeci de ani si nu-l dovedește pe Lică. Ghiță a aflat de la Pintea că În noaptea trecută arândașul fusese prădat, și bătut; că acestuia i se păruse că
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
Dacă nu-i poți convinge, ascultă-l tu; ultimul capitol te va învăța cum să transmiți mesajul celor din jur - și totodată cum să-ți împiedici copiii să se apuce de fumat. Nu te lăsa păcălit de faptul că acum urăsc fumatul. Toți copiii îl urăsc înainte să devină dependenți. Acesta e domeniul în care spălarea creierului atinge cote maxime. Fumătorii cred că sunt conștienți de riscurile pentru sănătate. Nu sunt. Eu însumi, când mă așteptam să-mi explodeze capul din
În sfărșit, nefumător by Allen Carr () [Corola-publishinghouse/Science/92303_a_92798]